淺談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

1、淺談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育 山東省榮成市斥山街道中心完小 秦峻嶺 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德的教育和科學(xué)的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力及愛美的情趣，發(fā)展健康個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐漸形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。作為一名語(yǔ)文教師，我們應(yīng)當(dāng)充分挖掘教材，在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí)，結(jié)合實(shí)際、學(xué)科滲透，巧妙地融愛國(guó)主義教育、感恩教育、誠(chéng)信教育、生命意識(shí)教育以及責(zé)任感教育于語(yǔ)文教學(xué)之中。 一、語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育 愛國(guó)主義教育作為精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，是學(xué)校德育的永恒主題。語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含著生動(dòng)、豐富的愛國(guó)主義教育因素，因

2、此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛國(guó)主義思想滲透，使愛國(guó)主義教育與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，如在學(xué)習(xí)最后一課時(shí)，讓學(xué)生了解到主人公小弗郎士面對(duì)國(guó)家的淪陷，把自己的滿腔愛國(guó)熱情表現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)上。針對(duì)學(xué)生普遍重外文輕國(guó)文的現(xiàn)象討論，作為新世紀(jì)的青少年，又該如何對(duì)待自己祖國(guó)的語(yǔ)言文字呢？給學(xué)生以啟示，其實(shí)這就是愛國(guó)的行動(dòng)，從而培養(yǎng)起學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)。 二、語(yǔ)文教學(xué)中滲透感恩意識(shí)教育 小學(xué)語(yǔ)文課程在對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。涉及愛國(guó)題材的，如我愛你啊，中國(guó)等，有體現(xiàn)父母養(yǎng)育之恩題材的，如秋天的懷念、地震中的父與子；有如理想的風(fēng)箏等感師恩的課文，也有描繪大自然賦予之恩的只有一個(gè)地球等。教材

3、中一篇篇真摯的散文，一個(gè)個(gè)感人的故事，一首首朗朗上口的詩(shī)歌不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力基礎(chǔ)的素材，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的重要題材，我們應(yīng)該充分挖掘教材中的有關(guān)感恩教育資源，有的放矢的引導(dǎo)學(xué)生賞析，激發(fā)他們的心靈，領(lǐng)悟感恩教育帶給我們的學(xué)習(xí)思考、人生思考，達(dá)到教育的目的。 三、語(yǔ)文教學(xué)中滲透誠(chéng)信教育 誠(chéng)信是當(dāng)今社會(huì)一些人最為缺失的東西，這源于我們社會(huì)的一些不良風(fēng)氣的影響。作為學(xué)校教育，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起這一重大責(zé)任。我認(rèn)為對(duì)學(xué)生誠(chéng)信的教育除了利用課本對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育之外，還應(yīng)該從寫作的途徑滲透誠(chéng)信教育。 要培養(yǎng)學(xué)生說真話，心里話，不說假話，在平時(shí)的寫作中就要鼓勵(lì)學(xué)生說真話，表真情，滲透誠(chéng)信教育。很多同學(xué)作文

4、找不到話說，就瞎編亂造，或到作文書上抄一篇學(xué)生在寫作中說假話，表虛情、做假事，學(xué)生怎么會(huì)學(xué)到誠(chéng)實(shí)？作文如做人，學(xué)生真真實(shí)實(shí)作文，也會(huì)養(yǎng)成真真實(shí)實(shí)做人的習(xí)慣。感情真摯，發(fā)自內(nèi)心的好文章就反映著誠(chéng)信。有人形象地把它稱作道德手冊(cè)、心的筆記。像大多數(shù)語(yǔ)文教師一樣鼓勵(lì)學(xué)生課外練筆，特別注重學(xué)生周記內(nèi)容的真實(shí)性，久而久之，越來(lái)越多的學(xué)生向我敞開心扉，傾訴他們的喜怒哀樂。我充分抓住這一契機(jī)平等地與學(xué)生進(jìn)行心靈的誠(chéng)信溝通，這樣教師往往更能了解學(xué)生，走入學(xué)生的心靈。學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣也就慢慢養(yǎng)成了。 四、語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育 語(yǔ)文作為人文學(xué)科，在生命教育方面有著其他學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。我們的課文篇篇都是

5、文字優(yōu)美的佳文，有描寫大自然風(fēng)光的，有謳歌世間真情的，有闡發(fā)人生哲理的語(yǔ)文教師有責(zé)任和義務(wù)使學(xué)生在感悟語(yǔ)言文字的同時(shí)認(rèn)識(shí)生命，珍惜生命，尊重生命，欣賞生命，學(xué)會(huì)正確面對(duì)生活中的困難，使語(yǔ)文教學(xué)成為學(xué)生成長(zhǎng)的心靈雞湯，滋養(yǎng)他們身心健康地成長(zhǎng)。 如針對(duì)我們的一些學(xué)生有浪費(fèi)生命的現(xiàn)象，在教授熱愛生命一文時(shí)，我教育學(xué)生不要因?yàn)樯举|(zhì)在于死就任意把生命浪費(fèi)掉。而是應(yīng)該有效利用，去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。在教學(xué)地震中的父與子時(shí)，通過這個(gè)故事讓學(xué)生體會(huì)到，有自信、有毅力的人就能在死神目前活下來(lái)。它傳達(dá)給學(xué)生的不僅是父愛，更多的是對(duì)生命的熱愛，對(duì)生命的認(rèn)可。因此我們每個(gè)人都要珍惜、熱愛我們這來(lái)之不易的生命。 五

6、、語(yǔ)文教學(xué)中滲透責(zé)任感教育 一個(gè)人富有強(qiáng)烈的責(zé)任感是有所作為，事業(yè)成功的基本因素之一。如果學(xué)生缺乏責(zé)任感，就難以擔(dān)負(fù)起時(shí)代、國(guó)家賦予的重任，而起重要作用的正是學(xué)校的教育。但現(xiàn)實(shí)生活中有的學(xué)生出現(xiàn)了話不由衷、不負(fù)責(zé)任的言行，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)把學(xué)生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)里。如在學(xué)習(xí)莫懷戚的散步時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生理解當(dāng)我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界的深刻含義表現(xiàn)了肩上肩負(fù)的承上啟下的使命感和責(zé)任感。進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活，我們需不需要這種使命感和責(zé)任感呢？要求學(xué)生結(jié)合自己談感受，使學(xué)生的責(zé)任認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)狀況有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，并逐步落實(shí)到行動(dòng)上，培養(yǎng)起學(xué)生的責(zé)任感，能有效地促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的全面提高，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。 再在窮人一文主要描寫了漁夫和他的妻子桑娜，不管自己家境 貧困毅然收養(yǎng)了已故鄰居兩個(gè)孤兒的事，他們的高尚品質(zhì)讓人感動(dòng)。為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人的責(zé)任心，在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題: 說說桑娜和和她丈夫給你留下了什么樣的印象？學(xué)生研讀文本，說出了自己的感受：善良、愛幫助人、勤勞、寧可自己受苦也要幫助別人、有同情心、淳樸。通過教學(xué)，我讓學(xué)生感受主人公的高尚品質(zhì)，受到情感的熏陶，培養(yǎng)