南寧粵東會館發(fā)展的相關(guān)建議

1、 HYPERLINK 粵文化，閱文化化南寧寧粵東會會館包裝裝建議OOXXX組20122年1月月14日日第一篇章章粵東會會館的興興起及發(fā)展一、粵東東會館簡介介粵東會館館始建于于乾隆年年間，是是當(dāng)時旅旅居南寧寧的廣東東商人集集資興建建的，作作為商會會洽談生生意和同同鄉(xiāng)聚會會的活動動場所。原建筑筑分為前前、中、后三進進，兩側(cè)側(cè)有通道道、廂房房和戲臺臺等。會會館門樓樓為硬山山頂磚木木結(jié)構(gòu)，青磚清清水墻，為琉璃璃雕塑正正脊，梁梁下內(nèi)外外墻體上上繪有精精美壁畫畫，廊檐檐立石檐檐柱4跟跟，石檐檐柱至前前墻之間間架三步步梁，梁梁架鐫雕雕歷史人人物故事事，工藝藝精湛。從道光光年間至至今，粵粵東會館館經(jīng)過多多次修

2、繕繕。600年代后后期，中中后兩進進及廂房房被拆除除，只保保留原來來的前進進門及兩兩側(cè)的耳耳房?，F(xiàn)現(xiàn)今會館館規(guī)模也也從12200平平方米縮縮減成8800平平米。二、粵東東會館興興起南寧自明明清以來來商業(yè)繁繁盛，買買賣興起起，是南南方經(jīng)濟濟繁榮之之地。古古代交通通運輸以以水運為為主，因因此靠近近邕江碼碼頭的沙沙街（現(xiàn)現(xiàn)在的解解放路）成為當(dāng)當(dāng)時南寧寧的商業(yè)業(yè)繁華區(qū)區(qū)。廣東東、兩湖湖、安徽徽、江西西、福建建等外地地商客紛紛紛進駐駐南寧經(jīng)經(jīng)商貿(mào)易易，解放放路一帶帶也自然然成為各各省公館館在邕的的居地選選擇。清代及民民國時期期，各會會館都很很流行，曾在沙沙街上輝輝煌一時時，直至至日寇侵侵占南寧寧之時，各

3、家會會管的光光芒才逐逐漸從南南寧人的的視線中中淡出，甚至消消失?！盁o東不不城市”，粵商商入桂，在邕江江碼頭成成一景。明清至至民國，廣東成成為對廣廣西輻射射影響最最大地區(qū)區(qū)。據(jù)邕寧縣縣志載載：“南寧歷歷來為商商務(wù)之場場。在前前清時，各省商商幫云集集，故會會館書院院各省俱俱有在昔昔本埠商商務(wù)，以以江西湖湖廣兩幫幫為盛獨獨執(zhí)商場場牛耳者者，厥為為廣幫?！笨梢姰?dāng)當(dāng)時廣東東客商經(jīng)經(jīng)商之厲厲害及幫幫會影響響力之大大。廣西西民間還還流傳著“無東不不成市”的諺語語。粵商成批批入桂始始于明朝朝，盛于于清代。因此，粵東會會館是清清代時廣廣東商客客集資興興建的，供同同鄉(xiāng)互通通信息，交換行行情和買買賣交易易。逢年年過

4、節(jié)他他們還會會在會館館內(nèi)聚餐餐聯(lián)絡(luò)感感情。粵粵東會館館也是當(dāng)時時各同鄉(xiāng)鄉(xiāng)會館中中規(guī)模最最大、最最堂皇雄雄偉的建建筑。它它的出現(xiàn)現(xiàn)，標(biāo)志志著粵商商入桂定定居人口口在其地地已形成成相當(dāng)規(guī)規(guī)模，為為廣西的的城鎮(zhèn)和和圩市注注入了一一支本地地一直缺缺乏的基基本的工工商業(yè)經(jīng)經(jīng)濟力量量。三、粵東東會館建建立的歷歷史意義義1、標(biāo)記記著老南寧寧商業(yè)文文化的繁繁榮明清時期期粵商抵抵達廣西西圩鎮(zhèn)后后，迅速速在圩市市造屋建建街，行行商作賈賈。伴隨隨城市商商業(yè)的發(fā)發(fā)展，集集西洋建建筑與嶺嶺南文化化于一體體的、特特有的建筑形形態(tài)騎樓在南南寧隨之之興起，民國時時期風(fēng)靡靡一時。騎樓商業(yè)業(yè)的出現(xiàn)現(xiàn)，代表表著南寧近近代商業(yè)業(yè)文化

5、的的崛起，開啟南南寧商業(yè)業(yè)的一個個繁華輝輝煌時期期。同時時也代表表著南寧寧地域文文化的繁繁榮。2、作為為一種獨獨特的歷歷史遺存存，會館館承載著著大量的的歷史文文化訊息息粵東會館館是老南南寧傳統(tǒng)統(tǒng)文化的的胎記、是明清清至民國國時期南南寧商業(yè)業(yè)繁榮的的見證及及時代記記憶。它的遺遺存，不不僅讓我我們看到到了老南南寧獨具具風(fēng)味的的嶺南建建筑風(fēng)格格。而且對于于了解廣廣西圩市市經(jīng)濟發(fā)發(fā)展空間間的歷史史進程具具有深刻刻的歷史史意義。它的一一磚一瓦瓦也在傳遞著著屬于那那個年代代的濃郁郁的嶺南南文化訊訊息。四、小結(jié)結(jié)粵東會館館記載著著一個時時代的商商業(yè)繁華華及當(dāng)時時的地域文文化。值值得保存存及向世世人展示示。但

6、隨隨著時代代的發(fā)展展，靜態(tài)態(tài)的文化化遺產(chǎn)已已逐漸被被漠視，粵東會會館也由由當(dāng)時舉舉足輕重重的高位位黯然墜墜落，逐逐漸退出出了歷史史舞臺。然而歷歷史不應(yīng)應(yīng)該被民民眾忘記記，作為為一種獨獨特的歷歷史遺存存，會館館承載著著大量的的歷史文文化訊息息，宛如如一位飽飽經(jīng)歲月月滄桑的的老者，是歷史文文化的“活化石石”。它的的誕生和和延續(xù)是是為了見見證一個個時代的的繁華和和一個時時代的記記憶。南南寧粵東東會館是是60年年代老南南寧繁榮榮的一個個象征。是老南南寧人一一個時代代的回憶憶，更應(yīng)應(yīng)該被我我們銘記記。第二篇章章 粵東東會館的的現(xiàn)今運營營一、粵東東會館的的運營模模式粵東會館館一直以以來都作作為旅游游景點對

7、對外開放放，以此此收取較較低額的的參觀門門票，并并上繳國國家政府府。二、粵東東會館經(jīng)經(jīng)營優(yōu)劣劣勢分析析優(yōu)勢：1、南寧寧罕存的嶺南南建筑實景景載體目前，粵粵東會館館是老南南寧會館館街（解解放路）一帶能能夠比較較完整保保留下來來的建筑筑之一。2、傳承承嶺南文文化嶺南文化化概況：19世紀(jì)紀(jì)七、八八十年代代，進入入新文化化時期，起飛的的經(jīng)濟與與嶺南風(fēng)風(fēng)格的文文化、粵粵式生活活方式結(jié)結(jié)合在一一起，形形成了嶺嶺南文化化的現(xiàn)代代階段。文化的的三大主主體：、和嶺南文文化的十十大體現(xiàn)現(xiàn)：嶺南南建筑、嶺南園園林、嶺嶺南畫派派、戲曲曲音樂、工藝美美術(shù)、民民俗節(jié)慶慶、宗教教文化、飲食文文化、飲飲茶文化化、語言言文化、

8、僑鄉(xiāng)文文化。劣勢：運作經(jīng)費費來源有有限 粵東會會館一直直以來運運作資金金的來源基基本依賴賴于政府府的撥款。在這樣樣的前提提背景之之下，僅僅依賴于于政府有有限的撥撥款，很很難解決決粵東會會館的修修繕及經(jīng)經(jīng)營問題題。最終終只能讓讓會館面面臨關(guān)門門的慘狀狀。建筑缺乏乏包裝經(jīng)過歷史史的變遷遷及洗禮禮，如今今的粵東東會館已已滿目滄滄桑。除除外部建建筑陳舊舊及破損損之外，建筑的的總體格格局也已已發(fā)生嚴(yán)嚴(yán)重得變變化，缺乏人人員及資資金的修修繕。市場比較較狹窄（參觀人人數(shù)區(qū)域域、年齡齡層的拓拓展）旅游產(chǎn)品品單一 除現(xiàn)保保留的建建筑外立立面之外外，粵東東會館缺缺乏內(nèi)部部文化的的包裝，因此作作為旅游游產(chǎn)品來來說可

9、瀏瀏覽性比比較單一一。缺乏宣傳傳三 思考考1、會館館商業(yè)化化已是必然然靜態(tài)的文文化遺產(chǎn)產(chǎn)只有與與時代接接軌，才才能為當(dāng)當(dāng)下人接接受，孤孤立、靜靜止的觀觀點是行行不通的的。文物物不是死死的、靜靜止的東東西，它它也會隨隨著時代代發(fā)展注注入適應(yīng)應(yīng)時代的的新鮮元元素。如如今會館館的經(jīng)營營發(fā)展?fàn)顮顟B(tài)已由由最初的的政府撥撥款逐步步走向企企業(yè)運營營。借由由企業(yè)的的經(jīng)濟支支持對會館館進行更更好的修修繕及維維護。既然是是企業(yè)運運營、自自負(fù)盈虧虧，就不不可避免免也完全全不需要要回避商商業(yè)化。而老建建筑無論論是利用用還是保保護，必必須對原原有文化化起到傳傳承的作作用。2、粵東東會館經(jīng)經(jīng)營模式式的轉(zhuǎn)變變：博物物館+行

10、行商以現(xiàn)在南南寧粵東東會館舊舊址保存存的程度度來看，它相對對更適合合做一個對對外展示示的博物物館。這這是結(jié)合合南寧粵粵東會館館自身的的特點與與優(yōu)勢制制定的一一條比較較適合的的路子。中中華文明明源遠(yuǎn)流流長，嶺嶺南文化化這一分分支更是是一顆流流光溢彩彩的明珠珠?；洊|東會館作作為歷史史文化的的“活化石石”，于現(xiàn)現(xiàn)世更應(yīng)應(yīng)當(dāng)大放放異彩，發(fā)揮著著應(yīng)有的的積極作作用。南南寧粵東東會館本本身就是是歷史文文物古跡跡，非常常適合重重新包裝裝，開發(fā)發(fā)整合，推廣成成為向人人民大眾眾對外展展示嶺南南文化的的窗口。我們規(guī)規(guī)劃成立立這樣一一個公益益機構(gòu)，既填補了了廣西對對嶺南文文化傳承承保護的的空白，又滿足足了廣大大人民

11、的的精神文文化的需需求。而作為博博物館，其社會會作用是是什么？很明顯顯，作為為博物館館其社會會作用是是一個公公益性的的作用，其是為為了滿足足人民群群眾了解解、認(rèn)知知、感受受相關(guān)的的歷史、文化等等人文知知識的需需要?？煽蛇@是否否就代表表作為博博物館是是不能盈盈利的呢呢？其實實也不然然。作為為博物館館，其除除了發(fā)揮揮公益性性的 作作用外，還是需需要“經(jīng)營”的，需需要一定定的投入入的才能能維持其其“經(jīng)營”。我們可以以發(fā)現(xiàn)，博物館館所需要要的“投入”其實可可以分為為兩個：一個是是“外來的的投入”，其中中包括國國家政府府的公共共投入和和來自民民間募捐捐的投入入，二是是“自身的的投入”,即“自己盈盈利所得

12、得”的“自身投投入”。而從從減輕政政府和社社會的負(fù)負(fù)擔(dān)這個個角度來來說，減減少甚至至不需要要政府和和社會來來負(fù)擔(dān)博博物館的的“經(jīng)營”開支，是有利利于國家家和社會會的。在在滿足博博物館的的公益性性作用的的前提下下，可以以努力拓拓寬博物物館的盈盈利渠道道，努力力達到“能自己己盈利維維持”的局面面。其實實這樣的的例子也也并不少少見，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見美國國芝加哥哥的野生生博物館館，近有有北京的的恭王府府，都是是進行重重新包裝裝改組的的商業(yè)運運作，實實現(xiàn)了盈盈利，支支撐起整整個場館館的日常常開銷以以及修繕繕，又很很好的服服務(wù)了大大眾。而而我們的的粵東會會館完全全可以借借鑒這種種模式，創(chuàng)新商商業(yè)運作作模式，打出自自

13、己的一一片天地地。商業(yè)化只只是一種種手段，它的底底線就在在于，建建筑本身身的韻味味不能改改變，獲獲利是為為了更好好地傳承承文化。那么，如何給給會館注注入新的的生命力力，使其其更好地地服務(wù)于于社會呢呢？第三篇章章 粵東東會館的的重生在文化傳傳承當(dāng)中中，其實實越容易易被人接接受的形形式，越越容易被被人記憶憶。普通通的展覽覽實際上上很難給給參觀者者留下深深刻的印印象，但但如果能能讓人參參與其中中，會有有意想不不到的效效果。如如果，我們能能讓游客客以切身身的生活活體驗來來感知那那個遙遠(yuǎn)遠(yuǎn)年代的的一磚一一瓦，一一桌一凳凳，甚至至產(chǎn)生實實際的消消費，像像那個時時代的老老廣東，老南寧寧們一樣樣。作為嶺嶺南文

14、化化的一部部分，想想必這種種感受會會是深刻刻的，也也是生動動有趣，喜聞樂樂見的。一、粵東東會館包包裝立意意：通過會館館內(nèi)展品品的陳列列及與互互動類型型項目，將老南南寧廣府府文化及及繁華的的歷史風(fēng)風(fēng)情濃縮縮的呈現(xiàn)現(xiàn)。讓參參觀者在在有限的的空間內(nèi)內(nèi)了解老老南寧的的歷史、文化。打造成成為地方方文化的的剪影，展現(xiàn)老老南寧粵粵文化的的時代風(fēng)風(fēng)情。二、展廳廳的重新新規(guī)劃我們所喜喜歡說的的粵文化化，就是是嶺南文文化，不不僅僅是是語言、戲曲和和建筑那那些東西西，它還還涉及到到我們生生活當(dāng)中中那些飲飲食、禮禮儀風(fēng)俗俗等方方方面面的的東西?，F(xiàn)代都都市居民民不斷增增長的文文化溯源源、訪古古尋幽、復(fù)歸田田園的需需求，

15、我我們的粵粵東會館館將成為為以融文文化溯源源、旅游游觀光、鄉(xiāng)村度度假、休休閑娛樂樂等功能能為一體體的文化化旅游大大觀園。因此，我們選選取了一一些嶺南南文化的的比較有有代表性性的4個個點（建筑筑、藝術(shù)術(shù)、飲食食、人文文風(fēng)俗）有機地地揉搓入入展館的的陳列甚甚至于業(yè)態(tài)中中去，將將粵東會會館這個個載體所所能體現(xiàn)現(xiàn)的嶺南文文化，打造為為展覽會會館與休閑會所所，在“寓教于于樂”中感受原原汁原味味的文化化之旅。成為現(xiàn)現(xiàn)代人了了解嶺南南古文化化的窗口口，嶺南南人回味味溯源本本土文化化的沃土土，外地地人短時時間了解解嶺南文文化的課課堂，滿滿足了廣廣大游客客一天了了解嶺南南民間千千年古文文化的心心愿整個重新新規(guī)劃

16、的的南寧粵粵東會館館，在盡盡量還原原歷史風(fēng)風(fēng)貌的基基礎(chǔ)上，將規(guī)劃劃擴建為為面積8800并且分為為兩個版版塊，即即展館陳列列區(qū)：用于陳陳列展示示廣府文文化，注重文文化氛圍圍的烘托托，也是是為私人人會所做做一個場場館氣氛氛的鋪墊墊商業(yè)運作作區(qū)：在嶺南南文化的的包裝下下，以休閑閑會所的的方式進進行商業(yè)業(yè)運作，支撐會會館的運運營。區(qū)域劃劃分的原原因分析析：出于對文文物保護護的需要要：避免一一些諸如如食物細(xì)細(xì)屑或人人為磨損損對文物物造成的的破壞。展館展示示的需要要：展館館里的陳陳列因為為展示觀觀光的需需要，不一定定適合商商業(yè)經(jīng)營營所需要的的布局展館陳列列區(qū)部分分布展內(nèi)內(nèi)容規(guī)劃劃及順序序：（平平面示意意圖

17、）展館陳陳列區(qū)路路線串聯(lián)聯(lián)（逆時時針順序序）：大門會館簡簡介/廣廣府文化化概述城市傳傳統(tǒng)文化化的胎記記（嶺南南建筑）生活的的詩意對對白（廣廣府文化化影響下下老南寧寧的生活活風(fēng)俗仿真真場景展展示）大舞臺臺（粵劇劇大展臺臺）嶺南文文化名片片（特色仿仿真美食食展示）南國紅紅豆（粵粵劇掠影影）民族瑰瑰寶（嶺嶺南畫派派書畫展展）商業(yè)區(qū)區(qū)（騎樓商商業(yè)風(fēng)格格建筑包包裝下的的紀(jì)念品品販賣區(qū)區(qū)）三、粵東東會館布布展及裝裝修包裝裝建議展展示四、粵東東會館的的盈利手手段重新包裝裝后的粵粵東會館館除了具具備向大大眾展示示嶺南文文化風(fēng)采采的職能，新擴建建的4000的的場地將將會進行行商業(yè)運運作，打打造成為為一個集集觀光

18、、休閑、娛樂、餐飲、購物，體驗嶺嶺南鄉(xiāng)土土風(fēng)情和和嶺南文文化的旅旅游風(fēng)情情莊。所所得收入入用于會會館的修修繕的發(fā)發(fā)展，更更好的傳傳承和保保護我們們的歷史史文化。盈利形形式：1、在嶺嶺南文化化風(fēng)格的的包裝下下設(shè)立包包廂式的的雅座、雅間，在嶺南南文化的的氣氛包包裹下供供給人們們進行商商務(wù)洽談?wù)?，休閑閑聚會等等。2、周末末開設(shè)粵粵劇欣賞賞及提供供粵式早早茶。3、舉辦辦具有民俗俗、文化化風(fēng)情的的美食節(jié)節(jié)、藝術(shù)術(shù)節(jié)等。五、粵東東會館市市場推廣廣及宣傳傳設(shè)計通過不同同媒體形形式將“粵東會會館”重新開開放及其其休閑文文化場所所的概念念推銷出出去。戶外的高高桿和報報版推廣廣，宣傳傳重新包包裝后粵粵東會館館的一個個整體形形象，讓讓消費者者重新認(rèn)認(rèn)識現(xiàn)在在的粵東東會館，在視覺覺上提前前感受一一輪老南南寧的印印象。室內(nèi)整體體的布局局和各種種展出的的東西，以及搭搭配