四種論證方法及例子

1、四種論證方法及例子【篇一：四種論證方法及例子】舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的 名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論 點；比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論 中，往往還采用 “以爾之矛，攻爾之盾 ”的批駁 方法和 “歸謬法 ”。 多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。歸納論證，也叫 “事實論證 ”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié) 論的方法。演繹論證，也叫 “理論論證 ”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個 別事例的方法。即用普遍性的論據(jù)來證明特殊性

2、的論點。類比論證，是從已知的事物中推出同類事例子方法，即從特殊到 特殊的論證方法。因果論證，它通過分析事理，揭示論點和論據(jù)之間的因果關(guān)系來 證明論點。因果論證可以用因證果，或以果證因，還可以因果互證。引用論證： “道理論證 ”的一種，引用名家名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種：一是 明引，交代所引的話是誰說的，或交代其出處，一種是暗引，即不 交代所引的話是誰說的或出處。其中常見的論證方法有五種 :一、事實論證。這是一種從材料到觀點，從個別到一般的論證方法，是從對許多個 別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結(jié)論的推理形式。使用這 種方法，一般是先分論后結(jié)論，

3、即開門見山提出論題，然后圍繞論 題逐層運用材料證明論點，最后歸納出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)的方法，比 較符合人們的思維認識規(guī)律。運用事實論證進行論證時列舉的事實 可以有兩種形式，即概括總體性事實和枚舉個別事實。概括總體性 事實的說服力在于事實所體現(xiàn)的普遍性，它是對事實的總體或全局 的全面性統(tǒng)計或概括。采用枚舉個別事例的論證方式，不要求全面 周到，只需枚舉幾個事例即可。枚舉事例要求有一定的典型性，同 時也要考慮到經(jīng)濟原則，盡可能不要同類重復(fù)。二、理論論證 理論論證的目的是要證明論點具有普遍性和規(guī)律性。由于論點一般 是從具體的材料中抽象概括出來的，其實質(zhì)是歸納法，而歸納法在 很多條件下是很難完全的，因此，有

4、理論加以衡量，就能夠保證其 可靠性。理論論證的邏輯形式是演繹推理，就是將歸納所得的論點，用人類 已知的科學(xué)原理去衡量。除了引用普遍性原理和原則外，各門學(xué)科 的理論也可以作為論據(jù)。如物理學(xué)理論、文學(xué)理論等。理論論證的 論據(jù)還可以是某些經(jīng)過時間檢驗的、廣為流傳的諺語、格言和成語 等。三、比較論證 比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為兩類：一 類是類比法，另一類是對比法。1、類比論證。類比論證是根據(jù)兩個對象在某些屬性上的相同或相似， 推論兩者在其他屬性上也有相同或相似，其邏輯形式為：a 具有 a、b、 c、d 的屬性， b 具有 a、b、 c 的屬性，所以， b 可能具有 d 的 屬性

5、，屬于形式邏輯中的歸納推理。類比論證屬于或然性推理，是 一種從特殊到特殊、從個別到個別的推理方式，其結(jié)論不一定為真， 只有一定程度上的可靠性。在某些情況下，有時無法獲得更確切的 論據(jù)。運用類比論證，有時是有效的。 類比法富于啟發(fā)性，它深入淺出，使讀者易于領(lǐng)悟抽象的道理，可 使文章簡練生動。使用這一方法要注意，類比對象應(yīng)有共同的或相 似的屬性，要防止出現(xiàn)機械類比的毛病。由于用來類比的前提是特 殊的事物，所以類比推理的結(jié)論具有或然性，論述復(fù)雜問題時只用 類比說理就會顯得不夠充實。 類比論證有一定的哲學(xué)依據(jù)，因為世界是多樣的，又是統(tǒng)一的。從 思維方式來看，類比論證不拘于事物表面上的差異，把不同的事物

6、 聯(lián)系起來考查，試圖在異中求同，是包含了辯證法的因素的，在認 識客觀世界的過程中有其意義，許多類比的結(jié)論雖然不一定是真實 的，但是可以作為進一步研究的假說。但是，作為一種論證方式， 由于它是一種或然性推理，其結(jié)論不是完全可靠，所以在表述上多 用“可能”；另外，即使一個基本正確的類比結(jié)論中，也包含著某些 謬誤。一般來說，類比推理的可靠程度取決于共有屬性和推出屬性 之間的聯(lián)系。如果共有屬性和推出屬性之間的聯(lián)系密切，結(jié)論的可 靠程度就越大；如果聯(lián)系程度低，結(jié)論的可靠程度就低；如果是無 關(guān)的，就不能進行類比。運用類比論證需注意以下幾點： (1) 要使用同類對象進行類比。世界 上具有某些相同屬性或相似屬

7、性的事物是無窮多的，有的根本是風(fēng) 馬牛不相及的，對它們進行類比，就缺乏說服力。(2) 避免單獨運用類比論證一種論證方式。最好是與其他的論證方式結(jié)合使用，使之 起一種補充和豐富的作用。 (3)要注意結(jié)論的可靠程度。除非個別很 有把握的情況，否則結(jié)論一般只是一種可能性。在表述上要把握住 分寸，不可絕對化。對比論證。對比論證則是一種求異的思維方式，它側(cè)重于從事物的 相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質(zhì)。 對比論證方式的運用范圍很廣，因為可以進行比較的事物很多，中 與外、古與今、大與小、強與弱等，都適合于進行比較，在比較中 分析和闡明了兩者的差異可對立之后，是非昭然，自然就能夠確立 論點

8、了。對比可以是兩個對象之間的比較，也可以是同一對象自身 前后不同階段之間的比較，前者稱為橫向比較，后者稱為縱向比較。 運用縱向?qū)Ρ鹊恼撟C方式，不能停留在形式邏輯的靜態(tài)判斷的層面 上，否則，有時會顯得說服力不夠。運用對比論證要注意幾個問題：第一，比較的雙方要具備可比性。 第二，要建立合理的參照系。要進行比較，就必須具有合理的共同 參照系，沒有共同的參照系，兩者就無法進行比較。所謂參照系指 的是用來衡量和確定雙方優(yōu)劣長短的標準，這樣的標準必須具有客 觀性，否則比較的結(jié)論不一定可靠。四、比喻論證 比喻論證是用比喻作論證，拿比喻者之理去論證被比喻者(論題 )之理在比喻論證中，比喻者是一組形象事例，其中

9、包含著一定的關(guān)系和 道理，被比喻者則是一種抽象的道理。比喻者和被比喻者雖然是兩 類不同的事物，但在它們之間存在著一個共同的一般性原理，因此 它們之間具有推理關(guān)系。比喻論證是以比喻者作論據(jù)去論證被比喻 者(論題 )的論證方式。運用比喻論證要注意幾個問題：一是用來作為喻體的事物，應(yīng)當是 為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說 明另一個事物。二是比喻應(yīng)當貼切、自然，要能恰到好處地說明被 論證事物的特點?？梢园牙蠋煴扔鞒上灎T、春蠶，說明他們無私地 獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可它們 自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫 “引喻失義 三是因為比喻的

10、雙方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系，所以任何比喻都是有 缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應(yīng)把 它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。有的議論文以寓言或者神話作比喻進行論證。因為寓言和神話雖然 都屬虛構(gòu)，但它們實質(zhì)上是人們對社會現(xiàn)象的概括，在一定程度上 是反映了生活的真理的。引用這些比喻能增強論證的效果。例如可 引愚公移山比喻依靠群眾、堅持不懈定能取得成功。五、因果論證 在自然界和社會中，各種現(xiàn)象之間是普遍聯(lián)系的，因果聯(lián)系是現(xiàn)象 之間普遍聯(lián)系的表現(xiàn)形式之一。因果聯(lián)系是普遍的和必然的聯(lián)系， 沒有一個現(xiàn)象不是由一定的原因引發(fā)的；而當原因和一切必要條件 都存在時，結(jié)果就必然產(chǎn)生。所謂原因，指的

11、是產(chǎn)生某一現(xiàn)象并先 于某一現(xiàn)象的現(xiàn)象；所謂結(jié)果，指的是原因發(fā)生作用的后果。原因 與結(jié)果具有時間上的先后關(guān)系，但具有時間先后關(guān)系的現(xiàn)象并非都 是因果關(guān)系；除了時間的先后關(guān)系之外，因果關(guān)系還必須具備一個 條件，即結(jié)果是由于原因的作用所引起的。在議論文體中，根據(jù)客 觀事物之間都具有這種普遍的和必然的因果聯(lián)系的規(guī)律性，通過提 示原因來論證結(jié)果，就是因果論證。運用因果論證，不能停在一因一果的層次上，而要善于多角度地分 析原因和結(jié)果，比如要分析一果多因、一因多果，還要分析同因異 果、異因同果以及互為因果。一般來說，在因果論證中要重視以下 的因果分析：1.分析主要原因和次要原因。有時某種結(jié)果是由多種原因引起

12、的，這 時就必須分析和抓住其中的主要原因，提示引起結(jié)果的最本質(zhì)的最 核心的因素來論證論點。主要原因，有時指的是與論點關(guān)系最密切的原因，它可能會因不同 的議論目的而發(fā)生轉(zhuǎn)變。應(yīng)當根據(jù)各種原因與論點之間的關(guān)系，著 重分析主要原因來論證結(jié)果，對其他次要原因，應(yīng)根據(jù)它們所起的 作用以及與論點的關(guān)系，有所區(qū)別地對待，比較重要的次要原因作 簡要分析，不重要的原因，提示一下即可。這樣，論證過程就能有 主有次，有面有點，有詳有略，既準確又精煉。2.分析產(chǎn)生的原因。原因有時是多層的，有些現(xiàn)象看起來似乎是發(fā)生 作用的原因，但在它們的背后，卻還有產(chǎn)生它們的原因。對于多重 原因的事物，如果只停留在其中的某個層面上，把

13、它當成最終因素， 論點就可能不深刻，也難以把問題說透，這樣的因果論證，其說服 力是有限的。遇到這種情況，應(yīng)當一層一層地追究下去，不可輕易 罷休，要一直到提示出最終極的原因為止。一般來說，越是表層的 原因，越是為大家所熟知的，其論證力也就越有限；越深層的原因， 就越能說明問題的實質(zhì)，就越有說服力。分析異因同果、同因異果和互為因果。這類分析也就是力圖異中求 同或同中求異，是辯證邏輯的要求。關(guān)鍵是考查和分析不同原因和 結(jié)果之間有什么聯(lián)系。異因同果表面上是互不相干的原因，但如果 用聯(lián)系的眼光看問題，深入分析下去，卻可以發(fā)現(xiàn)在它們的背后存 在著某種共同之處，這時就排除了表面現(xiàn)象的迷惑，更加接近了本 質(zhì)。

14、同因異果也是事物之間的常見的相互聯(lián)系。同樣的原因，在不同的 條件下，可能產(chǎn)生不同的結(jié)果。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實中也是很常見的， 同樣一項改革措施，對不同條件和狀況的人們所造成的結(jié)果就大不 一樣。在運用因果論證時，有時就必須分析同因異果的關(guān)系，才能 使論點深化和得以確立?；橐蚬哂修q證邏輯的特點。事物在一定條件下的互相轉(zhuǎn)化， 是極為普遍的現(xiàn)象。例如，在生態(tài)平衡的領(lǐng)域里，就廣泛存在著互 為因果的關(guān)系。分析互為因果的關(guān)系，不僅要提示兩個事物之間存 在的這種聯(lián)系，而且必須說明在什么條件下，因果才會發(fā)生互相轉(zhuǎn) 化。事物的發(fā)生、發(fā)展都有它內(nèi)在的因果關(guān)系。提示出這種因果的必然關(guān)系也就闡述了道理，明辨了是與非?！?/p>

15、篇二：四種論證方法及例子】舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的 名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論 點；比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論 中，往往還采用 “以爾之矛，攻爾之盾 ”的批駁 方法和 “歸謬法 ”。在 多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。歸納論證，也叫 “事實論證 ”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié) 論的方法。演繹論證，也叫 “理論論證 ”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個 別事例的方法。即用普遍性的論據(jù)來證明特殊性的論點。類比論證，

16、是從已知的事物中推出同類事例子方法，即從特殊到 特殊的論證方法。因果論證，它通過分析事理，揭示論點和論據(jù)之間的因果關(guān)系來 證明論點。因果論證可以用因證果，或以果證因，還可以因果互證。引用論證： “道理論證 ”的一種，引用名家名言等作為論據(jù)，引經(jīng) 據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種：一是 明引，交代所引的話是誰說的，或交代其出處，一種是暗引，即不 交代所引的話是誰說的或出處。論證方法也是議論文三要素之一，它是指運用論據(jù)來證明論點的過 程和方法。是論點與論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。如果說論點解決 “需 要證明什么 ”的問題，論據(jù)解決 “用什么來證明 ”的問題，那么論證方 法則用來解決

17、 “怎樣證明 ”的問題。論證方法分作四種各有各的特點，各有各的優(yōu)勢，現(xiàn)在我結(jié)合 2006 年各地的中考試題個大家講解一下：一、論證方法的種類與作用：（一）舉例論證法 舉例論證法：簡稱例證法，是根據(jù)需要例舉一定的事實來證明觀點 正確的方法。事實要求充分、確鑿、有代表根據(jù)性。例 1： （2006 南京藝術(shù)學(xué)院附屬中學(xué) 有刪改 ）資訊時代是為能運用資 訊的人而預(yù)備的。那些把一切資料的碎片都當做資訊的人不可能正 確的運用資訊；那些把一切有用和無用的東西都往腦袋里塞的人也 不可能成功運用資訊。只有對你真正有意義的資料才稱得上資訊， 其他的都是垃圾，只會讓你更加無知。也許我們都有過這樣的 “超載 健忘癥

18、”，聽完一場毫無意義的演講，我們不僅沒有記住一個字，反 而連車停在什么地方都忘了。問題：文中運用了什么論證方法？起到了怎樣的作用？ 參考答案：舉例論證法。舉到了 “超載健忘癥 “的例子。其作用是： 證明了濫取資訊的嚴重后果 （危害 ）例 2、（2006 海南省課改試驗區(qū) 有刪改 ）歌德用了差不多半生的精力 學(xué)畫無成，面對人生的不斷碰壁，及時調(diào)整了人生目標，在文學(xué)道 路上做出一番成就。孫中山青年時懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不 能救社會，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無 數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道 路，并不是一開始就站到了正確的起點上。因此，我們不要

19、盲目地 相信自己的興趣，不要絕對依賴自己的感覺，而要盡可能多地嘗試 各種各樣的發(fā)展道路，與時俱進地調(diào)整自己的努力方向。 （本文的中心論點是發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實現(xiàn)個人的 最大價值 ）問題：本段用了什么論證方法，作用是什么？ 參考答案：舉例論證法 （例證法 ）。作用是用該事例論證了成功者是在 不斷實踐的過程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的，因此我們要在實踐中學(xué)會嘗 試各種發(fā)展道路，并與時俱進的調(diào)整自己的努力方向。 舉例論證法的作用：事實勝于雄辯，用確鑿、典型的事實來證明觀 點，會增強文章的說服力。（二）引用論證法 引用論證法：簡稱引證法，是引用正確的科學(xué)原理，馬克思主義經(jīng) 典著作中的精辟見解、古今

20、中外的名言警句以及人們認定的定理公 式來證明論點。例 1、 （2006 隨州市 有刪改）古人說： “盡信書，不如無書 ”。讀書的 終極目的，是要把 “死”書讀活，讓書發(fā)揮作用。 “死”“活 ”之間，相 互為用，相互補充。我們強調(diào)讀 “死 ”書，但又不拘泥于讀 “死”書。 “死”與“活”，都是對人而言的。人要書 “死”，書就 “死”；人要書 “活”，書就 “活”。這就叫 “運用之妙，存乎一心 ”。善讀書者，手中 都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的，金鑰匙卻是活的。 “死”與“活”的關(guān)系，大概有如書籍與金鑰匙的關(guān)系，我們先要有書 籍，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處？

21、因此，談讀書，就得先讀書。 題目：語段使用了引用論證法，請你把它找出來，并說明它的作用。 參考答案：古人說： “盡信書，不如無書 ”，作用是引用古語闡明了 “死”，“活”之間，不是絕對孤立的，有相互為用，相互補充的關(guān)系。 作用：用權(quán)威性的話語，使說理更加深刻、透徹、具有說服力，著 力體現(xiàn)理論的力量和文章的思想深度。（三 ）比喻論證法 比喻論證法：簡稱喻證法，用人們熟知的事物來作比喻證明觀點。 （2006 年百色市 ）人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。 老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了 的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分 （不多作分外希望 ），雖失 意不苦

22、；老、死乃是人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算 什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒有 做完，便像是有幾千斤重擔(dān)壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？ 因為受那良心責(zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀?。ǜ剑哼@篇文章的中心論點是人生最苦的事，莫若身上背著一種未了 的責(zé)任。 ）問題：這段文字運用了什么論證方法來證明中心論點的？其作用是 什么？參考答案：比喻論證法 （喻證法 ） “該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔(dān)壓在肩頭 ”生動形象地表 現(xiàn)出人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。比喻論證法的作用：深入淺出，生動形象地證明觀點，使觀點更為 清晰，讀者更易理解。（四）、對比論證

23、法 對比論證法：將一個事物的正反意見或優(yōu)劣情況進行對照分析來證 明論點的方法。例： （2006 江蘇省鹽城市 有刪改 ）陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧 眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官， 古今有志氣、有骨氣 的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強不息。他們的高尚品 質(zhì)永遠為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時、富貴一生的人，現(xiàn)在 卻早已被時間的長河沖刷得無影無蹤了。問題：這一段除了運用舉例論證法之外，還運用了哪種論證方法？ 其作用是什么？參考答案：對比論證法，作用是：通過正反對比使論證更加周密， 更加深刻。對比論證法的作用：可以使正確與錯誤對比分明，是非曲直更加明 確，給人以鮮明深刻的印象。包含

24、各類專業(yè)文獻、行業(yè)資料、應(yīng)用寫作文書、專業(yè)論文、外語學(xué) 習(xí)資料、關(guān)于四種論證方法舉例 53 等內(nèi)容?！酒核姆N論證方法及例子】議論文是學(xué)生在各級各類應(yīng)考或平時練筆中選用頻率最高的一種文 體。從各級各類的考場作文評閱及平時作文批改情況來看，許多學(xué) 生之所以不能寫出一篇說理透徹的議論文，是因為不能恰當或綜合 運用議論文常見的一些論證方法。? 常見的論證方法有七種：例證法、引證法、喻證法、比較法、歸 謬法、歸納法和演繹法。下面細談四種在議論文寫作時常用也比較 好用的論證方法。? 一、例證法? 例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點 正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證

25、方法。 “事實 強于雄辯 ”，在典型的事例面前，道理不言而喻。?要用好例證法，必須注意以下幾個方面：? 、事例要典型、確鑿、有影響力。一般來講，應(yīng)優(yōu)先考慮著名 的人物或事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。? 、事例的敘述要簡明扼要，切忌拖泥帶水，過于詳細。舉例是 為了證明觀點，不是為了弄清事實，切忌本末倒置。? 、事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點面結(jié)合，古今中外相 映成輝。同類事例掌握多時可考慮采用句式排比列舉。? 、事例列舉之后要簡短分析，不能將例證法變成事例整理，忌 有例無證。? 、勤于積累，精于篩選。 “書到用時方恨少 ”，平時多讀書報， 摘記、剪貼是主要手段。積累多了，自然能融

26、會貫通、左右逢源。? 二、引證法? 引證法也叫道理論證，是通過引用名人名言、古詩文名句、反映 科學(xué)規(guī)律的俗語諺語警句等來證明自己觀點正確可信的一種論證方 法。? 引證法在考場或平時練筆寫作中的使用頻率僅次于例證法。由于 引證法引用的是世人公認的思考結(jié)晶，能夠深刻地反映事物的本質(zhì) 已為無數(shù)事實所證明，所以具有巨大的說服力。? 怎么用好引證法呢？? 、所引用的名言警句等針對性要強。每句名言都產(chǎn)生于特定的 背景，都應(yīng)用于特定的交際目的，即使談同一個問題，也有不少名 言可供選取。要仔細分析每個道理論據(jù)的特有功能，將它引用到最 恰當?shù)恼Z言環(huán)境之中。? 例如：強調(diào)立志的重要性，要選用 “三軍可奪帥也，匹夫不可奪其 志。 ”強調(diào)志向高潔遠大，要選用 “燕雀怎知鴻鵠之志 ”，某同學(xué)沉湎 于上網(wǎng)，要選用 “玩物喪志 ”，某同學(xué)不能只持之以恒、一暴十寒， 要選用 “有為之人立長志，無為之人常立志。 ”? 、要簡潔，不宜過多。議論是在發(fā)表自己的見解而不是在介紹 他人的見解。引用他人的話，目的是為了讓讀者更加信服自己的話， 自己的話應(yīng)是議論的主體，應(yīng)是全文最醒目的部分。過多的引文， 很容易將自己的分析淹沒。? 、要注意直接引用和間