曾國藩從政為官方略

1、曾國藩從政為官方略內(nèi)容提要 第一講 把脈時(shí)代“變局”，營造發(fā)展舞臺 1.面對對“變局局”，不不作壁上上觀 2.巧借借“亦官官亦紳”的雙重重身份3.脫胎胎換骨，打造湘湘軍 第二講 執(zhí)理不不移，遇遇事敢爭爭 1.臥薪薪嘗膽，不輕易易出底牌牌 2.剛?cè)崛峄ビ茫瑺幾屵m適度3.舞臺臺與作為為，無權(quán)權(quán)斷不能能有為第三講 大業(yè)憑憑眾人智智慧而完完成(上上) 1.鑒人人有術(shù)，冷眼識識英才2. “合眾人人之私以以成一人人之公” 3.場面面做大，才能群群雄影從從 第四講 大業(yè)憑憑眾人智智慧而完完成(下下) 1.廣納納群言，傾聽幕幕僚的意意見2.認(rèn)真真對待反反對者的的聲音3.傳承承事業(yè)，矚意光光大門庭庭之人第五講

2、曾國藩藩事上司司之法1.倚人人而起，不著痕痕跡2.功歸歸于上，己能安安享3.危難難時(shí)也不不樹敵，巧為周周旋第六講 英雄援援手，大大事易成成 1.“引引用一班班正人” 2.做大大事要明明剖是非非，不可可暗斗3.英雄雄要屈身身 第七講 立人達(dá)達(dá)人之道道 1.自立立立人，自達(dá)達(dá)達(dá)人2.試以以艱危，責(zé)以實(shí)實(shí)效3.關(guān)心心和尊重重屬下4.待屬屬員不可可太謙5.同患患難，更更當(dāng)同富富貴 第八講 高官為為政，務(wù)務(wù)持大體體 曾國國藩做高高官之道道 1.整頓頓官場積積習(xí) 2.首要要之地，為官當(dāng)當(dāng)守六大大原則3.京信信常通，三種情情況決不不上報(bào)第九講 成大事事者以人人才為本本 曾國國藩選拔拔人才的的藝術(shù)1.選人人不

3、可以以眼光太太高 2.成大大事者需需要有血血性之人人 3.德才才兼?zhèn)?，以德為為?第十講 曾國藩藩的用人人藝術(shù)之之一：用人者應(yīng)應(yīng)該具備備的三大大素養(yǎng)“誠誠意、智智慧、度度量”1.要有有用人的的誠意2.要有有知人的的智慧3.要有有容人的的度量第十一講講 用人人者應(yīng)該該把握好好的三大大手段1.注重重與人才才的情感感交流2.離不不開利益益的引導(dǎo)導(dǎo) 3.用人人之道要要寬嚴(yán)結(jié)結(jié)合 第十二講講 成功功用人的的關(guān)鍵環(huán)環(huán)節(jié)充分發(fā)發(fā)揮人才才的特長長 1.考察察是用人人的基礎(chǔ)礎(chǔ) 2.將人人才放在在正確的的位置上上 3.任人人惟親是是用人的的大忌第十三講講 不可可泄了沉沉毅之氣氣 曾國國藩應(yīng)對對挫折的的三個(gè)方方略

4、1.把挫挫折看成成是磨礪礪自己個(gè)個(gè)性的機(jī)機(jī)會 2.要知知道自己己敗在哪哪里 3.要耐耐心等待待形勢的的變化第十四講講 曾國國藩的為為政藝術(shù)術(shù)之一：保持一一顆清醒醒的頭腦腦 1.居官官者有四四大敗身身之道2.名利利二字要要看得淡淡一些3.情緒緒化的反反應(yīng)是一一種不成成熟的表表現(xiàn) 第十五講講 曾國國藩的為為政藝術(shù)術(shù)之二：領(lǐng)導(dǎo)者者貴在有有戰(zhàn)略頭頭腦 1.有戰(zhàn)戰(zhàn)略頭腦腦是高明明領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)應(yīng)有的素素質(zhì) 2.要有有將戰(zhàn)略略決策執(zhí)執(zhí)行到底底的決心心 第十六講講 處理理好與家家人的關(guān)關(guān)系 曾國國藩的六六條齊家家格言（上）1.不要要有代代代做官的的想法2.不要要沾染上上官宦人人家的習(xí)習(xí)氣 3.居家家之道，不可多多有

5、余財(cái)財(cái) 第十七講講 處理理好與家家人的關(guān)關(guān)系 曾國國藩的六六條齊家家格言（下）4.盛時(shí)時(shí)常作衰衰時(shí)想，上場當(dāng)當(dāng)念下場場時(shí) 5.官宦宦人家，不要干干涉地方方的公事事 6.仗勢勢欺人是是敗家之之道 第十八講講 良好好的品性性是成功功的前提提 曾國國藩的修修身藝術(shù)術(shù) 1.男兒兒自立，必須有有倔強(qiáng)之之氣 2.少年年當(dāng)有狂狂者進(jìn)取取之趣3.從砥砥礪自己己的品性性開始第一講 把脈時(shí)時(shí)代變變局，營造發(fā)發(fā)展舞臺臺引言面對“變變局”，不做壁壁上觀巧借“亦亦官亦紳紳”的雙雙重身份份脫胎換骨骨，打造造湘軍【忠告】天下事在在局外吶吶喊議論論，總是是無益，必須躬躬身入局局，挺膺膺負(fù)責(zé)，方有成成事之可可冀。面對“變變局”

6、，不做壁壁上觀“好風(fēng)憑憑借力，送我上上青天。”時(shí)代代的任何何“變局局”都可可能成為為我們改改變?nèi)松壽E的的契機(jī)。任何一種種新舊“體制”及政策策的轉(zhuǎn)換換都可能能成為我我們個(gè)人人營造發(fā)發(fā)展舞臺臺的“好好風(fēng)”。任何想有有作為的的人，都都必須順順應(yīng)時(shí)代代的發(fā)展展，聽從從時(shí)代的的召喚。如果墨墨守成規(guī)規(guī)，拘泥泥舊的體體制束縛縛，就難難以成功功。曾國國藩在京京時(shí)以理理學(xué)家自自居，理理學(xué)講孝孝道。按按禮制的的規(guī)定，曾國藩藩無論時(shí)時(shí)局發(fā)生生什么變變化，他他都應(yīng)該該在家鄉(xiāng)鄉(xiāng)為母親親守喪33年。但但儒家禮禮法也有有變通的的辦法，即當(dāng)確確實(shí)需要要時(shí)，為為官者可可以不必必等到守守喪期滿滿就去任任職，這這被稱為為“奪情

7、”。后世世這種“移孝作作忠”的事雖雖屢見不不鮮，但但當(dāng)事人人仍要遭遭到士人人的白眼眼。明代代宰相張張居正的的“奪情”，曾引引起朝政政的大波波瀾，以以至于張張居正成成為言官官們攻訐訐的對象象。清代代康熙時(shí)時(shí)期，大大學(xué)士李李光地也也有一次次“奪情”，時(shí)人人也爭相相攻擊他他，并說說這是李李光地的的平生三三大恥之之一。因因此，當(dāng)當(dāng)曾國藩藩最初接接到湖南南巡撫張張亮基請請他出山山時(shí)，他他委婉堅(jiān)堅(jiān)拒。當(dāng)當(dāng)咸豐帝帝的朱諭諭詔示他他時(shí)，他他也三緘緘其口。為什么么?這就就是禮制制的限制制。恰巧在這這一天，郭嵩燾燾趕到湘湘鄉(xiāng)為曾曾母吊唁唁?？h令令朱孫詒詒知郭與與曾的關(guān)關(guān)系非常常，故不不敢怠慢慢，立即即傳官轎轎送郭

8、嵩嵩燾往曾曾國藩家家。1220里的的路，趕趕到曾家家時(shí)已是是深夜。兩人秉秉燭暢敘敘，當(dāng)談?wù)劶皶r(shí)事事時(shí)，曾曾國藩說說明自己己要守制制，不能能出來主主持團(tuán)練練。郭嵩嵩燾則“力止國國藩曰：公素具具澄清之之抱，今今不乘時(shí)時(shí)自效，如君王王何?且且墨绖從戎，古制也也”。郭嵩燾燾素知曾曾國藩野野心勃勃勃，以整整治封建建秩序?yàn)闉榧喝?，現(xiàn)在面面臨“亂亂世出英英雄”的的機(jī)會，你為什什么不大大大施展展抱負(fù)，盡忠皇皇帝呢?郭又拿拿出“古已有有之”的例子子來說服服曾國藩藩，情真真意切，不可言言表，給給標(biāo)榜“忠孝”的曾國國藩一個(gè)個(gè)很好的的臺階下下，但曾曾國藩為為了表示示盡孝的的“決心”，仍表表示不同同意。郭郭嵩燾又又反復(fù)

9、與與曾國藩藩的父親親談“保衛(wèi)家家鄉(xiāng)”的大道道理，曾曾父認(rèn)為為講得對對，便把把曾國藩藩叫到面面前教訓(xùn)訓(xùn)了一番番。曾國國藩這才才應(yīng)允。但多日日不見起起行。郭郭嵩燾又又同他的的弟弟郭郭崑燾一同同前往曾曾家勸說說，但曾曾國藩卻卻以郭氏氏兄弟入入幕參贊贊其事為為先決條條件，郭郭嵩燾只只好答應(yīng)應(yīng)。此后后四年，郭嵩燾燾大部分分時(shí)間都都在曾國國藩幕府府中度過過，成為為湘軍初初創(chuàng)、曾曾國藩“大業(yè)業(yè)”初起起時(shí)的主主要人物物之一。十二月月二十一一日，曾曾國藩抵抵長沙，開始著著手籌練練湘軍。郭嵩燾后后來敘述述此事時(shí)時(shí)，說曾曾國藩成成就“中中興”之之業(yè)，他他勸出山山的功勞勞最大，當(dāng)時(shí)曾曾國藩接接到上諭諭后，具具疏力辭辭

10、，正準(zhǔn)準(zhǔn)備派專專使赴省省城送奏奏折。“束裝將將行矣”的時(shí)刻刻，他趕趕到了曾曾家，極極力勸說說，結(jié)果果曾“即即時(shí)收回回所具疏疏，定計(jì)計(jì)赴省”，這大大體上與與事實(shí)相相符，但但時(shí)間上上顯然有有出入。如前所所述，曾曾國藩于于十二月月十三日日接到上上諭后就就寫了這這個(gè)奏折折，已經(jīng)經(jīng)抄好，但沒有有發(fā)出。兩天之之后接到到武昌失失守的消消息，從從情理上上推論，只能使使他更傾傾向趕赴赴長沙，決不會會深更半半夜的打打發(fā)人去去省城送送這份奏奏折。郭郭嵩燾所所謂送信信人“束束裝將行行矣”的的場面，可能是是事過多多年記憶憶上的錯(cuò)錯(cuò)誤，更更可能是是郭嵩燾燾為了渲渲染自己己勸說曾曾國藩出出山的“功勞”而有意意“記錯(cuò)錯(cuò)”的。

11、除了“忠”“孝”不不能兩全全的矛盾盾外，曾曾國藩還還是一個(gè)個(gè)十分務(wù)務(wù)實(shí)的人人，他深深知自己己講理學(xué)學(xué)、佐朝朝政尚可可稱職，而對于于兵法陣陣戰(zhàn)、練練兵打仗仗可以說說是個(gè)外外行。而而且，打打仗是人人命關(guān)天天的事，與寫寫寫文章不不同。尤尤其是現(xiàn)現(xiàn)在朝廷廷讓地方方鄉(xiāng)紳自自籌餉項(xiàng)項(xiàng)，而自自己平素素所交之之人，大大多貧寒寒之家，拿不出出銀子，就招不不到兵、勇。因因此，當(dāng)當(dāng)鄉(xiāng)間名名流好友友及巡撫撫大員一一再請他他出山時(shí)時(shí)，他最最初均表表拒絕。咸豐二二年十一一月，他他寫信給給劉蓉，解釋遲遲遲不赴赴團(tuán)練局局的原因因：國藩之所所以遲遲遲赴局暗暗諸君子子之后者者，蓋自自七月二二十五聞聞?dòng)?，至至十一月月初五始始克釋縞

12、縞素而更更墨绖!。若若遽趨縣縣城，既既不可以以縞素而而入公門門，又豈豈可竟更更墨绖!，顯顯干大戾戾。且局局中要?jiǎng)?wù)務(wù)，不外外訓(xùn)練武武藝，催催收捐項(xiàng)項(xiàng)二端。國藩于于用兵行行軍之道道，本不不素講，而平時(shí)時(shí)訓(xùn)練，所謂拳拳經(jīng)棍法法不尚花花法者，尤懵然然如菽麥麥之不辨辨。而側(cè)側(cè)聞石樵樵先生之之膽勇，及左右右與羅山山、趙、康、王王、易諸諸君子之之講求切切實(shí)，國國藩寸衷衷自問，實(shí)不能能及十分分之二三三。至于于催促捐捐項(xiàng)，無無論斬焉焉在疚，不可遽遽登人門門，即使使冒爾從從事，而而國藩少少年故交交，多非非殷實(shí)之之家，其其稍有資資力者，大抵聞聞名而不不識面，一旦往往而勸捐捐，人將將有敬而而遠(yuǎn)之之之意，蓋蓋亦無當(dāng)當(dāng)于

13、事理理。是以以再四躊躊躇，遲遲遲未出出。曾國藩藩辦事講講究條理理，往往往從最根根本處講講求。讓讓一個(gè)身身帶墨孝孝的人出出入鄉(xiāng)紳紳富戶之之家，是是對先人人不孝，對他人人不恭，況且，他的“人力資資源”對于籌籌集餉項(xiàng)項(xiàng)可以說說沒有大大補(bǔ)。但但是曾國國藩又是是一個(gè)有有責(zé)任感感的人。他對劉劉蓉說：“國藩居居湘鄉(xiāng)之之土，為為湘鄉(xiāng)之之民，義義不可不不同心合合力保護(hù)護(hù)桑梓，擬于百百日之后后前赴縣縣門，以以明同舟舟共濟(jì)之之義。”隨即提提出自己己的意見見：“鄙意以以為壯勇勇貴精而而不貴多多，設(shè)局局宜合而而不宜分分”，認(rèn)為為“但得敢敢死之士士4000人，則則固可以以一戰(zhàn)?！笔率迦?，曾國藩藩又給他他的內(nèi)兄兄歐

14、陽秉秉銓寫去去一信，請他前前往京師師，幫助助將家眷眷接回湘湘鄉(xiāng)，他他還說自自己在家家服喪僅僅滿4月月，家中中諸事尚尚未料理理，此時(shí)時(shí)若立即即出山辦辦理官事事，則不不孝之罪罪滋大。且所辦之之事亦難難尋頭緒緒，若其其認(rèn)真督督辦，必必須遍走走各縣，號召紳紳耆，勸勸其捐資資集事，恐為益益僅十之之二，而而擾累者者十之八八；若不不甚認(rèn)真真，不過過安坐省省城，使使軍需局局內(nèi)多一一項(xiàng)供應(yīng)應(yīng)，各官官多一處處應(yīng)酬而而已。再四思維維，實(shí)無無裨于國國事，是是以具折折陳情，懇乞終終制。為了取得得昔日友友好對他他內(nèi)心苦苦楚的理理解，他他還將折折稿寄到到京師，請內(nèi)兄兄轉(zhuǎn)交。相好中如如袁、毛毛、黎、黃、王王、袁、龐諸君君，盡

15、可可令其一一閱。此外如邵邵蕙西、李少荃荃、王雁雁汀、呂呂鶴田有有欲閱者者，亦可可一閱。蓋欲使知知交中諒諒我寸心心，不必必登諸薦薦牘，令令我出而而辦事，陷于不不孝也。由此可見見，曾國國藩對出出山辦團(tuán)團(tuán)練的困困難考慮慮得十分分細(xì)致、具體。這也可可以看出出他是一一個(gè)務(wù)實(shí)實(shí)的人?！局腋妗繅延轮揖毁F貴多，設(shè)設(shè)局宜合合而不宜宜分。巧借“亦亦官亦紳紳”的雙雙重身份份曾國藩最最初出山山辦團(tuán)練練，是以以丁憂侍侍郎的身身份來“入局”的。丁丁憂是為為他母親親守喪，按儒家家的禮制制，無論論官做多多大，必必須盡孝孝道，為為父母守守喪3年年(實(shí)際際是277個(gè)月)，在此此期間，朝廷要要開去官官缺，但但仍享有有原官品品

16、級的待待遇，服服喪期滿滿，再到到中央重重新任職職。也就就是說，曾國藩藩有的是是二品侍侍郎的虛虛銜，他他這個(gè)“官”是是虛職。同時(shí)，他又有有“在籍籍”的身身份，因因?yàn)樗牡哪赣H病病故于原原籍，曾曾國藩在在家鄉(xiāng)守守喪，因因而又有有了鄉(xiāng)紳紳的身份份。但他他這個(gè)鄉(xiāng)鄉(xiāng)紳的身身份也是是虛的，因?yàn)樗坏┓势跐M滿，又要要離開湖湖南重返返官場。而那些些退休的的官員才才是真正正的鄉(xiāng)紳紳。就此此而言，曾國藩藩的“亦亦官亦紳紳”都是是虛銜，這就是是他經(jīng)常常談起“非官非非紳，辦辦事不靈靈”的原原因。曾國藩早早在衡陽陽練軍的的時(shí)候，常說自自己是“非官非非紳，辦辦事不靈靈”，而而劉蓉卻卻說，“我看這這句話要要倒過來來說

17、，應(yīng)應(yīng)該是亦官亦亦紳，辦辦事必成成。侍侍郎公曾曾經(jīng)有為為官的身身份，在在朝廷上上的影響響絕不是是一般人人所能達(dá)達(dá)到的。而侍郎郎公如此此體貼民民情，與與我們這這些書生生能打成成一片，也不是是一般當(dāng)當(dāng)官的人人所能做做到的?，F(xiàn)在這這支上萬萬人的隊(duì)隊(duì)伍，主主要還得得靠侍郎郎公?！痹鴩犅犃诉@話話，并不不表態(tài)。他作為為湘軍統(tǒng)統(tǒng)帥是很很自然的的事情，他也不不用推辭辭。倒是是劉蓉說說他“亦亦官亦紳紳”，好好像讓他他感悟到到自己的的身份也也有其特特定的優(yōu)優(yōu)勢，他他今后應(yīng)應(yīng)該想方方設(shè)法發(fā)發(fā)揮這種種優(yōu)勢。曾國藩何何以有“非官非非紳，辦辦事不靈靈”的感感慨呢?原來，曾國藩藩在長沙沙初練湘湘軍的時(shí)時(shí)候，由由于他本本

18、來處于于一種非非官非紳紳的地位位，可實(shí)實(shí)際上卻卻干著官官和紳的的事情，這樣就就必然要要侵犯到到他人的的權(quán)利。再加上上他常自自以為是是，一切切只憑自自己的想想法去做做，根本本不知道道遷就別別人，也也使得別別人很難難與之合合作。起起初，湖湖南巡撫撫張亮基基是信任任他的，又有左左宗棠在在中間溝溝通，所所以矛盾盾還沒有有顯露出出來。不不久，張張亮基調(diào)調(diào)署湖廣廣總督，左宗棠棠也跟著著離開了了長沙，由潘鐸鐸署理湖湖南巡撫撫，曾國國藩與長長沙官場場之間的的矛盾便便公開化化了。后后來駱秉秉章正式式出任湖湖南巡撫撫，但他他對曾國國藩一時(shí)時(shí)間同樣樣也很不不理解，矛盾并并未有大大的緩解解。尤其是其其間發(fā)生生了綠營營

19、兵沖擊擊曾國藩藩公館使使他差點(diǎn)點(diǎn)被槍傷傷而地方方巡撫駱駱秉章卻卻敷衍塞塞責(zé)，不不了了之之的事，使曾國國藩更加加狼狽不不堪。所所以曾國國藩感慨慨“辦事事不靈”。而這這次到衡衡陽后，聽了劉劉蓉的話話，他倒倒決定利利用自己己的“亦亦官亦紳紳”的雙雙重身份份了，變變原來的的“不是是”為“是”，變“不不利”條條件為“有利”條件。首先，一一個(gè)“有有利”條條件是，“非官官非紳”的身份份使曾國國藩沒有有封疆大大吏肩負(fù)負(fù)的守土土之責(zé)，從而“逃避”許多罪罪責(zé)。在在太平天天國發(fā)展展前期，聲勢浩浩大，勢勢如破竹竹，江南南幾不為為清廷所所有。而而丟棄城城池是地地方官的的大罪，湖南巡巡撫駱秉秉璋等人人都受到到革職查查辦的

20、懲懲處，甚甚至有不不少欽差差大臣為為此受到到斬首的的嚴(yán)懲。曾國藩藩出山之之初，因因?yàn)闊o實(shí)實(shí)權(quán)，因因此嘆息息“辦事事艱難”，但他他也因?yàn)闉椤霸诩汤伞边@塊擋擋箭牌使使自己免免受清廷廷的懲處處。等到到太平天天國勢衰衰，曾國國藩手中中又有實(shí)實(shí)權(quán)，也也就不再再慨嘆“非官非非紳”的的身份之之苦了?！咀詸z】問題回答問題你你如何理理解非官官非紳，辦事不不靈?問題你你是否有有過類似似的經(jīng)歷歷?問題你你是如何何做的?問題通通過學(xué)習(xí)習(xí)，你將將如何改改進(jìn)?其次，曾曾國藩以以“官”的身份份，打通通官場，以博得得當(dāng)?shù)毓俟賳T的好好感及支支持。為為此，他他跟比自自己小二二級的衡衡州知府府以“兄兄”相稱稱。衡州州知府陸陸傳

21、應(yīng)在在曾國藩藩到來之之前已有有巡撫的的札文，照例開開城相迎迎。知府府官位僅僅是從四四品，比比曾國藩藩的二品品大員低低了二級級，但曾曾國藩并并不以高高壓下，照樣以以“兄”相稱，給陸知知府的印印象頗佳佳。經(jīng)由陸傳傳應(yīng)的首首肯，團(tuán)團(tuán)練大臣臣的“署署衙”很很快有了了著落，決定暫暫設(shè)于小小西門演演武場。這個(gè)演演武場位位于衡州州西門外外的蒸水水濱，是是當(dāng)年吳吳三桂在在衡州稱稱帝時(shí)開開辟，場場面很大大，有現(xiàn)現(xiàn)成的閱閱兵臺和和“行署署”，實(shí)實(shí)際上是是一處大大祠堂。曾國藩藩取得了了一個(gè)很很好的練練武場。覺得事事情辦得得比在長長沙時(shí)順順?biāo)於嗔肆?。后來，曾曾國藩還還利用他他的名聲聲、出身身與人品品賦予他他的類似似“

22、紳”的身份份，廣招招英才賢賢士，并并通過各各種方式式結(jié)交地地方鄉(xiāng)紳紳，解決決了當(dāng)時(shí)時(shí)急需解解決的“軍餉”問題，終于練練成一支支“忠誠誠”、“血性”之師。也一雪雪在長沙沙“非官官非紳，辦事不不靈”之之恥。脫胎換骨骨，打造造湘軍第一是千千磨百折折。曾國國藩多次次說，造造物主對對大功大大名是十十分吝惜惜的，“必千磨磨百折，艱難拂拂亂而后后予之”。他飽飽嘗的人人間苦難難，比神神怪人物物唐僧取取經(jīng)路上上的八十十一難還還要多。他自己己說：“平生受受挫受辱辱之時(shí)多多矣，無無一次不不打脫牙牙和血吞吞”。一一向傲視視群倫、挾“帝王王之術(shù)”而又以以霸才自自詡的王王運(yùn)在在觀覽曾曾國藩的的奏疏時(shí)時(shí)，也感感其“悲悲苦，

23、令令人泣下下”，當(dāng)當(dāng)讀到“聞春風(fēng)風(fēng)之怒號號，則寸寸心欲碎碎；見賊賊船之上上駛，則則繞屋彷彷徨”時(shí)時(shí)，發(fā)出出“出出師表無此沉沉痛”的的慨嘆。曾國藩的的磨難既既是個(gè)人人的，又又是時(shí)代代的。因因?yàn)樗咦叩牟皇鞘菒坌掠X覺羅家族族給他鋪鋪就的路路。他以以“在籍籍侍郎”的身份份辦團(tuán)練練，但他他沒有像像其他團(tuán)團(tuán)練大臣臣那樣，他要“赤地立立軍”。這是他他的成功功所在，也是他他歷經(jīng)磨磨折的由由來。薛薛福成作作為他的的四大弟弟子之一一，道出出了這番番道理。他說當(dāng)當(dāng)時(shí)團(tuán)練練大臣雖雖有幾十十位之多多，但或或者有名名無實(shí)，或者以以身殉國國，或者者聞敵即即逃，只只有曾國國藩走出出了團(tuán)練練的框框框，“是是文正以以團(tuán)練始始，

24、不以以團(tuán)練終終，且幸幸其改圖圖之速，所以能能成殄寇寇之奇功功，擴(kuò)勇勇營之規(guī)規(guī)制也?！彼€還說曾國國藩雖以以團(tuán)練發(fā)發(fā)軔，“然惟早早變其實(shí)實(shí)，并變變其名，所以能能有成功功，否則則前事可可睹矣?！?敘團(tuán)練練大臣)由于于曾國藩藩打造了了湘軍這這條船，而且湘湘軍出征征不久就就把武漢漢打了下下來。他他的突出出表現(xiàn)讓讓倚食國國家餉祿祿的正規(guī)規(guī)部隊(duì)汗汗顏多多多。但湘湘軍這條條船實(shí)在在造得太太大、太太顯眼，磨折也也就接連連不斷。直到440多歲歲時(shí)，他他還說自自己是“命薄福福淺之人人”，不足足以當(dāng)大大任。尤尤其是每每當(dāng)關(guān)鍵鍵時(shí)刻，總有大大的突發(fā)發(fā)事情降降臨到他他的身上上，為此此他說“事機(jī)不不順，似似天在磨磨折”，

25、這或或許是他他后來總總結(jié)的成成大功大大名“人天各各占一半半”的由來來。第二是厚厚餉養(yǎng)兵兵。曾國國藩深知知，打仗仗是要死死人的，尤其是是戰(zhàn)時(shí)狀狀態(tài)。因因此他在在組建湘湘軍時(shí)，采取厚厚餉養(yǎng)兵兵，用其其死力的的辦法。在確定定一名勇勇丁的月月餉時(shí)，他找來來幾位勇勇丁，對對他們在在家務(wù)農(nóng)農(nóng)一年的的收入情情況進(jìn)行行了調(diào)查查，有人人回答自自己一年年的收入入大約有有十多兩兩銀子。他又對對現(xiàn)行的的綠營餉餉章進(jìn)行行了認(rèn)真真的計(jì)算算，盡管管綠營兵兵的月餉餉不多，但加上上打仗時(shí)時(shí)所發(fā)的的行糧，每月也也達(dá)到白白銀4兩兩多。他他想，當(dāng)當(dāng)兵的應(yīng)應(yīng)該比種種田的收收入多三三四倍，這樣算算來，每每月就得得發(fā)給他他們白銀銀4兩上上

26、下。這這個(gè)數(shù)字字也正好好略低于于綠營月月餉與行行糧的總總和，一一旦朝廷廷詢問起起來也有有個(gè)說法法，不至至于授人人以口實(shí)實(shí)。他拿拿定了主主意，湘湘軍正勇勇的月餉餉被定為為白銀四四兩二錢錢。清朝的綠綠營兵平平時(shí)每月月餉銀馬馬兵二兩兩，戰(zhàn)兵兵一兩五五錢，守守兵一兩兩，清朝朝初年尚尚可維持持生活，但2000年一一貫制，綠營兵兵餉連養(yǎng)養(yǎng)家糊口口都成問問題，哪哪會有戰(zhàn)戰(zhàn)斗力!江忠源源等人募募勇時(shí)，規(guī)定每每人每月月餉銀四四兩五錢錢，已是是綠營兵兵的近33倍。湘湘軍比此此還要高高。不過過，曾國國藩講究究“技巧”，將綠綠營的行行糧也加加在一起起統(tǒng)算，表面上上湘軍餉餉銀不高高多少，實(shí)際上上綠營兵兵很難發(fā)發(fā)足餉，往

27、往發(fā)發(fā)到二三三成。至至于行糧糧，就不不能保證證了。換換言之，他算綠綠營兵時(shí)時(shí)用的是是“虛數(shù)”，他發(fā)發(fā)給湘軍軍的是實(shí)實(shí)數(shù)?？煽梢娫鴩鴩€是是動(dòng)了相相當(dāng)心思思的。曾國藩為為了使士士兵賣命命，還給給每營增增加長夫夫1200人以減減輕士兵兵的勞役役負(fù)擔(dān)，這對提提高士兵兵的戰(zhàn)斗斗力很有有益處。原來軍軍隊(duì)中兵兵、役混混雜的情情況至此此大為改改觀，作作戰(zhàn)部隊(duì)隊(duì)與后勤勤部隊(duì)明明顯分開開，軍隊(duì)隊(duì)向近代代化轉(zhuǎn)變變。將弁弁的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)當(dāng)然更更高。規(guī)規(guī)定陸師師營官每每月薪水水銀五十十兩，辦辦公銀一一百五十十兩，夫夫價(jià)銀六六十兩，共計(jì)二二百六十十兩，凡凡幫辦、書記、醫(yī)生、工匠薪薪水及置置辦旗幟幟、號補(bǔ)補(bǔ)各費(fèi)用用統(tǒng)統(tǒng)包包括

28、在內(nèi)內(nèi)。其他他各弁兵兵每月餉餉銀為哨哨官九兩兩，哨長長六兩，什長四四兩八錢錢，親兵兵護(hù)勇四四兩五錢錢，伙勇勇三兩三三錢，長長夫三兩兩。水師師兵餉，營官與與陸師營營官同，頭篙、舵工與與哨長同同，艙長長與什長長同，惟惟哨官薪薪水為陸陸師兩倍倍，每月月銀十八八兩。總總計(jì)湘軍軍餉用，大約平平均每人人每月需需銀六兩兩。如果果統(tǒng)計(jì)其其各項(xiàng)收收入，營營官每月月為二百百六十兩兩，分統(tǒng)統(tǒng)、統(tǒng)領(lǐng)領(lǐng)帶兵三三千以上上者三百百九十兩兩，五千千以上者者五百二二十兩，萬人以以上者六六百五十十兩。薪薪餉的優(yōu)優(yōu)厚刺激激了湘軍軍的發(fā)展展，其兵兵源也就就不成問問題，曾曾國藩用用的正是是“重賞之之下，必必有勇夫夫”之策。于是，“將士

29、愈愈饒樂，爭求從從軍”。這對于于調(diào)動(dòng)湖湖南農(nóng)民民尤其是是紳士、文生的的從軍積積極性，有很大大作用，但為日日后籌餉餉帶來困困難。為為解決這這個(gè)矛盾盾，湘軍軍采取發(fā)發(fā)半餉的的辦法，一般只只發(fā)五成成餉，欠欠餉數(shù)月月以至半半年，成成為普遍遍現(xiàn)象，久而久久之，形形成風(fēng)氣氣，士兵兵亦習(xí)以以為常。為防止士士兵離營營，甚至至有意拖拖欠軍餉餉，或扣扣下大部部分的銀銀存入公公所，等等士卒遣遣散或假假歸時(shí)進(jìn)進(jìn)行核算算，酌發(fā)發(fā)部分現(xiàn)現(xiàn)銀以充充川資，其余部部分由糧糧臺發(fā)一一印票，至湖南南后路糧糧臺付清清。若士士兵擅自自離營，欠餉、存餉即即被沒收收，不再再發(fā)給。這樣，士兵苦苦無川資資，又戀戀于餉銀銀，也就就不會輕輕易離營

30、營了。同同時(shí)，士士兵一旦旦假歸或或遣散回回家，就就能領(lǐng)到到一大筆筆銀兩，對未曾曾應(yīng)募入入伍的人人也可以以產(chǎn)生巨巨大的誘誘惑力。這樣，曾國藩藩就達(dá)到到了一箭箭三雕的的目的：既減輕輕了籌餉餉的困難難，又防防止了士士兵的逃逃跑，還還能引誘誘大批農(nóng)農(nóng)民和書書生踴躍躍應(yīng)募。【總結(jié)】天下事無無實(shí)意者者鮮有成成效，務(wù)務(wù)虛名者者多后患患。曾國藩打打造的湘湘軍中，第一個(gè)個(gè)精神即即是萬人人同心。這是鑒鑒于國家家正規(guī)軍軍的腐敗敗至極而而“改弦弦更張”的。本來，清清朝的武武裝力量量即國家家的“經(jīng)經(jīng)制額兵兵”，主主要由八八旗兵和和綠營兵兵兩種構(gòu)構(gòu)成。在在編制和和待遇等等方面，二者有有很大不不同。八八旗兵在在許多方方面優(yōu)

31、越越于綠營營兵。但但早在康康熙平定定三藩之之亂時(shí)，八旗兵兵的衰落落已是不不爭之實(shí)實(shí)。因此此，在這這場長達(dá)達(dá)八年的的戰(zhàn)爭中中，最后后主要是是通過綠綠營兵平平定的。三藩平平定后，八旗對對綠營的的依賴日日益嚴(yán)重重。至乾乾隆時(shí)，連皇帝帝也說，“打起起仗來，八旗不不過隨眾眾行走，還不如如綠營奮奮勇，深深為可恨恨”。這這表明，八旗的的主力地地位已逐逐漸被綠綠營取代代。但由于綠綠營兵平平時(shí)擔(dān)負(fù)負(fù)繁重的的地方雜雜役，戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí)又為為八旗打打先鋒，當(dāng)后勤勤，而各各種待遇遇又遠(yuǎn)不不如八旗旗，處處處受壓制制，加之之裝備落落后，兵兵將不親親，因此此自嘉慶慶初期五五省白蓮蓮教起義義以來，綠營也也開始走走向衰落落。除正規(guī)軍軍

32、外，清清朝還有有鄉(xiāng)兵。這種兵兵始自雍雍、乾，但當(dāng)時(shí)時(shí)“旋募募旋散，初非經(jīng)經(jīng)制之師師”，就就是說，它只是是權(quán)宜之之計(jì)，是是對正規(guī)規(guī)軍的一一種補(bǔ)充充與應(yīng)急急。但由由于鄉(xiāng)兵兵在鎮(zhèn)壓壓白蓮教教起義中中立有戰(zhàn)戰(zhàn)功，更更主要的的是由于于八旗、綠營的的衰落，鄉(xiāng)勇的的地位也也就日益益重要。本來，清清朝的軍軍事體制制吸取了了歷朝歷歷代的教教訓(xùn)，主主旨在于于防止武武官造反反。為此此，國家家每有戰(zhàn)戰(zhàn)事發(fā)生生，臨時(shí)時(shí)派遣親親王、郡郡王為大大將軍，這就是是統(tǒng)帥；兵則一一般東省省五百、西省八八百，臨臨時(shí)湊成成幾軍。有大戰(zhàn)戰(zhàn)事，則則派京師師勁銳八八旗，也也是從各各旗抽調(diào)調(diào)。這樣樣，兵與與兵不相相知，將將與將不不相識，兵、將

33、將之間更更難有“私屬”關(guān)系發(fā)發(fā)生。這這種立意意防范的的體制到到了嘉慶慶年間已已經(jīng)越來來越不適適應(yīng)。因因此，當(dāng)當(dāng)白蓮教教五省起起事后，清廷在在利用國國家傳統(tǒng)統(tǒng)的正規(guī)規(guī)軍打仗仗的同時(shí)時(shí)，也讓讓地方官官員舉辦辦團(tuán)練，以自保保鄉(xiāng)里。這后一一種不起起大作用用的新辦辦法到了了咸豐初初年卻派派上了大大用處，唱起了了主角。原因除除了軍政政腐敗外外，更重重要的是是清朝的的財(cái)政十十分枯竭竭，正規(guī)規(guī)軍一年年的兵餉餉二個(gè)月月都開不不出。而而且，國國庫空虛虛，再拿拿不出打打仗的錢錢來驅(qū)使使綠營兵兵。在這這種情況況下，清清廷突破破了“變變通”的的政策界界限，讓讓地方大大員自籌籌兵餉，自辦團(tuán)團(tuán)練，也也就是朝朝廷給了了個(gè)最大

34、大的戰(zhàn)時(shí)時(shí)政策：八仙過過海，各各顯其能能。這一體制制的轉(zhuǎn)變變造就了了曾國藩藩一生事事業(yè)的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)機(jī)。否否則，天天下無論論如何大大亂，也也輪不到到他這個(gè)個(gè)漢人進(jìn)進(jìn)士去指指揮千軍軍萬馬。曾國藩是是一個(gè)善善于抓住住機(jī)會為為我所用用的人。他用咸咸豐帝的的“練”字招牌牌，開始始了馳騁騁疆場建建功立業(yè)業(yè)的人生生歷程。團(tuán)練是保保甲法的的遺意，用于防防守地方方小股盜盜寇還勉勉強(qiáng)稱職職，如果果用來防防御強(qiáng)敵敵就變得得無能為為力。多多少年后后，曾國國藩的幕幕僚薛福福成在總總結(jié)曾大大帥成功功時(shí)還頗頗有感觸觸地說：“有得得力之勁勁軍以剿剿強(qiáng)寇，而以團(tuán)團(tuán)練輔之之，為堅(jiān)堅(jiān)壁清野野計(jì)則可可，專恃恃團(tuán)練以以剿強(qiáng)寇寇則不可可”。他

35、他還指出出：無論論從決策策層還是是言官們們，都認(rèn)認(rèn)為團(tuán)練練可以成成功，因因?yàn)闆]有有籌餉之之難，沒沒有募兵兵之勞，反而能能坐享其其成，“其說非非不美也也”。但但作為思思想家的的薛福成成卻一針針見血地地指出：“天下下事沒有有實(shí)際意意義的很很少收到到成效，而務(wù)虛虛名的多多留后患患。”他他舉出三三個(gè)例證證：一個(gè)個(gè)是羅繞繞典，當(dāng)當(dāng)時(shí)在籍籍“丁憂憂”，聞聞詔后即即赴長沙沙與本省省巡撫會會辦軍務(wù)務(wù)；另一一個(gè)是前前刑部尚尚書陳孚孚思，在在南昌與與江西巡巡撫辦軍軍務(wù)。這這也是清清廷最早早任命的的團(tuán)練大大臣。由由于二人人與巡撫撫同在城城中，又又時(shí)間非非常短，因此雖雖然沒有有收到成成效，但但也不至至于互相相傾軋。后

36、來者者就不同同了。像像安徽的的呂賢基基，以工工部侍郎郎在籍辦辦團(tuán)練，但當(dāng)皖皖北危急急時(shí)，無無兵無餉餉，赤手手空拳，最后殉殉難舒城城。與這些人人相比，曾國藩藩走出一一條新路路：這條條新路即即打“練練”字招招牌，將將勇改練練成軍。所以薛薛福成說說：“文文正以團(tuán)團(tuán)練始，不以團(tuán)團(tuán)練終，且幸其其改圖之之速，所所以能成成殄寇之之奇功，擴(kuò)勇營營之規(guī)制制也?！?薛薛福成選選集，敘團(tuán)團(tuán)練大臣臣)曾國藩屬屬于幫辦辦團(tuán)練，咸豐帝帝在接連連發(fā)下的的辦團(tuán)練練諭旨中中，一再再申明辦辦兵原則則，即不不能取代代正規(guī)軍軍：“著著各該撫撫分飭所所屬，各各就地方方情形妥妥籌辦理理，并出出示剴切切曉諭，或筑寨寨浚濠，聯(lián)村為為堡；或或

37、嚴(yán)守險(xiǎn)險(xiǎn)隘，密密拿奸宄宄。無事事則各安安生業(yè)，有事則則互衛(wèi)身身家。一一切經(jīng)費(fèi)費(fèi)均歸紳紳耆掌管管，不假假吏胥之之手。所所有團(tuán)練練壯丁，亦不得得遠(yuǎn)行征征調(diào)?！边@是鎮(zhèn)鎮(zhèn)壓白蓮蓮教起義義故伎的的重演，妄圖以以此遏制制太平軍軍擴(kuò)大兵兵力，“驅(qū)民為為寇”，由于團(tuán)團(tuán)練不脫脫離生產(chǎn)產(chǎn)，不拿拿政府軍軍餉，不不離本土土本鄉(xiāng)；同時(shí)，團(tuán)練還還要接受受地方大大吏的督督促和管管轄，因因此團(tuán)練練大臣則則只是幫幫同辦理理。但曾國藩藩對這樣樣辦團(tuán)練練不感興興趣。他他要另立立新軍。曾國藩認(rèn)認(rèn)為，對對付集中中而強(qiáng)大大的太平平軍，必必須有一一支強(qiáng)悍悍敢戰(zhàn)的的軍隊(duì)。有了它它，太平平軍返回回湖南，可以據(jù)據(jù)城抵抗抗，守衛(wèi)衛(wèi)桑梓；太平軍軍不

38、來湖湖南，則則可以出出省作戰(zhàn)戰(zhàn)，主動(dòng)動(dòng)進(jìn)攻。而這支支軍隊(duì)的的來源，就是自自己募勇勇訓(xùn)練。曾國藩帶帶領(lǐng)湘鄉(xiāng)鄉(xiāng)練勇趕趕到長沙沙后，就就向湖南南巡撫張張亮基表表示了他他的以上上想法。所謂“英雄所所見略同同”，張張亮基也也早有此此意，二二人遂一一拍即合合。因此此，曾國國藩到達(dá)達(dá)省城的的第二天天就發(fā)出出了他早早已擬好好的奏折折。曾國藩通通達(dá)政務(wù)務(wù)，對清清廷政治治的運(yùn)作作過程十十分清楚楚。因此此，對于于回鄉(xiāng)之之后的第第一份奏奏折，他他寫得很很委婉，第一層層講了自自己遵照照皇帝諭諭旨，前前往長沙沙辦團(tuán)練練，是“勉竭愚愚忠，稍稍分君父父之憂”。第二二層講團(tuán)團(tuán)練雖然然好，但但今昔不不同，因因?yàn)榧螒c慶年間是是官給

39、發(fā)發(fā)餉，現(xiàn)現(xiàn)在需要要鄉(xiāng)紳自自己出錢錢，弄不不好會走走向反面面。第三三層講長長沙現(xiàn)今今空虛，必須練練兵才能能緩急可可恃。最最后則拋拋出自己己的練兵兵計(jì)劃，他說：自軍興興以來二二年有余余，時(shí)日日不為不不久，糜糜餉不為為不多，調(diào)集大大兵不為為不眾，而往往往見賊逃逃潰，未未聞?dòng)信c與之鏖戰(zhàn)戰(zhàn)一場者者；往往往從后尾尾追，未未聞?dòng)信c與之?dāng)r頭頭一戰(zhàn)者者；其所所用兵器器，皆以以大炮、鳥槍遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)轟擊擊，未聞聞?dòng)卸瘫嘟右砸詷尠信c與之交鋒鋒者。其其故何哉哉?皆由由所用之之兵未經(jīng)經(jīng)訓(xùn)練，無膽無無藝，故故所向退退怯也。今欲改改弦更張張，總宜宜以練兵兵為務(wù)。臣擬現(xiàn)現(xiàn)在訓(xùn)練練章程，宜參訪訪前明戚戚繼光、近人傅傅鼐成法法，

40、但求求其精，不求其其多；但但求有濟(jì)濟(jì)，不求求速效。誠能實(shí)實(shí)力操練練，于土土匪足資資剿捕，即于省省城防守守，亦不不無裨益益。臣與與撫臣熟熟商，意意見相同同。清廷急于于平定太太平天國國，因而而只要對對此有利利，就都都開了綠綠燈。因因此咸豐豐帝令其其“悉心心辦理，以資防防剿?！痹鴩木毐?jì)劃獲獲準(zhǔn)通過過。曾國藩的的政治眼眼光確實(shí)實(shí)比清政政府及同同時(shí)代的的大僚們們高出許許多。他他看到了了問題所所在，尤尤其是利利弊相權(quán)權(quán)取其輕輕。他的的計(jì)劃通通過后，給朱孫孫詒的信信中說，“去冬冬之出，奉命以以團(tuán)練為為名，近近來不談?wù)劥硕肿郑扛娓嫒嗽秽l(xiāng)鄉(xiāng)村宜團(tuán)團(tuán)不宜練練，城廂廂宜練不不宜團(tuán)。如此立立說，明明知有

41、日日就解散散之弊，然解散散之弊尚尚少，若若一意操操切行之之，則新新進(jìn)生事事者持札札四出，訛索逼逼勒，無無所不至至，功無無尺寸而而弊重邱邱山，亦亦良可深深慮也?！痹诮o給張亮基基的信中中更直接接了當(dāng)?shù)氐卣f：“惟團(tuán)練練終成虛虛語，毫毫無實(shí)裨裨，萬一一土匪竊竊發(fā)，鄉(xiāng)鄉(xiāng)里小民民仍如魚魚聽鳴榔榔，鳥驚驚虛弦難可可遽鎮(zhèn)也也?！彼€在批批給手下下人的批批牘中，將本來來并無二二致的“團(tuán)練”一詞，“謬加加區(qū)別”，一分分為二。他說：“團(tuán)練練”二字字須分看看。團(tuán)，團(tuán)即保保甲之法法，清查查戶口，不許容容留匪人人，一言言盡之矣矣；練，則簡兵兵請師，制械造造旗，為為費(fèi)頗多多，故鄉(xiāng)鄉(xiāng)民不肯肯舉行。本部堂堂每與各各州縣道道及

42、，宜宜鄉(xiāng)間團(tuán)團(tuán)而不練練，城廂廂練而不不團(tuán)，庶庶幾有益益而易行行。曾國藩是是文章高高手，更更是通達(dá)達(dá)時(shí)變的的人。他他改造“團(tuán)練”，使他他與當(dāng)時(shí)時(shí)的四五五十位團(tuán)團(tuán)練大臣臣分道揚(yáng)揚(yáng)鑣。而而且，由由于“改改圖之速速”，所所以“立立竿見影影”。當(dāng)當(dāng)然，艱艱辛的過過程又非非三言二二語可以以道破。北宋劉書書在劉劉子兵兵術(shù)中中說：“萬人離離心，不不如百人人同力。”宋人人許洞也也說：“和于國國，然而而可以出出軍；和和于軍，然后可可以出陣陣；和于于陣，然然后可以以出戰(zhàn)?！痹鴩鴩粌H僅是從理理論上，而且從從以往的的經(jīng)驗(yàn)和和教訓(xùn)中中，認(rèn)識識到一個(gè)個(gè)群體團(tuán)團(tuán)結(jié)的重重要性。他在給林林源思的的信中說說道：現(xiàn)在大營營所調(diào)之

43、之兵，東東抽一百百，西撥撥五十；卒與卒卒不和，將與將將不和；彼營敗敗走，此此營不救救；此營營敗走，彼營不不救；此此營欲行行，彼營營顧止。離心離離德，斷斷不足以以滅劇賊賊而成大大功。曾國藩深深惡痛絕絕的還是是八旗綠綠營彼此此“敗不不相救”，他在在給江忠忠源的信信中說：“國藩藩每念今今日之兵兵，極可可傷恨者者，在敗不相相救四四字。彼彼營出隊(duì)隊(duì)，此營營張目而而旁觀，哆口而而微笑。見其勝勝，則深深妒之，恐其得得賞銀，恐其獲獲保奏；見其敗敗，則袖袖手不顧顧，雖全全軍覆沒沒，亦無無一人出出而援手手拯救于于生死呼呼吸之頃頃者。”關(guān)于這一一點(diǎn)，早早在衡陽陽練軍的的時(shí)候他他就已經(jīng)經(jīng)充分認(rèn)認(rèn)識到了了，他說說：今欲

44、欲掃除更更張，非非萬眾一一心不可可。因此，他他認(rèn)為綠綠營軍的的種種惡惡習(xí)、積積習(xí)、陋陋習(xí)必須須一掃而而光，他他制定了了“別開開生面，斬?cái)嗳杖赵隆?，“改弦弦更張，赤地立立新”的的方針，立誓要要?jiǎng)?chuàng)建一一支嶄新新的軍隊(duì)隊(duì)。為了了他新建建團(tuán)體的的“純”，曾國國藩招募募湘勇、組建湘湘軍時(shí)，決定一一個(gè)綠營營兵也不不要，他他怕“一一根魚腥腥一鍋湯湯”，怕怕勇丁染染上官兵兵習(xí)氣。這是一一支“士士卒精強(qiáng)強(qiáng)”，“制械精精致”的的武裝，一支可可“破釜釜沉舟，出而圖圖事”的的勁旅，一支“諸將一一心，萬萬眾一氣氣”的隊(duì)隊(duì)伍。為此，他他為自己己所要編編練的湘湘軍確定定了最基基本的建建軍標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)。用他他的話說說，這支支軍隊(duì)必

45、必須要能能夠做到到：呼吸吸相顧，痛癢相相關(guān)，赴赴火同行行，蹈湯湯同往，勝則舉舉杯酒以以讓功，敗則出出死力以以相救。太平軍軍有誓不不相棄之之死黨，吾官兵兵亦當(dāng)有有誓不相相棄之死死黨。只只有這樣樣，才可可以血戰(zhàn)戰(zhàn)數(shù)次，漸新吾吾民之耳耳目而奪奪逆賊之之魂魄。這是一個(gè)個(gè)相當(dāng)高高的建軍軍標(biāo)準(zhǔn)。為了達(dá)達(dá)到這個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，他從招招募勇丁丁、挑選選軍官以以及軍官官對勇丁丁的控制制等各個(gè)個(gè)方面提提出了具具體的要要求。同同時(shí)，還還創(chuàng)制了了要齊齊心的的歌謠：我境本是是安樂鄉(xiāng)鄉(xiāng)，只要要齊心不不可當(dāng)。一人不破破二人幫幫，一家家不及十十家強(qiáng)。你家有事事我助你你，我家家有事你你來幫。若是人人人來幫助助，扶起起籬笆便便是墻?？v然

46、平日日有仇隙隙，此時(shí)時(shí)也要解解開結(jié)。縱然平日日打官方方，此時(shí)時(shí)也要和和一場。大家吃杯杯團(tuán)圓酒酒，都是是親戚與與朋友。百家合成成一條心心，千人人合做手手一雙。【自檢】曾國藩出出山時(shí)，手中既既無兵又又無權(quán)，本人又又不擅長長打仗，但何以以能打敗敗十倍、百倍于于己的太太平天國國?成為為“中興名名臣第一一”?【忠告】萬人離心心，不如如百分同同力?！拘牡皿w體會】_第二講 執(zhí)理不不移，遇遇事敢爭爭引言【幕僚總總結(jié)】大臣建樹樹之基，在得一一行省為為之用；而其績績效所就就之大小小，尤視視所憑之之地以為為準(zhǔn)。薛福福成【重點(diǎn)提提示】臥薪嘗膽膽，不輕輕易出底底牌剛?cè)峄ビ糜?，爭讓讓適度舞臺與作作為，無無權(quán)斷不不能有為為

47、臥薪嘗膽膽，不輕輕易出底底牌過早將自自己的底底牌亮出出去，往往往會在在以后的的交戰(zhàn)中中失敗。羽翼未未豐滿時(shí)時(shí)，更不不可四處處張揚(yáng)。易經(jīng)經(jīng)乾卦卦中的“潛龍?jiān)谠跍Y”，就是指指君子待待時(shí)而動(dòng)動(dòng)，要善善于保存存自己，不可輕輕舉妄動(dòng)動(dòng)。曾國國藩早在在京城為為官，深深研易易經(jīng)，對“潛潛龍?jiān)跍Y淵”尤為為加意。他初建建湘軍時(shí)時(shí)，水陸陸兩軍加加一起只只有一萬萬余人，這時(shí)若若和太平平天國的的百萬之之師相對對抗，無無異以卵卵擊石。因此曾曾國藩為為保護(hù)他他的起家家資本，四次抗抗清廷圣圣旨，而而且眼睜睜睜看著著自己的的老師吳吳文镕被太平平軍擊敗敗，見死死不救，可以說說把事做做得夠絕絕情了。18533年，曾曾國藩把把練勇

48、萬萬人的計(jì)計(jì)劃告訴訴了愛將將江忠源源。江忠忠源不知知深淺，立刻向向清廷合合盤奏出出，結(jié)果果船炮未未齊就招招來咸豐豐皇帝的的一連串串征調(diào)諭諭旨。第第一次是是18553年，太平天天國西征征軍進(jìn)至至蘄、黃黃一帶，武漢危危急，清清廷接連連下令曾曾國藩率率炮船增增援湖北北。第二二次是同同年122月，太太平軍大大將胡以以晃進(jìn)攻攻廬州，清廷令令曾國藩藩督帶船船炮兵勇勇速赴安安徽救援援。第三三次是118544年2月月，太平平軍襲破破清軍黃黃州大營營，清廷廷再次催催促曾國國藩赴援援武漢。曾國藩藩深知太太平軍兵兵多將廣廣，訓(xùn)練練有素，絕非一一般農(nóng)民民起義隊(duì)隊(duì)伍可比比，沒有有一支勁勁旅是不不能貿(mào)然然去碰的的。況且且

49、與太平平軍爭雄雄首先是是在水上上而不在在陸上，沒有一一支得力力的炮船船和熟練練的水勇勇，是無無法與擁擁有千船船百舸的的太平軍軍相抗衡衡的，甚甚至連兵兵力調(diào)動(dòng)動(dòng)和糧餉餉供應(yīng)都都會發(fā)生生困難。因而，曾國藩藩打定主主意：船船要精工工良木，堅(jiān)固耐耐用！炮炮要不惜惜重金，全購洋洋炮。船船炮不齊齊，決不不出征。他在給給朋友的的信中說說，“劍劍戟不利利不可以以斷割，毛羽不不豐不可可以高飛飛”?！按舜文寄加鲁绍娷娨猿觥保笆c此劇劇賊一決決死戰(zhàn)，斷不敢敢招集烏烏合，倉倉卒成行行，又蹈蹈六月援援江之故故轍。雖雖蒙糜餉餉之譏，獲逗留留之咎，亦不敢敢辭”。一時(shí)形形成“千千呼萬喚喚不出來來”的局局面。其實(shí)，清清廷催

50、曾曾國藩赴赴援外省省，不過過以湖南南鄉(xiāng)勇可可用，令令其前去去配合綠綠營作戰(zhàn)戰(zhàn)，以解解決兵力力不足的的困難，這也是是過去常常有的事事，決非非要他充充當(dāng)主力力，獨(dú)力力擔(dān)負(fù)與與太平軍軍作戰(zhàn)的的重任。所以當(dāng)當(dāng)曾國藩藩在奏折折中處處處以四省省合防為為詞，聲聲言“事事勢所在在，關(guān)系系至重，有不能能草草一一出者”時(shí)，咸咸豐皇帝帝即以譏譏諷的口口吻在奏奏折上批批道：“今覽你你的奏章章，簡直直以為數(shù)數(shù)省軍務(wù)務(wù)一身承承當(dāng)，試試問汝之之才力能能乎否乎乎？平日日矜詡自自夸，以以為天下下人才沒沒有超過過自己的的，及至至臨事，果能盡盡符其言言甚好，若稍涉涉張皇，豈不貽貽笑于天天下！”可見，咸豐皇皇帝對曾曾國藩是是很不理理

51、解的，在他看看來不過過是無知知書生的的好高騖騖遠(yuǎn)和自自我吹噓噓，并非非深思熟熟慮的舉舉動(dòng)。因因而，咸咸豐皇帝帝再次促促其“趕趕緊赴援援”，并并以嚴(yán)厲厲的口吻吻對曾國國藩說：“你能能自擔(dān)重重任，當(dāng)當(dāng)然不能能與畏葸葸者比，言既出出諸你口口，必須須盡如所所言，辦辦與朕看看?！痹鴩咏拥街I旨旨后，仍仍然拒絕絕出征。他在奏奏折中陳陳述船炮炮未備、兵勇不不齊的情情況之后后，激昂昂慷慨地地表示：“臣自自知才智智淺薄，惟有愚愚誠不敢敢避死而而已，至至于成敗敗利鈍，一無可可恃?；驶噬先绻?zé)臣以以成效，則臣惶惶悚無地地，與其其將來毫毫無功績績受大言言欺君之之罪，不不如此時(shí)時(shí)據(jù)實(shí)陳陳明受畏畏葸不前前之罪?！辈?/p>

52、進(jìn)進(jìn)一步傾傾訴說：“臣不不嫻習(xí)武武事，既既不能在在籍服喪喪守孝貽貽譏于士士林，又又復(fù)以大大言僨事事貽笑于于天下，臣亦何何顏?zhàn)粤⒘⒂谔斓氐刂g乎乎！每到到夜間焦焦思愁悶悶，只有有痛哭而而已。為為臣請皇皇上垂鑒鑒，憐臣臣之進(jìn)退退兩難，誡臣以以敬慎，不遽責(zé)責(zé)臣以成成效。臣臣自當(dāng)殫殫盡血誠誠，斷不不敢妄自自矜詡，亦不敢敢稍涉退退縮。”咸豐皇皇帝看了了奏折，深為曾曾國藩的的一片“血誠”所感動(dòng)動(dòng)，從此此不再催催其赴援援外省，并以“朱批”安慰他他說：“成敗利利鈍固不不可逆睹睹，然汝汝之心可可質(zhì)天日日，非獨(dú)獨(dú)朕知?！痹鴩鴩奥劼劽屑ぜ?，至于于泣下”，更以以十倍的的努力，加緊了了出征的的準(zhǔn)備。多少年年后，他

53、他還對此此念念不不忘，并并專門請請人從京京中抄回回原奏（因底稿稿在九江江與座船船一起丟丟失），與咸豐豐皇帝的的“朱諭諭”一起起保存，“同志志恩遇”。曾國藩為為堅(jiān)持船船炮不齊齊不出省省作戰(zhàn)的的原則，不僅拒拒絕了清清朝最高高統(tǒng)治者者咸豐皇皇帝的命命令，也也擯棄了了師友的的私人情情誼。當(dāng)當(dāng)湖北第第一次危危急時(shí)，他于咸咸豐諭旨旨之先，已接到到湖廣總總督吳文文镕求其急急速援救救的函札札。吳文文镕是曾國國藩的老老師，長長期以來來二人交交誼甚厚厚，無論論公理私私情他都都是應(yīng)該該迅速赴赴援的。但是，曾國藩藩接到吳吳的信函函后仍不不想赴援援，只是是由于王王誓報(bào)報(bào)江西謝謝邦翰等等人被殲殲之仇，積極要要求赴援援湖北

54、，才不得得不勉強(qiáng)強(qiáng)同意。后來一一接到“武昌解解嚴(yán)，暫暫緩赴鄂鄂”的諭諭旨，便便乘機(jī)取取消了王王赴鄂鄂之行。不久太太平軍西西征部隊(duì)隊(duì)回師西西上，吳吳文镕接連發(fā)發(fā)信向曾曾國藩求求援。曾曾皆復(fù)函函拒絕，并反復(fù)復(fù)說明不不能草草草輕發(fā)的的道理。吳文镕镕終于被被其說服服，雖自自度必死死，仍令令曾國藩藩萬勿草草草而出出。還特特致書說說：我今為人人所逼，以一死死報(bào)國，無復(fù)他他望。君君所練水水師各軍軍，必等等稍有把把握，然然后可以以出而應(yīng)應(yīng)敵，不不要因?yàn)闉槲业木壘壒?，輕輕率東下下，東南南大局，完全依依仗你一一人，務(wù)務(wù)以持重重為意，倘若你你有不測測之險(xiǎn)，恐怕連連后來的的繼承人人都找不不到了。我雖然然是老師師，牽涉

55、涉國家的的份量還還是不如如你重要要。希望望三思。當(dāng)太平軍軍進(jìn)攻廬廬州時(shí)，江忠源源危在旦旦夕，曾曾國藩亦亦拒絕出出征，僅僅派劉長長佑和江江忠睿率率10000新勇勇由陸路路赴援。結(jié)果江江、吳二二人先后后兵敗自自殺。這這對曾國國藩是個(gè)個(gè)沉重的的打擊。江忠源源在曾國國藩諸門門生中，辦團(tuán)練練最早，最有實(shí)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)，同時(shí)時(shí)也任職職最高，最得清清政府的的信任。曾國藩藩曾打算算練勇萬萬人概交交江忠源源指揮，完成鎮(zhèn)鎮(zhèn)壓太平平天國革革命的重重任，而而自己只只在后方方辦理練練兵籌餉餉等事。不料未未待出征征而江忠忠源斃命命，這無無異于砍砍去曾國國藩的左左膀右臂臂，使他他明知自自己不善善帶兵而而又不得得不親自自出征。吳

56、文的死對對曾國藩藩打擊更更甚，吳吳文身身任湖廣廣總督，既是曾曾國藩的的老師，又是他他強(qiáng)有力力的后臺臺。若吳吳文仍仍在，處處處有人人幫他說說話，或或許不至至陷入后后來那樣樣的政治治困境?？梢?，曾曾國藩堅(jiān)堅(jiān)持不輕輕易出省省作戰(zhàn)的的方針，雖然使使他贏得得了充分分的準(zhǔn)備備時(shí)間，為其后后的軍事事勝利打打下了基基礎(chǔ)，但但同時(shí)也也為此付付出了巨巨大的代代價(jià)。曾國藩深深通天道道盈縮、洪荒變變換的道道理，他他常常告告誡諸將將說：寧可好幾幾個(gè)月不不開一仗仗，決不不可以開開仗而毫毫無安排排、準(zhǔn)備備和算計(jì)計(jì)。凡是是用兵的的道理，本來力力量強(qiáng)而而故意顯顯示給敵敵人以懦懦弱的多多半會打打勝仗，本來力力量弱小小而故意意顯示

57、給給敵人以以強(qiáng)大的的多半會會打敗仗仗。敵人人向我進(jìn)進(jìn)攻，一一定要仔仔細(xì)考究究衡量而而后應(yīng)戰(zhàn)戰(zhàn)的多半半會打勝勝仗；隨隨意而沒沒有仔細(xì)細(xì)考究衡衡量，輕輕率地發(fā)發(fā)兵向敵敵人進(jìn)攻攻的多半半會打敗敗仗。兵兵者是不不得已而而用之的的，應(yīng)常常常存留留著一顆顆不敢為為先之心心，必須須讓對方方打第二二下，我我才打第第一下。與強(qiáng)悍敵敵人交手手，總要要以能看看出敵人人的漏洞洞和毛病病為第一一重要的的道理。如果在在敵方完完全沒有有漏洞、毛病，而我方方貿(mào)然前前進(jìn)，那那么在我我方必有有漏洞和和毛病，被對方方看出來來了。不不要乘自自己有急急躁情緒緒的時(shí)候候，不要要為大家家的議論論所動(dòng)搖搖，自然然能夠瞄瞄準(zhǔn)敵方方可破的的漏洞

58、?！咀詸z】通過學(xué)習(xí)習(xí)請你回回答下列列問題:問題回答問題在在工作中中你是否否“貿(mào)然然行事”?問題應(yīng)應(yīng)該吸取取怎樣的的教訓(xùn)?吸取教訓(xùn)訓(xùn)：問題通通過學(xué)習(xí)習(xí)，你將將如何改改進(jìn)?改進(jìn)計(jì)劃劃：曾國藩在在衡州編編練水陸陸兩軍，付出了了巨大的的努力，本打算算在形成成一支訓(xùn)訓(xùn)練有素素的軍隊(duì)隊(duì)之后，再出省省作戰(zhàn)，去剿滅滅太平軍軍。曾國國藩深知知太平軍軍絕非以以往的農(nóng)農(nóng)民起義義，自起起義開始始，從廣廣西一路路北上，過關(guān)斬?cái)貙?，使使清政府府苦無良良策，頻頻頻更換換欽差大大臣和軍軍中主帥帥，致使使清軍不不敢貿(mào)然然與太平平軍交鋒鋒，只能能尾隨其其后。在在兵多將將廣，日日益壯大大的太平平軍面前前，沒有有形成一一支勁旅旅而輕

59、易易與之交交戰(zhàn)，那那必將是是以卵擊擊石。況況且在太太平軍率率先取得得長江中中下游水水上優(yōu)勢勢以后，沒有一一支技術(shù)術(shù)先進(jìn)的的炮船和和熟練的的水軍，是無法法與擁有有帆如疊疊雪，所所向披靡靡的太平平軍相抗抗衡。因因此，曾曾國藩抱抱定：戰(zhàn)戰(zhàn)船要堅(jiān)堅(jiān)固耐用用，戰(zhàn)炮炮要配置置先進(jìn)的的洋炮，兵勇要要訓(xùn)練有有素，船船炮不齊齊，決不不倉促出出征。“不練之之兵，斷斷不可用用”，“此募成成軍以出出，要須須臥薪嘗嘗膽，勤勤操苦練練，養(yǎng)成成艱難百百戰(zhàn)之卒卒，預(yù)為為東征不不歸之計(jì)計(jì)。若草草率從事事，驅(qū)不不教之士士行行三千里里之遠(yuǎn)，以當(dāng)虎虎狼百萬萬之賊，未與交交鋒而軍軍士之氣氣固已餒餒矣。庶與與此劇賊賊一決死死戰(zhàn)，斷斷不敢

60、招招集烏合合，倉卒卒成行，又蹈六六月援江江之故轍轍。雖蒙蒙糜餉之之饑，獲獲逗留之之咎，亦亦不敢辭辭”。然而，太太平天國國革命形形勢的迅迅猛發(fā)展展，卻不不容曾國國藩去按按部就班班完成自自己的計(jì)計(jì)劃。面面對太平平軍北伐伐、西征征的凌厲厲攻勢，清政府府疲于奔奔命，四四處調(diào)兵兵，明知知湘軍水水、陸兩兩師剛剛剛組建，缺乏戰(zhàn)戰(zhàn)斗力，但為解解決兵源源不足，征調(diào)湘湘軍出省省作戰(zhàn)的的諭旨卻卻也源源源不斷地地飛到曾曾國藩的的手中。黃州告告急！廬廬州告急急！武昌昌頻頻告告急！這這使曾國國藩著實(shí)實(shí)為難。要想擔(dān)擔(dān)負(fù)起與與太平軍軍作戰(zhàn)的的重任，斷不能能草草出出征。可可面對一一份份措措辭嚴(yán)厲厲的諭旨旨，曾國國藩只好好硬著頭