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1、第7頁共7頁2022年談品德與社會課教學(xué)的一點體會范本單位:欽州市欽北區(qū)大直鎮(zhèn)那見小學(xué)姓名:施慶鋒一、結(jié)合生活實際設(shè)計問題。品德與社會課是促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的綜合課程,是小學(xué)生獲得社會知識能力,為學(xué)生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。把生活中的題材導(dǎo)入品德社會課堂,吸收并引進(jìn)與現(xiàn)代生活,科技等密切相關(guān)的具有時代性、地方性的社會信息資料來處理教材,整理教材,重組教材內(nèi)容;啟發(fā)學(xué)生思考如何解決問題的方案及建議;這樣就把教材中缺少生活氣息的題材改編成了學(xué)生感興趣的、活生生的題目,使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)生活中,讓學(xué)生知道現(xiàn)實問題就在自己身邊,開拓學(xué)生思維,提高學(xué)生用自己智慧來解決實際問題的能力。二、創(chuàng)建情境,讓學(xué)生

2、敢于提問。創(chuàng)建情境,讓學(xué)生敢于提問。是一個十分復(fù)雜的問題,既有“師道尊嚴(yán)”的歷史原因,也有現(xiàn)實教師教育理念有待提高的原因。學(xué)生在課堂上不愿提出問題的原因很多,其中學(xué)生的提問、表達(dá)受到各種限制,可能還會招致同學(xué)們的嘲笑,因此,要讓學(xué)生敢問,必須首先清除學(xué)生的心理障礙,為學(xué)生的“問”營造氛圍。思維通常是由問題情境產(chǎn)生的,而且是以解決問題情境為目的的。因此,教師無論教學(xué)的整個過程,還是在教學(xué)過程中的某些微小環(huán)節(jié),都應(yīng)十分重視問題1情境的創(chuàng)設(shè)。小學(xué)生只有在平等的氣氛中,才能獲得最優(yōu)表現(xiàn)。激發(fā)學(xué)生問題意識的關(guān)鍵是要創(chuàng)設(shè)寬松、安全的環(huán)境和氛圍,增進(jìn)教學(xué)民主,消除學(xué)生在課堂上的緊張感、壓抑感和焦慮感。寬松、

3、民主、和諧的課堂氛圍,是傳授知識的無聲媒介,是開啟智慧的無形鑰匙,是陶冶情操的潛在力量。只有在民主、和諧的氛圍中,師生平等對話,學(xué)生才能張揚(yáng)個性,培育起探索未知的信念、意志和品質(zhì),釋放出巨大的潛能。因此,教師要采取各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安全感和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,探索熱情更加高漲。只有這樣,學(xué)生才敢想、敢說、敢問。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,成為知識與真理的探求者、發(fā)現(xiàn)者,教學(xué)過程中必須讓學(xué)生有充分的思維和自我表現(xiàn)的時間和空間,努力做到:特征讓學(xué)生觀察,思路讓學(xué)生探索,方法讓學(xué)生尋找,意義讓學(xué)生概括,結(jié)論讓學(xué)生驗證,難點讓學(xué)生突破。從學(xué)生提出和回答問題中,感到有一股被激

4、發(fā)出來的學(xué)習(xí)熱情在涌動。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望、表達(dá)欲望和成功欲望,激活學(xué)生的即時思維。盡可能給學(xué)生多一些思考的時間,多一些活動的空間,多一些自我表現(xiàn)和交流的機(jī)會,多一些嘗試成功的體驗,讓學(xué)生自始至終積極參與教學(xué)的全過程。在學(xué)生熱烈討論中,營造了學(xué)生的認(rèn)知沖突,引發(fā)了他們要主動地提出問題,激發(fā)他們想探索一種更為簡便的方法來解決問題,并能感受到其中的含義。生活離不開品德與社會課內(nèi)容,品德與社會課更離不開生活。品2德與社會課知識源于生活而最終服務(wù)于生活。因此,我在教學(xué)全過程中注重引導(dǎo)學(xué)生時刻_生活,發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)含的品德與社會課知識,提出一些實際的問題:這些問題不但把書本知識與實際生活、學(xué)習(xí)聯(lián)系起來,而

5、且也能養(yǎng)成自覺提問的好習(xí)慣。課堂教學(xué)是一個師生間積極互動的過程。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,教師應(yīng)積極地看,積極地聽設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,積極鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難,允許出錯,允許改正,允許保留意見。對學(xué)生提出的一些意想不到的“高見”,要及時采納并給予充分肯定。四、讓小學(xué)生學(xué)會問要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,必須體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用又能體現(xiàn)學(xué)生主體作用的教學(xué)模式。教為主導(dǎo),學(xué)為主體,疑為主軸,動為主線,把培養(yǎng)學(xué)生的問題意識作為教學(xué)的重要目標(biāo)之一。實施自學(xué)、啟發(fā)、討論等多種教學(xué)方法,對培養(yǎng)學(xué)生的問題意識有很好的作用。提出一個問題比解決一個問題更重要。雖然人有好問的天性,但主動積極的問題意識、善于提問的

6、能力和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神仍然要靠后天培養(yǎng)。由于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗都不足,僅靠膽量和興趣還發(fā)現(xiàn)不了實質(zhì)性的問題。因此,教師必須發(fā)揮主導(dǎo)作用,積極倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式,把學(xué)習(xí)知識的過程變成主動發(fā)現(xiàn)問題的過程,并在發(fā)現(xiàn)過程中培養(yǎng)解決問題的能力。在課堂教學(xué)中,注意設(shè)置與學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”貼近的認(rèn)知目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容,將能激發(fā)學(xué)生主動探索新知識,激發(fā)起學(xué)生的問題意識。直覺思維是根據(jù)已有的經(jīng)驗直接領(lǐng)悟事物的本質(zhì)并迅速做出判3斷的思維。直覺思維濃縮了思維的信息加工過程,敏銳洞察客觀事物的本質(zhì),直接的理解和判斷,是認(rèn)識的頓悟和靈感的迸發(fā),被認(rèn)為是創(chuàng)造性思維的指_。教學(xué)中教師要給學(xué)生做出直覺思維的示范,

7、如:大膽假設(shè)、猜想,讓學(xué)生感到直覺思維的重要性,并模仿這種方法,其次要盡可能多運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),以引起學(xué)生的好奇心,激起學(xué)生的探索熱情,有效發(fā)展學(xué)生的直覺思維。在課堂教學(xué)中,應(yīng)依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平精心設(shè)計教學(xué)的各個環(huán)節(jié),為學(xué)生提供充足的、典型的、完整的感性材料,讓學(xué)生自己在操作、實踐、閱讀、想像中去探索和發(fā)現(xiàn)規(guī)律,學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個永無止境的探究過程。探究是包括學(xué)生學(xué)習(xí)在內(nèi)的一切活動的本質(zhì)屬性。探究賦予學(xué)習(xí)者以積極性、主動性和創(chuàng)造性,學(xué)習(xí)者通過獨立、深入地思考,提出自己的觀點。雪球越滾越大,使探索更廣泛、更深入。從問題開始,由解決問題再到提出問題,再解決問題,使整個學(xué)習(xí)過程在探索中獲得

8、發(fā)展。教學(xué)中,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。凡是學(xué)生能解決的問題,盡量讓學(xué)生通過討論、思想碰撞、_交流來解決。一石激起千重浪,引導(dǎo)學(xué)生討論體味主題思想,很多學(xué)生從質(zhì)疑中捕捉到思想火花,從與同學(xué)討論中吸收新的思想,提出自己新的判斷。有的學(xué)生認(rèn)為,不能憑經(jīng)驗辦事,不能戴有色眼鏡看人;有的學(xué)生從病由輕到重到不治而亡的教訓(xùn)中,得出防微杜漸、防患于未然的啟示;學(xué)生之間的合作與交流,開闊了視野,拓寬了思路,互相受到啟發(fā),共同獲得提高。品德與社會課教材中的問題多是經(jīng)過簡單化的問題,為了使學(xué)生4更好的了解品德與社會課的思考方法,提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力,必須善于發(fā)現(xiàn)和挖掘生活中的一些具有發(fā)散性和趣味性的問題。

9、情境由于具有現(xiàn)實感,還易于激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供強(qiáng)大的動力。讓學(xué)生對問題思考探究,發(fā)表意見。對問題的回答又需要學(xué)生調(diào)動自己的一切知識積累和生活經(jīng)驗。結(jié)合生活實際,答案也是多樣化的。讓學(xué)生從生活中學(xué),在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣同時,交流、感悟和學(xué)習(xí)做人的道理。五、教師注重自身的問題意識。1.教師要給學(xué)生一碗水,教師首先要有一桶水、長流水。教師如果沒有質(zhì)疑習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識豈不成了無稽之談。所以,我認(rèn)為問題意識培養(yǎng),教師要先行一步。特別是教師要善于捕捉學(xué)生提問中有價值的信息,要有對學(xué)生提問預(yù)設(shè)的能力。2.教師要先有問、會問。學(xué)生問題意識缺失的背后盡管原因多多,但教師的影響總是第一

10、位的。如果教師自己不會提問,學(xué)生也很難有問題意識。教師問題意識的缺失,在課堂教學(xué)方面有兩點表現(xiàn)最為明顯。第一點,是對問題意識的錯誤理解,以為只要多問問題,就是先進(jìn)的啟發(fā)式的教學(xué)法;結(jié)果導(dǎo)致了課堂發(fā)問的泛濫化,問答中充滿了大量的是非問與填空問。第二點,許多教師沒有自己的問題,提的問題不是自己想出來的,而是從書本上借來的,所提的問題從教參來,答案也由教參提供;教師只是充當(dāng)“提出問題”和“明確答案”這個環(huán)節(jié)的“中間人”的角5色。久而久之,許多老師就失去了自己思考問題的能力,無法形成自己的看法。我們的老師課堂上只好這樣照搬到課堂上。如此下來,我們的老師就成了教參的_人,問題意識更是無從談起了。六、教師

11、要克服心理障礙?!皢栴}意識”在我們民族文化中的缺失與異化,與我們教師的教育行為有關(guān)。而教師教育教學(xué)行為過程中漠視“問題意識”是因為存在下列心理障礙:_把自己看成是_者,將學(xué)生看成是知識的容器。受傳統(tǒng)思想影響,教師為神圣的角色,教師是先知先覺,甚至是真理。學(xué)生在課堂中只是居于從屬的、被動的地位,學(xué)生的學(xué)習(xí)、目標(biāo)、內(nèi)容、難度、速度、形式與方法都在老師的控制之中。一句話,就是教師不但沒有把學(xué)生當(dāng)成“平等的人”,而且也沒有把自己當(dāng)作“平等的人”。2.教師的主要任務(wù)是傳播知識,解決學(xué)生的問題。“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,所以傳播知識歷來是教師的主要任務(wù),如果學(xué)生在接受知識的過程中,發(fā)生什么問題,教師有

12、責(zé)任幫助學(xué)生解決,一旦問題得到解決,教師就完成了任務(wù)。在這種教育思想的驅(qū)使下,學(xué)生的問題越來越少,教師的工作成效也就越來越大,最后學(xué)生沒有問題了,老師就獲得了最大的成功。這種以減少問題數(shù)量為目標(biāo)的教學(xué),表面看起來是“皆大歡喜”,實際上是削弱了學(xué)生思考與質(zhì)疑的意識和能力。這樣的教育模式,充其量也只能是復(fù)制一批像老師一樣的優(yōu)秀學(xué)生而已,學(xué)生是不可能超過老師的,6因為他們始終處于被動的回答地位,從來沒有對老師和書本產(chǎn)生過質(zhì)疑,缺少問題意識,如何談得上創(chuàng)新人才呢。七、教師要注重引導(dǎo)反思。通過老師的引導(dǎo),讓學(xué)生在不斷的質(zhì)疑問難中去體會。什么該問,什么不該問或不需要問,什么樣的問題才有價值,怎樣去求異思維

13、,怎樣“于無疑處見疑”等等。有時學(xué)生難免會說出個別逾越了“道德底線”,或有悖于正確的價值觀念的想法,這時教師應(yīng)該說“不”。這是問題教學(xué)的題中應(yīng)有之義。強(qiáng)化小學(xué)生的問題意識,提高解決問題的能力,是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。、教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)條件引導(dǎo)學(xué)生的反思評價。教師發(fā)放調(diào)查表要求學(xué)生反思:我今天提出了一個什么有價值的問題。我是怎樣意識到這一問題的。我是怎樣表述這一問題的。我運(yùn)用了什么方法來解決這一問題。我的體會是什么。、教師要求學(xué)生通過寫反思日記的方法來強(qiáng)化問題意識,總結(jié)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的方法。.教師定期召集學(xué)生對一個階段以來發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的狀況進(jìn)行分析,通過_的力量強(qiáng)化問題意識。如此反

14、思評價,一旦形成習(xí)慣,則其功效不可估量。品德與社會課堂教學(xué)不僅要使小學(xué)生學(xué)會“答”,更要學(xué)會“問”。因為沒有問題,就沒有創(chuàng)新。小學(xué)品德與社會課教學(xué)中不能忽視學(xué)生的主觀能動性,培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”。7品德與社會課是促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程,在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生問題意識很重要。2022年談品德與社會課教學(xué)的一點體會范本(二)馮瑩瑩近幾個月來,在國家開放大學(xué)學(xué)習(xí)網(wǎng)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了婚姻家庭法學(xué)這門課程,感覺獲益良多。在此之前我對婚姻家庭相關(guān)知識真的是一知半解,通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),掌握了結(jié)婚、離婚、家庭關(guān)系、收養(yǎng)關(guān)系、夫妻關(guān)系的法律知識;實行婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等的_婚姻制度,保護(hù)婦

15、女、兒童和老人的合法權(quán)益等基本概念及相關(guān)法律規(guī)定。并且能夠運(yùn)用婚姻家庭法的理論知識,分析實際案例,解決實際問題。婚姻家庭法的學(xué)習(xí),改變了我以往對家庭的許多觀念。我曾今認(rèn)為結(jié)婚或者離婚都是兩個人的事情,只要自己愿意就好,但是通過這本次的學(xué)習(xí),我深刻的體會到一個家庭存在的社會意義。這讓我對家庭觀有了更加深刻的認(rèn)識,在將來對待婚姻選擇時有了更為慎重的考慮。隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的價值觀趨向多元化;再加上西方“性解放、性自由”思想的傳人,我國傳統(tǒng)的倫理道德、價值觀念和婚姻家庭觀受到極大地沖擊.當(dāng)代婚姻家庭觀出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。許多女生都抱有干得好不如嫁得好的觀念,盲目的把對金錢的追求附加在婚姻上;有一些學(xué)生則對婚姻的觀念很單薄,以至于經(jīng)常會發(fā)生一些婚姻家庭的悲劇。因此,我們可以看到對于當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的婚姻家庭觀的重要性。當(dāng)我們擁有正確的婚姻家庭觀念時,我們才能很好的處理婚姻家庭關(guān)系以維護(hù)我們小家的的穩(wěn)定,從而才有更多的精力來投

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