第三部分技術(shù)觀

1、第三部分 技術(shù)觀重慶大學(xué)STS研究中心第三部分 技術(shù)觀 教學(xué)內(nèi)容技術(shù)本質(zhì)；技術(shù)發(fā)展的歷史和模式；技術(shù)方法；技術(shù)創(chuàng)新。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)了解技術(shù)發(fā)展主要?dú)v史脈絡(luò)以及技術(shù)在不同歷史時(shí)期的不同特點(diǎn)；了解技術(shù)發(fā)展一般模式。了解技術(shù)的本質(zhì)特征和技術(shù)基本屬性；了解根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的技術(shù)分類；了解技術(shù)的體系結(jié)構(gòu)。了解工程技術(shù)創(chuàng)造的一般程序；掌握宏觀和微觀不同層次上所用的主要技術(shù)方法；了解預(yù)測(cè)、評(píng)估、發(fā)明、設(shè)計(jì)、試驗(yàn)等技術(shù)方法的特點(diǎn)和作用。技術(shù)創(chuàng)新的過程。重慶大學(xué)STS研究中心第三部分 技術(shù)觀一、技術(shù)的本質(zhì)二、技術(shù)的發(fā)展三、技術(shù)創(chuàng)新重慶大學(xué)STS研究中心一、技術(shù)的本質(zhì)（一）對(duì)技術(shù)本質(zhì)的討論(技術(shù)哲學(xué)Philosoph

2、y of Technology)（二）關(guān)于技術(shù)的定義（三）技術(shù)的結(jié)構(gòu)與分類（四）對(duì)技術(shù)的批判重慶大學(xué)STS研究中心（一） 對(duì)技術(shù)本質(zhì)的探討E卡普：技術(shù)是人與自然的聯(lián)結(jié)J埃呂爾：技術(shù)統(tǒng)治人類馬克思：技術(shù)是人與自然的中介M邦格：技術(shù)哲學(xué)的使命韋伯：工具合理性海德格爾：技術(shù)是一種架構(gòu) 重慶大學(xué)STS研究中心E卡普(工程技術(shù)哲學(xué)家)對(duì)技術(shù)本質(zhì)的哲學(xué)探討始于歐洲。1877年德國的E卡普用人類學(xué)的術(shù)語寫了技術(shù)哲學(xué)綱要一書，是第一部系統(tǒng)論述技術(shù)哲學(xué)的著作?？ㄆ瞻鸭夹g(shù)看成是人與自然的一種聯(lián)系，技術(shù)發(fā)明是創(chuàng)造力的物質(zhì)具體化，技術(shù)活動(dòng)是器官的投影，手是所有人工制品的模型、原始的工具。如榔頭是摹仿握緊拳頭的手臂。卡

3、普對(duì)技術(shù)持樂觀態(tài)度，認(rèn)為技術(shù)是文化、道德、知識(shí)進(jìn)步和人類“自我挽救”的手段。重慶大學(xué)STS研究中心J埃呂爾（人文技術(shù)哲學(xué)家）J埃呂爾在技術(shù)的社會(huì)（1954）中對(duì)技術(shù)持悲觀態(tài)度。他認(rèn)為，現(xiàn)代技術(shù)已經(jīng)囊括一切，使人們生活在技術(shù)環(huán)境中而不像以往那樣僅僅生活在自然界里，人的心理狀態(tài)完全為技術(shù)價(jià)值所統(tǒng)治。技術(shù)使人類擺脫了時(shí)空某些限制，但并沒有使人獲得自由。 重慶大學(xué)STS研究中心馬克思馬克思把技術(shù)看作勞動(dòng)過程的要素，認(rèn)為技術(shù)是人和自然的中介，因而把之歸結(jié)為工具、機(jī)器和裝置這些機(jī)械性的勞動(dòng)工具。受其影響，蘇聯(lián)大百科全書把技術(shù)看成是“為實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過程和為社會(huì)的非生產(chǎn)需要而創(chuàng)造的人類活動(dòng)手段的總和” 。重慶大學(xué)

4、STS研究中心M邦格技術(shù)哲學(xué)家M邦格認(rèn)為，技術(shù)哲學(xué)的使命是：（1）區(qū)分科學(xué)知識(shí)和技術(shù)知識(shí)的特征；（2）在本體論上如何區(qū)別自然客體和人工產(chǎn)品；（3）區(qū)分技術(shù)預(yù)見和科學(xué)預(yù)見；（4）經(jīng)驗(yàn)規(guī)則、技術(shù)流程和科學(xué)定律的關(guān)系如何（5）技術(shù)的價(jià)值系統(tǒng)和倫理規(guī)范；（6）技術(shù)和現(xiàn)代文化其他分支的概念關(guān)系。重慶大學(xué)STS研究中心韋伯韋伯認(rèn)為傳統(tǒng)社會(huì)的信念根基是宗教，而科學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)取代了宗教的位置，但由于科學(xué)技術(shù)的工具理性，使得現(xiàn)代社會(huì)喪失了價(jià)值的和審美的理性，生活枯燥無味。因?yàn)榘春麪柕恼f法，數(shù)學(xué)化的抽象理性與生活世界脫離，這種理性使人屈從于理性的生硬要求，破壞了作為人自由與尊嚴(yán)的懷疑和批判精神，使人和人類社會(huì)成

5、為單向度的（馬爾庫塞）。 重慶大學(xué)STS研究中心海德格爾海德格爾在其關(guān)于技術(shù)的問題（1954）中認(rèn)為技術(shù)作為一種構(gòu)架，預(yù)置了一切價(jià)值與要求，人無法客觀地對(duì)待它。這就是對(duì)技術(shù)異化批判的傳統(tǒng)。他認(rèn)為技術(shù)是一種“展現(xiàn)” （revealing）,即技術(shù)具有限定、改造自然的性質(zhì)。重慶大學(xué)STS研究中心（二） 關(guān)于技術(shù)的定義技術(shù)一詞出自希臘文techne（工藝、技能）與 logos（詞、講話）的組合，意思是對(duì)造型藝術(shù)和應(yīng)用技術(shù)進(jìn)行論述。當(dāng)它在17世紀(jì)首次出現(xiàn)時(shí)，僅指各種應(yīng)用技藝。產(chǎn)業(yè)革命后，技術(shù)涉及工具、機(jī)器及使用方法和過程，其含義遠(yuǎn)比古希臘多。 狄德羅在其主編的百科全書中，對(duì)技術(shù)的定義為“為了完成某種特

6、定的目標(biāo)而協(xié)調(diào)動(dòng)作的方法、手段和規(guī)則的完整體系”。重慶大學(xué)STS研究中心（二） 關(guān)于技術(shù)的定義不列顛百科全書把1879年10月21日定義現(xiàn)代技術(shù)的誕生日，這一天，愛迪生成功地進(jìn)行了電照明實(shí)驗(yàn)。狹義定義：技術(shù)是在創(chuàng)造性構(gòu)思基礎(chǔ)上為了滿足個(gè)人和社會(huì)需要而創(chuàng)造出來的，具有實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)的功能、最終起改造世界作用的一切工具和方法。廣義定義：M邦格：按照某種有價(jià)值的實(shí)踐目的來控制、改造自然和社會(huì)的事物及過程并受到科學(xué)方法制約的知識(shí)總和。重慶大學(xué)STS研究中心（二） 關(guān)于技術(shù)的定義我們據(jù)此可以認(rèn)為技術(shù)的本質(zhì)是人類在利用自然、改造自然的勞動(dòng)過程中掌握的各種活動(dòng)方式、手段和方法的總和。技術(shù)有雙重屬性：其自然屬性

7、表現(xiàn)為任何技術(shù)都必須符合自然規(guī)律，其社會(huì)屬性則表現(xiàn)在技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用要受社會(huì)條件的制約。因此在對(duì)技術(shù)作評(píng)價(jià)的時(shí)候，在注意技術(shù)中立論和技術(shù)價(jià)值論（負(fù)荷價(jià)值）。重慶大學(xué)STS研究中心（三）技術(shù)的結(jié)構(gòu)與分類在技術(shù)基本結(jié)構(gòu)中獨(dú)立成分的因素才能是技術(shù)的要素，這些要素有：經(jīng)驗(yàn)、技能、工具、機(jī)器、知識(shí)等。對(duì)技術(shù)要素按其表現(xiàn)形態(tài)分為三類： 技術(shù)要素的分類經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的技術(shù)要素實(shí)體形態(tài)的技術(shù)要素知識(shí)形態(tài)的技術(shù)要素重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)結(jié)構(gòu) 所謂技術(shù)結(jié)構(gòu)就是由經(jīng)驗(yàn)形態(tài)、實(shí)體形態(tài)、和知識(shí)形態(tài)等三種要素組成的有機(jī)整體。不同時(shí)期，不同形態(tài)的技術(shù)要素相互結(jié)合形成了不同的具體技術(shù)結(jié)構(gòu)。技術(shù)結(jié)構(gòu)的三種類型 經(jīng)驗(yàn)性技術(shù)結(jié)

8、構(gòu) 實(shí)體性技術(shù)結(jié)構(gòu) 知識(shí)性技術(shù)結(jié)構(gòu)重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)進(jìn)步、技術(shù)開發(fā)及其創(chuàng)造力技術(shù)進(jìn)步，從技術(shù)本身的進(jìn)化角度看，是指技術(shù)的研究與發(fā)展（research and development of technology）及其取得的成果。它包括技術(shù)的基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、和發(fā)展研究三個(gè)方面或三個(gè)層次。重慶大學(xué)STS研究中心所謂基礎(chǔ)性技術(shù)研究，實(shí)質(zhì)是技術(shù)原理的發(fā)現(xiàn)或基于原理性的技術(shù)發(fā)明，簡(jiǎn)稱技術(shù)發(fā)明。（例如，1962年，美國的約瑟夫森提出的“約瑟夫遜”，即用電磁場(chǎng)控制在極低溫度下產(chǎn)生的超導(dǎo)現(xiàn)象，就是一種技術(shù)的發(fā)現(xiàn)。） 約瑟夫森(1940) 英國物理學(xué)家，1962年預(yù)言存在超導(dǎo)電子對(duì)隧道電流，第二年這一

9、預(yù)言被實(shí)驗(yàn)證實(shí)，并被命名為約瑟夫森效應(yīng)。于1973年獲獎(jiǎng)。約瑟夫森發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研制高性能的半導(dǎo)體和超導(dǎo)體元器件具有很高的應(yīng)用價(jià)值，并導(dǎo)致超導(dǎo)電子學(xué)的建立。重慶大學(xué)STS研究中心應(yīng)用性技術(shù)研究，是在技術(shù)發(fā)明的基礎(chǔ)上使其逐步發(fā)展、完善，進(jìn)入更加實(shí)用化的階段。（例如，美國貝爾電話研究所發(fā)現(xiàn)的半導(dǎo)體的電流放大原理，并發(fā)明了替代電子管的晶體管。但從晶體管再到集成電路及超大規(guī)模集成電路卻是經(jīng)過若干次應(yīng)用性技術(shù)研究才得以實(shí)現(xiàn)的。） 基爾比(1924) 美國電子工程師 1958年發(fā)明了世界 上第一塊集成電路, 于2000年獲獎(jiǎng)。 基爾比發(fā)明的第一塊集成電路重慶大學(xué)STS研究中心重慶大學(xué)STS研究中心發(fā)展性技術(shù)研

10、究 是對(duì)現(xiàn)有成熟技術(shù)的改進(jìn)提高，如改進(jìn)產(chǎn)品的形狀和質(zhì)量，開發(fā)產(chǎn)品的性能和用途，以適應(yīng)各種需求。國外統(tǒng)計(jì)資料表明，技術(shù)研究中的50-60屬于此類型。（如微型化的錄像機(jī)、超薄型的電視機(jī)、小型化的汽車核磁共振儀完善等）。 用于醫(yī)學(xué)診斷的核磁共振儀重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)已經(jīng)改變了人類的生活技術(shù)的歷史同人類的歷史一樣久遠(yuǎn)。人類從蒙昧的原始社會(huì)到現(xiàn)代的文明社會(huì)，都是隨著技術(shù)的進(jìn)步而發(fā)展的。所以馬克思在分析技術(shù)進(jìn)步的意義時(shí)說： “火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場(chǎng)并建立殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成了科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)

11、精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。重慶大學(xué)STS研究中心（四）對(duì)技術(shù)的批判1 社會(huì)視角的批判2 生態(tài)視角的批判3倫理視角的批判重慶大學(xué)STS研究中心 1 社會(huì)視角的批判從技術(shù)產(chǎn)生的社會(huì)根源和社會(huì)后果去批判技術(shù)由來已久。莊子天地中提到技術(shù)發(fā)端于省力，但機(jī)械技術(shù)的應(yīng)用會(huì)造成“人為物役”和投機(jī)取巧奪、不純正的“機(jī)心”。盧梭認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)生于游手好閑，反過來又會(huì)培養(yǎng)這種心態(tài)。“科學(xué)很少不伴隨著科學(xué)與藝術(shù)，科學(xué)與藝術(shù)無往不與奢侈并行”，他還認(rèn)為，農(nóng)業(yè)技術(shù)和冶金技術(shù)，乃是人間不平等的起源和基礎(chǔ)，谷物和鐵使人類進(jìn)入文明，同時(shí)又造成奴役和貧困。重慶大學(xué)STS研究中心馬克思對(duì)技術(shù)的看法馬克思肯定了科學(xué)技術(shù)推動(dòng)

12、歷史發(fā)展的偉大作用，同時(shí)剖析了技術(shù)在資本主義制度下利用的社會(huì)矛盾。資本主義早期，搗毀機(jī)器的盧德派運(yùn)動(dòng)。誤認(rèn)為是機(jī)器導(dǎo)致了人們的貧困。馬克思在揭示資本剝削的秘密時(shí)提出，要把機(jī)器的社會(huì)使用形式同機(jī)器本身區(qū)別開來。希望通過工人階級(jí)掌握機(jī)器來減少因?yàn)榧夹g(shù)的不當(dāng)使用帶來的貧困。 重慶大學(xué)STS研究中心科學(xué)家對(duì)技術(shù)的態(tài)度20世紀(jì)初，一些科學(xué)家對(duì)完全肯定科學(xué)技術(shù)造福人類的觀念表示懷疑。居里夫婦1905年在接受諾貝爾獎(jiǎng)金時(shí)談到，鐳在罪犯手里極其危險(xiǎn)，人們不知道認(rèn)識(shí)自然的秘密是否對(duì)人類有益。愛因斯坦1931年在對(duì)加州理工學(xué)院的學(xué)生講話中談到，應(yīng)用科學(xué)在戰(zhàn)爭(zhēng)期間給了人們相互毒害和殘殺的手段，在和平時(shí)期科學(xué)使我們的

13、生活匆忙和不安定。絕大多數(shù)人成為機(jī)器的奴隸，在毫無樂趣中厭倦地工作，整天提心吊膽，唯恐失去他們一點(diǎn)點(diǎn)可憐的收入。重慶大學(xué)STS研究中心維納：技術(shù)是雙刃劍控制論創(chuàng)始人維納提出技術(shù)是雙刃劍的觀點(diǎn)?！靶鹿I(yè)革命是一把雙刃刀，它可以用來為人類造福，但是，僅當(dāng)人類生存的時(shí)間足夠長時(shí)，我們才有可能進(jìn)入到這個(gè)為人類造福的時(shí)期。新工業(yè)革命也可以毀滅人類，如果我們不去理智地利用它，它就有可能很快發(fā)展到這維納提到，技術(shù)的為善與為惡不全決定于技術(shù)本身和技術(shù)專家個(gè)人，而是該項(xiàng)技術(shù)所處的社會(huì)環(huán)境。重慶大學(xué)STS研究中心維納：技術(shù)是雙刃劍維納在控制論的序言中提到，科學(xué)技術(shù)家只能把自己的成果交給自己所處的生活世界，雖然在促

14、進(jìn)新科學(xué)新技術(shù)的發(fā)展上科學(xué)家有主動(dòng)性、選擇性，但他們對(duì)技術(shù)發(fā)揮作用的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)后果卻是無力選擇和控制的，只有無可奈何地讓社會(huì)來支配和應(yīng)用某項(xiàng)社會(huì)成就。重慶大學(xué)STS研究中心愛因斯坦的忠告“如果你們想使你們一生的工作有益于人類，那末，你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)；關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類，而不致成為禍害。在你們埋頭于圖表和議程的時(shí)候，千萬不要忘記這一點(diǎn)?！?重慶大學(xué)STS研究中心埃呂爾：文明與技術(shù)的矛盾J埃呂爾認(rèn)為自主的技術(shù)決定社會(huì)而不受社會(huì)的制約，但技術(shù)社會(huì)不是一個(gè)

15、真正合乎人性的社會(huì)。在文明與技術(shù)之間存在三方面的矛盾：A 物質(zhì)與人的矛盾，技術(shù)使人成為“淹沒在物體、機(jī)器和無數(shù)的具體事物的世界之中的一個(gè)微粒”；B 有效性與價(jià)值的矛盾，技術(shù)追求無限制的有效性，妨礙了對(duì)道德精神的追求；C 必然性與自由的矛盾，技術(shù)是必然的秩序和確定的過程，技術(shù)的效果是反對(duì)自由的。重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)進(jìn)步的含義埃呂爾要求人們不要過度依賴技術(shù)、崇拜技術(shù)。所謂的技術(shù)進(jìn)步包含四種含義：一切技術(shù)進(jìn)步都是有代價(jià)的；技術(shù)提出的問題遠(yuǎn)比它解決的問題多；技術(shù)的不良后果與有益影響不可分離；每項(xiàng)技術(shù)都隱含無法預(yù)料的后果。 重慶大學(xué)STS研究中心法蘭克福學(xué)派的批判法蘭克福學(xué)派批判資本主義制度的種種

16、矛盾、異化現(xiàn)象，特別是對(duì)科技的批判。馬爾庫塞單向度的人文化工業(yè)啟蒙理性、同一性的邏輯技術(shù)合理性重慶大學(xué)STS研究中心 2 生態(tài)視角的批判馬克思主義開創(chuàng)了從生態(tài)視角看待人類改造自然的先河。1960年代以來的生態(tài)批判思潮重慶大學(xué)STS研究中心馬克思主義生態(tài)意識(shí)在19世紀(jì)學(xué)者慶幸人類對(duì)自然的勝利時(shí)，恩格斯深刻地批評(píng)了技術(shù)的無節(jié)制應(yīng)用。在勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用中提到自然與人類的關(guān)系，有六點(diǎn)值得注意：（1）人屬于自然界，與自然界一致。“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界，存在于自然界的”；（2）人能支配自然界。人通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務(wù)，來支配自然界。而這是人與動(dòng)物的最

17、本質(zhì)區(qū)別；（3）人對(duì)自然界的支配和控制基于正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用自然規(guī)律。重慶大學(xué)STS研究中心馬克思主義生態(tài)意識(shí)（4）人不能把自然界作為異己的、外在的征服對(duì)象。（5）自然界會(huì)報(bào)復(fù)人。“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)” （6）人們行為的自然影響是受社會(huì)利益制約的。如西班牙種植園主燒掉古巴雨林僅只是為木灰可作為咖啡樹的肥料，但沒有想到熱帶大雨會(huì)沖毀沃土。重慶大學(xué)STS研究中心20世紀(jì)60年代以來的生態(tài)批判思潮世界上發(fā)生了明顯的、嚴(yán)重的生態(tài)問題和環(huán)境事件。1930比利時(shí)馬斯河谷工業(yè)區(qū)的大氣污染；1948年賓夕法尼亞州多諾拉鎮(zhèn)大氣污染；1956日本九州

18、水俁病事件1952、1956、1957、1962年倫敦“煙霧事件”赤潮、酸雨、溫室氣體增多。1963發(fā)表的寂靜的春天推動(dòng)了1972瑞典斯德哥爾摩聯(lián)合國人類環(huán)境會(huì)議只有一個(gè)地球?qū)σ粋€(gè)小小行星的關(guān)懷和維護(hù)。重慶大學(xué)STS研究中心20世紀(jì)60年代以來的生態(tài)批判思潮1972增長的極限羅馬俱樂部關(guān)于人類困境的研究報(bào)告是生態(tài)技術(shù)批判的重武器。在隨后第二個(gè)報(bào)告人類處于轉(zhuǎn)折點(diǎn)中，明確得出了技術(shù)的結(jié)論：“在地環(huán)上人類的生活中，人類第一次被要求進(jìn)行自我克制不去做自己有能力做的事情；人類被要求不要在經(jīng)濟(jì)上和技術(shù)上繼續(xù)推進(jìn)，或者至少將其引導(dǎo)到不同于從前的方向上去”。注參見美M梅薩羅維克：人類處于轉(zhuǎn)折點(diǎn)，梅艷譯，三聯(lián)書

19、店，1987年，北京。重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)生態(tài)批判的后果是提出可持續(xù)發(fā)展觀對(duì)生態(tài)技術(shù)的倫理視角舒馬赫小的是美好的有廣泛影響。他認(rèn)為人類最大的樂趣是創(chuàng)造性地、有益地、富有成效地使用他們的雙手和大腦，現(xiàn)代技術(shù)剝奪了這種創(chuàng)造性的勞動(dòng)?！按罅可a(chǎn)的技術(shù)本質(zhì)上是暴力的，破壞生態(tài)的，從非再生資源的角度來說，是自我毀滅的，并且使人失去作用?！笔骜R赫主張發(fā)展“具有人性的技術(shù)”來取代具有破壞性的機(jī)器和發(fā)明。這是一種價(jià)格低廉，適合小規(guī)模應(yīng)用、適應(yīng)人類創(chuàng)造需要的新技術(shù)。據(jù)此，舒馬赫提出發(fā)展中國家的技術(shù)發(fā)展模式應(yīng)區(qū)別于發(fā)達(dá)國家，來求得經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。但對(duì)中間技術(shù)的采用存在分歧。 重慶大學(xué)STS研究中心20世紀(jì)

20、60年代以來的生態(tài)批判思潮存在主義者巴雷特認(rèn)為，有技術(shù)的人發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)統(tǒng)治自然的狂熱斗爭(zhēng)，并虛偽地把這種斗爭(zhēng)等同于進(jìn)步；技術(shù)本來只是一種手段，但現(xiàn)在變成了人的目的；技術(shù)已經(jīng)成為對(duì)人的個(gè)性桎梏，人成為異化的人。海德格爾要求人應(yīng)該詩意地生活在地球上。相關(guān)論述可參見林中路（上海譯文） 重慶大學(xué)STS研究中心二、技術(shù)的發(fā)展（一）技術(shù)的起源（二）技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力（三）技術(shù)發(fā)展的模式重慶大學(xué)STS研究中心（一）技術(shù)的起源技術(shù)起源于巫術(shù)技術(shù)起源于游戲技術(shù)起源于機(jī)遇技術(shù)起源于社會(huì)需要重慶大學(xué)STS研究中心 技術(shù)起源于巫術(shù)原始人以祈求和討好自然的方式進(jìn)行，畢竟是人對(duì)自然采取的一種行為。馬林科夫斯基：原始人區(qū)分可用經(jīng)

21、驗(yàn)科學(xué)的觀察和傳說加以處理的簡(jiǎn)單現(xiàn)象和他們無法理解或控制的神秘變化明確區(qū)分開來，前者導(dǎo)致科學(xué)，后者導(dǎo)致巫術(shù)、神話和祭祀。另外一些人認(rèn)為，巫術(shù)假定自然界是有規(guī)則的，人通過適當(dāng)行為可以利用這些規(guī)則去控制自然。這是一種冒牌的自然法則體系。 重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)起源于游戲美國學(xué)者列文森在玩具、借鑒和藝術(shù)中列舉了許多由好奇心和玩具發(fā)端的技術(shù)發(fā)明。炸藥、印刷術(shù)，電話、留聲機(jī)、電影、礦石收音機(jī)、以及電視、火箭等的起源都不是為了實(shí)際應(yīng)用或創(chuàng)造美，而是來自游玩（PLAY），起于玩具（TOY），而且開始只是個(gè)人在玩。事實(shí)上：蒸汽技術(shù)起源于游戲，公元前2世紀(jì)埃及人希羅汽學(xué)中描述了這種游戲方法。 重慶大學(xué)STS

22、研究中心技術(shù)起源于機(jī)遇1608年荷蘭眼鏡商利貝斯海從孩子的玩耍中得到啟發(fā)，發(fā)明望遠(yuǎn)鏡。1764年英國織工哈格里沃斯從紡紗車的倒地，發(fā)明紡錘豎裝的珍妮機(jī)；1839年美國古德伊爾不小心把摻了硫的生橡膠磁到火爐上，導(dǎo)致硫化橡膠的發(fā)明；1867年諾貝爾偶爾把棉膠倒在硝化甘油里，發(fā)明了安全烈性炸藥；1928年英國醫(yī)生弗來明從培養(yǎng)葡萄球菌中無意找到青霉素藥物。 重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)起源于社會(huì)需要這是公認(rèn)的正統(tǒng)看法。如工業(yè)革命的紡織需求導(dǎo)致了新的工作機(jī)的發(fā)明，礦井排水和動(dòng)力的需要導(dǎo)致蒸汽機(jī)的改進(jìn)和發(fā)明；火炮控制的需要促成了電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明和完善化。等等。但是，在人們沒有明確或強(qiáng)烈的社會(huì)需求時(shí)，卻也有某

23、些新的技術(shù)發(fā)明。重慶大學(xué)STS研究中心不能簡(jiǎn)單地把技術(shù)起源等同于社會(huì)需求 人們的需求是具體的、受多種條件制約的、受多種條件制約的歷史的，不能抽象地談人的需求；人們只有自己時(shí)代的需求和時(shí)代的技術(shù)，但是又要注意人們的需求和愿望常會(huì)“超越于時(shí)代”、“脫離現(xiàn)實(shí)”。古代神話千里眼、順風(fēng)耳，煉丹術(shù)。原子能、受激輻射、超音速。技術(shù)的產(chǎn)生也會(huì)導(dǎo)致新的需求。電視技術(shù)看電視的需求。新發(fā)明產(chǎn)生新需求。技術(shù)的產(chǎn)生是一個(gè)雙向的過程。需求技術(shù)需求重慶大學(xué)STS研究中心（二）技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力技術(shù)增長具有自主性技術(shù)生成的兩種機(jī)制技術(shù)手段與技術(shù)目的矛盾重慶大學(xué)STS研究中心J埃呂爾認(rèn)為技術(shù)具有我增長的特征技術(shù)選擇的自動(dòng)性，“技術(shù)

24、選擇不是由人所作出的，而是由技術(shù)本身作出的”；自我增長性，“技術(shù)發(fā)展是自動(dòng)進(jìn)行的，每一個(gè)問題在被技術(shù)解決的同時(shí)，總是又生出一些新問題，這些新問題要求技術(shù)加以解決”；一元性，“無論什么地方和什么領(lǐng)域，技術(shù)現(xiàn)象都呈現(xiàn)出相同的特征”；技術(shù)耦合的必然性；普遍主義，“技術(shù)無所不在”；自主性，“技術(shù)根本不顧及人們?cè)趥惱?、?jīng)濟(jì)、政治與社會(huì)方面的考慮，所有事物都要適應(yīng)自主的技術(shù)的要求”。重慶大學(xué)STS研究中心社會(huì)需求與技術(shù)內(nèi)在機(jī)制推動(dòng)了技術(shù)的增長技術(shù)自我發(fā)育的內(nèi)在機(jī)制和根據(jù)技術(shù)規(guī)范與技術(shù)實(shí)踐的矛盾；技術(shù)繼承與技術(shù)創(chuàng)造的矛盾；技術(shù)方案與技術(shù)試驗(yàn)的矛盾；技術(shù)目的與技術(shù)手段的矛盾；技術(shù)結(jié)構(gòu)與技術(shù)功能的矛盾；技術(shù)專門

25、化與技術(shù)綜合化之間的矛盾。所有的這些矛盾都不完全是由社會(huì)需求引起的。重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)目的與技術(shù)手段的矛盾推動(dòng)了技術(shù)發(fā)展技術(shù)目的 技術(shù)目的就是在技術(shù)上為實(shí)現(xiàn)社會(huì)需求而對(duì)技術(shù)發(fā)展方向和技術(shù)系統(tǒng)的功能所做的設(shè)定。技術(shù)目的的設(shè)定，一方面要考慮到社會(huì)需要的必要性，另一方面也要考慮科學(xué)技術(shù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的可能性。重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)目的與技術(shù)手段的矛盾推動(dòng)了技術(shù)發(fā)展技術(shù)目的與社會(huì)需求既有聯(lián)系又有區(qū)別。 廣義的技術(shù)目的是為了滿足社會(huì)需求而設(shè)定的，但是有社會(huì)需求，并不一定有實(shí)際的技術(shù)活動(dòng)及其技術(shù)目標(biāo)。而且， 同一社會(huì)需要可以通過不同技術(shù)活動(dòng)來滿足。 技術(shù)目的與現(xiàn)實(shí)技術(shù)手段密切相關(guān)，不能脫離技術(shù)

26、手段而存在。 社會(huì)需求可是原則性的、定性的，技術(shù)目的則是具體的、明確的和定量的。 重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)目的與技術(shù)手段的矛盾推動(dòng)了技術(shù)發(fā)展技術(shù)目的一經(jīng)設(shè)定，就規(guī)定了人們技術(shù)活動(dòng)的方向。技術(shù)目的與技術(shù)手段的矛盾通過發(fā)明創(chuàng)造新技術(shù)、新設(shè)備、新工藝、新的組織管理方式、也包括對(duì)原有技術(shù)的重組和改造加以解決。重慶大學(xué)STS研究中心（三）技術(shù)發(fā)展的模式技術(shù)發(fā)展的漸進(jìn)形式（技術(shù)革新）技術(shù)發(fā)展的躍進(jìn)形式（技術(shù)革命）重慶大學(xué)STS研究中心三、 技術(shù)方法技術(shù)創(chuàng)造的一般過程技術(shù)預(yù)測(cè)方法技術(shù)評(píng)估技術(shù)原理構(gòu)思方法技術(shù)設(shè)計(jì)流派重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)創(chuàng)造過程的一般程序技術(shù)發(fā)展預(yù)測(cè)技術(shù)目的設(shè)定技術(shù)后果評(píng)估技術(shù)原理構(gòu)思

27、技術(shù)方案設(shè)計(jì)技術(shù)方案評(píng)估技術(shù)研制技術(shù)試驗(yàn)技術(shù)鑒定實(shí)施？重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)預(yù)測(cè)方法類比性預(yù)測(cè)法（類推法）先導(dǎo)事件應(yīng)選正確歸納性預(yù)測(cè)方法（歸納法）特爾菲法、專家集體預(yù)測(cè)法演繹預(yù)測(cè)方法（演繹法）計(jì)算機(jī)模擬、趨勢(shì)外推法前提正確、邊界極限綜合預(yù)測(cè)法伊拉克核武器/生化武器重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)預(yù)測(cè)方法的原則慣性原則事物發(fā)展的慣性，在系統(tǒng)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的前提下，表現(xiàn)為時(shí)序的隨機(jī)平穩(wěn)性。類推原則事物發(fā)展的相似性。如發(fā)達(dá)國家技術(shù)發(fā)展軌跡與后起國家的技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)相關(guān)原則事物的相關(guān)性模型概率推斷原則對(duì)隨機(jī)現(xiàn)象進(jìn)行估計(jì)。預(yù)測(cè)的區(qū)間/精度/正確概率重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)評(píng)估方法技術(shù)評(píng)估是通過分析技術(shù)和人類社會(huì)

28、、自然界諸相關(guān)因素（社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、人的價(jià)值觀念）等的相互影響，來解決技術(shù)發(fā)展問題的一種方法，是一種與技術(shù)后果評(píng)估有關(guān)的宏觀決策分析活動(dòng)。重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)評(píng)估的特點(diǎn)系統(tǒng)性或整體性高度有序性跨學(xué)科性中立性批判性重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)評(píng)估的一般程序資料準(zhǔn)備階段影響分析階段研究對(duì)策階段綜合評(píng)價(jià)階段重慶大學(xué)STS研究中心幾種技術(shù)原理構(gòu)思方法科學(xué)原理推演法受激輻射原理微波波譜學(xué)微波放大器技術(shù)原理實(shí)驗(yàn)提升法電磁感應(yīng)電機(jī)技術(shù)；電磁波發(fā)送和接收無線電技術(shù)；光電效應(yīng)光電技術(shù)在傳真、電視等方面的應(yīng)用。自然模擬法人工降雨、仿生技術(shù)回采法惠更斯的真空活塞式火藥內(nèi)燃機(jī)蒸汽機(jī)汽油機(jī)逆向發(fā)明法180

29、0伏打：化學(xué)電池戴維：電解化合物1807鉀/鈉重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)設(shè)計(jì)流派古代技術(shù)生產(chǎn)與技術(shù)設(shè)計(jì)同一（直覺與經(jīng)驗(yàn)）近代三步設(shè)計(jì)法：初步設(shè)計(jì)或方案設(shè)計(jì)、技術(shù)設(shè)計(jì)和施工設(shè)計(jì)現(xiàn)代動(dòng)態(tài)、優(yōu)化、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)CAD/CAM重慶大學(xué)STS研究中心科學(xué)主義科學(xué)主義認(rèn)為設(shè)計(jì)是一項(xiàng)探索性的解題活動(dòng)，其本質(zhì)是理性的活動(dòng)，設(shè)計(jì)遵循與科學(xué)方法論相近的原則，即設(shè)計(jì)為各種不同的具體活動(dòng)提供統(tǒng)一的方法論框架。厄采夫斯基的觀點(diǎn)與證偽主義試錯(cuò)法相近：（1）設(shè)計(jì)課題的研究和形式；（2）創(chuàng)造嘗試性的研究方案；（3）檢驗(yàn)設(shè)計(jì)方案，消除錯(cuò)誤，確定細(xì)節(jié)；（4）選擇最佳方案。重慶大學(xué)STS研究中心技術(shù)主義技術(shù)主義認(rèn)為設(shè)計(jì)本質(zhì)上是一種

30、技術(shù)活動(dòng)，更注重工程設(shè)計(jì)的實(shí)際，提出了需要原則、最優(yōu)化原則和最少承諾原則等基本原則，并為工程設(shè)計(jì)規(guī)定了由可行性研究、初步設(shè)計(jì)、詳細(xì)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)規(guī)則4個(gè)主要階段組成和從需要分析直到重新設(shè)計(jì)等共25個(gè)步驟的設(shè)計(jì)程序模型（阿西莫夫）。重慶大學(xué)STS研究中心人本主義人本主義強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)者的社會(huì)作用，強(qiáng)調(diào)其應(yīng)負(fù)的道德社會(huì)責(zé)任，應(yīng)當(dāng)讓設(shè)計(jì)對(duì)象的使用者參考設(shè)計(jì)過程。重慶大學(xué)STS研究中心四、技術(shù)創(chuàng)新（一）技術(shù)創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)（二）技術(shù)創(chuàng)新的類型（三）技術(shù)創(chuàng)新的模式（四）技術(shù)創(chuàng)新的形式（五）技術(shù)創(chuàng)新的社會(huì)支持系統(tǒng)重慶大學(xué)STS研究中心（一）技術(shù)創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)技術(shù)創(chuàng)新研究的歷史回顧關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新的主要觀點(diǎn)對(duì)創(chuàng)新概念的爭(zhēng)論一個(gè)定義

31、技術(shù)創(chuàng)新是將技術(shù)發(fā)明轉(zhuǎn)化為商業(yè)應(yīng)用；重慶大學(xué)STS研究中心1 技術(shù)創(chuàng)新研究的歷史回顧從論證技術(shù)變革對(duì)經(jīng)濟(jì)的非均衡增長以及社會(huì)發(fā)展非穩(wěn)定性的影響出發(fā)，熊彼特（J.A.Schumpeter）在20世紀(jì)30年代末首先提出技術(shù)創(chuàng)新理論。之后在技術(shù)創(chuàng)新方面的研究可以分三個(gè)階段：20世紀(jì)50年代初60年代末20世紀(jì)70年代初到80年代初 80年代至今 重慶大學(xué)STS研究中心20世紀(jì)50年代初60年代末在新技術(shù)革命浪潮的推動(dòng)下，技術(shù)創(chuàng)新研究復(fù)興，突破新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的局限，形成對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的起源、效應(yīng)和內(nèi)部過程與結(jié)構(gòu)待方面的專門研究。以厄特巴格（J.M.Utterback）蘭格里士（J.M.Langrish）、邁

32、爾斯（S.Myers）為代表。研究特點(diǎn)是：（1）新領(lǐng)域，未形成理論框架，分散研究，主要是案例分析；（2）集中在技術(shù)變化對(duì)傳統(tǒng)組織管理的沖擊和挑戰(zhàn)，從創(chuàng)新主體的組織結(jié)構(gòu)變動(dòng)、風(fēng)險(xiǎn)決策行為及管理策略角度研究；（3）開始涉及到創(chuàng)新的信息交流和創(chuàng)新環(huán)境。重慶大學(xué)STS研究中心20世紀(jì)70年代初到80年代初（1）技術(shù)創(chuàng)新從管理科學(xué)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期研究周期范疇中脫離，形成獨(dú)立的研究理論體系；（2）開始出現(xiàn)對(duì)創(chuàng)新不同層面的探討和爭(zhēng)鳴，如創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)、技術(shù)創(chuàng)新的定義、分類、起源（動(dòng)力和機(jī)會(huì)）、特征、過程機(jī)制與決策、經(jīng)濟(jì)與組織效應(yīng)、R&D系統(tǒng)、技術(shù)創(chuàng)新的主要影響因素、創(chuàng)新的社會(huì)一體化和政府介入機(jī)制和相關(guān)政策等；

33、（3）把多種理論和方法運(yùn)用到技術(shù)創(chuàng)新的研究中，如組織行為理論、信息論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和競(jìng)爭(zhēng)理論、數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法、宏觀經(jīng)濟(jì)理論等。主要是以樣本調(diào)查與理論推導(dǎo)相結(jié)合的方法。這個(gè)階段的缺點(diǎn)是重點(diǎn)不突出、研究分散、對(duì)工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)過程重視不夠。重慶大學(xué)STS研究中心80年代至今（1）研究綜合化：對(duì)以往研究成果分類進(jìn)行描述性總結(jié)，如繆爾塞對(duì)技術(shù)創(chuàng)新定義的總結(jié)分析；折衷協(xié)調(diào)性提高，如芒羅對(duì)技術(shù)創(chuàng)新動(dòng)力的“需求拉動(dòng)”和“技術(shù)推動(dòng)”評(píng)價(jià)后提出推拉綜合模式和技術(shù)軌道觀；系統(tǒng)化歸納，對(duì)以往不同理論在更新層次上歸納。（2）在綜合基礎(chǔ)上選出重點(diǎn)專題深入研究，如企業(yè)組織結(jié)構(gòu)與創(chuàng)新行為、小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)、技術(shù)創(chuàng)

34、新中的大學(xué)工業(yè)界關(guān)系、技術(shù)創(chuàng)新激勵(lì)、R&D系統(tǒng)、創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)決策、企業(yè)規(guī)模與創(chuàng)新強(qiáng)度的相關(guān)性、創(chuàng)新學(xué)習(xí)擴(kuò)散與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)策略等；（3）注重研究?jī)?nèi)容和成果對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的指導(dǎo)作用。重慶大學(xué)STS研究中心2 關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新的主要觀點(diǎn)熊彼特在1911年經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論（德文版）中提到經(jīng)濟(jì)增長非均衡增長的思想，在英文版中使用了“創(chuàng)新”一詞。在1928年資本主義的非穩(wěn)定性中首次提出創(chuàng)新是一個(gè)過程的概念，并在1939年的商業(yè)周期一文中全面提出創(chuàng)新理論。雖然熊彼特首次提出創(chuàng)新概念和理論，甚至列舉創(chuàng)新具體表現(xiàn)形式，但他只是把創(chuàng)新看成是對(duì)經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)發(fā)展起影響的新獨(dú)立變量，沒有專門研究技術(shù)創(chuàng)新本身。重慶大學(xué)STS研究中心索

35、羅（S.C.Solo）在在資本化過程中的創(chuàng)新：對(duì)熊彼特理論的評(píng)價(jià)（1951）中首次提出技術(shù)創(chuàng)新成立的兩個(gè)條件，即新思想來源和以后階段的實(shí)現(xiàn)發(fā)展。之后，伊諾思（J.L.Enos）在石油加工業(yè)中的發(fā)明與創(chuàng)新中從行為集合角度把技術(shù)創(chuàng)新定義為：“技術(shù)創(chuàng)新是幾種行為綜合的結(jié)果。這些行為包括發(fā)明的選擇、資本投入保證、組織建立、制定計(jì)劃、招用工人和開辟市場(chǎng)等”；林恩(G.Lynn)則從創(chuàng)新時(shí)序認(rèn)為：技術(shù)創(chuàng)新是“始于對(duì)技術(shù)的商業(yè)潛力的認(rèn)識(shí)而終于將其完全轉(zhuǎn)化為商業(yè)化產(chǎn)品的整個(gè)行為過程”。 重慶大學(xué)STS研究中心曼斯費(fèi)爾德（M.Mansfield）認(rèn)為產(chǎn)品創(chuàng)新是從企業(yè)對(duì)新產(chǎn)品的構(gòu)思開始，以新產(chǎn)品的銷售和交貨為終點(diǎn)

36、的探索性活動(dòng)。厄特巴克認(rèn)為，“與發(fā)明或技術(shù)樣品相區(qū)別，創(chuàng)新就是技術(shù)的實(shí)際采用或首次使用”。弗里曼(C.Freeman)認(rèn)為“技術(shù)創(chuàng)新是一技術(shù)的、工藝的和商業(yè)化的全過程，其導(dǎo)致新產(chǎn)品的市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)和新技術(shù)工藝與裝備的商業(yè)化應(yīng)用”。爾后明確指出，技術(shù)創(chuàng)新就是新產(chǎn)品、新過程、背后系統(tǒng)和新服務(wù)的首次商業(yè)性轉(zhuǎn)化。這主要是從經(jīng)濟(jì)角度考察創(chuàng)新。美國國家科學(xué)基金會(huì)NSF后來認(rèn)為“技術(shù)創(chuàng)新是將新的或改進(jìn)的產(chǎn)品、過程或服務(wù)引入市場(chǎng)”，而把模仿和改進(jìn)作為低層次的創(chuàng)新。 重慶大學(xué)STS研究中心3 對(duì)技術(shù)創(chuàng)新概念的爭(zhēng)論（1）對(duì)“技術(shù)”的爭(zhēng)議 在技術(shù)創(chuàng)新概念上的分歧，首先體現(xiàn)在對(duì)什么是技術(shù)性活動(dòng)的爭(zhēng)論中。曼斯費(fèi)爾德認(rèn)為獲得市

37、場(chǎng)認(rèn)可的新產(chǎn)品是技術(shù)創(chuàng)新的體現(xiàn)，故與新產(chǎn)品直接有關(guān)的技術(shù)變動(dòng)才是創(chuàng)新；而NSF的技術(shù)定義寬得多，認(rèn)為技術(shù)創(chuàng)新是以有應(yīng)用價(jià)值的新產(chǎn)品為頂點(diǎn)標(biāo)志的創(chuàng)新性活動(dòng)過程，也就是說商業(yè)化是技術(shù)創(chuàng)新的頂點(diǎn)。包括方法、手段、工藝、服務(wù)等。 重慶大學(xué)STS研究中心 （2）對(duì)技術(shù)變動(dòng)強(qiáng)度上的分歧 增量性改進(jìn)（即技術(shù)漸進(jìn)改進(jìn)導(dǎo)致的規(guī)模效益增長）是否屬于技術(shù)創(chuàng)新？（3）技術(shù)創(chuàng)新通過市場(chǎng)上的成功體現(xiàn)出來，但“成功”標(biāo)志何在？ 是商業(yè)盈利、市場(chǎng)份額、還是技術(shù)優(yōu)勢(shì)？重慶大學(xué)STS研究中心4 清華大學(xué)課題組定義技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)家抓住市場(chǎng)潛在盈利機(jī)會(huì)，以獲取商業(yè)利潤為目標(biāo)，重新組織生產(chǎn)條件和要素，建立起效能更強(qiáng)、效率更高和費(fèi)用更低

38、的生產(chǎn)經(jīng)營系統(tǒng)，從而推出新產(chǎn)品、新的生產(chǎn)（工藝）方法、開辟新的市場(chǎng)、獲得新的原材料或半成品供給來源或建立企業(yè)新的組織，它是包括科技、組織、商業(yè)和金融等一系列活動(dòng)的綜合過程。 重慶大學(xué)STS研究中心備忘（1）技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)明創(chuàng)造不同，發(fā)明創(chuàng)造是科技行為，技術(shù)創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)行為；（2）技術(shù)創(chuàng)新始于研究開發(fā)而終于市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)；（3）創(chuàng)新擴(kuò)散是技術(shù)創(chuàng)新社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的根本來源（模仿者的市場(chǎng)機(jī)會(huì)，日本）。熊彼特認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮、衰退、蕭條、復(fù)蘇的過程，取決于技術(shù)的“發(fā)明創(chuàng)新擴(kuò)散”。重慶大學(xué)STS研究中心（二）技術(shù)創(chuàng)新的類型1 漸進(jìn)性創(chuàng)新和根本性創(chuàng)新2 產(chǎn)品創(chuàng)新和過程（工藝）創(chuàng)新重慶大學(xué)STS研究中心1 漸進(jìn)性

39、創(chuàng)新和根本性創(chuàng)新漸進(jìn)性創(chuàng)新是對(duì)現(xiàn)有技術(shù)的改進(jìn)引起漸進(jìn)的、連續(xù)的創(chuàng)新。根本性創(chuàng)新是技術(shù)有重大突破，在一定時(shí)間內(nèi)引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化。 重慶大學(xué)STS研究中心2 產(chǎn)品創(chuàng)新和工藝創(chuàng)新1）產(chǎn)品創(chuàng)新指技術(shù)上有變化的產(chǎn)品的商業(yè)化。產(chǎn)品用途及其原理有顯著變化者稱為重大產(chǎn)品創(chuàng)新。如貝爾公司的電話、半導(dǎo)體晶體管；美國無線電公司的電視、得克薩斯儀器公司的集成電路、斯佩里蘭德的電子計(jì)算機(jī)。再如杜邦公司的人造橡膠、尼龍和帝國化學(xué)公司的聚乙烯開創(chuàng)三大合成材料的基礎(chǔ)。如波音公司的噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)?；谑袌?chǎng)需要對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品所作的功能上的擴(kuò)展和技術(shù)上的改進(jìn)是漸進(jìn)的產(chǎn)品創(chuàng)新。如集裝箱、組合音響，索尼公司每年上市的新產(chǎn)品多為對(duì)原有產(chǎn)品功能的

40、細(xì)小變動(dòng)。重慶大學(xué)STS研究中心2）過程創(chuàng)新也指工藝創(chuàng)新。指產(chǎn)品的生產(chǎn)技術(shù)的變革，包括新工藝、新設(shè)備和新的組織生產(chǎn)方式。重大過程（工藝）創(chuàng)新，如煉鋼的氧氣頂吹轉(zhuǎn)爐、鋼鐵生產(chǎn)的連鑄系統(tǒng)、早期福特公司的流水線作業(yè)以及現(xiàn)代計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)。技術(shù)創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)意義往往取決于它的應(yīng)用范圍。如集裝箱與現(xiàn)代海運(yùn)事業(yè)；明尼蘇達(dá)礦業(yè)和制造業(yè)公司（3M）的小型不干膠便箋，這樣不起眼小黃紙片，每年為公司帶來3億美元收入。重慶大學(xué)STS研究中心（三）技術(shù)創(chuàng)新的模式1 技術(shù)推動(dòng)創(chuàng)新2 需求拉動(dòng)創(chuàng)新3 技術(shù)與市場(chǎng)交互作用創(chuàng)新過程4 一體化的創(chuàng)新過程5 系統(tǒng)集成的網(wǎng)絡(luò)模型重慶大學(xué)STS研究中心1 技術(shù)推動(dòng)創(chuàng)新市場(chǎng)是研究開發(fā)成

41、果的被動(dòng)接受者。如無線電和計(jì)算機(jī)就是由技術(shù)發(fā)明推動(dòng)的。 銷售市場(chǎng)需要生產(chǎn)應(yīng)用研究與開發(fā)基礎(chǔ)研究重慶大學(xué)STS研究中心2 需求拉動(dòng)創(chuàng)新60年代人們發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域的重要?jiǎng)?chuàng)新，60%80%是市場(chǎng)需求和生產(chǎn)需要激發(fā)的。由于消費(fèi)者需求變化的有限性和需求變化的難以測(cè)度性，因此這類由市場(chǎng)需要引起的創(chuàng)新大多是漸進(jìn)性創(chuàng)新，不能像技術(shù)推動(dòng)那樣引起根本性的創(chuàng)新。這類漸進(jìn)性的創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)小、成本低，有重大商業(yè)價(jià)值，為企業(yè)偏愛。當(dāng)然，如果企業(yè)不考慮潛在技術(shù)變化，也是不明智的。 重慶大學(xué)STS研究中心3 技術(shù)與市場(chǎng)交互作用模型這個(gè)模型認(rèn)為技術(shù)創(chuàng)新是技術(shù)和市場(chǎng)交互作用共冊(cè)引發(fā)的，技術(shù)推動(dòng)和需求拉動(dòng)在產(chǎn)品的生命周期及創(chuàng)新過

42、程的不同階段有不同的作用，單純的技術(shù)推動(dòng)和需求拉動(dòng)模型只是這個(gè)模型的特例。新需要社會(huì)和市場(chǎng)的需要構(gòu)思產(chǎn)生研究開發(fā)原型產(chǎn)生制造銷售市場(chǎng)新技術(shù)能力當(dāng)前技術(shù)最高生產(chǎn)水平重慶大學(xué)STS研究中心4 一體化創(chuàng)新過程模型80年代后期，人們不再把創(chuàng)新過程看成是從一個(gè)職能到另一個(gè)職能的序列性過程，而是將創(chuàng)新過程看成同時(shí)涉及創(chuàng)新構(gòu)思的產(chǎn)生、R&D、設(shè)計(jì)制造和市場(chǎng)營銷的并行過程。它強(qiáng)調(diào)R&D部門、設(shè)計(jì)生產(chǎn)部門、供應(yīng)商和用戶之間的聯(lián)系、溝通和密切合作。 創(chuàng)新構(gòu)思R&D設(shè)計(jì)制造市場(chǎng)銷售重慶大學(xué)STS研究中心5 系統(tǒng)集成網(wǎng)絡(luò)模型90年代初，對(duì)一體化模型的進(jìn)一步發(fā)展，強(qiáng)調(diào)合作企業(yè)間更加密切的戰(zhàn)略聯(lián)系，更多借助于專家系統(tǒng)進(jìn)行

43、研究開發(fā)，利用仿真模型替代實(shí)物模型，并采用創(chuàng)新過程一體化的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)與計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)。它認(rèn)為創(chuàng)新過程不僅是一體化的職能交叉過程，而且是多機(jī)系統(tǒng)構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)的過程。重慶大學(xué)STS研究中心（四）技術(shù)創(chuàng)新的形式1 自主創(chuàng)新2 模仿創(chuàng)新3 合作創(chuàng)新重慶大學(xué)STS研究中心1 自主創(chuàng)新（1）定義自主創(chuàng)新就是企業(yè)通過自身的努力和探索產(chǎn)生技術(shù)突破，攻破技術(shù)難關(guān)，并在此基礎(chǔ)上依靠自身的能力推動(dòng)創(chuàng)新的后續(xù)環(huán)節(jié)，完成技術(shù)的商品化，獲取商業(yè)利潤，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的創(chuàng)新活動(dòng)。（2）特點(diǎn)（3）優(yōu)缺點(diǎn)（4）對(duì)我國的戰(zhàn)略意義重慶大學(xué)STS研究中心（2）特點(diǎn)技術(shù)突破的內(nèi)生性Intel公司的微處理器是自主創(chuàng)新的典范。1970

44、年Intel4004， 1973年Intel8008，之后Intel8008286，386，486系列，及1994年推出的Pentium系列。Intel公司始終掌握著微處理器的核心技術(shù)，確保了Intel公司的處理器世界霸主地位。中國芯2001年出品，486水平。我國的漢字電子照排系統(tǒng)，華光系列，方正系統(tǒng)，巨人漢卡。技術(shù)與市場(chǎng)方面的率先性率先性是自主創(chuàng)新的追求目標(biāo)。受專利保護(hù)，市場(chǎng)領(lǐng)先，防止跟進(jìn)者搶占市場(chǎng)。知識(shí)和能力支持的內(nèi)在性自主開發(fā)活動(dòng)能有效地提高企業(yè)的研發(fā)能力，落后企業(yè)對(duì)成功者的先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行重復(fù)性開發(fā)，主要目標(biāo)在此。重慶大學(xué)STS研究中心（3）優(yōu)缺點(diǎn)自主創(chuàng)新的優(yōu)點(diǎn)技術(shù)突破的內(nèi)生性有助于企業(yè)

45、形成較強(qiáng)的技術(shù)壁壘。一方面，技術(shù)跟進(jìn)者對(duì)新技術(shù)的解密、消化、模仿需要一定時(shí)間，到形成生產(chǎn)能力、發(fā)展成為率先創(chuàng)新者的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也需要一定時(shí)間；另一方面，專利保護(hù)可以在法律上確立自主創(chuàng)新者的技術(shù)壁壘。從而使技術(shù)創(chuàng)新者在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)。重慶大學(xué)STS研究中心 A 在生產(chǎn)制造方面，可在產(chǎn)品成本和質(zhì)量控制中具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)； B 在市場(chǎng)方面，形成完全獨(dú)占的壟斷地位。如愛滋病檢測(cè)試劑為生產(chǎn)成本的30-50倍，日立公司的同內(nèi)技術(shù)轉(zhuǎn)讓費(fèi)收是其研發(fā)投入的4倍。由于其技術(shù)領(lǐng)先性，其產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范可成為全行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，從而確立自主創(chuàng)新企業(yè)的行業(yè)核心地位； C 自主創(chuàng)新通過其產(chǎn)品使用戶產(chǎn)生先入為主的影響，使之不易再接收其他

46、產(chǎn)品，如“五筆字型”輸入法）重慶大學(xué)STS研究中心自主創(chuàng)新是當(dāng)今國際上一些成功的大企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中取勝常用的戰(zhàn)略美國柯達(dá)每天200萬美元科研經(jīng)費(fèi)，聘用2000多工程師，每三天就有一項(xiàng)新發(fā)明?？逻_(dá)占美加市場(chǎng)的90%，歐洲市場(chǎng)的2/3。杜邦公司成立190年來，將“重視研發(fā)究開發(fā)和市場(chǎng)，開發(fā)獨(dú)自的新產(chǎn)品” 作為自己的經(jīng)營哲學(xué)?！八髂岬某晒γ卦E是決不模仿他人。這適用于一切商業(yè)、科學(xué)研究和技術(shù)開發(fā)領(lǐng)域”索尼創(chuàng)始人井深大。重慶大學(xué)STS研究中心自主創(chuàng)新的缺點(diǎn)高投入和高風(fēng)險(xiǎn)性。新技術(shù)領(lǐng)域的探索具有較高的復(fù)雜性，企業(yè)要具備雄厚的研發(fā)實(shí)力，必須投入巨資，保有大量的科研人員隊(duì)伍，儲(chǔ)備人力，但也是沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)。另一方

47、面，技術(shù)探索的不確定性。（美國基礎(chǔ)研究5%的成功率，技術(shù)50%的成功率）需要企業(yè)進(jìn)行多方面、多項(xiàng)目的復(fù)合投資。負(fù)擔(dān)和風(fēng)險(xiǎn)太高。在生產(chǎn)方面，自主創(chuàng)新企業(yè)一般很難招到現(xiàn)成熟練技術(shù)工人，需要培訓(xùn)，同時(shí)新工藝、新設(shè)備的可靠性風(fēng)險(xiǎn)要自主創(chuàng)新企業(yè)承擔(dān)，增加了企業(yè)生產(chǎn)成本和質(zhì)量控制風(fēng)險(xiǎn)。在市場(chǎng)營銷方面，自主創(chuàng)新企業(yè)需要在市場(chǎng)培育（產(chǎn)品概念和消費(fèi)觀念）方面投入大量資金，易為市場(chǎng)跟進(jìn)者或模仿者無償占用。重慶大學(xué)STS研究中心（4）我國實(shí)施自主創(chuàng)新的戰(zhàn)略意義意義：?jiǎn)渭兊募夹g(shù)模仿和跟進(jìn)必然會(huì)受制于人；而國外的技術(shù)并不能滿足本土不同的用戶需要；要取得技術(shù)上的領(lǐng)先必須靠自主創(chuàng)新，在尖端科技領(lǐng)域，我國受到技術(shù)封鎖，如巨型

48、計(jì)算機(jī)技術(shù)、超大規(guī)模集成電路制造技術(shù)。只有靠自已的自主突破，才能打破封鎖。如銀河；通過自主創(chuàng)新，提高本國的技術(shù)創(chuàng)新能力。應(yīng)注意問題：A 充分利用專利制度保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)；B 靈活恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行技術(shù)轉(zhuǎn)讓；C 注意自主創(chuàng)新產(chǎn)品的自我完善；C 重視對(duì)創(chuàng)新后續(xù)環(huán)節(jié)的投入。重慶大學(xué)STS研究中心2 模仿創(chuàng)新（1）定義（2）特點(diǎn)（3）優(yōu)勢(shì)分析（4）劣勢(shì)分析（5）中國的技術(shù)模仿問題重慶大學(xué)STS研究中心（1）模仿創(chuàng)新的定義模仿創(chuàng)新是指企業(yè)通過學(xué)習(xí)率先創(chuàng)新者的創(chuàng)新思路和創(chuàng)新行為，吸取率先者成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，引進(jìn)購買或破譯率先者的核心技術(shù)和技術(shù)秘密，并在此基礎(chǔ)上改進(jìn)完善，進(jìn)一步開發(fā)。在工藝設(shè)計(jì)、質(zhì)量控制、成本控制、大

49、批量生產(chǎn)管理、市場(chǎng)營銷等創(chuàng)新鏈的中后期投入主要力量，生產(chǎn)出性能、質(zhì)量和價(jià)格方面富有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品和率先創(chuàng)新的企業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，以此確立自己的競(jìng)爭(zhēng)地位，獲取經(jīng)濟(jì)利益的行為。模仿創(chuàng)新是一種普遍的創(chuàng)新行為，是當(dāng)今許多企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的有力武器。三洋電機(jī)公司在洗衣機(jī)方面的開發(fā)是典型。日本松下在錄像機(jī)方面對(duì)索尼的模仿。重慶大學(xué)STS研究中心（2）特點(diǎn)模仿跟隨性： 在技術(shù)方面，只做有價(jià)值的新技術(shù)的積極學(xué)習(xí)者；在市場(chǎng)方面，充分利用并進(jìn)一步發(fā)展率先者開辟的市場(chǎng)。技術(shù)上的跟隨有兩種情況：有時(shí)為了回避風(fēng)險(xiǎn)而故意在技術(shù)上跟隨，或者是信息方面的滯后自然形成的。研究開發(fā)的針對(duì)性： 這是一種漸進(jìn)性的創(chuàng)新行為。模仿創(chuàng)新不僅僅是對(duì)

50、率先技術(shù)的反求，還包括對(duì)率先技術(shù)的完善或進(jìn)一步開發(fā)。一般而言，側(cè)重于工藝的研發(fā)。資源投入的中間聚積性：率先創(chuàng)新為集中資源進(jìn)行強(qiáng)勢(shì)投入，只保留研發(fā)和銷售部門，把生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)包與他人，（如手機(jī)的轉(zhuǎn)包生產(chǎn)）而模仿創(chuàng)新由于省去了新產(chǎn)品的探索性開發(fā)和為市場(chǎng)開發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)投入，集中力量在創(chuàng)新的中間環(huán)節(jié)，如產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工藝制造、裝備方面積聚大量資源，這是模仿創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)所在。重慶大學(xué)STS研究中心（3）優(yōu)勢(shì)分析產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力模仿創(chuàng)新產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力主要得益于模仿創(chuàng)新產(chǎn)品的低成本和低風(fēng)險(xiǎn)，以及能更好滿足市場(chǎng)的需要。在許多產(chǎn)品領(lǐng)域，當(dāng)今市場(chǎng)領(lǐng)袖并非都是原來的創(chuàng)新者。日美企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略不同但模仿創(chuàng)新取得市場(chǎng)上的成功。（自動(dòng)聚

51、焦照相機(jī)、筆計(jì)本電腦、半導(dǎo)體激光器、半導(dǎo)體材料、便攜計(jì)算器、平板顯示器、數(shù)字式手表、DRAM記憶芯片、復(fù)印機(jī)、傳真機(jī)、集成電路制造設(shè)備（均分）、集成電路測(cè)試設(shè)備、電視機(jī)、磁帶錄像機(jī)）企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力重慶大學(xué)STS研究中心產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力模仿創(chuàng)新可以回避研究開發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)。研發(fā)競(jìng)爭(zhēng)的落后者得不到專利保護(hù)，投入喪失；模仿者可以通過合理價(jià)格購入技術(shù)使用權(quán)，集中攻關(guān)核心技術(shù)，改進(jìn)工藝。在生產(chǎn)方面，投入較多資源，減少生產(chǎn)成本，在質(zhì)量、性能、價(jià)格比方面建立自己競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。即所謂的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。在市場(chǎng)方面，可以避免因產(chǎn)品的沉默期過長導(dǎo)致的資金無法收回引起的破產(chǎn)。 重慶大學(xué)STS研究中心產(chǎn)品市場(chǎng)沉默期創(chuàng)新產(chǎn)品沉默期（年）創(chuàng)新產(chǎn)品沉

52、默期（年）35毫米照相機(jī)40無酒精啤酒6圓珠筆8微波爐20信用卡8個(gè)人計(jì)算機(jī)6佐餐軟飲料10電話應(yīng)答器15干啤酒9磁帶錄相機(jī)20電子計(jì)算機(jī)10電視游戲機(jī)13重慶大學(xué)STS研究中心市場(chǎng)2適當(dāng)?shù)臏笠部梢员苊馐袌?chǎng)開發(fā)初期需求和市場(chǎng)行為不確定性的風(fēng)險(xiǎn)。如圓珠筆（46年投產(chǎn)）在最初兩年銷量好，但由于漏油、劃紙和價(jià)格貴，到1949年幾乎退出市場(chǎng)，第一架噴氣式客機(jī)由英國deHavilland公司1952年推出，但由于機(jī)身材料的原因?qū)е碌氖鹿视绊懫涫袌?chǎng)份額，雖改進(jìn)亦不得不從市場(chǎng)退出。市場(chǎng)跟進(jìn)者可以享用率先者對(duì)創(chuàng)新產(chǎn)品的市場(chǎng)培育的外溢效應(yīng)，另外，相當(dāng)一部分消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣，使之在市場(chǎng)成熟后才加以購買，這對(duì)模仿

53、者有利。重慶大學(xué)STS研究中心曼斯菲爾德發(fā)現(xiàn)，在美國東北部化工、醫(yī)藥、電子和機(jī)械行業(yè)的主要企業(yè)的48個(gè)創(chuàng)新樣本中，模仿者的平均創(chuàng)新成本是率先創(chuàng)新者的65%，而從開發(fā)到模仿性產(chǎn)品投放市場(chǎng)耗時(shí)只及率先者的70%，在個(gè)別例子中，成本更低到40%。率先創(chuàng)新者成本100%模仿者65%率先者耗時(shí)100%模仿者70%重慶大學(xué)STS研究中心失敗率、市場(chǎng)份額及競(jìng)爭(zhēng)力Petert Tellis對(duì)二戰(zhàn)前后的50種創(chuàng)新產(chǎn)品的分析發(fā)現(xiàn)，率先創(chuàng)新者失敗率平均為47%，在市場(chǎng)份額方面，率先者的長期份額為10%，其中二戰(zhàn)后僅為7%，在市場(chǎng)份額領(lǐng)袖位置上，僅有11%，二戰(zhàn)后更低，長期不敗的只是少數(shù)國際知名大企業(yè)。大多數(shù)競(jìng)爭(zhēng)勝利

54、者都是后來居上的模仿跟進(jìn)者。因?yàn)槟７聞?chuàng)新產(chǎn)品更具競(jìng)爭(zhēng)力。重慶大學(xué)STS研究中心企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力通過模仿創(chuàng)新，除了給企業(yè)帶來直接的經(jīng)濟(jì)利益外，還可引起企業(yè)內(nèi)質(zhì)的變化，如技術(shù)積累導(dǎo)致的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力提高。企業(yè)作為一個(gè)整體在模仿中學(xué)習(xí)。重慶大學(xué)STS研究中心（4）模仿創(chuàng)新的劣勢(shì)分析被動(dòng)性受技術(shù)壁壘（核心技術(shù)封鎖）和法律保護(hù)壁壘的制約而影響實(shí)施效果。中國DVD重慶大學(xué)STS研究中心（5）中國的技術(shù)模仿問題模仿創(chuàng)新與創(chuàng)新資源的優(yōu)化配置由于我國在創(chuàng)新資金投入方面的問題不能在短期內(nèi)解決，因此在選擇創(chuàng)新戰(zhàn)略時(shí)應(yīng)降低資金風(fēng)險(xiǎn)和提高資金使用率。模仿創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)較?。煌l(fā)達(dá)國家相比，我國企業(yè)技術(shù)水平普遍薄弱，人才缺乏是企業(yè)技術(shù)

55、創(chuàng)新的重要障礙。如何發(fā)揮技術(shù)力量工作效率？投入中游環(huán)節(jié)可以一定程度緩解技術(shù)人才的不足。模仿創(chuàng)新與技術(shù)擴(kuò)散模仿創(chuàng)新是技術(shù)有效擴(kuò)散的方式。在最直接的利益驅(qū)動(dòng)下，新技術(shù)才會(huì)在不同企業(yè)間傳播并發(fā)揮作用。模仿創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段一國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大最終建立于技術(shù)自立基礎(chǔ)上，對(duì)我國而言，這是一個(gè)緩慢曲折過程。 重慶大學(xué)STS研究中心3 合作創(chuàng)新（1）定義合作創(chuàng)新就是企業(yè)間或企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、高等院校之間的聯(lián)合創(chuàng)新行為。合作創(chuàng)新通常以合作伙伴的共同利益為基礎(chǔ)，以資源共享或優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)為前提，有明確的合作目標(biāo)、合作期限和合作規(guī)則，合作各方在技術(shù)創(chuàng)新的全過程或某些環(huán)節(jié)共同投入，共同參與，共享成果，共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。（2）合作的必要性（3）合作的體制重慶大學(xué)STS研究中心 （2）合作的必要性合作有利于不同主體間實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；合作有助于縮短創(chuàng)新時(shí)間，增強(qiáng)