永定客家土樓的旅游價值

1、永定客家土樓的旅游價值永定土樓，位于中國東南沿海的福建省龍巖市，是世界上獨一無二的神奇的山區(qū)民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩。產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國時期。它是世界獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。它以它以歷史悠久、種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，被譽為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上獨一無二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。2008年7月，在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會上，中國“福建土樓”被正式列入世界遺產(chǎn)名錄，其中永定客家土樓有：1、“三群兩樓”洪坑土樓群高北土樓群初溪土樓群衍香樓、振福

2、樓2、本體土樓出溪土樓群：集慶樓、余慶樓、繩慶樓、華慶樓、庚慶樓、共慶樓洪坑土樓群：光裕樓、福興樓、奎聚樓、福裕樓、如升樓、振成樓、慶城樓高北土樓群：承啟樓、五云樓、世澤樓、僑福樓衍香樓振福樓被列入世界遺產(chǎn)名錄的福建土樓共有“6群4樓”，永定縣就占了其中一半。2011年09月福建土樓永定旅游景區(qū)獲得國家5A級旅游景區(qū)授牌。永定土樓6大特點：特點一：源遠(yuǎn)流長，最古老土樓1300年以上唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當(dāng)普遍?，F(xiàn)存最古老的土樓是城郊鄉(xiāng)古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發(fā)展的鼎盛時期，2001年仍有

3、人建土樓。特點二：千姿百態(tài)，種類達(dá)30多種永定客家土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經(jīng)濟(jì)條件差異；樓主的風(fēng)水理念不同。特點三：規(guī)模宏大，一座土樓可住數(shù)百人現(xiàn)存永定客家土樓規(guī)模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80%。最大的土樓占地面積達(dá)11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規(guī)模最大的圓樓高4層、內(nèi)外4環(huán)，400多個房間。一座土樓可居住數(shù)

4、十人甚至數(shù)百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。特點四：結(jié)構(gòu)奇巧，抗震功能突出（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對稱極為嚴(yán)格。（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進(jìn)行群體組合。（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達(dá)，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強(qiáng)抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強(qiáng)，抗震功能也更突出。特點五：功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”永

5、定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。特點六：內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深永定客家土樓與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、風(fēng)水學(xué)、建筑學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、客家學(xué)、倫理學(xué)、軍事學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等密切相關(guān)。永定客家土樓的建筑工藝和風(fēng)格，源于古代中原民居建筑

6、。聚族而居的方式，反映了傳統(tǒng)的宗族血緣倫理觀念。樓內(nèi)外以耕讀傳家、忠孝仁義為主題的楹聯(lián)、題刻，體現(xiàn)了客家人對儒家文化的傳承。土樓附設(shè)的學(xué)堂，是客家人崇文重教最有力的歷史見證。形象代言人奧運會蹦床冠軍何雯娜。何雯娜表示，作為一名客家人，很樂意為宣傳世界文化遺產(chǎn)盡力，義務(wù)充當(dāng)客家土樓宣傳模特并出任永定客家土樓形象代言人。何雯娜說：“能夠成為永定土樓的形象代言人，我很高興，也很自豪?！甭糜涡蜗蟠笫箍图蚁勺颖R小娟，網(wǎng)絡(luò)名人客家仙子盧小娟為永定客家土樓旅游形象大使，是土身土長的永定人，宣傳客家文化與漢文化的代言人，同時并被推薦出席第22屆世界客屬懇請大會。永定客家土樓的價值一、福建（永定）土樓是中國傳統(tǒng)

7、的生土民居建筑的杰出代表。永定客家土樓以天圓地方作為建筑主體造型的設(shè)計理念，采用夯土墻與抬梁、穿斗混合式木構(gòu)架共同承重，結(jié)構(gòu)奇巧、中軸線鮮明、兩邊對稱、整體嚴(yán)謹(jǐn)、主次分明，既繼承了中原傳統(tǒng)的生土民居建筑、殿堂等建筑整齊對稱、嚴(yán)謹(jǐn)均衡的風(fēng)格，又創(chuàng)造性地因天材、就地利”，按照山川形勢、地理環(huán)境、氣候風(fēng)向、日照雨量等自然條件和風(fēng)俗習(xí)慣以及滿足聚族而居的需要進(jìn)行靈活布局，并將中國傳統(tǒng)的易經(jīng)、八卦理念充分運用到土樓的結(jié)構(gòu)布局中，外形質(zhì)樸內(nèi)在精巧，大大超越了中國歷代和其它地方的生土民居建筑。二、福建（永定）土樓是客家人創(chuàng)造文明的歷史見證。永定客家土樓聚族而居為主又具有顯著防衛(wèi)功能的特點，是永定客家先民在歷

8、史變遷過程中將中原傳統(tǒng)文化與當(dāng)?shù)匚幕诤铣蔀橛袆e于其它民族和漢民族其它民系的客家文化的一種現(xiàn)實體現(xiàn)，也是客家人合族團(tuán)結(jié)奮斗以謀求家族的生存、繁榮、發(fā)達(dá)的思想基礎(chǔ)和現(xiàn)實需求的外在表現(xiàn)。它自始至終、由表及里無不凝聚著土樓客家人所留存的中原漢民族傳統(tǒng)的價值觀念，以及客家人在永定這塊土地上為適應(yīng)和開拓新的生存環(huán)境所創(chuàng)造的文化因素?？梢哉f，客家文化是永定客家土樓的魂，永定客家土樓是永定客家先民創(chuàng)造客家文明投影到現(xiàn)實生活中的一個典型事例。三、福建（永定）土樓文化內(nèi)涵深刻地反映了中國多民族融合、文化多元發(fā)展的歷史進(jìn)程。永定客家土樓文化內(nèi)涵十分豐富、博大精深，與地質(zhì)地理學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、民俗

9、學(xué)、社會學(xué)、景觀學(xué)、軍事學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、宗教學(xué)、風(fēng)水學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等都有密切關(guān)系。永定客家土樓文化既有中華傳統(tǒng)文化的傳承，又有客家移民文化的強(qiáng)烈印記。永定客家先民在不斷遷徙、開拓新的生存空間的歲月里，面對殘酷的環(huán)境，勇于拼搏、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息，形成了具有鮮明特色的客家精神。定居之后，客家人與當(dāng)?shù)氐脑【用窈椭苓叺淖迦航煌诤?，中原文化之根吸納了當(dāng)?shù)氐奈幕?，融匯成慎終追遠(yuǎn)、耕讀為本、開拓進(jìn)取、誠信善良、興家報國為核心的客家文化。永定客家人家崇文重教，樓樓都有體現(xiàn)耕讀為本、忠孝仁義、禮義廉恥等意味深長、對仗工整的楹聯(lián)，規(guī)模較大的土樓還設(shè)有學(xué)堂；逢年過節(jié)，隆重?zé)崃?、?guī)模宏大、場面壯觀的民俗活動迎春牛打新婚走故事”鬧花燈四月八作大福等，娛樂與教化功能兼而有之；歲時節(jié)慶、婚喪喜事、民間文藝、倫理道德、宗法觀念、宗教信仰、穿著飲食等也都