高二語文高效課堂烏有先生傳課件

1、 高效課堂精品課件高二語文 高效課堂精品課件烏有先生歷險(xiǎn)記張孝純?yōu)跤邢壬鷼v險(xiǎn)記張孝純推薦者語烏有先生歷險(xiǎn)記系由河北省邢臺(tái)市特級(jí)教師張孝純先生仿古自編。故事中信息量極大，學(xué)生在高中階段所要掌握的文言知識(shí)及能力訓(xùn)練的要點(diǎn)，文中隱含逾半。認(rèn)真讀此文并按要求進(jìn)行訓(xùn)練，效果頗佳加上此文故事情節(jié)十分生動(dòng)曲折，讀來令人忍俊不禁，使枯燥的文言復(fù)習(xí)平添了幾分樂趣。今不揣冒昧，將此匠心獨(dú)運(yùn)之訓(xùn)練設(shè)計(jì)推薦給廣大學(xué)生，也借此來紀(jì)念已經(jīng)乘鶴西去的張孝純先生。推薦者語烏有先生歷險(xiǎn)記系由河北省邢臺(tái)市特級(jí)教師張孝純先生 說明全篇共包括1、人稱詞23個(gè)；2、時(shí)間詞36個(gè)；3、古今字、假借字66個(gè)；4、常用文言虛詞46個(gè)；5、應(yīng)

2、重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞（不包括1、2、3項(xiàng)內(nèi)容）200多個(gè)；6、固定結(jié)構(gòu)、特殊句式30個(gè)； 7、詞性活用現(xiàn)象近30例； 8、初、高中文言教材中的語句多處。 說明全篇共包括1、人稱詞23個(gè)；烏有先生（虛擬人名，烏有，即“沒有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長者”都是虛擬人名，取其虛構(gòu)之義）者，中山布衣（平民）也。年且（將近）七十，藝（種植）桑麻五谷以（“以”，連詞，表目的， “來”）為（謀求）生（生計(jì)），不欲與俗人（庸俗的人）齒（動(dòng)詞，并列），毀譽(yù)（毀謗和稱贊）不存（放，在）乎（介詞，相當(dāng)于“于”）心，人以達(dá)士（通達(dá)事理的人）目（名詞作動(dòng)詞，看待）之。烏有先生（虛擬人名，烏有，即“沒有”

3、。本文中的“烏有先生”、海陽（山南水北稱“陽”)亡是公（ “亡”通“無”；“是”，代詞，這個(gè)），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又” ）三矣惟讀書是務(wù)（賓語前置，相當(dāng)于“惟務(wù)讀書”；務(wù)，動(dòng)詞，致力于）。朝廷數(shù)（shu“屢次”“多次”）授以官，不拜（接受任命），曰：“邊鄙（邊遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)）野人（鄉(xiāng)間平民），不足以充（擔(dān)任）小吏?！惫兀ǜ痹~，一向，向來）善（形容詞作動(dòng)詞，“與友善”“交好”）先生，而相違（分別）期年（滿一年，整整一年，“期”讀“j”）未之見矣，因（連詞，表因果）親赴（前往，趕到）中山訪焉（代詞，代烏有先生）。海陽（山南水北稱“陽”)亡是公（ “亡”通“無”；“是”，代二叟（年老

4、的男人）相見大說（通“悅”）。先生曰：“公自遐（遠(yuǎn)）方來，仆（謙稱自己）無以為敬（沒有用來的；“為敬”，表達(dá)敬意），然（表轉(zhuǎn)折的連詞）敝廬（寒舍）頗（程度副詞，略微）畜（通“蓄”，儲(chǔ)備）薄釀（即薄酒，淡酒），每（常常）朔望（農(nóng)歷的初一和十五）則自酌（飲酒），今者（助詞，放在時(shí)間詞后，不譯）故人來，蓋（通“盍”兼詞， 何、 不）共飲諸（兼詞，之乎）?”于是相與（一同）酣（暢快）飲，意快甚（痛快極了），不覺已酩酊（大醉貌）矣。?。ㄆ冉┠ㄍā澳骸保?，先生酒釋（酒意消除），二叟（年老的男人）相見大說（通“悅”）。先生曰：“公自遐（遠(yuǎn)而公猶（還）僵臥，氣息惙然（氣息微弱的樣子），呼之不醒，大驚，延（

5、延請(qǐng)）鄰醫(yī)脈（名詞作動(dòng)詞，把脈）之。醫(yī)曰：“殆（危險(xiǎn)）矣!微（如果沒有）司命（冥間掌管人生死大權(quán)的神），孰能生（使生）之?愚（謙稱， 我）無所（“沒有的地方”）用其（代詞，代自己）技（醫(yī)術(shù)）矣?！毕壬遥]有）計(jì)（辦法）不施（用），迄（最終）無效，益（越發(fā)，更加）恐。先生與老妻計(jì)（商議）曰：“故人過（拜訪）我而死焉（兼詞，相當(dāng)于“于此”），無乃不可乎（表推測，可譯為“恐怕吧”）而公猶（還）僵臥，氣息惙然（氣息微弱的樣子），呼之不醒，大驚雅（平日，向來）聞百里外山中有子虛長者，世操（從事）醫(yī)術(shù)，人咸（都）以今之倉、鵲（太倉；扁鵲，都是名醫(yī)）稱之。誠（如果）能速（請(qǐng)）之來，則（連詞，表假設(shè)）庶幾（

6、表推測）白骨可肉（動(dòng)詞，長肉）矣。惟（只是）路險(xiǎn)，家無可遣者（沒有的人），奈之何!（拿怎么辦）”老妻曰：“雖然（即使這樣），終（終究）當(dāng)有以（有用來的辦法” ）活（使動(dòng)用法）之。妾（婦女自稱）謂（認(rèn)為）坐視故人死，是（這）倍（通“背”，違背）義爾，竊（謙詞，私下里）為君不?。ú毁澇?）也。夫（句首 “發(fā)語詞”，通常表示后面要進(jìn)行議論；也可表后面將另提一事）敗義（損害道義）以負(fù)（辜負(fù)）友，君子之所恥，孰若（哪里比得上）冒死以（連詞，表目的）救之?”先生然（意動(dòng)用法）之。雅（平日，向來）聞百里外山中有子虛長者，世操（從事）醫(yī)術(shù)，人曰：“卿（尊稱，可譯為“您”）言甚（程度副詞，極，很）副（相稱，符合

7、）吾意，茍（如果）能活之，何愛（吝惜）此身？縱（即使）有禍（禍患，災(zāi)禍），固（本來）當(dāng)不辭（推辭）也?！彼鞂伲ㄍā皣凇?，吩咐）老妻護(hù)公，而躬自（親自）策（馬鞭子,此處做動(dòng)詞，用鞭子子抽打）驢夜（名詞作狀語）馳之（動(dòng)詞，前往，趕往）山中。曰：“卿（尊稱，可譯為“您”）言甚（程度副詞，極，很）副（相時(shí)（當(dāng)時(shí)，正值）六月晦（農(nóng)歷三十），手信（通伸）而指弗見，跬步（古時(shí)的半步，現(xiàn)在的一步；步，古時(shí)的一步，現(xiàn)在的兩步）難行，至中夜（半夜，古時(shí)又稱“夜分”“子時(shí)” ），道未及半。未幾（不久，沒過多久），密云蔽空，雷電交加。先生欲投村落辟（通“避”，躲避）焉（代詞，指雨），叩（敲）門而人皆弗之內(nèi)（賓語前置；

8、“內(nèi)”通“納”）方（正在）躊躇（猶豫，徘徊）間，雨暴（突然）至。旋（馬上）憶及曩昔（以前，先前）嘗過此，村外有一蘭若（梵語音譯詞，指寺廟），遂（于是）借電光覓得（找到）之。入其門，登其陛（臺(tái)階），見殿扉（門扇）虛掩（半開），有小隙（縫隙），將（打算，將要）入。倏然（突然）迅雷（指與閃電相隔時(shí)間極短的雷聲）大作（響起），電光燁燁（形容閃電閃耀的樣子，讀y），洞（清楚，透徹）燭（名詞用作動(dòng)詞，照）殿堂，時(shí)（當(dāng)時(shí)，正值）六月晦（農(nóng)歷三十），手信（通伸）而指弗見，跬則見一縊（上吊）婦縣（通“懸”，掛）梁柱間，被（通“披” ）發(fā)詘頸（通“屈” ），狀（樣子）甚慘。先生卒（通“猝”）驚，還（通“旋”，轉(zhuǎn)身

9、）走（“跑”）宇（屋檐）下，心猶悸（心跳）焉（語氣助詞）。俄（不一會(huì)兒）見寺門大辟（開），一女鬼躍擲（形容縱身而跳的樣子）而入，驚雷破（使破，打破）壁，電閃不絕。先生自念：得無縊婦為之與（表推斷揣測的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“恐怕是（莫非是、該不是）吧”）?于電光下孰（通“熟”，仔細(xì)）視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)（“一邊一邊”；“顧”，回頭看；有聲無淚稱為“號(hào)”），若有奇冤而無所訴者（“像似的”； “訴”，控訴，申述）。則見一縊（上吊）婦縣（通“懸”，掛）梁柱間，被（通“披” ）先生馮（通“憑”，憑靠）驢伏（趴下），屏（控制）息（呼吸）不敢少（稍微）動(dòng)。已而（不久，不一會(huì)兒），驢驚鳴，女鬼

10、覺（察覺）之，怒目（名作動(dòng)，看著）先生，欲進(jìn)復(fù)（又）卻（后退）者三（虛指多次）。先生膽素（向來）壯，自思：人言遇鬼則（就）死，死亦不過為鬼耳，何懼為（表反問的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“要干什么那？” ）?遂執(zhí)（持，拿）策（鞭子）厲聲（高聲）曰：“女（通汝）鬼邪，抑人邪?”（通“耶”， 選擇問句的常見句式，譯為“是呢，還是呢？”）女鬼凄然（形容絕望而凄慘）長嘯，森然（陰森恐怖的樣子）欲搏（擊打）之。先生毛發(fā)上（向上）指（豎起），急擊之以策，中鬼首，立仆（向前倒下；向后倒叫“偃”）。乃（連詞，于是）引（拉）驢奔寺外，疾馳而（表修飾）去。先生馮（通“憑”，憑靠）驢伏（趴下），屏（控制）息（呼吸）不質(zhì)明（天剛

11、亮）始霽（雨雪后天氣放晴），罷（通“?！保┥?，然念及（考慮到）亡是公存亡莫卜（知道），欲蚤（通“早”）至山中，不敢息。逾午（過了午時(shí)），始（才）入山，山口有茅店，詢（打聽）之，知長者居山之陰（山北水南稱“陰”），而連山縱衡，略無（毫無，全無）闕（通“缺”）處，遂（連詞，于是）以（介詞，把）驢寄（寄存）逆旅（旅店）主人家而徒（徒步行走）焉。山行十里許（表約數(shù)，可譯為“左右”），忽聞叢林中一聲呼哨，斯須（很快，即刻）而強(qiáng)人（指強(qiáng)盜）列陳（通“陣”，擺開陣勢）阻于前，為首者龐然（形容高大的樣子）修偉（高大健壯；修，長），黑面多須。從（使從）者無慮（表估計(jì)，譯為“大約”“總共”）數(shù)（幾）十騎（念j。一

12、人一馬叫“騎”），而步卒百余繼其后，皆（都）被（通“披”，穿著）甲（鎧甲。戴在頭上的叫“盔”）執(zhí)兵（武器，兵器）。質(zhì)明（天剛亮）始霽（雨雪后天氣放晴），罷（通“?！保┥酰湟缓鹪唬骸按笸踉?，胡（疑問副詞）不跪!”先生趨避不及，遂（副詞，最終）就禽（通“擒”，抓獲）。為首者下馬坐巨石上，兩展（伸直）其足，案（通“按”）劍瞋目，聲如乳虎(小老虎，一說育子的母虎)，曰：“汝來前!孤（帝王自稱，這里是山大王自稱），山主也。據(jù)（占據(jù)）山稱雄，爾來（從那以來。爾，指示代詞， 那）十余載矣，官軍不敢犯孤境。爾（你）何物（ “物”與“夫”同義，都是“人”的意思，如“待人接物”、“恃才傲物”中的“物”即此義）狂

13、夫，擅入吾寨，其(表反問，可譯為“難道”)欲血（使染上血）孤刀乎!”其一吼曰：“大王在，胡（疑問副詞）不跪!”先生趨避不及，遂（先生蛇（名詞作狀語）行，匍匐以進(jìn)，跽（指“長跪”，跪著時(shí)臀部離開腳后跟）而泣曰：“請(qǐng)（敬辭，可譯為 “請(qǐng)?jiān)试S我”）訴（申訴，說明）之，愿（希望）大王垂（敬詞）聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣（拜訪）子虛長者，以延（延續(xù)，延長）友人之命，倉皇（慌忙）不能擇路，是以（表因果關(guān)系的常用固定結(jié)構(gòu)，“以是”的倒裝）誤入大寨，罪當(dāng)（該當(dāng)）死。身（自己）死固（副詞，原本）不足惜（吝惜），特以不得延醫(yī)活（使活）友為恨（遺憾）耳（固定結(jié)構(gòu)， “只是罷了）惟（句首語氣

14、助詞，含有“希望”的意味）大王哀之（可憐我，憐憫我。“哀”：悲憫，同情；“之”：“我”）?！毖砸眩ㄖ?，完），涕（眼淚）如雨下。先生蛇（名詞作狀語）行，匍匐以進(jìn)，跽（指“長跪”，跪著時(shí)臀部為首者曰：“然則（既然如此，那么），君義士也。”顧（回頭）謂（對(duì)說）徒屬（古無表示復(fù)數(shù)的詞，常用“屬”、“類”、“輩”、“儕”讀chi、“倫”、“流”、“曹”、“等”等詞來表示，大致相當(dāng)于“們”）曰：“殺義士，不祥（吉祥，吉利）莫（無指代詞，可譯作“沒有什么事”）大焉。釋（放）之，以成（成全，使完成）其志（心愿），且（表遞進(jìn)的連詞，并且）勸（勉勵(lì)，激勵(lì)）好義者!”又謂先生曰：“吾等雖（連詞，雖然）嘯聚（召集，聚

15、集）山林，非草寇（一般強(qiáng)盜）之比（同類），君勿懼。子虛長者，仁人也，居山之陰，君須躋（ j登）山之顛（通“巔”，山頂）而（連詞，表順承）北下，始（才）得至其家。為首者曰：“然則（既然如此，那么），君義士也?！鳖櫍ɑ仡^速（趕快）詣之（去找他），以（連詞，以便）救乃（第二人稱代詞）友；然長者每（副詞，常常）采藥于千山萬壑間，吾輩亦鮮（少，讀xin）遇之，虞（擔(dān)心）君不得見耳?！毕壬侔?拜兩拜，古人的一種禮節(jié))致謝（表示謝意）而后去。速（趕快）詣之（去找他），以（連詞，以便）救乃（第二人稱代詞進(jìn)（往前走），山益（越發(fā)，更加）深，失（迷失）路。先生緣（沿）鳥道（喻指高山無人行走只有鳥能飛過之處），披

16、（分開，拔開）荊棘，援（攀）藤葛，履（名詞用作動(dòng)詞，踩）流石，涉（趟水過河）溪澗；越（翻越）絕壁（陡峭的山壁），登之彌（愈、越）高，行之彌遠(yuǎn)，力竭（用盡）而未克（能夠）上。忽見虎跡（足跡，腳?。?，大如升（容量單位，十斗為一升），少頃（時(shí)間詞，不一會(huì)兒）聞巨嘯（吼叫聲），四山響（古今異義詞，名詞，譯為“回聲”）震，林泉戰(zhàn)栗（通“栗”，顫抖）。聲裁（通“才”，剛剛。促織中有“手裁舉，則又超忽而躍”之句）止，而餓虎見（通“現(xiàn)”）于林莽（樹林和草叢）間，眈眈（貪婪而兇狠地看著的樣子）相（偏指一方）向。先生自分（料想）必死，嘆曰：“不意 （料想）今乃（竟然）捐（棄，丟棄）軀（軀殼，身體）此獸之口!”進(jìn)（

17、往前走），山益（越發(fā)，更加）深，失（迷失）路。先生緣（沿 方瞑（閉）目俟（等）死，聞虎慘叫，怪（“以為怪”）而視之，蓋（句首語氣助詞，原來）一矢已貫（射穿）其喉矣。尋（不一會(huì)兒）見一長者挾弓立崖上，衣（名作動(dòng)，穿）短褐，著草履，不冠（名作動(dòng)，戴帽子）不襪（名作動(dòng)，穿襪子），須眉悉（全都）白，顏色（臉色）如丹（名詞，朱砂），儼然（很像的樣子）類（類似，像）仙人。先生趣（通“趨”，小跑）而前（走上前去），拜謁（y，參見）長者，不敢慢（怠慢）。長者詰（問）曰：“若（你）何為者也?奚自（賓語前置）?何所之（賓語前置，相當(dāng)于“之何所”）?”先生具（詳細(xì)地）白（告知，陳述）所以（ 的原因）及所從來（固定結(jié)

18、構(gòu)“所+介詞+動(dòng)詞”，可譯為“從哪里來的”）。長者笑曰：“子虛者，吾之氏（本義為“姓”，這里指“名”）也。寒舍在邇（近處），不可不入?！彼煲◣ьI(lǐng)）至其家，殺雞為黍以食（ s，給吃）之。 方瞑（閉）目俟（等）死，聞虎慘叫，怪（“以為怪”）而先生請(qǐng)（請(qǐng)求）曰：“事迫（緊迫，急迫）矣!乞（求）長者速（趕快）往，冀（希望）有萬一（萬分之一）之望（希望）。不者（通“否”），時(shí)不逮（來不及）矣?！遍L者詢（詢問，打聽）曰：“病者孰與（與相比，哪個(gè)）君少長?”曰：“長仆四歲（省略介詞于）?！庇謫柌睿顩r，情況），曰：“毋庸（不用）憂!旦日（明天），吾當(dāng)與君具（通“俱”，副詞，一同）往?！毕壬月冯U(xiǎn)，恐遲滯

19、（延遲，耽誤）時(shí)日。長者曰：“后山有坦途，抵（到達(dá)）中山，第（只，與“徒”、“但”、“僅”、“直”、“唯”同義；有時(shí)“第”也寫作“弟” ）半日耳?！鼻殖浚璩浚?，遂攜藥囊乘（騎）健驢與先生同行。無何（時(shí)間詞，不久），至山口，先生取己驢與長者并（一齊）驅(qū)而循（沿著）大道。先生請(qǐng)（請(qǐng)求）曰：“事迫（緊迫，急迫）矣!乞（求）長者速（趕二叟同行，途經(jīng)鄉(xiāng)（通“向”，先前）所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示（指給看）曰：“此寺，吾之所遇鬼也。予當(dāng)死之矣?！遍L者笑曰：“嘻（嘆詞，表示驚奇）!先生不亦惑乎（不也太嗎）!鬼神者，心之幻景（通“影”）耳，安(怎么)能受（通“授”，給，施加）人禍!足下（尊稱，您）知（通

20、“智”）者，曷為（介詞賓語前置，相當(dāng)于“為曷” ）信此哉?”適(恰好)寺旁有田父（f，古時(shí)對(duì)老年男子的稱呼）五六人，輟（停止）耕坐隴（通“壟”，田?。┥?。長者偕先生就（靠近）而問焉，二叟同行，途經(jīng)鄉(xiāng)（通“向”，先前）所入蘭若，先生因述遇鬼事，并述向（先前）之所見。田父掩口胡盧（形容笑聲）而笑，曰：“君誤矣!彼縊婦者，吾村王氏妾(俗稱“小老婆”)也，不為惡姑（婆婆）、嫡婦（正妻，與庶相對(duì)）所容而自經(jīng)（上吊）焉(兼詞，譯為“在那里”)。子(尊稱，您)所見女鬼者，吾村李氏婦也(判斷句的標(biāo)志)。家素(向來)貧，今歲饑(荒年歉收)，賦斂(賦稅)又重，衣食不給（j，足夠，豐足），夫新（新近，剛剛）喪（死）

21、，其子昨又夭（夭折，短命而死）矣。婦搶呼（頭撞地口呼天，形容悲痛欲絕的樣子）欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)（打開，挖開）其子之墳取尸以（連詞，表順承）歸。自言其首為寺鬼所傷（表被動(dòng)）。君無問，何由（介詞賓語前置，相當(dāng)于“由何”，譯為“從哪里” ）知其（代詞，代“李氏婦為寺鬼所傷”這件事）乃（副詞，用在判斷句謂語前以加強(qiáng)語氣）先生為（做的，干的）也?！毖砸眩ㄕf完），皆大笑。并述向（先前）之所見。田父掩口胡盧（形容笑聲）而笑，曰：“君及反（通“返”），亡是公猶（副詞，還）未醒。長者診（為動(dòng)用法）之，曰：“是（這）非疾（指小病， “病”在文言中表示“重病”）也，困于酒（被動(dòng)句）耳。酒出中山，一醉千日。若習(xí)（習(xí)慣，經(jīng)常）飲之，故無異（異常）；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也?”（“安能”，表反問，譯為“怎么能夠呢？”；“勝”， 禁得起