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1、文檔編碼 : CU6S3X9G9J6 HX3C8I1M3M7 ZO3J3Z6K9W4七下第六單元學(xué)問(wèn)點(diǎn)歸納 20、黔之驢一、字詞注釋1、有好事者船載以入好(hao ):船載以入:2、至就無(wú)可用,放之山下至:龐然:就:以3、虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神;為:4、蔽林間窺之蔽:稍:窺(kui ):5、稍出近之,慭慭然莫相知 ;莫相知:慭慭( yinyin )然:遁 dun 6、虎大駭,遠(yuǎn)遁大駭:7、以為且噬己 ;以為:且:噬:8、然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者;然:者:9、益習(xí)其聲;益:習(xí):10、蕩倚沖冒:勝sheng11 、 驢 不 勝怒 , 蹄之 ;蹄:12 、 虎 因 喜 , 計(jì)之 曰 :“技 止 此

2、 耳 !”計(jì) :耳:13、斷其喉,盡其肉,乃去;去:二、一詞多義1 、 以 為 : A 、 虎 見(jiàn) 之 , 龐 然 大 物 也 , 以 為 神()B、 以為且噬己也()2 、然:A、慭 慭 然,莫 相 知()B 、 然往 來(lái) 視 之 , 覺(jué) 無(wú) 異 能 者()()3、且:A、以為且噬己也,甚恐4、者:B、且焉置土石()B、A、 覺(jué)無(wú)異能者 (有好事者()B. 虎A.黔之驢 5、之:見(jiàn)之 ( B、A、益習(xí)其聲(6、益:稍近益狎()C、香遠(yuǎn)益清()三、詞性活用(請(qǐng)指出哪個(gè)字是詞類活用并分析是哪種情形)1、稍出近之() 2、有好事者,船載以入()3、驢不勝怒,蹄之()4、虎因喜,計(jì)之曰“ 技止此耳”

3、()四、通假字:技止此耳:止,五、課文內(nèi)容懂得1、本文通過(guò)一頭驢子被一只老虎吃掉的故事,告知人們什么道理?答:2、整體閱讀文章,把握老虎的不同表現(xiàn),理出文章敘事線索,完成以下填空(每空限填一詞);驢 驢 驢驢3、找出三個(gè)形象勾畫(huà)出老虎既古怪又可怕的神態(tài)的詞:、4、課文寫(xiě)虎從畏驢到食驢的過(guò)程可分為幾個(gè)層次?各層次中表現(xiàn)虎的心理及行為動(dòng)作的詞語(yǔ)分別有哪些?它們?cè)谌闹衅鹗裁醋饔??答:可分為六個(gè)層次;各層次中表現(xiàn)虎的心理的 語(yǔ)句分別是“ 以為神” 、“ 覺(jué)無(wú)異能者” 、“ 莫相知” 、“ 終 不敢搏” 、“ 以為且噬己也” 、“ 技止此耳” 等;虎初見(jiàn) 驢時(shí),“ 蔽” “ 窺” 勾畫(huà)出虎既古怪,急于

4、摸底,又害怕的心情;“ 驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁”,“ 駭” “ 遁” 進(jìn)一步刻畫(huà)了虎的懼怕心理;接下來(lái)“ 稍出近之”、“ 往 來(lái)視之” 、“ 近出前后” 直至“ 蕩倚沖冒” 而激怒驢,寫(xiě)虎一再摸索,處處可見(jiàn)虎的生性大膽和工于心計(jì);最終“ 跳踉大闞” 、“ 斷其喉” 、“ 盡其肉” 、“ 乃去” 等 語(yǔ)句,句式短促,節(jié)奏鮮明,寫(xiě)出虎干脆利落,志得 意滿的情態(tài);這些語(yǔ)句生動(dòng)逼真地描畫(huà)了虎對(duì)驢的認(rèn) 識(shí)的全過(guò)程,推動(dòng)了故事情節(jié)的進(jìn)展,且使其波瀾起 伏,引人入勝;5、成語(yǔ):22、陋室銘 一、重點(diǎn)詞語(yǔ)說(shuō)明 1 、談笑有鴻儒鴻:馨:案牘: 2 、無(wú)案牘之勞形形:3、斯是陋室,惟吾德馨調(diào): 4 、可以調(diào)素琴,閱

5、金經(jīng) 5 、水不在深,有龍就靈靈:絲竹:耳6、斯是陋室斯: 7 、往來(lái)無(wú)白丁白?。?8 、閱金經(jīng)金經(jīng):9、無(wú)絲竹之亂亂:10、有仙就名 名:二、懂得性默寫(xiě) 1 、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是: 2 、陋室銘一文作者認(rèn)為陋室不陋的緣由 :3、文章點(diǎn)明全文主旨的句子是: 5 、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是: 6 、用比如頌揚(yáng) 陋室 的句子是:三、古今異義詞: 1 、惟吾德馨 古義:今義: 2 、無(wú)案牘之勞形 古義:今義: 3 、無(wú)絲竹之亂耳 古義:今義:四、一詞多義: 1 、素: 調(diào)素琴 () 2、之: 無(wú)絲竹之亂耳()何素湍綠潭(陋之有()然吳玠素服飛(往來(lái)視 之()、耳: 無(wú)3、就: 有仙就名 4絲竹

6、之亂 耳()技論語(yǔ)六 就(止此耳()五、課文內(nèi)容懂得 1 、以下對(duì)文章內(nèi)容的賞析有錯(cuò)誤的哪一項(xiàng) (); A 、“ 山不在高,有仙就名;水不在深,有龍就靈; ”表現(xiàn)了作者期望為國(guó)效力、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志 向; B 、“ 苔痕上階綠,草色入簾青; ” 寫(xiě)出了環(huán)境的清 幽雅致; C 、“ 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白??;可以調(diào)素琴,閱金 經(jīng);” 寫(xiě)出了作者生活樂(lè)趣的高雅; D 、文章舉諸葛廬、 子云亭的例子, 是為了說(shuō)明“ 陋 室” 不陋的道理; 2 、文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答:23、愛(ài)蓮說(shuō) 一、重點(diǎn)詞語(yǔ)說(shuō)明 1 、 可愛(ài)者甚蕃蕃: 2 、香遠(yuǎn)益清 益: 3 、亭亭凈植植: 4 、陶后鮮有聞 鮮:5、

7、濯清漣而不妖濯:而:妖:褻: 6 、可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉8、晉陶淵明獨(dú)愛(ài) 7 、宜乎眾矣宜:菊 獨(dú):二、劃分朗讀節(jié)奏 1 、水陸草木之花, 可愛(ài)者甚蕃 2、自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹 3 、予獨(dú)愛(ài)蓮之出污泥而不染 4、牡丹,花之富貴者也 三、懂得性默寫(xiě) 1 、描寫(xiě)蓮花高潔純樸的句子是:2、最能概括蓮花珍貴品質(zhì)的句子是(主旨句):3、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句 子是: 4 、描寫(xiě)蓮美好形象的句子是: 5 、與“ 近朱者赤,近墨者黑” 相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來(lái)比如某些人不與世俗同 流合污而又潔自好的句子是:6、比如君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是: 7 、寫(xiě)君子行為方正,通達(dá)事理,不

8、攀附權(quán)貴的句 子是:四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 1 、蓮之愛(ài),同予者何人?譯: 2 、予獨(dú)愛(ài)蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖;譯:3、中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植;譯: 4 、可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉;譯: 5 、噫 . 菊之愛(ài),陶后鮮有聞;譯: 6 、蓮,花之君子者也;譯: 7 、牡丹之愛(ài),宜乎眾矣;譯:五、一詞多義:1、之:水陸草木 之花() 2、而:出污泥 而不染()濯清花之隱逸者 ()漣而不妖(蓮之出污泥()可)遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉(婦拍)菊之愛(ài)(而嗚之(六、課文內(nèi)容懂得 1、文中”的的蓮花比牡丹,寫(xiě)“ 菊花” 和喻“作用是;“ 2、“ 牡丹之愛(ài),宜乎眾矣” 一句照管了上文的” ;結(jié)尾這一句感嘆表

9、達(dá)了作者; 3 、本文接受了 的寫(xiě)法;課文中的“ 牡丹”、“ 菊” 、“ 蓮” 分別象征什么樣的人?作者對(duì)蓮的描述和頌揚(yáng)寄寓著他怎樣的思想感情? 1 牡 丹 -“花花 之 富 貴 者“象;”象征菊- 2 之隱逸者“花之君子者;象征蓮- 3 ”;征表達(dá)的思想感情是:24、口技 一. 重點(diǎn)詞語(yǔ) 1、給以下加點(diǎn)的字注音;囈語(yǔ)()齁聲()中間()曳屋()許許聲()夫叱大兒聲()幾欲先走()犬吠(2、說(shuō)明以下句中加橫線的詞;(1)施八尺屏障() (2)但聞()(3)眾妙畢備()(4)意少舒()(5)雖人有百手()二、指出以下句中加橫線的古今異義;(1)會(huì)來(lái)賓大宴古義:今義:(2)中間力拉崩倒之聲古義:今

10、義:(3)兩股戰(zhàn)戰(zhàn)古義:今義:(4)幾欲先走古義:今義:(5)雖人有百手古義:今義:(6)來(lái)賓意少舒古義:今義三、一詞多義:1、幾: 幾欲先走() 2、指: 手有百指()不能指幾二千年矣(其一端() 4、坐: 稍稍3、妙: 眾妙畢備(正坐()滿坐以為妙絕(寂然() 6、名: 不能5、絕:以為妙絕 (名其一處()有仙群響畢絕(就名 ()名之絕巘多生怪柏(者誰(shuí) ()卷卷哀轉(zhuǎn)久絕 (有爺名()日中不至,就7、是:當(dāng)是時(shí)(是無(wú)禮 ()四、指出以下加點(diǎn)字的詞類活用的情形; 1 、京中有 善口技者: 2、會(huì)賓 客大宴: 3 、婦拍兒乳: 4、不能 名其一處:五 、 通 假 字 :通,六、翻譯句子;滿 坐

11、賓 客 無(wú) 不 伸 頸(1)京中有善口技者:(2)中間力拉崩倒之聲:(3)來(lái)賓意少舒,稍稍正坐:七、課文內(nèi)容懂得1 文章首尾為什么都交待“ 一桌、一椅、一扇、一撫尺而已” ?2文 中主要是從哪兩方面來(lái)寫(xiě)失火、救火場(chǎng)景 的?3下面對(duì)這段文字的懂得,不正確的哪一項(xiàng):()A. 俄而 是表示時(shí)間的詞語(yǔ),具有連接前后大事 的作用;B. 段寫(xiě)聲音的次序是由小到大,從屋內(nèi)到屋 外;C. 段用五個(gè) 百千 極力渲染火場(chǎng)和大廳里聲 音的嘈雜,從而表現(xiàn)口技者技藝精深;D. 段主要內(nèi)容是寫(xiě)表演者以口技摹擬失火、救 火時(shí)發(fā)出的各種聲音;總觀全段回答:4. 全段是圍繞口技者之“_ ” 來(lái)描述的;5. 此段有四次描寫(xiě)聽(tīng)眾情

12、態(tài), 在記敘文中的作用屬 A.正面描寫(xiě)口技者 B. C.直接表達(dá)側(cè)面描寫(xiě)口技者6. 文中描寫(xiě)來(lái)賓聽(tīng)得入神的句子 是,表現(xiàn)來(lái)賓由緊急而放松的句子是 _ ,“ 變色” 、“ 戰(zhàn)戰(zhàn)” 、“ 幾欲先走” 這些詞語(yǔ)都是寫(xiě)聽(tīng)眾表現(xiàn)的,都很好的從_面描寫(xiě)口技者技藝之“_” ;7.“ 雖” 、“ 色” 、“ 股” 、“ 走” 的意思依次應(yīng)是 A. 即使 臉色 大腿 跑 B. 雖然顏色屁股離開(kāi)8第4 段盛贊表演者口技之“ 善” 仍接受正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法;正面寫(xiě)_ ,側(cè)寫(xiě)_ ;附文言虛詞的用法:中學(xué)階段常見(jiàn)的文言虛 詞有“ 之” 、“ 而” 、“ 以” “ 于” 、“ 其” 、“ 者” “ 之” 字的

13、用法一、代詞:1.第三人稱代詞,他、她、它(們);有時(shí)靈敏運(yùn)用于第一人稱或其次人稱;例:蔽林間窺之;聞?wù)呓詰勚?;(之:?指驢)(之:他,包拯)死乃知之;(之:代詞,指董宣的廉潔)2.指示代詞,這,此;二、動(dòng)詞,到 去;例:送杜少府之任蜀州; (之:到 去)三、助詞1.相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 “ 的”,放在定語(yǔ)和中心語(yǔ) (名詞)之間;(助詞,“ 的” )例:水陸草木之花 大言數(shù)主之失愛(ài)蓮說(shuō)之:的強(qiáng)項(xiàng)令之:的2.放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性;例:予獨(dú)愛(ài)蓮之出污泥而不染;無(wú)絲竹之亂 耳,無(wú)案牘之勞形;3.放在倒置的動(dòng)(介)賓短語(yǔ)之間,作為賓語(yǔ)提前的 標(biāo)志;(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)例:何陋之有?飛何功之

14、有?4.用在時(shí)間詞或動(dòng)詞(多為不及物動(dòng)詞)后面,湊足 音節(jié),沒(méi)有實(shí)在意義; (音節(jié)助詞)例:強(qiáng)使頓 之 帝傷 之“ 而” 字的用法(一)用作連詞;1表示并列關(guān)系; 一般不譯,有時(shí)可譯為 “ 又” ;例:婦拍 而嗚之(口技)哭之 而育其孤 (岳飛)2表示承接 /順接關(guān)系;可譯為 就 或不譯;例:愿乞一言 而死 強(qiáng)項(xiàng)令謀定 而后定岳飛3表示轉(zhuǎn)折關(guān)系;可譯為 但是 卻 ;例:出污泥 而不染愛(ài)蓮說(shuō)學(xué)而不思就罔論語(yǔ)4表示修飾關(guān)系, 即連接狀語(yǔ); 可譯為 “ 地” 或不 譯;例:默而識(shí)之論語(yǔ)笑而遣之賣油翁白而往黑而來(lái)?xiàng)畈即蚬?表示遞進(jìn)關(guān)系;可譯為6表示假設(shè)關(guān)系;可譯為 并且 或 而且 ;“ 假如” “假如 ” ;7表示因果關(guān)系,翻譯為“ 因而”(二)通 爾 ,用作代詞,其次人稱,譯為 你的 ;有時(shí)也作主語(yǔ),譯為 你 ;例:而翁知我而:你的蔡勉旃堅(jiān)仍亡友財(cái)“ 以” 字的用法 一、介詞1譯為:拿,用,靠著;例:而以奴驂乘;以:用;將以何理天下乎;以:拿,憑 2譯為:把;例:宣悉以班諸吏;以:把人以包拯笑比黃河清 3 表示依據(jù);譯為:依據(jù),依照,依據(jù); 例:葬以大夫禮;以:依據(jù) 4表示緣由;譯為:由于,由于;例:以宣嘗為二千石;以:由于 二、連詞,用法同 “ 而” ;1表修飾,譯為 而 ;例:有好事者船載以入;2表示目的關(guān)系,譯 來(lái) 用來(lái) 等;例:以刺疆事耶 立斬以徇率取數(shù)十倍以

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