（8）古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展和中古時期的世界 檢測試題-高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習

1、（8）古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展和中古時期的世界【高考原題】【2022山東】1.下圖所列為12世紀前期法蘭西卡佩王朝路易六世在位期間的若干舉措。這些舉措旨在( ) 面對當時方興未艾的城市自治運動，支持城市公社。改組御前會議，吸收若于忠于國王的市民，教士和中小封建主參加。當阿基坦公爵去世時，讓兒子娶公爵的女繼承人為妻，借此控制阿基坦的領(lǐng)土。A.推動城市崛起 B.加強國王權(quán)力 C.建立民族國家 D.發(fā)展莊園經(jīng)濟【2022湖南】2.伯利克里在擔任雅典首席將軍期間,向擔任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資, 同時又增加了富裕公民承擔公共捐獻的義務(wù),諸如戰(zhàn)船捐、使團捐及合唱捐等。 這種政策( )A.使得雅典民主

2、政治確立起來B.致力于防范富人壟斷政治權(quán)力C.推動了雅典民主政治的發(fā)展D.著眼于縮小公民間的貧富差距【2022浙江】3.在羅馬擴張的過程中,“地方習俗互相抵觸的不同地區(qū)的人們之間,例如西班牙商人和埃及商人之間是有糾紛的,羅馬法官不得不以某種方式加以排解。于是,羅馬法逐漸形成這樣的觀點:習俗未必正確,還有一種藉以做出公平?jīng)Q定的更高的、普遍的法則(這)是從人的本性和理性產(chǎn)生出來的,因而是為所有人所了解和接受的。”上述材料反映出( )A.羅馬成文法的起源 B.公民法逐漸取代萬民法C.萬民法的作用逐漸顯現(xiàn)出來 D.以習慣法排解外邦人之間的糾紛【考情分析】1.古代羅馬的文明成就是高考的重點內(nèi)容，題型以選

3、擇題為主，有時也出現(xiàn)非選擇題。選擇題的命題角度主要集中在羅馬法的內(nèi)容與特點一保護私有財產(chǎn)、法律面前人人平等、司法原則、法律程序、法律精神和理念等方面；非選擇題的命題角度主要集中在羅馬帝國的國家治理方面。主要考查獲取和解讀信息，比較分析、邏輯分析與透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力等?？疾闀r空觀念、史料實證、歷史解釋與唯物史觀等學科素養(yǎng)。2.古代希臘的文明成就是高考的高頻考點，年年考查，其中考查最為頻繁的是雅典的民主政治，其次是古代希臘的人文主義精神與史學成就等；題型包括選擇題與非選擇題，試題主要以提供新材料、新情境的形式考查獲取和解讀信息、分析和探究歷史問題的能力，考查時空觀念、歷史解釋、史料實證、唯物史觀

4、等學科素養(yǎng)。【變式訓(xùn)練】4.有學者指出，雅典公民在各種公開場合能夠自由地發(fā)表看法，對他人的意見表示同意或者不同意，甚至就特定問題展開激烈的辯論，久而久之便養(yǎng)成了一種窮根究底的論辯風氣和思維習慣，甚至表現(xiàn)出一種“對抽象概念的分析的偏愛”。這說明雅典( )A.民主政治氛圍濃厚B.人文主義色彩濃厚C.智者學派備受推崇D.思維訓(xùn)練受到重視5.雅典的勝利中寫道：多達兩萬名雅典公民，可以拿到國家發(fā)放的不同形式的津貼。約占雅典公民人口的1/2,甚至更多。這有利于( )A.改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu)B.提高雅典公民的文化素質(zhì)C.實現(xiàn)雅典公民政治地位的平等D.消除雅典公民之間的矛盾6.古希臘歷史學家波里比阿來把

5、雅典國家比喻成一條沒有船長的船，“在這樣一條船上，當對風浪的恐懼使水手們保有理智并服從瞭望者的命令時,他們令人欽佩地履行著自己的職責。但當他們思想不再一致時，其中一些人主張繼續(xù)航行，另一些人強迫瞭望人?？看a頭，還有一些人撒了網(wǎng)，其他人阻止撒網(wǎng)并命令收帆，結(jié)果反而在靠近海岸時和港口里造成了船難”。波里比阿來意在說明( )A.無原則的自由和平等存在諸多弊端B.雅典人用理性政治取代了感性政治C.雅典的內(nèi)在矛盾會演變?yōu)楸┝幎稤.平等和自由是雅典民主的基本特征7.雅典公民大會作為城邦最高立法機構(gòu)（還享有一定的行政和司法權(quán)力），負責選舉高級官員、制定法律以及決定宣戰(zhàn)、媾和等重大事務(wù)。年滿20歲的公民都可

6、以參加，而無任何門第出生和財產(chǎn)資格的限制。這說明，雅典( )A.權(quán)力機構(gòu)缺乏制約B.公民直接參與政治運作C.官員整體素養(yǎng)不高D.民主政治群眾基礎(chǔ)廣泛8.羅馬法學總論規(guī)定：公民之間人人平等；在事實不能確定時，按無罪推定執(zhí)行；不能按人的思想定罪；每人對他自己的行為負責，承擔后果，不能強制任何人為他人承擔罪責。據(jù)此可知，羅馬法( )A.注重公民意識B.堅守公平公正C.蘊含理性精神D.適用范圍廣泛9.公元前450年十二銅表法限制了貴族對法律的隨意解釋；公元前367年的李錫尼一綏克斯圖法案允許平民擔任執(zhí)政官；公元前287年的霍騰西阿法案規(guī)定平民大會的決議對全體公民具有法律效力，使平民最終贏得了參與國家立

7、法的權(quán)利。上述史實可以用來說明，羅馬法( )A.致力于維護平民利益實現(xiàn)社會公平B.打破了貴族與平民的身份等級差別C.反映早期商品經(jīng)濟發(fā)展的基本要求D.提高了平民法律地位鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)10.羅馬的法學家一再強調(diào)，尊重每個人所得即是法律和正義的應(yīng)有之義。特里封寧提出了正義就是“各得其所”，烏爾比安則界定了正義是“正直生活，不害他人，各得其所”。這反映出( )A.法學家的閘釋左右了法律的演進B.商品經(jīng)濟的發(fā)展推動了自然法的完善C.羅馬法重視公民道德建設(shè)的理念D.維護私有財產(chǎn)權(quán)是羅馬法的重要內(nèi)容11.羅馬共和國末期裁判官在告示中規(guī)定:允許立遺囑人在立遺囑時可以不再遵循過去的固定做法，只要繼承人能夠提交蓋

8、有至少七名證人印章的密封遺囑，裁判官將賦予遺囑中指定的繼承人以請求占有遺產(chǎn)的權(quán)利。這表明( )A.羅馬法的發(fā)展順應(yīng)了帝國擴張的需要B.遺囑的訂立必須符合密封遺囑的要求C.羅馬法的形式主義隨社會發(fā)展有松動D.習慣法的法律效力低于裁判官的告示12.羅馬人面對商品經(jīng)濟中過于活躍的私人交往，不得已，第一次將整個法律體系區(qū)別為“公法”與“私法”。羅馬人的這一做法( )A.說明羅馬法重視司法程序公平B.體現(xiàn)羅馬法強調(diào)法律形式的重要性C.有利于完善法律體系，化解社會矛盾D.有利于調(diào)解羅馬公民與外邦人之間的矛盾答案以及解析1.答案：B解析：本題考查法蘭西卡佩王朝路易六世時期的政治。從材料信息可以看出，國王支持

9、城市自治運動，吸收忠于國王的市民和教士等參加御前會議，并且擴大自己的領(lǐng)土管理權(quán)，這些做法使得國王受到更加廣泛的支持，從而加強了國王的權(quán)力，故B項正確；A項只是體現(xiàn)了材料的部分信息，故A項錯誤；建立民族國家強調(diào)的是擺脫教皇的控制，材料并未體現(xiàn)出王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系，故C項錯誤；材料沒有涉及莊園經(jīng)濟的相關(guān)內(nèi)容，故D項錯誤。2.答案：C解析：本題考查雅典民主政治?！跋驌喂毢蛥⒓诱位顒拥墓癜l(fā)放工資”，有助于調(diào)動公民參政的積極性；“增加了富裕公民承擔公共捐獻的義務(wù)”，有助于激發(fā)公民的城邦意識。伯利克里的上述政策，在一定程度上促進了雅典民主政治的發(fā)展，C項正確。A項不符合史實，B、D兩項均不符合材料主

10、旨，皆排除。3.答案：C解析：本題考查羅馬萬民法。選項分析結(jié)論A.羅馬成文法的起源根據(jù)“在羅馬擴張的過程中”“為所有人所了解和接受的”說明不是探討羅馬成文法的起源問題B.公民法逐漸取代萬民法羅馬是以萬民法取代公民法C.萬民法的作用逐漸顯現(xiàn)出來根據(jù)“羅馬法逐漸形成這樣的觀點：習俗未必正確，還有一種藉以做出公平?jīng)Q定的更高的、普遍的法則”可知隨著羅馬的擴張，原有的法律不能適應(yīng)形勢的需要，由此可知萬民法的作用逐漸顯現(xiàn)D.以習慣法排解外邦人之間的糾紛根據(jù)“羅馬法官不得不以某種方式加以排解”，“更高的、普遍的法則”可知材料反映的不是以習慣法排解外邦人之間的糾紛4.答案：A解析：材料表明，雅典民主政治氛圍引

11、導(dǎo)公民形成窮根究底的論辯風氣和思維習慣，極大的激發(fā)了人們的政治參與意識和對這些問題的思考，說明雅典民主政治氛圍濃厚，故A項正確。B、C、D三項均與材料主旨不符，排除。5.答案：A解析：本題主要考查古代雅典的民主政治。材料表明雅典更多的公民可以拿到國家發(fā)放的津貼，結(jié)合所學知識可知，這是城邦鼓勵公民參政的方式，更多公民參與政治活動利于改變政治結(jié)構(gòu)，故A項正確；參政人數(shù)的增加未必會提高公民文化素質(zhì)，故排除B項；C項中地位平等，D項中消除矛盾均不符合史實，故排除。6.答案：A解析：本題主要考查古代雅典民主政治。根據(jù)材料“但當他們思想不再一致造成了船難”并結(jié)合所學知識可知，雅典無原則的自由和平等，導(dǎo)致了

12、后來的政局混亂，故A項正確；依據(jù)材料無法得出雅典用理性政治取代感性政治的結(jié)論，故B項錯誤；材料并未涉及暴力斗爭，故C項錯誤；雅典民主的基本特征是人民主權(quán)，輪番而治，故D項錯誤。7.答案：B解析：材料顯示，古代雅典年滿20歲的公民不受門第和財產(chǎn)資格限制參加公民大會，說明雅典政治運作是通過公民直接參與實行，B項正確；雅典的政治機構(gòu)形成早期的權(quán)力制約雛形，排除A項；材料與官員素養(yǎng)及民主政治基礎(chǔ)無關(guān)，排除CD項。故選B項。8.答案：C解析：材料表明，羅馬法學總論強調(diào)公民平等、無罪推定、思想無罪、罪不及他人等，顯示出理性主義色彩，故C項正確。A、B、D三項在材料中均無法體現(xiàn)，排除。9.答案：D10.答案

13、：D解析：據(jù)材料“尊重每個人所得即是法律和正義的應(yīng)有之義”，可知羅馬法學家強調(diào)私產(chǎn)即是正義，這實際反映出羅馬法非常重視維護私有財產(chǎn)權(quán)，故選D項；法律的演進根源于社會經(jīng)濟政治的發(fā)展，而非法學家，排除A項；羅馬法重視私產(chǎn)的保護，材料并未提及公民道德建設(shè)，排除C項；自然法是一種法律理念，商品經(jīng)濟發(fā)展推動羅馬法的完善，并不會推動自然法的完善，排除B項。11.答案：C解析：本題主要考查羅馬法。根據(jù)材料“允許立遺囑人在立遺囑時可以不再遵循過去的固定做法，只要繼承人能夠提交蓋有至少七名證人印章的密封遺囑”可知，羅馬法的形式主義有所松動，故C項正確；材料所述現(xiàn)象發(fā)生在羅馬共和國末期，不是羅馬帝國時期，故排除A項；B項只是材料表面現(xiàn)象，