現(xiàn)代文閱讀專(zhuān)題一學(xué)生(賞析情感)

1、2016高考沖刺微專(zhuān)題打破系列之一賞析文學(xué)作品中的感情【考點(diǎn)闡釋】作者的思想感情是作者經(jīng)過(guò)人、事、景等外在的事物表達(dá)出的內(nèi)涵,它是散文的核心。分析作者的思想感情,實(shí)質(zhì)上就是剖析歸納作者對(duì)所寫(xiě)的人、事、景、物等表現(xiàn)出的感情偏向,是對(duì)文章的核心內(nèi)容和思想感情的整體掌握。賞析感情主要有四種考察形式:感情變化類(lèi)。感情比較類(lèi)。感情認(rèn)定類(lèi)。感情梳理類(lèi)?！窘忸}攻略】賞析文學(xué)作品的感情“五法”方法1:抓住重點(diǎn)語(yǔ)句,領(lǐng)會(huì)感情態(tài)度作品中的重點(diǎn)性語(yǔ)句,經(jīng)常出此刻文首或文尾,或抒懷,或談?wù)?或含有深刻含意,常常表示或示意作品要旨,也顯示作者的感情態(tài)度。比如:“他做了頂好的靴子?！?質(zhì)量)這個(gè)句子既贊嘆了格斯拉職業(yè)道德

2、的固守,又表達(dá)了作者對(duì)格斯拉崇高人格的贊嘆之情。【知識(shí)延長(zhǎng)】五類(lèi)對(duì)理解感情至關(guān)重要的句子1.2.3.4.5.方法2:聚焦光景描繪,掌握感情態(tài)度文學(xué)作品中,作者常常不是空泛地抒懷談?wù)?而是找尋感情的依靠。“爬山則情滿于山,觀海則情溢于?！?將飽滿的感情寓于自然界的日月山川、風(fēng)雪云霧、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),經(jīng)過(guò)對(duì)光景的描繪,抒發(fā)感情。剖析作者的感情要擅長(zhǎng)由景及人,由表及里,賞景析情。方法3:聯(lián)系作品要旨,品嘗感情態(tài)度作品的要旨,是作品的靈魂。由于它既是作者構(gòu)想行文的重心,又是感情態(tài)度的凝集點(diǎn)。所以在掌握作者的感情態(tài)度時(shí),常常能夠借助或聯(lián)系要旨來(lái)理解。方法4:關(guān)注主要事件,剖析感情態(tài)度作者的感情有時(shí)會(huì)

3、表此刻所敘的事件中,寓情于事,剖析作品的感情態(tài)度時(shí),透過(guò)事件,我們就能夠領(lǐng)會(huì)到文章的感情態(tài)度。方法5:依據(jù)文中形象,探知感情態(tài)度“形”即文中的形象,包含人、景、物,散文作品中的形象,能夠折射出作者對(duì)所寫(xiě)主題的是非、愛(ài)憎、好惡的思想感情和偏向。【特別提示】感情剖析類(lèi)題型的解題步驟1.整體感知,對(duì)文章主題有一個(gè)基本掌握。2.厘清文章的層次構(gòu)造,畫(huà)出表現(xiàn)作者行文思路的重點(diǎn)詞句(要旨句、過(guò)渡句、重點(diǎn)句等)。3.對(duì)作品的思想感情進(jìn)行剖析評(píng)論。答題應(yīng)注意的問(wèn)題1.要著眼整體,找準(zhǔn)全文的重點(diǎn)語(yǔ)句。2.要堅(jiān)持看法和資料一致的原則。3.要從作品實(shí)質(zhì)出發(fā),不可以以偏概全,也不強(qiáng)人為拔高。4.要注意答案的表述要求,

4、從文字?jǐn)?shù)目到表述的句式都要切合題干的要求?！镜淅w悟】(2015四川卷)閱讀下邊的文章,達(dá)成后邊的問(wèn)題。太湖碎錦范煙橋太湖,用文人的套語(yǔ)來(lái)形容,是“三萬(wàn)六千頃、七十二峰”。民間則說(shuō)“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過(guò)實(shí)測(cè),這樣抽象地畫(huà)出一個(gè)輪廓,只好給人們一種山明水秀、浩大無(wú)際的想象。至于它有什么詩(shī)情畫(huà)意,要費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間實(shí)地去察看、研究,才能領(lǐng)悟。我從不一樣的角度,看太湖的部分畫(huà)面,就感覺(jué)有不一樣的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個(gè)主峰。東山四周五十余里,山勢(shì)其實(shí)不峻峭,土壤又滋潤(rùn),經(jīng)勞感人民子子孫孫辛苦經(jīng)營(yíng),已成了豐收地域。山下坡田,栽種各樣水稻,是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜,還有豆類(lèi)和蔬菜瓜果

5、。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗(yàn),梅、杏、桃、李多得數(shù)說(shuō)不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅(橘名)名聞遠(yuǎn)近。跟著春夏秋冬,它們先后開(kāi)花結(jié)果,春季果真是“如花似錦開(kāi)遍”,夏季、秋季、冬季,也是各有絢麗絢爛的風(fēng)景。說(shuō)是“美盡東南”,其實(shí)不夸張。從賞析說(shuō),四時(shí)皆宜;從生產(chǎn)說(shuō),那就是取之不盡、用之不斷的天然資源。江南的很多淡水魚(yú),這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船,點(diǎn)綴湖光水色中,漁民們勤奮、英勇,征服自然,利用自然。西山和東山隔著東太湖,東山最頂峰莫釐,和西山最頂峰縹緲遙遙相對(duì),同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐收地域,同是“花果山”,東山全部的名花嘉果,西山都繁生著。從東山坐獨(dú)具風(fēng)格的小艇龍飛速,駛?cè)霒|太湖,莫釐峰

6、頭,云氣滃然如蒸。其他不著名遠(yuǎn)近諸山,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),恰似給煙波吞吐著,山色因明暗而濃淡不一。船家果真有眼明手快的本事,坐在船里的我,到湖心經(jīng)常為顛簸震蕩而驚心動(dòng)魄。正由于這樣,而愈覺(jué)山川奇麗得來(lái)不易的樂(lè)趣。兀立在東山、西山之間的石公山,則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇披荊斬棘而去,到了山下,明顯可見(jiàn)四圍的山石,經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的沖洗，有了“皺、瘦、透”的美姿,早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了,蘇州園林里的太湖石,都是取于石公一帶的石山。所以,石公山像斧削過(guò),沒(méi)有了山腳,正如一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤(pán)里。倘若從蘇州直接到西山,出蠡口,就睜開(kāi)了圖畫(huà),山更多,湖更大,變化就更多。王鏊“山與人相見(jiàn),天將水共浮”,馮善“震澤

7、春浮漲碧漪,凈涵天影漾玻璃”,能把湖山之勝,描述得恰到好處。道書(shū)上所說(shuō)的第九洞天林屋,就在西山。到了里面,石壁嶙峋如雕塑,是洞庭一奇。這里有很多神話,和山農(nóng)們閑聊,妄語(yǔ)妄聽(tīng),也增加了些興趣。而西邊的消夏灣,更附會(huì)著西施的各種傳說(shuō)。山灣柔順的湖水,淺而澄清,能夠游泳。有著荷花、菱葉,清風(fēng)徐來(lái),很有涼意,確是夏季避暑的好去向。到了包山寺,才窺見(jiàn)縹緲?lè)遽绕鹪谏蛛s樹(shù)之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山川之勝,都有這個(gè)境地。有了山,有了水,才見(jiàn)得山的靈秀,水的空明。太湖就以此特饒奇勝。太湖還有四個(gè)畫(huà)面,和洞庭東山、西山合起來(lái),差不多得見(jiàn)其全貌。一是從湖州到無(wú)錫的一段水程,在群山斷續(xù)中經(jīng)過(guò),前后左右能夠看到云

8、巒起伏,仿佛它們都有動(dòng)向,與人游戲。一是從無(wú)錫到宜興,數(shù)十分鐘的汽車(chē)行程,在湖畔掠過(guò),太湖平鋪在車(chē)外,遠(yuǎn)山幾抹,可望而不行即。一是無(wú)錫的黿頭渚,割取了太湖的一角,經(jīng)過(guò)人力的整理,有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不單有色,并且有聲。斜陽(yáng)將下,余暉照映湖面,金光絢麗,不行名狀。一是蘇州光福的石壁,也是太湖的一角,更見(jiàn)得靜止處,已不是空曠浩渺的光景。而即小見(jiàn)大,能夠令人有更多的推想。陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧,誠(chéng)然使山川多變,適逢其會(huì),逸趣橫生。即是朝曦、夜月下特有的湖光山色,也是可遇而不行求的。古今詩(shī)人畫(huà)師,只管靈思妙想,攝入片斷到詩(shī)畫(huà)里,有著他們的杰作,仍是歸納提煉。我更無(wú)能,憑我接觸到的,寫(xiě)了些體會(huì)

9、,或許有片言只語(yǔ),能惹起到過(guò)太湖者的憐憫,作會(huì)意的淺笑。畢竟是“嘗鼎一臠”,太湖實(shí)在是描繪不盡,描繪難工的?！径嗑氁稽c(diǎn)】1.以下對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)()A.作者對(duì)太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變化作了詳盡的描述,表現(xiàn)了太湖山川的多變與逸趣橫生。B.文章引用形容太湖的套語(yǔ)、詩(shī)句,談及蘇州園林、道書(shū)記錄和神話傳說(shuō),增加了太湖的人文色彩和傳奇性。C.文章用“一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤(pán)里”映的景致,極為生動(dòng)形象。,比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相D.第段寫(xiě)太湖的四幅畫(huà)面,都運(yùn)用想象和移步換景的方法,聯(lián)合色彩、聲音等變化,表現(xiàn)不一樣時(shí)空之下的太湖奇

10、景。E.本文寫(xiě)太湖美景,詳略有致,既有整體勾畫(huà),又有局部描繪,自然風(fēng)景與審美體驗(yàn)有機(jī)交融,韻味豐富。2.聯(lián)合全文,剖析標(biāo)題太湖碎錦的內(nèi)涵和作用。(6分)答:_3.文中說(shuō):“近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山川之勝,都有這個(gè)境地?！蹦隳芊褓澇蛇@個(gè)說(shuō)法聯(lián)合本文和生活實(shí)質(zhì),說(shuō)說(shuō)你的思慮。(6分)答:_【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】閱讀下邊的文章,回答以下問(wèn)題。(21分)行走的風(fēng)景查一路在商品目不暇接的大街上,我會(huì)經(jīng)常想起貨郎。一條烏黑發(fā)亮的扁擔(dān),一面像小姑娘搖著發(fā)辮的手搖鼓,一副光明的貨架貨郎的蹤跡已遠(yuǎn),而我追趕著那激越的鼓點(diǎn),從一個(gè)孩童進(jìn)入了成年。像消逝在農(nóng)村野外上的風(fēng),像一塊鐘表停在了過(guò)去的某段時(shí)間,像一種過(guò)去的語(yǔ)言在追述

11、舊事,不可以忘卻的,是貨郎撩撥心弦的行走。一種光陰越老,越彌足寶貴的記憶。農(nóng)村中扎實(shí)的睡眠,經(jīng)常被貨郎的鼓聲喚醒。農(nóng)村是沉靜的,總在等候貨郎帶來(lái)活力。鼓聲由遠(yuǎn)及近,女人們像母雀瞅見(jiàn)了金黃的谷粒,撲騰著雙翅會(huì)合到老槐樹(shù)的腳下貨郎歇腳的地方,手拿針頭線腦、幾尺頭繩,一匹花布,與見(jiàn)多識(shí)廣的貨郎說(shuō)東道西,講價(jià)還價(jià),打情罵俏。孩子們環(huán)繞著貨架,擁堵著、咨詢著、尖叫著、喝彩著農(nóng)村貧窮的生活中所相關(guān)于快樂(lè)的神往,就鎖在貨郎玻璃面的貨架里面。貨架里面的物品在玻璃下邊閃爍著神奇的光明。能夠發(fā)出爆響的火紙,一含就化的水果糖,五彩繽紛的玻璃球,會(huì)飛的吝嗇球,組成了鄉(xiāng)村孩子生活中最具迷惑力的念想。他們積攢著每一枚硬幣

12、,用預(yù)備好的每一枚硬幣迎來(lái)激越的鼓聲。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吆喝聲近了:破鞋底破鞋殼廢紙豬鬃雞毛鴨毛兌糖換針哪為了這一聲吆喝,為了兌現(xiàn)這一聲吆喝,孩子們的眼光搜遍了村寨山野、地頭田塍的每一個(gè)角落,發(fā)現(xiàn)的眼睛,讓貧乏變成富裕,單一冷淡的土地被盼望一遍一遍不倦地閱讀。貨郎經(jīng)常是他村夫,他們堅(jiān)韌的腳板踏平了他鄉(xiāng)的艱險(xiǎn),樸實(shí)夢(mèng)想沖淡了游走四方的擔(dān)憂和懼怕。一根烏黑的扁擔(dān),一頭擔(dān)著柴米油鹽,一頭擔(dān)著日月星斗。貨架在生活中流浪,貨郎居無(wú)定所,跋山涉水。他們或許會(huì)用一個(gè)頂針或許一個(gè)發(fā)卡幾尺頭繩換來(lái)一碗剩飯充饑,路邊的風(fēng)雨中的破廟可能成為暫時(shí)的安家之所。在瓦藍(lán)的天空下,在日落到來(lái)以前,孩子們追趕著他們,追趕著閃光的貨架與貨架

13、在開(kāi)合之間的細(xì)節(jié)。疲倦思?xì)w的時(shí)候,可能是腦海中涌現(xiàn)出妻兒在家中等候的光景,如有若無(wú)的幸福在那張烏黑的臉上滑過(guò),沉醉的感覺(jué)擊穿了他們?cè)诜查g奔波中抵抗風(fēng)霜的圓滑和吝嗇。他們大發(fā)善心罕有地大方,忽然停下貨架,從中拿出水果糖一人一粒。那動(dòng)作像閃電同樣急促,不容被恩賜的對(duì)象再有非分之想。貨郎習(xí)慣于對(duì)每一位陌生人淺笑,表情謙卑,視全部人為衣食父親母親。他們貪戀微利,但不取不義之財(cái)。八歲那年,我脫下一雙新鞋換了一盒水彩蠟筆。天黑了才惴惴不安地回家。我父親不愿相信穿在腳上的鞋子會(huì)弄丟了,關(guān)上了廳堂的大門(mén),準(zhǔn)備將我痛打一頓。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地貨郎的鼓聲近了,鼓聲在我家門(mén)前停留下來(lái),還有貨擔(dān)落地扁擔(dān)吱呀呀的聲響。接著,鼓聲響起,由近而遠(yuǎn)。我父親翻開(kāi)門(mén)一眼就看見(jiàn)了擺在門(mén)前的我的那雙新鞋。而貨郎的背影已遠(yuǎn),消逝在樹(shù)影婆娑、山嵐暮靄籠蓋的山道上。那時(shí),我的內(nèi)心第一次對(duì)貨郎產(chǎn)生了惦念。貨郎能否是要到夕陽(yáng)的山那一邊,輕微的星光能不可以照亮他回家的路擎起激越的鼓,用樸實(shí)的夢(mèng)想,敲響沉靜的光陰,讓快樂(lè)在生活中流布四方。日子