優(yōu)化組合練習(xí)三

1、優(yōu)化組合練習(xí)三分值65分鐘 時(shí)間60分鐘 班級(jí)：姓名：分?jǐn)?shù)：一、閱讀下面的文言文，完成15題。（20分）洪彥升字仲達(dá)，饒州樂(lè)平人。登第調(diào)常熟尉奉母之官既至前尉欲中期三月 以規(guī)薦而中分奉入彥升處僧舍卻奉不納如約始交印歷郴州判官，簽書(shū)鎮(zhèn)東軍節(jié) 度判官。彥升嘗辟?gòu)V西經(jīng)略府，或稱其才，擢提舉常平。御史中丞石公弼薦新 提舉廣西學(xué)事幸義可御史，及陛辭，適與同日，徽宗兩留之，遂為監(jiān)察御史， 遷殿中侍御史。彥升孤立，任言責(zé)閱五年，論：蔡京再居元宰，假紹述之名， 一切更張，敗壞先朝法度，朋奸誤國(guó)，公私困弊。既已上印，而偃蹇都城，上 憑眷顧之恩.中懷跋扈之志。愿早賜英斷，遣之出京。何執(zhí)中緣潛邸之舊，德 薄位尊，當(dāng)

2、軸處中，殊不事事，見(jiàn)利忘義，唯貨殖是圖。愿解其機(jī)政，以全晚 節(jié)。呂惠卿與張懷素厚善，序其所注般若心經(jīng)云：我遇公為黃石之師。 且張良師黃石之策，為漢祖定天下，惠卿安得輒以為比?”他如鄧洵仁、蔡疑、劉 拯、李孝稱、許光凝、許幾、盛辛、李弓惠、任熙明之流，皆條摭其過(guò)，一不 為回隱。右仆射張商英與給事中劉嗣明爭(zhēng)曲直，事下御史。彥升蔽罪商英，商 英去。又累疏抨郭天信以談命進(jìn)用，交結(jié)竄斥；因請(qǐng)禁士大夫毋語(yǔ)命術(shù)，毋習(xí) 釋教。先是，詔諸道監(jiān)司具法令未備，若未便于民者，久而弗上。彥升言：吏 狃于勢(shì)，隨時(shí)俯仰，不能上承德音，因緣為奸者眾。有因追科而欲害熙寧佞保 伍之法，因身丁而故搖崇寧學(xué)校之政，省事原情，當(dāng)有勸沮

3、。宜遣官編匯，辨 其邪正，以行賞罰。皆從之。遷給事中。嘗謁告一日，而張商英復(fù)官之旨經(jīng)門(mén) 下，言者以為顧避封駁，出知滁州。尋加右文殿修撰，進(jìn)徽猷閣待制，知吉州。 久之，知潭州，未行，卒，年六十三。贈(zèng)太中大夫。（節(jié)選自宋史洪彥升傳）1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.登第/調(diào)常熟尉/奉母之官/既至/前尉欲中期三月以規(guī)薦/而中分奉入/ 彥升處僧舍/卻奉不納/如約/始交印/B.登第/調(diào)常熟尉/奉母之官/既至前尉/欲中期三月/以規(guī)薦而中分奉入/ 彥升處/僧舍卻奉不納/如約/始交印/C.登第/調(diào)常熟尉/奉母之官/既至/前尉欲中期三月/以規(guī)薦而中分奉入/ 彥升處僧舍/卻奉不納/如約

4、始/交印/D.登第/調(diào)常熟尉/奉母之官/既至前尉/欲中期三月以規(guī)薦/而中分奉入/ 彥升處/僧舍卻奉不納/如約/始交印/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.元宰，文中指宰相。宰相最早起源于先秦時(shí)期，秦朝時(shí)，宰相的正式官名為丞 相。B.潛邸，又稱潛龍邸，指皇帝即位前的住所，有時(shí)借指太子尚未即位。C.釋教，即佛教。佛教的創(chuàng)始人是釋迦牟尼，取其第一個(gè)字作為名稱，故稱佛教 為釋教。D/呆伍，古代為了有充足的軍力而將百姓五家編為一伍，又立保相統(tǒng)攝。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.洪彥升為人忠厚，拒絕不勞而獲。他帶著母親奔赴任職之地，在盡孝

5、的同時(shí)又 為國(guó)盡忠；能夠?qū)挻叭慰h尉，給別人提供方便卻不收取好處。B.洪彥升不畏權(quán)貴。數(shù)次指責(zé)權(quán)奸。他在擔(dān)任御史的時(shí)候，從不回避隱瞞權(quán)臣 的過(guò)錯(cuò)，指責(zé)呂惠卿德不配位，將鄧洵仁、任熙明等人的過(guò)錯(cuò)逐條列出。C.洪彥升不信邪說(shuō)，敢于明斷是非。當(dāng)官員發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，他不怕得罪人，明 確歸責(zé)；又多次上疏說(shuō)明郭天信用不正當(dāng)手段獲得朝廷重用。D.洪彥升關(guān)心時(shí)政，提出治理良方。他深知社會(huì)積弊太久，主張對(duì)違法亂紀(jì)者有所規(guī)勸和阻止，建議派遣官吏匯編作奸犯科之事，以便實(shí)行賞罰。.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）當(dāng)軸處中，殊不事事，見(jiàn)利忘義，唯貨殖是圖。（2）吏狙于勢(shì)，隨時(shí)俯仰，不能上承德音，因緣為奸者眾。

6、.洪彥升從哪些方面對(duì)蔡京進(jìn)行了指責(zé)?（3分）二、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成67題（9分）次韻曾吉甫題畫(huà)屏風(fēng)韓元吉何許江山發(fā)興長(zhǎng)，渾疑廬阜對(duì)彭郎。胸中丘壑元蕭爽，筆下煙波故渺茫。落落疏松長(zhǎng)映座，冥冥飛雨欲侵床。冷然已作華胥夢(mèng)，便有群仙到枕旁?！咀⑨尅繌]阜對(duì)彭郎：廬山對(duì)著江中澎浪磯。華胥夢(mèng)：夢(mèng)境的代稱。.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.這首寫(xiě)屏風(fēng)上畫(huà)作的詩(shī)將畫(huà)面與主觀想象結(jié)合起來(lái)，給人身臨其畫(huà)之感。B.面對(duì)畫(huà)面上的江、山，詩(shī)人猜出畫(huà)家畫(huà)的是廬山對(duì)著江中澎浪磯的景色。C.江、山是這幅畫(huà)的兩個(gè)主要元素，山重在丘山溝谷，江則重在煙波浩渺。D.詩(shī)人領(lǐng)略了畫(huà)面疏松的逼真，又感受到了松下有似飛雨

7、入室?guī)?lái)的清涼。.詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩(shī)人對(duì)這幅畫(huà)有什么樣的評(píng)價(jià)？ （6分）三、名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，22分）.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（22分）蜀道難中運(yùn)用夸張修辭方法，寫(xiě)出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：， 。（2）秋興八首（其一）借搗衣發(fā)出的聲音來(lái)寄托思鄉(xiāng)之情的句子：，二登高中道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：，二（4）錦瑟一詩(shī)中，表現(xiàn)的可望不可即的 理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感。作者用此聯(lián)陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現(xiàn)了高 潔的感情、執(zhí)著的愛(ài)慕和無(wú)盡的哀思與悵恨。馬嵬一詩(shī)中主要運(yùn)用對(duì)比手法，其中寫(xiě)出昔樂(lè)今苦，昔安今危的兩句是：，（6）寡

8、人之于國(guó)也孟子認(rèn)為在漁業(yè)和林業(yè)方面人類要于自然和諧相處，依照 可持續(xù)發(fā)展的原則做到有所節(jié)制，吃的和用的就不愁了時(shí)說(shuō)，；，O寡人之于國(guó)也能表現(xiàn)梁惠王當(dāng)政時(shí)期階級(jí)分化，貧富懸殊，而作為國(guó)君 的他卻無(wú)所作為的語(yǔ)句是：,勸學(xué)中,，通過(guò)“木”于“金”的 變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性。老子中說(shuō)“九層之臺(tái)， 起于累土；千里之行，始于足下?！避髯釉趧駥W(xué)中說(shuō)，(10) “蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一” 和螃蟹雖有六跪而二螯，然，形成鮮明對(duì)比，突出了 學(xué)習(xí)必須用心專一，才能獲得成功。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面

9、的文字，完成911題。一個(gè)民族能夠自立于當(dāng)今世界民族之林，必然有其積極的價(jià)值取向和道德 力量。這種力量，我們稱之為時(shí)代精神。優(yōu)秀文藝作品能給人以心靈歸屬感， 就在于它們讓人體會(huì)到家與國(guó)、個(gè)人與社會(huì)、今天與過(guò)去的血肉聯(lián)系和精神共 鳴，并藝術(shù)表達(dá)和敏銳發(fā)現(xiàn)了時(shí)代精神。以文藝創(chuàng)作弘揚(yáng)家國(guó)情懷，要勇于表達(dá)中華民族傳承至今、富于時(shí)代精神 的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，外化中國(guó)人內(nèi)心的精神追求，書(shū)寫(xiě)中國(guó)人在實(shí)現(xiàn) 個(gè)人理想與國(guó)家利益過(guò)程中付出的努力，鮮明地反映倡導(dǎo)什么、排斥什么、堅(jiān)守 什么。以文藝創(chuàng)作弘揚(yáng)家國(guó)情懷，要投身偉大時(shí)代，深入偉大實(shí)踐，使家國(guó)故事煥 發(fā)新的時(shí)代光彩。當(dāng)代家國(guó)故事主題是中國(guó)社會(huì)的創(chuàng)造、進(jìn)步

10、，是中國(guó)向現(xiàn)代 化路途上不斷取得新進(jìn)展，是我們?cè)絹?lái)越接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。以文藝創(chuàng)作弘揚(yáng)家國(guó)情懷，要具備面向全人類講述中國(guó)故事的雄心和能力， 善于抓住反映時(shí)代精神的社會(huì)生活鳴響時(shí)代回音，鏤刻時(shí)代足跡、塑造代表社 會(huì)風(fēng)氣的先進(jìn)典型，利用藝術(shù)語(yǔ)言、彰顯人文風(fēng)尚、描繪時(shí)代圖譜。中國(guó)是我們共同的家園。五千年文明血脈在我們身上流淌，燦爛輝煌的歷史 文化將我們緊緊凝聚，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)在前方響亮召喚。欣逢新時(shí) 代，有志氣的作家、藝術(shù)家當(dāng)放開(kāi)手腳、開(kāi)動(dòng)腦筋、釋放創(chuàng)造力，為我們共同 家園和共同夢(mèng)想奮力書(shū)寫(xiě)，為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想提供源源不斷的精神動(dòng)力。.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

11、是（3分）（）A.就在于它們讓人體會(huì)到家與國(guó)、個(gè)人與社會(huì)、今天與過(guò)去的血肉聯(lián)系和精神共 鳴，并敏銳發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)表達(dá)了時(shí)代精神。B.就在于它們讓人體會(huì)到家與國(guó)、個(gè)人與社會(huì)、今天與過(guò)去的血肉聯(lián)系和產(chǎn)生精 神共鳴，并藝術(shù)表達(dá)和敏銳發(fā)現(xiàn)了時(shí)代精神。C.就在于它們敏銳發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)表達(dá)了時(shí)代精神，并讓人體會(huì)到家與國(guó)、個(gè)人與社 會(huì)、今天與過(guò)去的血肉聯(lián)系和產(chǎn)生精神共鳴。D.就在于它們藝術(shù)表達(dá)和敏銳發(fā)現(xiàn)了時(shí)代精神，并讓人體會(huì)到家與國(guó)、個(gè)人與社 會(huì)、今天與過(guò)去的血肉聯(lián)系和精神共鳴。.給文段擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題，不超過(guò)12字（4分）.把文中畫(huà)波浪線的散句改為整句。（4分）. 12.下面是國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的“慶祝中華人民共和

12、國(guó)成立70周年活動(dòng) 標(biāo)識(shí)”。請(qǐng)指出活動(dòng)標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)核心元素，并分析活動(dòng)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果及其 意蘊(yùn)。（5分）中華人民共和國(guó)成宓70周年Th占 70lh Anniversary af the Fduntlirig Tne Peoples Republic at Chine優(yōu)化組合練（三）答案.A【命題立意】 本題考查理解文言文，尤其是文言實(shí)詞、虛詞和句式的能力。【解題思路】作答此類題，首先要了解句子大意，然后仔細(xì)觀察四個(gè)選項(xiàng)，從詞語(yǔ)搭配、句式特點(diǎn)、專有 名詞、虛詞位置等方面加以辯析。本題畫(huà)波浪線部分，“彥升處僧舍”是個(gè)完整獨(dú)立的句子，中間不能斷 開(kāi)，由此排除B、D兩項(xiàng)；“始”為“交”的修飾語(yǔ)，修飾

13、語(yǔ)與中心詞之間不能斷開(kāi)，據(jù)此排除C項(xiàng)。.D【命題立意】本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力?！窘忸}思路】“古代為了有充足的軍力”錯(cuò)，保伍只是一種基層戶籍編制制度。.B【命題立意】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力?！窘忸}思路】“指責(zé)呂惠卿德不配位”錯(cuò)，指責(zé)的是何執(zhí)中德不配位。.（1）官居要職，卻不做事，看見(jiàn)利益就忘了大義，只把財(cái)貨當(dāng)作要謀取的東西。（2）官員們對(duì)情勢(shì)習(xí)以為常，順應(yīng)時(shí)勢(shì)應(yīng)付周旋，不能秉承朝廷旨意，趁機(jī)做奸詐之事的人很多?！久}立意】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔，翻譯時(shí)要一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)。具體翻譯方法有：留、 刪、補(bǔ)、

14、調(diào)、換、變。譯文要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，語(yǔ)句通順。（l）關(guān)鍵詞“當(dāng)軸”“事事”“圖”各1分， 句子大意1分。（2）關(guān)鍵詞“狃” “俯仰” “德音”各1分，句予大意1分。.【參考答案】敗壞法紀(jì)；結(jié)黨營(yíng)私；恃寵而驕。（每點(diǎn)1分）【命題立意】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！窘忸}思路】解答此題，需先在原文中找出相應(yīng)語(yǔ)句，然后在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括分析。如說(shuō)蔡京 身居宰相之位，卻敗壞法令制度，可總結(jié)出“敗壞法紀(jì)”；他與奸臣結(jié)黨，造成公私兩方面的困頓，可以 總結(jié)出他“結(jié)黨營(yíng)私”；他已經(jīng)辭官，卻仍然憑借恩寵在都城里驕橫傲慢，可以總結(jié)出他“恃寵而驕”。【參考譯文】洪彥升字仲達(dá)，饒州樂(lè)平人。應(yīng)試得中，調(diào)任（他）

15、為常熟縣尉。他帶著母親去赴任，到了之后，前任縣 尉想延長(zhǎng)三個(gè)月的時(shí)間以求舉薦，并且將俸祿均分（給洪彥升）。洪彥升住在寺院里，但沒(méi)有接受（前任 縣尉）所給的俸祿，約定的期限已到，（前任縣尉）才移交官印。（洪彥升后來(lái)又）擔(dān)任郴州判官，簽書(shū)鎮(zhèn) 東軍節(jié)度判官。洪彥升曾經(jīng)被征召到廣西經(jīng)略府，有人稱贊他的才能，提拔他為提舉常平。御史中丞石公 弼推薦剛提舉廣西學(xué)事的幸義充任御史，等到（幸義）向皇上辭別時(shí)，正好與洪彥升是同一天，宋徽宗就 把他們兩個(gè)留下來(lái)了，于是就授任洪彥升為監(jiān)察御史，后來(lái)升任殿中侍御史。洪彥升孤立無(wú)助，擔(dān)任進(jìn)言 的官吏經(jīng)歷了五年時(shí)間，（曾經(jīng)）論述說(shuō)：“蔡京又一次居于宰相的位置，假借紹述的名義

16、，把一切都加以 更改，敗壞先朝的法令制度，與其他奸臣結(jié)黨危害國(guó)家，（造成）公私兩方面困頓疲憊。既然已經(jīng)辭官退 職，卻在都城里驕橫傲慢，憑借皇上（對(duì)他的）照顧恩寵，心中懷有專橫暴戾的想法。但愿（皇上）早早 賜予英明的判決，把他打發(fā)出京城?！薄昂螆?zhí)中因?yàn)橛信c皇上未即位前的情誼，德行不淳厚而地位尊貴。官 居要職，卻不做事，看見(jiàn)利益就忘了大義，只把財(cái)貨當(dāng)作要謀取的東西。但愿解除他的樞機(jī)政務(wù)，來(lái)保全 他的晚節(jié)。” “呂惠卿和張懷素交情深厚，為張懷素所注釋的般若心經(jīng)作序說(shuō)：我對(duì)待您就像黃石之 師一樣。況且張良學(xué)習(xí)黃石的用兵之策，為漢高祖平定天下，呂惠卿怎么就能把自己和他相比？”其他 像鄧洵仁、蔡疑、劉拯、

17、李孝稱、許光凝、許幾、盛章、李穗、任熙明等人，都被逐條列出他們的過(guò)錯(cuò)， 全都不替他們回避隱瞞。右仆射張商英和給事中劉嗣明爭(zhēng)論是非善惡，這件事被下移給御史洪彥升。洪彥 升判張商英有罪，張商英被罷免。洪彥升又多次上疏抨擊郭天信憑借談?wù)撁啾惶岚稳斡茫唤Y(jié)同黨貶逐 他人；于是請(qǐng)求禁止士大夫再談?wù)撁嘀g(shù)，也不要研習(xí)佛教。在這之前，朝廷詔令各路監(jiān)司陳述法令不 完備的地方，如果是對(duì)百姓不方便的，時(shí)間長(zhǎng)的就不必上報(bào)。洪彥升說(shuō)：“官員們對(duì)情勢(shì)習(xí)以為常，順應(yīng) 時(shí)勢(shì)應(yīng)付周旋，不能秉承朝廷旨意，趁機(jī)做奸詐之事的人很多。有趁著催征賦稅而想損害熙寧時(shí)保伍之法 的，有通過(guò)人口而故意動(dòng)搖崇寧時(shí)學(xué)校政策的，探求事情的原委，

18、應(yīng)當(dāng)有所規(guī)勸和阻止。應(yīng)該派遣官員分 類匯編，辨別其中的邪惡與正直，來(lái)給予獎(jiǎng)賞、處罰?！?皇上)聽(tīng)取了他的意見(jiàn)。(后來(lái))升任給事中。曾經(jīng)請(qǐng)假一天，而張商英恢復(fù)官職的圣旨經(jīng)過(guò)門(mén)下省，談?wù)摯耸碌娜苏J(rèn)為他不過(guò)是為了避開(kāi)封還詔令，后 來(lái)他被調(diào)出京城管理滁州。不久加任右丈殿修撰，任徽猷閣待制，管理吉州。很久之后，又管理潭州，沒(méi) 有去，去世，享年六十三歲。追贈(zèng)太中大夫。. B (“渾疑”表明是詩(shī)人的懷疑，而非畫(huà)家寫(xiě)實(shí)).第一問(wèn)：神游畫(huà)境，詩(shī)人仿佛進(jìn)入美妙的夢(mèng)境，成群的仙人就在枕邊。(2分)第二問(wèn)：這幅畫(huà)意境清 幽縹緲，仿佛世外仙境，令人玩味(陶醉)不已。(4分).(1)“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔(2)

19、“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧”(3) “艱難苦恨繁霜鬢(bin),潦倒新停濁酒杯”。(4) “滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”“空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”?！皵?shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”“狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)”。(8) “故木受繩則直，金就礪則利”“故不積跬步，無(wú)以至千里” (10) “非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也”.C畫(huà)橫線的語(yǔ)句有兩處語(yǔ)?。浩湟唬钆洳划?dāng)，“精神共鳴”和“體會(huì)”不搭配，應(yīng)該在“精神共鳴”前 加上動(dòng)詞“產(chǎn)生”，因此排除A項(xiàng)。其二，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先“敏銳發(fā)現(xiàn)”，然后“藝術(shù)表達(dá)”，因此排除B、 D兩項(xiàng)。.【答案】以時(shí)代精神煥新家國(guó)情懷解析解答這個(gè)題目，考生可以從概括段意入手，整體把握文本的中心意思。第一段，解說(shuō)