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1、(一) 操 作 方 法音樂(lè)欣賞小提琴協(xié)奏曲梁祝美 麗 傳 說(shuō)四世紀(jì)中葉, 聰明而多情的南方女子祝英臺(tái),沖破封建傳統(tǒng)的束縛,女扮男裝去杭州求學(xué)。在那里,她與善良,純樸而貧寒的青年書(shū)生梁山伯同窗三載建立了深摯的友情。學(xué)成分別時(shí),祝用各種美妙的比喻向梁吐露內(nèi)心蘊(yùn)藏已久的愛(ài)情,誠(chéng)篤的梁山伯卻沒(méi)有領(lǐng)悟。一年后,梁得知祝是個(gè)女子,便立即向祝求婚.可是祝已被許配給一個(gè)豪門(mén)子弟。由于得不到自由的婚姻,梁不久即悲憤死去。祝英臺(tái)得到這個(gè)不幸的消息,來(lái)到梁的墳?zāi)骨?向蒼天發(fā)出對(duì)封建禮教的血淚控訴。梁的墳?zāi)雇蝗涣验_(kāi),祝毅然投入墓中。遂化成一對(duì)彩蝶,在花叢中飛舞,形影不離。傳說(shuō) 這一民間傳說(shuō)與史實(shí)有很大的出入。梁祝二人

2、可謂是千年等一回。據(jù)史冊(cè)記載,梁山伯是明朝的一個(gè)縣官,因秉公辦案,有“梁青天”的美稱(chēng)。梁山伯死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,把他葬在山青水秀的胡橋鎮(zhèn)??墒窃谕诰蚰沟貢r(shí),發(fā)現(xiàn)一墓穴,穴中有一塊刻著“祝英臺(tái)女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺(tái)的身世:“祝英臺(tái)乃是南北朝時(shí)代的陳國(guó)人,一生行俠仗義,后來(lái)遭貪官馬文才父子陷害致死,當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。由于梁祝二人都是為百姓辦好事的人,人們便把他倆合葬在一起。從那以后,在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人致深的故事。 奏鳴曲式,是曲式的一種,通常由呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部構(gòu)成。奏鳴曲式 協(xié)奏曲是一件獨(dú)奏樂(lè)器或多件獨(dú)奏樂(lè)器與管弦樂(lè)隊(duì)相互競(jìng)奏,并顯示其個(gè)性與技巧

3、的一種大型器樂(lè)套曲。其形式與結(jié)構(gòu)為莫扎特所確立,通常 包括三個(gè)樂(lè)章,體裁與形式類(lèi)似奏鳴曲,也有單樂(lè)章的協(xié)奏曲。 中國(guó)的協(xié)奏曲起步于新中國(guó)成立后,但發(fā)展迅速。協(xié)奏曲何占豪(1933年 ) 浙江諸暨人,曾在浙江省越劇團(tuán)樂(lè)隊(duì)工作,后入上海音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修班學(xué)習(xí)小提琴,探索小提琴作品創(chuàng)作和演奏上的民族風(fēng)格問(wèn)題。小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái)就是這種探索的成果。畢業(yè)后,轉(zhuǎn)入作曲系,隨丁善德學(xué)作曲。除梁祝外,主要作品還有弦樂(lè)四重奏烈士日記、交響詩(shī)龍華塔、越劇孔雀東南飛的音樂(lè)等,深受廣大群眾的歡迎。陳 鋼(1933年 ) 上海市人,從小跟父親學(xué)音樂(lè),十歲起隨匈牙利鋼琴家伐勒學(xué)鋼琴。建國(guó)后入部隊(duì)文工團(tuán),十五歲開(kāi)始音樂(lè)

4、創(chuàng)作。二十歲進(jìn)上海音樂(lè)學(xué)院作曲系學(xué)習(xí),師從于丁善德、桑桐和蘇聯(lián)專(zhuān)家,畢業(yè)后留校任教。主要作品有小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái)、苗嶺的早晨、我愛(ài)祖國(guó)的臺(tái)灣、陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干等。 樂(lè) 曲 賞 析全曲大概二十六分鐘,綜合采用交響樂(lè)與我們民間戲曲音樂(lè)表現(xiàn)手法,依照劇情發(fā)展精心布局。除引子外,呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部三個(gè)部分表現(xiàn)了梁山伯與祝英臺(tái)相愛(ài)、抗婚和化蝶的情節(jié)。引 子樂(lè)曲一開(kāi)始,長(zhǎng)笛以其純凈甜美的音色吹奏出明亮跳躍的華彩旋律,展示出一幅風(fēng)和日麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天美景。接著由雙簧管奏出的主題音調(diào)。呈示部 副部主題 這段音樂(lè)與柔美、抒情的主部主題形成鮮明的對(duì)比。獨(dú)奏與樂(lè)隊(duì)交替出現(xiàn),描寫(xiě)了梁祝二人同窗三載、

5、共嬉共玩時(shí)的生活情景。 音樂(lè)更加歡快跳躍。呈示部 結(jié)束部 這段音樂(lè)是由愛(ài)情主題衍化而來(lái)的。其速度徐緩,旋律下行居多,和聲的色彩較暗淡,配器既簡(jiǎn)單又恰到好處,出色地表現(xiàn)了十八相送、長(zhǎng)亭惜別、梁祝二人戀戀不舍的情景和英臺(tái)欲言又止的羞澀心態(tài)。 先是樂(lè)隊(duì)演奏出不協(xié)和音響,預(yù)示著悲劇的降臨。然后,銅管樂(lè)器和低音弦樂(lè)奏出了表現(xiàn)殘暴的封建勢(shì)力的主題,緊接著小提琴采用戲曲的“散板”節(jié)奏,奏出英臺(tái)惶惶不安和痛苦的心情。樂(lè)隊(duì)以強(qiáng)烈的全奏,小提琴奏出反抗主題,刻畫(huà)出祝英臺(tái)誓死不屈的反抗性格和精神。逐漸形成了矛盾沖突的高潮,越來(lái)越激化???婚 音樂(lè)突然停頓下來(lái),又轉(zhuǎn)入慢板樂(lè)段 。這時(shí)大提琴與小提琴相對(duì)答,音樂(lè)哀傷婉轉(zhuǎn),如訴如泣,具有催人淚下的感染力,形象地表現(xiàn)出二人互傾衷腸的感人情景。 樓臺(tái)會(huì)哭靈投墳 音樂(lè)急轉(zhuǎn)而下 ,樂(lè)曲運(yùn)用戲曲中的緊拉慢唱的手法,將祝英臺(tái)悲切的心情表現(xiàn)得淋漓盡至。 接著,鑼、鼓、管、弦齊鳴表現(xiàn)祝英臺(tái)縱身投墳,全曲達(dá)到了最高潮,樂(lè)隊(duì)奏出贊頌的音調(diào)。 小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái)是我國(guó)音樂(lè)史上的一部經(jīng)典之作,它深刻地揭露了封建制度的黑暗腐朽,有力地抨擊了封建禮教,同時(shí)表達(dá)了對(duì)梁祝之間偉大愛(ài)情的贊譽(yù)以及對(duì)梁祝悲慘遭遇的深切同情和對(duì)梁祝的美好祝愿。 這部經(jīng)典著作只是我國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)當(dāng)中的一朵小浪花,同學(xué)們應(yīng)該欣賞并熱愛(ài)我國(guó)優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)。小結(jié)碧草青青花盛開(kāi),彩蝶雙雙

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