培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)

1、形勢(shì)與政策教學(xué)課件2014年上半年形勢(shì)與政策培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀形勢(shì)與政策教學(xué)課件3教學(xué)目的：通過(guò)本專題的教學(xué)，使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義，準(zhǔn)確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)內(nèi)涵，正確引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)正確的價(jià)值追求。教學(xué)重點(diǎn)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵教學(xué)時(shí)數(shù)：3 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義1 深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵2 大學(xué)生要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀積極踐行者3培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論發(fā)展脈絡(luò)揭示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義抵御西方資本主義價(jià)值觀

2、的需要增強(qiáng)中華民族凝聚力的需要發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要核心價(jià)值觀簡(jiǎn)述7 一、核心價(jià)值觀簡(jiǎn)述 價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。它是一個(gè)多層次、多維度的系統(tǒng)，從所處的地位來(lái)看，可以分為終極（最高）價(jià)值觀、核心（主導(dǎo)）價(jià)值觀、一般（非主導(dǎo)、邊沿、從屬）價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會(huì)必須長(zhǎng)期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則。8 一、核心價(jià)值觀簡(jiǎn)述 從人類社會(huì)的發(fā)展歷史來(lái)看，核心價(jià)值觀總是由統(tǒng)治階級(jí)所倡導(dǎo)并由統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治力保證其優(yōu)勢(shì)地位的。它往往擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)和評(píng)價(jià)人們行為的作用，通過(guò)引導(dǎo)、影響、左右更多個(gè)體的價(jià)值取向

3、和價(jià)值選擇，來(lái)達(dá)到該群體中個(gè)體思想觀念的高度一致，使個(gè)體的活動(dòng)能從分散趨向集中，從而保證社會(huì)價(jià)值目標(biāo)較順利地實(shí)現(xiàn)，更好地促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定。 因此，核心價(jià)值觀具有明顯的階級(jí)烙印，不同的社會(huì)制度會(huì)形成不同的價(jià)值觀。9明清時(shí)期根深蒂固 我國(guó)封建社會(huì)的核心價(jià)值觀 三綱 五常 “三綱五常”的思想發(fā)展經(jīng)歷了兩千多年的漫長(zhǎng)歷程. “三綱”是指“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，要求為臣、為子、為妻的必須絕對(duì)服從于君、父、夫，同時(shí)也要求君、父、夫?yàn)槌肌⒆?、妻作出表率。它反映了封建社?huì)中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關(guān)系。 “五?！奔慈省⒘x、禮、智、信，是用以調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友

4、等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。韓非子：“臣事君，子事父，妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂。此天下之常道也?！笨鬃樱骸熬汲几父缸幼印?管子：“禮義廉恥，國(guó)之四維” 孟子：“仁義禮智”先秦時(shí)期萌芽階段西漢時(shí)期正式確立董仲舒：總結(jié)發(fā)展“三綱五?！保岢觥熬龣?quán)神授”、大一統(tǒng)、“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”等思想，奠定儒學(xué)思想統(tǒng)治地位唐宋時(shí)期發(fā)展成熟韓愈提出“天命論”鼓吹封建綱常 朱熹提出“存天理、滅人欲”，奉“三綱五常之理”為“天理” “三綱五?！背蔀榉饨ㄉ鐣?huì)主流意識(shí)形態(tài)把“禮”轉(zhuǎn)化為政治生活的典章制度和人們行動(dòng)的具體規(guī)范王陽(yáng)明“為善去惡”、“致良知”，在倫理價(jià)值上尊奉前人 一、核心價(jià)值觀簡(jiǎn)述10我們應(yīng)該如

5、何對(duì)待？ 我國(guó)封建社會(huì)的核心價(jià)值觀去其糟粕取其精華清王朝集權(quán)專制男尊女卑全面辯證地認(rèn)識(shí)我們的歷史傳統(tǒng)和文化積淀 一、核心價(jià)值觀簡(jiǎn)述 7分鐘看懂中華德育故事孝悌忠信禮義廉恥公益微電影11功利主義 （價(jià)值取向）西方資本主義國(guó)家的核心價(jià)值觀 個(gè)人主義 （思想基礎(chǔ)）自由、平等、博愛(ài)（主要內(nèi)容） 個(gè)人是價(jià)值的起點(diǎn)、核心和目的1776年獨(dú)立宣言自由、平等、博愛(ài)重視民族文化的獨(dú)立性世紀(jì)之交，“文明沖突論”價(jià)值觀比較寬泛自由、寬容、開(kāi)放、公正、公平、團(tuán)結(jié)、重視家庭等價(jià)值觀建設(shè)的典范國(guó)家至上、社會(huì)為先，家庭為根、社會(huì)為本，關(guān)懷扶持、尊重個(gè)人，求同存異、協(xié)商共識(shí)，種族和諧、宗教寬容 自由、民主、人權(quán)二戰(zhàn)后，哈耶克

6、提出新自由主義思想美帝國(guó)主義往往用華麗的詞藻來(lái)掩飾自己對(duì)世界“救世主似的”帝國(guó)控1776年獨(dú)立宣言世紀(jì)之交，“文明沖突論” 一、核心價(jià)值觀簡(jiǎn)述12成為發(fā)展民族關(guān)系、團(tuán)結(jié)不同黨派、凝聚人心力量的重要口號(hào)新中國(guó)成立以來(lái)改革開(kāi)放以來(lái)黨更加強(qiáng)調(diào)要在全體人民中牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 1986年 十二屆六中全會(huì)第一次明確提出現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想 1996年 十四屆六中全會(huì)“在全民族牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想”確立為今后十五年精神文明建設(shè)的主要目標(biāo) 2012年 黨的十八大后習(xí)近平總書記提出中國(guó)夢(mèng)的重大戰(zhàn)略思想，為共同理想增添了時(shí)代內(nèi)涵、確立了時(shí)代表達(dá)。共同理想 1、堅(jiān)持中國(guó)特

7、色社會(huì)主義共同理想二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論發(fā)展脈絡(luò)13我黨先后培育了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、抗“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等 2、繼承、弘揚(yáng)、培育民族精神和時(shí)代精神中國(guó)共產(chǎn)黨是民族精神和時(shí)代精神的繼承者、弘揚(yáng)者、培育者 抗“非典”精神井岡山精神北京奧運(yùn)精神“兩彈一星”精神航天精神二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論發(fā)展脈絡(luò)142006年八榮八恥1996年為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則。1982年愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義1949年愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物 3、高度重視社會(huì)主義道德建設(shè)社會(huì)主義道德建設(shè)重 視

8、民主革命時(shí)期大公無(wú)私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干20世紀(jì)80年代五講四美三熱愛(ài)2001年9月黨中央印發(fā)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論發(fā)展脈絡(luò)15 4、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系黨的十六屆六中全會(huì)黨的十七大黨的十七屆六中全會(huì)黨的十八大黨的十八屆三中全會(huì)首次明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向首次提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀五大階段二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論發(fā)展脈絡(luò)16視頻播放：中共中央辦公廳印發(fā)關(guān)

9、于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)171、抵御西方資本主義價(jià)值觀的需要軟實(shí)力核心價(jià)值觀支撐軟實(shí)力制勝！ 價(jià)值觀是人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值和價(jià)值大小的認(rèn)識(shí)及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是處理價(jià)值問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和。三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義18 與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位相比，我們的文化軟實(shí)力有待增強(qiáng) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)文化的魂魄，引領(lǐng)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 “軟實(shí)力”作為國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，特指國(guó)家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國(guó)民形象的親和力等釋放出來(lái)的無(wú)形影響力經(jīng)濟(jì)政治軍事文化軟實(shí)力三種力量對(duì)他國(guó)產(chǎn)生的文化吸引力本國(guó)的政治價(jià)值觀具有合法性的和道德威信的外交政策三

10、、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義191、抵御西方資本主義價(jià)值觀的需要確保美國(guó)國(guó)家安全，在全球擴(kuò)大美國(guó)的利益和輸出美式價(jià)值觀要在推行“民主”上加大投入，對(duì)中東地區(qū)進(jìn)行“民主”改造把向全世界推行美國(guó)政治價(jià)值觀作為其施政的三大戰(zhàn)略目標(biāo)之一文化外交政策美國(guó)價(jià)值觀對(duì)外輸出 如果美國(guó)代表了其他人想仿效的價(jià)值觀，那么美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)世界就會(huì)付出更小的代價(jià)。原因三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義201、抵御西方資本主義價(jià)值觀的需要資本主義價(jià)值觀的核心個(gè)人主義 2012年12月14日，美國(guó)康州槍殺案共計(jì)28人死亡，其中20人為5-10歲的兒童槍支是自由， 還是噩夢(mèng) 三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大

11、意義美國(guó)核心價(jià)值觀制約槍支的管理21兩種價(jià)值觀的較量本質(zhì)1、抵御西方資本主義價(jià)值觀的需要三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義22黨的十八大報(bào)告 我們主張，在國(guó)際關(guān)系中弘揚(yáng)平等互信、包容互鑒、合作共贏的精神，共同維護(hù)國(guó)際公平正義。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對(duì)外關(guān)系上的體現(xiàn)：1、抵御西方資本主義價(jià)值觀的需要三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義232、增強(qiáng)中華民族凝聚力的需要民族凝聚力民族凝聚力文化軟實(shí)力主要體現(xiàn)精神凝聚力民族團(tuán)結(jié)的力量三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義24國(guó)家認(rèn)同政治制度和政治體制、政治領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)同尊重各民族文化多樣性共同建立和發(fā)展共有的國(guó)民文化紐帶傣族人民的潑水

12、節(jié)與政治認(rèn)同相比，更加鞏固；更加持久文化認(rèn)同2、增強(qiáng)中華民族凝聚力的需要三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義25文化認(rèn)同祖國(guó)大陸寶島臺(tái)灣不要因?yàn)?0年的政治而丟掉5000年的文化。溫家寶2、增強(qiáng)中華民族凝聚力的需要三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義26提升中華民族凝聚力向心力 任何一個(gè)民族、國(guó)家要把全社會(huì)、全體社會(huì)成員的意志和力量凝聚起來(lái)，都必須確立與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度相適應(yīng)的核心價(jià)值觀。具體利益矛盾各種思想差異紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮解決之道社會(huì)主義核心價(jià)值觀三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義27 2013年中國(guó)GDP總量56.88萬(wàn)億人民幣，世界第二，超過(guò)英法德三國(guó)總和。

13、拜金主義享樂(lè)主義個(gè)人主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展三觀扭曲市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是把雙刃劍3、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義1、美 國(guó): 16.57億美元,實(shí)際增長(zhǎng)率為2.5%2、中 國(guó): 9.40萬(wàn)億美元, 實(shí)際增長(zhǎng)率為7.7%；3、日 本: 4.70萬(wàn)億美元, 實(shí)際增長(zhǎng)率為2.7%4、德 國(guó): 3.45萬(wàn)億美元, 實(shí)際增長(zhǎng)率為0.4%5、法 國(guó): 2.7萬(wàn)億美元, 實(shí)際增長(zhǎng)率為0.5%6、英 國(guó): 2.65萬(wàn)億美元, 實(shí)際增長(zhǎng)率為1.9%7、巴 西: 2.5萬(wàn)億美元, 實(shí)際增長(zhǎng)率為2.35%8、俄羅斯:2.2萬(wàn)億美元, 實(shí)際增長(zhǎng)率為3.5%9、意大利:2.05萬(wàn)億美元, 實(shí)際增長(zhǎng)率為

14、-1.0%10、印 度:1.9萬(wàn)億美元, 實(shí)際增長(zhǎng)率為5.0%28毒奶粉地溝油市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺點(diǎn)和消極因素，需要核心價(jià)值觀的引導(dǎo)道德失范誠(chéng)信缺失3、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義29形成社會(huì)共識(shí)的難度加大樹(shù)立主流價(jià)值觀的難度加大社會(huì)思想多元多樣多變趨勢(shì)明顯3、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義30國(guó)家審計(jì)署統(tǒng)計(jì):法治誠(chéng)信如何克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺點(diǎn)？社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容總GDP因信用缺失、經(jīng)濟(jì)秩序混亂造成的無(wú)效成本已經(jīng)占10-20，直接和間接經(jīng)濟(jì)損失每年高達(dá)5855億元國(guó)家工商總局統(tǒng)計(jì)：1290家國(guó)有控股企業(yè)1290家國(guó)有控股

15、企業(yè)中68的企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表存在嚴(yán)重不實(shí)，違紀(jì)金額超過(guò)1000億元誠(chéng)信何在？3、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義31社會(huì)主義核心價(jià)值觀小康社會(huì)改革我國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)的決定性階段，需要昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，才能一往無(wú)前、披荊斬棘培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定人們的道路自信、理論自信和制度自信增強(qiáng)人民群眾對(duì)于深化改革的價(jià)值認(rèn)同，發(fā)揮群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力4、 推進(jìn)全面深化改革的需要三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義32視頻播放：習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚氣

16、深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵社會(huì)主義核心價(jià)值觀 社會(huì)主義核心價(jià)值觀分三個(gè)層面，從國(guó)家層面上，積極倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，這是社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)；從社會(huì)層面上，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性；從公民個(gè)人層面上，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，也體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值的追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。36關(guān)系國(guó)家社會(huì)個(gè)人政治理想社會(huì)導(dǎo)向行為準(zhǔn)則國(guó)家價(jià)值目標(biāo)社會(huì)價(jià)值追求個(gè)人價(jià)值遵循兼顧了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人 三者的價(jià)值愿望和追求 實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、 行為準(zhǔn)則的有機(jī)統(tǒng)一

17、實(shí)現(xiàn)了國(guó)家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值 追求、個(gè)人價(jià)值遵循的有機(jī)統(tǒng)一 37 富強(qiáng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在物質(zhì)層次的最高表現(xiàn)。它主要體現(xiàn)為國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)大，物質(zhì)財(cái)富的充裕，人民生活水平的富足，也要體現(xiàn)在國(guó)家影響力的大小之上。富強(qiáng)并不能憑空而來(lái)，而必須通過(guò)作為個(gè)體的公民踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則，社會(huì)實(shí)現(xiàn)自由、平等、公正、法治的價(jià)值取向，經(jīng)過(guò)若干時(shí)期的努力才能達(dá)到。對(duì)“富強(qiáng)”的追求，體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的最大國(guó)情，既有當(dāng)代的價(jià)值，更有傳統(tǒng)的價(jià)值。富強(qiáng)、民主、文明、和諧38富強(qiáng)、民主、文明、和諧實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家18萬(wàn)噸散貨船富強(qiáng)中國(guó)輪視頻播放：解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀-富強(qiáng)39

18、民主是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在政治層次的最高表現(xiàn)，是中華民族百年來(lái)孜孜以求的目標(biāo)，在歷經(jīng)近百年的帝國(guó)主義、外來(lái)的侵略，中國(guó)人民渴望“民主”。就現(xiàn)階段而言，民主仍然是最為理想的政治形態(tài)，實(shí)現(xiàn)民主需要公民覺(jué)悟提升到一定水平，對(duì)自由和平等有更為深入的體認(rèn)與實(shí)踐，需要政府執(zhí)政更加公開(kāi)透明，堅(jiān)定地謹(jǐn)守公正和法治的底線。我們珍惜民主，愛(ài)護(hù)民主，創(chuàng)造民主，努力實(shí)現(xiàn)民主。富強(qiáng)、民主、文明、和諧40富強(qiáng)、民主、文明、和諧珍惜手中的選票視頻播放：解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀-民主41 文明是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德層次的最高表現(xiàn)。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善都可以說(shuō)是公民做文明人的基本要求，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德層次的具體

19、表現(xiàn)。而當(dāng)公民的普遍道德水平提高到一定水平，文明也就會(huì)成為整個(gè)國(guó)家的道德主流和社會(huì)共識(shí)，在最高的層次表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的魅力和價(jià)值。我們要的是全社會(huì)的文明，社會(huì)主義的文明，沒(méi)有文明，也會(huì)影響到“和諧”社會(huì)的建立。富強(qiáng)、民主、文明、和諧42富強(qiáng)、民主、文明、和諧強(qiáng)國(guó)文化視頻播放：解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀-文明43 和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在精神層次的最高表現(xiàn)。與富強(qiáng)相比，和諧更側(cè)重于精神層面。它是全體公民在精神訴求和價(jià)值追求方面得到極大滿足之后的表現(xiàn)，是社會(huì)各階層、各種團(tuán)體組織相互包融、相互尊重的表現(xiàn)。只有達(dá)至精神層次的和諧，物質(zhì)層次的富強(qiáng)、政治層次的民主和道德層次的文明才有了更有力的保障。富

20、強(qiáng)、民主、文明、和諧 是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性社會(huì)和諧視頻播放：解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀-和諧44自由、平等、公正、法治 自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。尊重人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益。發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對(duì)于自由的保障，讓整個(gè)社會(huì)和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)出來(lái)。自由45自由、平等、公正、法治在當(dāng)代中國(guó)，自由的根本要求：代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。共產(chǎn)黨宣言保障人身權(quán)保障財(cái)產(chǎn)權(quán)基本政治權(quán)利黨的十八大報(bào)告 保證人民依

21、法享有廣泛權(quán)利和自由視頻播放：解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀-自由46自由、平等、公正、法治 平等是指人們?cè)谏鐣?huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面具有相等的地位，享有相等的待遇。將“平等”作為一種價(jià)值理念提煉到社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，體現(xiàn)了以人為本。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。滿足人們的利益訴求、才能減少?zèng)_突與矛盾，消除社會(huì)鴻溝，構(gòu)建和諧社會(huì)。平等47自由、平等、公正、法治克服特權(quán)思想，要解決思想問(wèn)題，也要解決制度問(wèn)題。公民在法律和制度面前人人平等，黨員在黨章和黨紀(jì)面前人人平等。法律面前人人平等城鄉(xiāng)平等男女平等更多平等黨的十八大報(bào)告 把平等問(wèn)題擺在非常重要的位置，共有17處之多。不

22、僅在價(jià)值觀層面強(qiáng)調(diào)平等，而且還提出了涉及各個(gè)方面的平等要求。視頻播放：解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀-平等48自由、平等、公正、法治 何為“公正”？公者無(wú)私之謂也，平者無(wú)偏之謂也。社會(huì)公正包含著兩個(gè)層面的含義，一個(gè)是程序上公平正義，一個(gè)是結(jié)果上公平正義。 我們要加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，努力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。公正49自由、平等、公正、法治 公平正義是社會(huì)主義國(guó)家制度的首要價(jià)值推進(jìn)社會(huì)公平正義就是政府的良心。較為全面的公平思想體系競(jìng)爭(zhēng)公平教育公平分配公平分配公平教育公平視頻播放：解讀

23、社會(huì)主義核心價(jià)值觀-公正50自由、平等、公正、法治 當(dāng)前我國(guó)發(fā)展正站在新的歷史起點(diǎn)上，戰(zhàn)略機(jī)遇期和矛盾凸顯期重疊交織，面臨的矛盾和問(wèn)題較之以往更加復(fù)雜突出，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大，這也使社會(huì)法治問(wèn)題更加現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了我們面前。法治51自由、平等、公正、法治法治精神黨的十八大報(bào)告 深入開(kāi)展法制宣傳教育弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神樹(shù)立社會(huì)主義法治理念視頻播放：解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀-法治52愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善愛(ài)國(guó) 愛(ài)國(guó)是人們對(duì)于祖國(guó)的一種深厚的依戀、愛(ài)護(hù)，以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。53愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 周君豈能無(wú)愛(ài)

24、國(guó)哉戰(zhàn)國(guó)策西周策 欲使親民如子，愛(ài)國(guó)如家漢紀(jì) 天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家孟子在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為：視頻播放：解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀-愛(ài)國(guó)54視頻播放： 祝賀 施一公55愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 敬業(yè)是公民的重要價(jià)值準(zhǔn)則，也是最基本的職業(yè)道德要求。一個(gè)人無(wú)論從事哪個(gè)行業(yè)、擔(dān)任什么職務(wù)，都應(yīng)該用辛勤的勞動(dòng)和扎實(shí)的工作踐行敬業(yè)這一樸素而崇高的美德。敬業(yè)視頻播放：解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀-敬業(yè)56愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善增強(qiáng)職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)技能弘揚(yáng)敬業(yè)價(jià)值視頻播放：用自強(qiáng)敬業(yè)磨礪石油青春視頻播放：第四屆全國(guó)道德模范候選人事跡展播 敬業(yè)奉獻(xiàn)：賈向東57愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 誠(chéng)信是人類的普遍道德要求

25、，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊、踐行約定不食言。誠(chéng)信視頻播放：解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀-誠(chéng)信58愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善著誠(chéng)去偽，禮之經(jīng)也禮記樂(lè)記自古皆有死，民無(wú)信不立 孔子誠(chéng)信者，天下之結(jié)也墨子政務(wù)誠(chéng)信商務(wù)誠(chéng)信社會(huì)誠(chéng)信司法公信59視頻播放：誠(chéng)信的力量 誠(chéng)信宣傳月視頻之誠(chéng)信60愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。友善61對(duì)外走和平發(fā)展道路對(duì)內(nèi)走和諧發(fā)展道路和平崛起愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善共建社會(huì)主義和諧社會(huì)視頻播放：踐行“友善”人人有責(zé)62視頻播放：積小善 行大德.要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀積極踐行者如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系積極響應(yīng)“三個(gè)倡導(dǎo)”提煉青年大學(xué)生核心價(jià)值觀刻苦學(xué)習(xí)品學(xué)兼優(yōu)敏于創(chuàng)新勤于實(shí)踐全面發(fā)展保持個(gè)性65深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系黨的十八大報(bào)告 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹(shù)立正確的世界觀、人