山東省棗莊市重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期9月開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試卷（解析版）

1、 山東省棗莊市重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期9月開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試卷（解析版）分值：150分 考試時(shí)間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近幾十年來(lái)的“紅學(xué)”研究，絕大多數(shù)集中在人物、醫(yī)藥、法律、飲食、服飾、園林等等微觀(guān)方面。而紅樓夢(mèng)作為經(jīng)典名著，我們的閱讀和研究更應(yīng)該著眼于文學(xué)本身，更應(yīng)該立足于小說(shuō)的社會(huì)背景、情節(jié)故事和人物命運(yùn)。對(duì)紅樓夢(mèng)進(jìn)行重新審視和思考，認(rèn)識(shí)紅樓夢(mèng)的意義不僅僅是理想世界和現(xiàn)實(shí)世界，也不僅僅是“有情之天下”以及對(duì)個(gè)體命運(yùn)的體驗(yàn)和感嘆，而且是存在于多重世界和生命歷程之中，存在于觀(guān)照現(xiàn)實(shí)生活

2、之中，這是超越種族和國(guó)度的。紅樓夢(mèng)中有生活世界、藝術(shù)世界和哲學(xué)世界三重世界，紅樓夢(mèng)還寫(xiě)了希望、煩惱和無(wú)奈失落三個(gè)生命歷程。（摘編自成中英的世界、人生和藝術(shù)材料二：紅樓夢(mèng)的誕生，給我們提供了一部可借鑒的藝術(shù)典范。在中國(guó)古典小說(shuō)乃至世界文學(xué)史領(lǐng)域里，它達(dá)到了高峰。紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作登峰造極、出神入化、渾樸天成。小說(shuō)中表現(xiàn)出的唯物觀(guān)、辯證論、發(fā)展論是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，是必然的，也是客觀(guān)的。紅樓夢(mèng)成書(shū)迄今已200多年，作為中國(guó)最重要的小說(shuō)之一，它不僅感動(dòng)了中國(guó)人，而且也得到其他民族的重視與喜愛(ài)。紅樓夢(mèng)有各種不同的版本，數(shù)十種續(xù)書(shū)，被翻譯成各種文字，流傳到世界各國(guó)，感動(dòng)了不同民族的讀者。其紅樓夢(mèng)即夢(mèng)斷紅樓、夢(mèng)逝

3、紅樓之意，紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作以賈、史、王、薛（諧音理解為假、死、亡、血）四大封建貴族大家庭為背景，敘寫(xiě)了四大家族的興衰。曹雪芹試從時(shí)代精神演進(jìn)及其與社會(huì)實(shí)踐互動(dòng)的角度切入，把握當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展的主線(xiàn)與脈絡(luò)，達(dá)到了對(duì)藝術(shù)性、文學(xué)性、思想性協(xié)調(diào)統(tǒng)一的全新理解和深刻把握。紅樓夢(mèng)融政、經(jīng)、文、藝、史、哲、理、法、醫(yī)、社會(huì)、建筑、音樂(lè)繪畫(huà)、舞蹈、戲劇、孔儒、李道、釋佛、玄學(xué)以及倫理于一爐，既是思想小說(shuō)，又是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治小說(shuō)。可以說(shuō)是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)發(fā)展到高度文明的產(chǎn)物，是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)的大百科全書(shū)。紅樓夢(mèng)不是死的小說(shuō)，而是有時(shí)代精神活躍其間的“活”的化身。“紅學(xué)”與“甲骨學(xué)”“敦煌學(xué)”，并

4、稱(chēng)東方三大顯學(xué)。紅學(xué)的可貴之處，在于它“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，可謂三教九流、五花八門(mén)、一覽無(wú)余。（摘編自李海林賞析）材料三：紅樓夢(mèng)是可以讀一輩子的書(shū)。我們不只是在讀紅樓夢(mèng)，我們也是在閱讀自己的人生。許多人把紅樓夢(mèng)擺在床頭，每天晚上睡前讀一段，若有所悟，每次感覺(jué)都那么不同。許多人會(huì)問(wèn)紅樓夢(mèng)十二釵，你最喜歡誰(shuí)？最不喜歡誰(shuí)？林語(yǔ)堂說(shuō)：最喜歡探春，最不喜歡妙玉。每個(gè)人心中或許都有“最喜歡”和“最不喜歡”。反復(fù)看了二三十次紅樓夢(mèng)，我不敢回答看起來(lái)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題。探春是賈政的女兒、寶玉的妹妹。她的母親趙姨娘，一個(gè)丫頭出身的妾。因?yàn)楸拔⒌某錾?，趙姨娘似乎總是憤憤不平，嫉妒他人，總覺(jué)得自己受了

5、天大的委屈。她也把這委屈轉(zhuǎn)化成報(bào)復(fù)他人的惡毒言語(yǔ)或行為，連自己親生的女兒探春，也不例外。探春聰明，大器，極力想擺脫母親卑賤的出身牽連，她努力為自己的生命開(kāi)創(chuàng)出不同于母親的格局。她處事公正不徇私，曾經(jīng)在短時(shí)間內(nèi)代理王熙鳳管理家務(wù)，有條不紊，興利除弊，展現(xiàn)了精明干練的管理才能。林語(yǔ)堂深受歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)影響，重視個(gè)人存在的自由意志，重視個(gè)人突破環(huán)境限制的解放能力。林語(yǔ)堂一定喜歡探春，探春是他尊崇的生命典型。但是妙玉呢？妙玉是一個(gè)沒(méi)落的官宦人家的女兒，因?yàn)榧业罃÷洌坏貌怀黾覟槟?，她寄養(yǎng)在賈家的寺廟中，看來(lái)是修行，心中卻積壓著不可說(shuō)的郁濁的苦悶。妙玉孤傲，看不起俗世的人，對(duì)鄉(xiāng)下來(lái)的劉姥姥嗤之以鼻。她孤芳

6、自賞，這樣的性格，即使在今日，恐怕也很難有朋友，在世俗社會(huì)，總是招人嫌怨。我們能夠“不喜歡”妙玉嗎？我們能夠嘲笑妙玉嗎？紅樓夢(mèng)的作者，沒(méi)有“嘲笑”，只有“悲憫”，沒(méi)有“不喜歡”，只有“包容”。紅樓夢(mèng)的作者引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N不同形式的生命：高貴的，卑賤的；富有的，貧窮的；美的，丑的。寶玉關(guān)心每一個(gè)人，關(guān)心每一種生命不同的處境，他對(duì)任何生命形式，都沒(méi)有“不喜歡”，都沒(méi)有恨，包括地位卑微的丫頭、仆人。在他的心目中，她們都是應(yīng)該被尊重的對(duì)象，都是可以被欣賞的。他在繁華的人間，看到蕓蕓眾生，似乎每一個(gè)人，每一個(gè)生命，都像自然中的一朵花，他沒(méi)有比較，只有欣賞，只有歡喜與贊嘆。多讀幾次紅樓夢(mèng)，回到現(xiàn)實(shí)人生，看

7、到身邊的親人朋友，原來(lái)也都在紅樓夢(mèng)中。每個(gè)人都背負(fù)著自己的宿命，走向自己的命運(yùn)，或許我們會(huì)有一種真正的同情，也不會(huì)再隨便說(shuō)：喜歡什么人，或不喜歡什么人。（摘編自蔣勛說(shuō)）1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一認(rèn)為閱讀研究紅樓夢(mèng)應(yīng)立足于小說(shuō)的社會(huì)背景、情節(jié)故事和人物命運(yùn)，不能忽視文學(xué)本身。B.材料二認(rèn)為紅樓夢(mèng)的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，既是思想小說(shuō)，又是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治小說(shuō)，讀者可以從中各取所需。C.材料三認(rèn)為紅樓夢(mèng)呈現(xiàn)了各種不同形式的生命，作者引領(lǐng)我們理解每一種生命不同的處境，去悲憫和包容。D.材料三認(rèn)為寶玉關(guān)心每一個(gè)人，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有恨，對(duì)丫頭、仆人也尊重、欣賞，這體現(xiàn)了寶玉善良、順從的性格。

8、2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“紅學(xué)”是東方三大顯學(xué)之一，其研究集中在人物、醫(yī)藥、法律、飲食、服飾、園林等等微觀(guān)方面。B.紅樓夢(mèng)因?yàn)槭侵袊?guó)最重要的小說(shuō)之一，感動(dòng)了很多人，所以乃至在世界文學(xué)史領(lǐng)域里都達(dá)到了高峰。C.紅樓夢(mèng)是可以讀一輩子的，因?yàn)槲覀儾恢皇窃谧x書(shū)中的人物和故事，我們也是在閱讀自己的人生。D.紅樓夢(mèng)的作者不喜歡妙玉。小說(shuō)中的妙玉家道敗落，出家為尼，孤芳自賞，心中積壓著郁濁的苦悶。3.紅樓夢(mèng)風(fēng)靡世界，感動(dòng)了不同國(guó)家不同民族的讀者，下列不屬于其原因的一項(xiàng)是（）A.紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作登峰造極，出神入化，渾樸天成。小說(shuō)具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。B.紅樓夢(mèng)有各種不同的版本，數(shù)十種續(xù)

9、書(shū)，被翻譯成了各種文字，方便閱讀。C.紅樓夢(mèng)是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)的大百科全書(shū)，內(nèi)容豐富，思想性強(qiáng)。D.紅樓夢(mèng)的意義存在于多重世界和生命歷程之中，存在于觀(guān)照現(xiàn)實(shí)生活之中。4.如果有人向你了解紅樓夢(mèng)，請(qǐng)你結(jié)合材料二用一句話(huà)介紹這部著作。（不超過(guò)70個(gè)字）5.在紅樓夢(mèng)十二釵中，林語(yǔ)堂為什么最喜歡探春？請(qǐng)根據(jù)材料三簡(jiǎn)要概括。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。清風(fēng)拂面孫春平這是個(gè)名副其實(shí)的小理發(fā)棚，簡(jiǎn)易得沒(méi)法再簡(jiǎn)易。四根竹竿做樁，四片灰白布充墻。小棚里有四個(gè)人，理發(fā)員是個(gè)高高瘦瘦的中年漢子，罩著白褂。他很健談，手忙嘴不停，此時(shí)正跟理發(fā)的那位老者聊得歡。坐在靠

10、邊的凳上排隊(duì)的便是我和另一位小伙子。棚子雖簡(jiǎn)陋，可理發(fā)員卻想得周到，竹竿上掛了幾本新雜志。我漫不經(jīng)心地翻著一本婚姻與家庭。我旁邊那位是個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻不停地吹著口哨。突然，口哨獨(dú)奏戛然而止。我奇怪地從雜志上抬起眼睛，只見(jiàn)獨(dú)奏者陡地站起身，竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來(lái)，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子?？赡切ú](méi)有松，只見(jiàn)他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票，然后站起身，把手插進(jìn)褲袋那是一張50元的票子。棚子里好一陣沒(méi)進(jìn)別人，而我自己坐在這里沒(méi)見(jiàn)地上有票子，況且站在棚子里不斷活動(dòng)的只有那理發(fā)員，顯然，錢(qián)一定是他剛才掏東西

11、時(shí)帶出來(lái)的，而現(xiàn)在卻進(jìn)了別人的褲袋。小伙子坐回座位，理發(fā)員回過(guò)頭，淡淡地笑了笑，說(shuō)：“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒(méi)有?！薄靶邪?，也不是在這里長(zhǎng)住過(guò)日子?！毙』镒雍鷣y應(yīng)了一句，口哨又響起來(lái)。我該怎么辦？要不要馬上把他“揪”出來(lái)，還是躲得遠(yuǎn)一點(diǎn)？“喂，你們二位，誰(shuí)先來(lái)呀？”老者已在對(duì)著掛在簡(jiǎn)易“墻”上的鏡子“相面”了。理發(fā)員抖著圍巾，轉(zhuǎn)身問(wèn)我們。小伙子慌忙站起身，拔步卻往外走:“哎，你理吧，我有點(diǎn)急事，得走?！彼麑?duì)我說(shuō)。走？便宜你！我一把拉住他:“喂，你有事就先理嘛，我不忙?！毕确€(wěn)住他，至于下一步，我還得好好想一想。理發(fā)師傅笑著向我點(diǎn)點(diǎn)頭，那有節(jié)奏的“嚓嚓”聲很快伴著兩個(gè)

12、人的談話(huà)又響起來(lái)：“要個(gè)啥發(fā)型啊？”“你看著來(lái)吧?！崩戆l(fā)師傅轉(zhuǎn)身抓毛巾擦了擦臉上的汗：“小伙子，工作啦，還是念書(shū)呢？”“俺是臨時(shí)工，正給熱電廠(chǎng)撅屁股挖地溝呢。”“甭愁，臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話(huà)說(shuō)將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時(shí)，其實(shí)也是個(gè)待業(yè)青年，一直待到二十七歲，未出茅廬，先定三分天下。漢朝還有個(gè)韓信，當(dāng)待業(yè)青年時(shí)，受辱胯下都不在乎，后來(lái)為漢高祖打天下立下了大功。人生就怕沒(méi)個(gè)志氣，對(duì)不？”我驚羨理發(fā)師傅的博識(shí)和引經(jīng)據(jù)典的能力，我無(wú)心再看書(shū)，便也加入了談話(huà):“師傅，您沒(méi)少讀書(shū)呢?！薄暗故菒?ài)翻翻，下鄉(xiāng)那幾年，幾本閑書(shū)都讓我翻零碎了。唉，沒(méi)趕上好時(shí)候，等熬回了城，都快三十了?！薄盎?/p>

13、城沒(méi)分配工作呀？”“分了，在紡織廠(chǎng)，干保全。在廠(chǎng)里的時(shí)候，一車(chē)間男工女工的頭發(fā)，差不多都?xì)w我保全。這幾年，廠(chǎng)里放長(zhǎng)假，咱總得找個(gè)掙飯吃的營(yíng)生吧，就把業(yè)余變成專(zhuān)業(yè)啦?？蓮S(chǎng)里那些工友們還常大老遠(yuǎn)地跑來(lái)找我，剪完頭10元20元的一扔就走人。我知道工友們的心意，可那錢(qián)咱能接嗎？凡是到這兒來(lái)剪頭的，不是蹬三輪就是守?cái)們旱摹４蠹疫€想著我，還記得我的這點(diǎn)手藝，咱就知足啦。”說(shuō)話(huà)間，棚門(mén)口跑進(jìn)一個(gè)十五六歲的姑娘，懷里抱著飯盒，進(jìn)門(mén)就喊:“爸，快吃飯吧。我媽說(shuō)，面條一放就打團(tuán)了。”我翻腕看表，喲，快兩點(diǎn)了，忙說(shuō):“師傅，您還是先吃飯吧?！薄安幻Γ幻?，這小伙子有急事呢。”“我等等，中?！毙』镒印氨響B(tài)”了?！澳銈?/p>

14、年輕人的時(shí)間金貴。”師傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地響，又對(duì)站在旁邊的姑娘吩咐:“把飯盒先放凳子上，拿著扇子給這位大哥扇扇，你看他出了多少汗。”真的，小伙子怎么出了那么多的汗，順著臉頰和脖頸兒往下流。天是熱，可也沒(méi)熱到這個(gè)程度啊。姑娘噘噘嘴，執(zhí)拗地端著飯盒:“我媽今天腿又痛得厲害，強(qiáng)撐著做了飯就又躺回床上去了。她說(shuō)今兒午后要下雨，叫你早點(diǎn)收攤兒呢?！薄暗饶氵@位大哥剪完我就回去?！睅煾涤肿匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō)，“她媽在冷凍廠(chǎng)，那個(gè)廠(chǎng)也是活不起的樣子了。本來(lái)開(kāi)工資都難，偏又得了個(gè)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，刮風(fēng)下雨的，比天氣預(yù)報(bào)都靈?！逼痫L(fēng)了，楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái)，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁，不情愿地正對(duì)著那位小伙子

15、一下一下地扇。此時(shí)，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，是在安然領(lǐng)受父女二人對(duì)他盡心盡意的服務(wù)，還是在內(nèi)心對(duì)自己做著譴責(zé)？小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出2元錢(qián)，往師傅手里一塞，連聲“謝謝”都沒(méi)說(shuō)，便匆匆跑出去了。我急了，跳起來(lái)要追出去，可胳膊卻被師傅緊緊地拖住了?！皫煾担荒茏屗芰?”“他忙哩?！薄澳恢馈薄拔抑?，知道?！睅煾敌呛堑嘏呐奈壹珙^，硬拉我坐下。“他”我要喊出來(lái)了。師傅對(duì)我笑著搖搖手，然后抬起一只腳，指給我看。原來(lái)在他腳下，正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子。“唉，人哪，誰(shuí)沒(méi)從年輕時(shí)過(guò)過(guò)，知道錯(cuò)了，就中啦!”6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)頭

16、描寫(xiě)小理發(fā)棚簡(jiǎn)易得不能再簡(jiǎn)易，但理發(fā)師傅卻在竹竿上掛了新雜志讓顧客打發(fā)時(shí)間，可見(jiàn)他是個(gè)周到細(xì)致、為顧客著想的人。B.理發(fā)師傅不愿意接受工友們理發(fā)時(shí)多給自己的錢(qián)，這不僅表現(xiàn)了理發(fā)師傅的自尊自愛(ài)，也表現(xiàn)了作者對(duì)這些小人物悲慘命運(yùn)的同情。C.“起風(fēng)了，楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái)，可小棚子里仍是悶熱。”天氣變化沒(méi)有給小理發(fā)棚帶來(lái)涼爽，這暗示了理發(fā)棚里氣氛沉悶。D.小說(shuō)圍繞“撿錢(qián)”事件，以小理發(fā)棚為場(chǎng)景，通過(guò)對(duì)理發(fā)師傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表現(xiàn)了理發(fā)師傅的善意和小伙子的轉(zhuǎn)變。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票

17、”細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)致傳神，生動(dòng)地刻畫(huà)了小伙子拾錢(qián)時(shí)的動(dòng)作。B.“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒(méi)有”，暗示理發(fā)師傅已察覺(jué)小伙子撿錢(qián)的動(dòng)作，設(shè)置巧妙。C.小說(shuō)敘寫(xiě)理發(fā)師傅女兒送飯的情節(jié)，主要是為了突出妻子的善良，也表現(xiàn)了理發(fā)師傅夫妻互相關(guān)心、和睦相處，豐富了作品內(nèi)容。D.小說(shuō)中的“我”既是故事的敘述者，又是參與者、見(jiàn)證者，“我”的情緒波動(dòng)讓讀者身臨其境，使故事更富真實(shí)性。8.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小伙子的心理變化過(guò)程。9.小說(shuō)題目“清風(fēng)拂面”有哪些含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。項(xiàng)脊軒志歸有光項(xiàng)脊軒，

18、舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。東犬西吠客逾庖而宴雞棲于廳庭中始為籬已為墻凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所

19、，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：兒寒乎？欲食乎？吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：”聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年

20、，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。注：異爨：分灶做飯，即分家。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.東犬西吠客/逾庖而宴/雞棲于廳庭中/始為籬/己為墻/凡再變矣B.東犬西吠客/逾庖而宴/雞棲于廳/庭中始為籬/已為墻/凡再變矣C.東犬西吠/客逾庖而宴/雞棲于廳庭中/始為籬/已為墻/凡再變矣D.東犬西吠/客逾庖而宴/雞棲于廳/庭中始為籬/已為墻/凡再變矣11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“三五之夜”指農(nóng)歷每月十五的夜晚?！笆濉庇址Q(chēng)“望”，如“七月

21、既望”，這是古人根據(jù)天上的月亮的圓缺來(lái)記時(shí)的方法，晦指每月的第一天，朔則是每月的最后一天。B.許多古人的年齡名稱(chēng)都與頭發(fā)有關(guān)。如文中“余自束發(fā)讀書(shū)軒中”的“束發(fā)”，類(lèi)似的還有總角、垂髫、及笄、黃發(fā)等。C.笏，古代君臣在朝廷上相見(jiàn)時(shí)手中所拿狹長(zhǎng)板子，按品第分別用玉、象牙或竹制成，以為指畫(huà)及記事之用。象笏，即象牙制的手板可見(jiàn)作者先祖官階不低。D.“吾妻來(lái)歸”中“歸”指古代女子出嫁，古代把丈夫家看作是女子的歸宿，故稱(chēng)“歸”。如桃夭“之子于歸，宜其室家?！?2.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文是一篇抒情散文，通過(guò)記敘與自己的書(shū)齋項(xiàng)脊軒相關(guān)的人事變遷，家庭瑣事來(lái)抒發(fā)悲喜之情。B.作者善

22、于選取細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)深情，如寫(xiě)母親的語(yǔ)言“大類(lèi)女郎”，“兒之成，則可待乎”，動(dòng)作“比去，以手闔門(mén)”，“頃之，持一象笏至”等來(lái)表現(xiàn)對(duì)兒子深切的愛(ài)。C.文章用枇杷樹(shù)做結(jié)，枇杷樹(shù)本來(lái)是無(wú)思想感情的靜物，但把它的種植時(shí)間與妻子逝世之年聯(lián)系起來(lái)，移情于物。樹(shù)長(zhǎng)人亡，物是人非，光陰易逝，情意難忘。只說(shuō)樹(shù)在長(zhǎng)，不說(shuō)人在思念，不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。D.文章的疊詞增加了形象性和音樂(lè)美，如用“寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜，用“往往”來(lái)渲染門(mén)墻之雜亂，用“呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲，用“默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。13.將文中劃線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。（2）軒凡四遭火，得不焚，

23、殆有神護(hù)者。14.“然余居于此，多可喜，亦多可悲?！闭?qǐng)結(jié)合全文歸納概括“可悲”的事件。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。把酒問(wèn)月李白青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里?！咀⑨尅繕?biāo)題下原注“故人賈淳令予問(wèn)之”。丹闕：朱紅色的宮殿。綠煙：指遮蔽月光的濃重的云霧。白兔搗藥：神話(huà)傳說(shuō)月中有白兔搗仙藥。西晉傅玄擬天問(wèn)：“月中何有，白兔搗藥?！?5.下

24、列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌標(biāo)題展示了作者飄逸浪漫的“謫仙人”形象，這是絕妙的自我造象。彼不自問(wèn)而令予問(wèn)之，一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。B.全詩(shī)從酒寫(xiě)到月，從月回到酒，從空間感受寫(xiě)到時(shí)間感受；將人與月反反復(fù)復(fù)加以對(duì)照，又穿插以景物描繪與神話(huà)傳說(shuō)。C.說(shuō)“今人不見(jiàn)古時(shí)月”，亦意味著“古人不見(jiàn)今時(shí)月”；說(shuō)“今月曾經(jīng)照古人”，亦意味著“古月依然照今人”。二句有錯(cuò)綜回環(huán)之美、互文之妙。D.本詩(shī)的開(kāi)篇句與蘇軾的水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）的開(kāi)篇句內(nèi)容大致相似，所用手法相同；而結(jié)句則與曹操之“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”一樣表達(dá)出一種及時(shí)行樂(lè)的思想。16.簡(jiǎn)要分析詩(shī)人筆下的“月”有哪些特點(diǎn)。請(qǐng)緊扣文本作答

25、。（三）（本題共3小題，每題2分，共6分）17.指出下列加點(diǎn)字活用類(lèi)型并翻譯。（1）其一犬坐于前。（2）范增數(shù)目項(xiàng)王。（3）汗牛充棟三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共3小題，10分）閱讀下面文字，完成下面小題。我們來(lái)核實(shí)一個(gè)傳說(shuō)，一路上看不出任何將要出現(xiàn)奇跡的跡象，只有令人麻木的山、樹(shù)林、玉米地或煙葉地當(dāng)越野車(chē)在山野的某一點(diǎn)停下來(lái)的時(shí)候，出現(xiàn)了一群幽暗如暮色的建筑，仿佛亞洲熱帶叢林中的吳哥廢墟。不是神廟，是一群_的四合院，建在山坡上，以當(dāng)?shù)氐耐咙S色巖石、黃土砌起的地基和圍墻裸露著，漆黑的斗拱飛檐在后面朝著青山翠谷，飛龍舞鳳的門(mén)頭上鎏金_，就像被落日照耀著。附近的村子干巴巴的

26、，一些由劣質(zhì)水泥和玻璃混雜急就而成的灰色盒子，與這群四合院的飛揚(yáng)靈動(dòng)、森嚴(yán)偉岸有著_。就像一只剛剛被射中的蒼鷹，它有點(diǎn)塌了，但確實(shí)像個(gè)傳奇。即使已經(jīng)衰敗，蔓草叢生，梁木歪斜，雕花門(mén)不知去向，野物人住，依然看得出它非同凡響，_，是古典四合院中的杰作。18.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全部都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.高高低低斑斑駁駁云泥之別美輪美奐B.高低錯(cuò)落影影綽綽天淵之別富麗堂皇C.高低錯(cuò)落斑斑駁駁天淵之別美輪美奐D.高高低低影影綽綽云泥之別富麗堂皇19.文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.當(dāng)越野車(chē)在山野的某一點(diǎn)停下來(lái)的時(shí)候，一群幽暗如暮色的建筑出現(xiàn)了，仿佛亞洲熱帶叢林中的吳哥廢墟。

27、B.越野車(chē)在山野的某一點(diǎn)停下來(lái)，出現(xiàn)了一群幽暗如暮色的建筑，仿佛亞洲熱帶叢林中的吳哥廢墟。C.當(dāng)越野車(chē)在山野的某一點(diǎn)停下來(lái)的時(shí)候，出現(xiàn)了一群幽暗如暮色的建筑，是亞洲熱帶叢林中的吳哥廢墟。D.越野車(chē)在山野的某一點(diǎn)停下來(lái)，看見(jiàn)了一群幽暗如暮色的建筑，仿佛亞洲熱帶叢林中的吳哥廢墟。20.文中畫(huà)橫線(xiàn)句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，每題2分共10分）21.把“毒品毀掉了球王馬拉多納的一生”變換成下列句式。把字句：感嘆句：被動(dòng)句：反問(wèn)句：否定句：四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。古人曾寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：“一種春聲渾難忘，最是長(zhǎng)安課歸

28、時(shí)”，表現(xiàn)了對(duì)放學(xué)之后那歡快、嬉鬧之聲的深深懷戀。今天，我們周?chē)穆曇舳嗟米屓藨?yīng)接不暇，可是，哪一種才是真正牽動(dòng)你內(nèi)心深處的呢？是校園的課鐘聲，還是窗外的風(fēng)雨聲？是新歲的爆竹聲，還是夢(mèng)中的短笛聲？請(qǐng)以“聲音”為話(huà)題，寫(xiě)一篇記敘文。 要求：立意自定。不少于800字。不得抄襲。棗莊市重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期9月開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文卷 解析版分值：150分 考試時(shí)間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近幾十年來(lái)的“紅學(xué)”研究，絕大多數(shù)集中在人物、醫(yī)藥、法律、飲食、服飾、園林等等微觀(guān)方面。而紅樓夢(mèng)作為經(jīng)典名著，我

29、們的閱讀和研究更應(yīng)該著眼于文學(xué)本身，更應(yīng)該立足于小說(shuō)的社會(huì)背景、情節(jié)故事和人物命運(yùn)。對(duì)紅樓夢(mèng)進(jìn)行重新審視和思考，認(rèn)識(shí)紅樓夢(mèng)的意義不僅僅是理想世界和現(xiàn)實(shí)世界，也不僅僅是“有情之天下”以及對(duì)個(gè)體命運(yùn)的體驗(yàn)和感嘆，而且是存在于多重世界和生命歷程之中，存在于觀(guān)照現(xiàn)實(shí)生活之中，這是超越種族和國(guó)度的。紅樓夢(mèng)中有生活世界、藝術(shù)世界和哲學(xué)世界三重世界，紅樓夢(mèng)還寫(xiě)了希望、煩惱和無(wú)奈失落三個(gè)生命歷程。（摘編自成中英的世界、人生和藝術(shù)材料二：紅樓夢(mèng)的誕生，給我們提供了一部可借鑒的藝術(shù)典范。在中國(guó)古典小說(shuō)乃至世界文學(xué)史領(lǐng)域里，它達(dá)到了高峰。紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作登峰造極、出神入化、渾樸天成。小說(shuō)中表現(xiàn)出的唯物觀(guān)、辯證論、發(fā)展論

30、是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，是必然的，也是客觀(guān)的。紅樓夢(mèng)成書(shū)迄今已200多年，作為中國(guó)最重要的小說(shuō)之一，它不僅感動(dòng)了中國(guó)人，而且也得到其他民族的重視與喜愛(ài)。紅樓夢(mèng)有各種不同的版本，數(shù)十種續(xù)書(shū)，被翻譯成各種文字，流傳到世界各國(guó)，感動(dòng)了不同民族的讀者。其紅樓夢(mèng)即夢(mèng)斷紅樓、夢(mèng)逝紅樓之意，紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作以賈、史、王、薛（諧音理解為假、死、亡、血）四大封建貴族大家庭為背景，敘寫(xiě)了四大家族的興衰。曹雪芹試從時(shí)代精神演進(jìn)及其與社會(huì)實(shí)踐互動(dòng)的角度切入，把握當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展的主線(xiàn)與脈絡(luò)，達(dá)到了對(duì)藝術(shù)性、文學(xué)性、思想性協(xié)調(diào)統(tǒng)一的全新理解和深刻把握。紅樓夢(mèng)融政、經(jīng)、文、藝、史、哲、理、法、醫(yī)、社會(huì)、建筑、音樂(lè)繪畫(huà)、舞蹈、戲劇、孔

31、儒、李道、釋佛、玄學(xué)以及倫理于一爐，既是思想小說(shuō)，又是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治小說(shuō)。可以說(shuō)是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)發(fā)展到高度文明的產(chǎn)物，是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)的大百科全書(shū)。紅樓夢(mèng)不是死的小說(shuō)，而是有時(shí)代精神活躍其間的“活”的化身?！凹t學(xué)”與“甲骨學(xué)”“敦煌學(xué)”，并稱(chēng)東方三大顯學(xué)。紅學(xué)的可貴之處，在于它“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，可謂三教九流、五花八門(mén)、一覽無(wú)余。（摘編自李海林賞析）材料三：紅樓夢(mèng)是可以讀一輩子的書(shū)。我們不只是在讀紅樓夢(mèng)，我們也是在閱讀自己的人生。許多人把紅樓夢(mèng)擺在床頭，每天晚上睡前讀一段，若有所悟，每次感覺(jué)都那么不同。許多人會(huì)問(wèn)紅樓夢(mèng)十二釵，你最喜歡誰(shuí)？最不喜歡誰(shuí)？林

32、語(yǔ)堂說(shuō)：最喜歡探春，最不喜歡妙玉。每個(gè)人心中或許都有“最喜歡”和“最不喜歡”。反復(fù)看了二三十次紅樓夢(mèng)，我不敢回答看起來(lái)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題。探春是賈政的女兒、寶玉的妹妹。她的母親趙姨娘，一個(gè)丫頭出身的妾。因?yàn)楸拔⒌某錾?，趙姨娘似乎總是憤憤不平，嫉妒他人，總覺(jué)得自己受了天大的委屈。她也把這委屈轉(zhuǎn)化成報(bào)復(fù)他人的惡毒言語(yǔ)或行為，連自己親生的女兒探春，也不例外。探春聰明，大器，極力想擺脫母親卑賤的出身牽連，她努力為自己的生命開(kāi)創(chuàng)出不同于母親的格局。她處事公正不徇私，曾經(jīng)在短時(shí)間內(nèi)代理王熙鳳管理家務(wù)，有條不紊，興利除弊，展現(xiàn)了精明干練的管理才能。林語(yǔ)堂深受歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)影響，重視個(gè)人存在的自由意志，重視個(gè)人突破

33、環(huán)境限制的解放能力。林語(yǔ)堂一定喜歡探春，探春是他尊崇的生命典型。但是妙玉呢？妙玉是一個(gè)沒(méi)落的官宦人家的女兒，因?yàn)榧业罃÷?，不得不出家為尼，她寄養(yǎng)在賈家的寺廟中，看來(lái)是修行，心中卻積壓著不可說(shuō)的郁濁的苦悶。妙玉孤傲，看不起俗世的人，對(duì)鄉(xiāng)下來(lái)的劉姥姥嗤之以鼻。她孤芳自賞，這樣的性格，即使在今日，恐怕也很難有朋友，在世俗社會(huì)，總是招人嫌怨。我們能夠“不喜歡”妙玉嗎？我們能夠嘲笑妙玉嗎？紅樓夢(mèng)的作者，沒(méi)有“嘲笑”，只有“悲憫”，沒(méi)有“不喜歡”，只有“包容”。紅樓夢(mèng)的作者引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N不同形式的生命：高貴的，卑賤的；富有的，貧窮的；美的，丑的。寶玉關(guān)心每一個(gè)人，關(guān)心每一種生命不同的處境，他對(duì)任何生命形

34、式，都沒(méi)有“不喜歡”，都沒(méi)有恨，包括地位卑微的丫頭、仆人。在他的心目中，她們都是應(yīng)該被尊重的對(duì)象，都是可以被欣賞的。他在繁華的人間，看到蕓蕓眾生，似乎每一個(gè)人，每一個(gè)生命，都像自然中的一朵花，他沒(méi)有比較，只有欣賞，只有歡喜與贊嘆。多讀幾次紅樓夢(mèng)，回到現(xiàn)實(shí)人生，看到身邊的親人朋友，原來(lái)也都在紅樓夢(mèng)中。每個(gè)人都背負(fù)著自己的宿命，走向自己的命運(yùn)，或許我們會(huì)有一種真正的同情，也不會(huì)再隨便說(shuō)：喜歡什么人，或不喜歡什么人。（摘編自蔣勛說(shuō)）1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一認(rèn)為閱讀研究紅樓夢(mèng)應(yīng)立足于小說(shuō)的社會(huì)背景、情節(jié)故事和人物命運(yùn)，不能忽視文學(xué)本身。B.材料二認(rèn)為紅樓夢(mèng)的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，

35、既是思想小說(shuō)，又是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治小說(shuō)，讀者可以從中各取所需。C.材料三認(rèn)為紅樓夢(mèng)呈現(xiàn)了各種不同形式的生命，作者引領(lǐng)我們理解每一種生命不同的處境，去悲憫和包容。D.材料三認(rèn)為寶玉關(guān)心每一個(gè)人，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有恨，對(duì)丫頭、仆人也尊重、欣賞，這體現(xiàn)了寶玉善良、順從的性格。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“紅學(xué)”是東方三大顯學(xué)之一，其研究集中在人物、醫(yī)藥、法律、飲食、服飾、園林等等微觀(guān)方面。B.紅樓夢(mèng)因?yàn)槭侵袊?guó)最重要的小說(shuō)之一，感動(dòng)了很多人，所以乃至在世界文學(xué)史領(lǐng)域里都達(dá)到了高峰。C.紅樓夢(mèng)是可以讀一輩子的，因?yàn)槲覀儾恢皇窃谧x書(shū)中的人物和故事，我們也是在閱讀自己的人生。D.紅樓夢(mèng)的作

36、者不喜歡妙玉。小說(shuō)中的妙玉家道敗落，出家為尼，孤芳自賞，心中積壓著郁濁的苦悶。3.紅樓夢(mèng)風(fēng)靡世界，感動(dòng)了不同國(guó)家不同民族的讀者，下列不屬于其原因的一項(xiàng)是（）A.紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作登峰造極，出神入化，渾樸天成。小說(shuō)具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。B.紅樓夢(mèng)有各種不同的版本，數(shù)十種續(xù)書(shū)，被翻譯成了各種文字，方便閱讀。C.紅樓夢(mèng)是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)的大百科全書(shū)，內(nèi)容豐富，思想性強(qiáng)。D.紅樓夢(mèng)的意義存在于多重世界和生命歷程之中，存在于觀(guān)照現(xiàn)實(shí)生活之中。4.如果有人向你了解紅樓夢(mèng)，請(qǐng)你結(jié)合材料二用一句話(huà)介紹這部著作。（不超過(guò)70個(gè)字）5.在紅樓夢(mèng)十二釵中，林語(yǔ)堂為什么最喜歡探春？請(qǐng)根據(jù)材料三簡(jiǎn)要概括。【答案】1.

37、D2. C3. B4.紅樓夢(mèng)是一部敘寫(xiě)了賈史王薛四大封建家族興衰的達(dá)到了藝術(shù)性、文學(xué)性和思想性統(tǒng)一的具有世界影響力的中國(guó)古典小說(shuō)。5. 林語(yǔ)堂深受歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)影響，重視個(gè)人存在的自由意志，重視個(gè)人突破環(huán)境限制的解放能力。探春聰明，大器，她極力擺脫母親卑賤的出身牽連，努力為自己的生命開(kāi)創(chuàng)出不同于母親的格局，處事公正不徇私，展現(xiàn)出精明干練的管理才能。探春的形象符合林語(yǔ)堂的思想取向，探春是林語(yǔ)堂尊崇的生命典型。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“這體現(xiàn)了寶玉善良、順從的性格”錯(cuò)，“寶玉順從的性格”于文無(wú)據(jù)，并且也不符合小說(shuō)中塑造的寶玉叛逆的形象特征。故選D。

38、【2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.擴(kuò)大范圍，“其研究集中在”錯(cuò)，原文說(shuō)“絕大多數(shù)集中在人物、醫(yī)藥、法律、飲食、服飾、園林等等微觀(guān)方面”，選項(xiàng)“集中”前少了“絕大多數(shù)”。B.“因?yàn)椋浴卞e(cuò)，原文說(shuō)“紅樓夢(mèng)的誕生，給我們提供了一部可借鑒的藝術(shù)典范。在中國(guó)古典小說(shuō)乃至世界文學(xué)史領(lǐng)域里，它達(dá)到了高峰。紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作登峰造極、出神入化、渾樸天成。小說(shuō)中表現(xiàn)出的唯物觀(guān)、辯證論、發(fā)展論是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，是必然的，也是客觀(guān)的”，紅樓夢(mèng)“在世界文學(xué)史領(lǐng)域里都達(dá)到了高峰”是因?yàn)樗乃囆g(shù)性和思想性，選項(xiàng)屬于強(qiáng)加因果。D.“紅樓夢(mèng)的作者不喜歡妙玉”錯(cuò)，原文是“紅樓夢(mèng)的作者沒(méi)有嘲笑，只

39、有悲憫，沒(méi)有不喜歡，只有包容”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.原文是“紅樓夢(mèng)有各種不同的版本，數(shù)十種續(xù)書(shū)，被翻譯成各種文字，流傳到世界各國(guó)，感動(dòng)了不同民族的讀者”，這是紅樓夢(mèng)風(fēng)靡世界的表現(xiàn)，不是原因。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。材料二關(guān)于紅樓夢(mèng)的要點(diǎn)有：“它不僅感動(dòng)了中國(guó)人，而且也得到其他民族的重視與喜愛(ài)。”“紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作以賈、史、王、薛（諧音理解為假、死、亡、血）四大封建貴族大家庭為背景，敘寫(xiě)了四大家族的興衰達(dá)到了對(duì)藝術(shù)性、文學(xué)性、思想性協(xié)調(diào)統(tǒng)一的全新理解和深刻把握”。從內(nèi)容、特點(diǎn)、影響三個(gè)方面介紹了紅樓夢(mèng)這部

40、中國(guó)古典小說(shuō)。依據(jù)以上內(nèi)容概括，注意不超過(guò)70個(gè)字。另外注意題干要求用一句話(huà)概括，所以應(yīng)該用“紅樓夢(mèng)是一部的中國(guó)古典小說(shuō)”句式表達(dá)。【5題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。從林語(yǔ)堂的思想取向角度概括，可依據(jù)原文“林語(yǔ)堂深受歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)影響，重視個(gè)人存在的自由意志，重視個(gè)人突破環(huán)境限制的解放能力。林語(yǔ)堂一定喜歡探春，探春是他尊崇的生命典型”解讀，這是原因之一。從探春的表現(xiàn)角度概括，可依據(jù)原文“探春聰明，大器，極力想擺脫母親卑賤的出身牽連，她努力為自己的生命開(kāi)創(chuàng)出不同于母親的格局。她處事公正不徇私，曾經(jīng)在短時(shí)間內(nèi)代理王熙鳳管理家務(wù)，有條不紊，興利除弊，展現(xiàn)了精明干練的管理才能”解

41、讀，這是原因之二。最后結(jié)合二者進(jìn)行總結(jié)，探春的形象符合林語(yǔ)堂的思想取向，探春是林語(yǔ)堂尊崇的生命典型，故此林語(yǔ)堂最喜歡探春。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。清風(fēng)拂面孫春平這是個(gè)名副其實(shí)的小理發(fā)棚，簡(jiǎn)易得沒(méi)法再簡(jiǎn)易。四根竹竿做樁，四片灰白布充墻。小棚里有四個(gè)人，理發(fā)員是個(gè)高高瘦瘦的中年漢子，罩著白褂。他很健談，手忙嘴不停，此時(shí)正跟理發(fā)的那位老者聊得歡。坐在靠邊的凳上排隊(duì)的便是我和另一位小伙子。棚子雖簡(jiǎn)陋，可理發(fā)員卻想得周到，竹竿上掛了幾本新雜志。我漫不經(jīng)心地翻著一本婚姻與家庭。我旁邊那位是個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻不停地吹著口哨。突然，口哨

42、獨(dú)奏戛然而止。我奇怪地從雜志上抬起眼睛，只見(jiàn)獨(dú)奏者陡地站起身，竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來(lái)，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子。可那鞋卡并沒(méi)有松，只見(jiàn)他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票，然后站起身，把手插進(jìn)褲袋那是一張50元的票子。棚子里好一陣沒(méi)進(jìn)別人，而我自己坐在這里沒(méi)見(jiàn)地上有票子，況且站在棚子里不斷活動(dòng)的只有那理發(fā)員，顯然，錢(qián)一定是他剛才掏東西時(shí)帶出來(lái)的，而現(xiàn)在卻進(jìn)了別人的褲袋。小伙子坐回座位，理發(fā)員回過(guò)頭，淡淡地笑了笑，說(shuō)：“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒(méi)有。”“行啊，也不是在這里長(zhǎng)住過(guò)日子?！毙』镒雍鷣y應(yīng)了一句，口

43、哨又響起來(lái)。我該怎么辦？要不要馬上把他“揪”出來(lái)，還是躲得遠(yuǎn)一點(diǎn)？“喂，你們二位，誰(shuí)先來(lái)呀？”老者已在對(duì)著掛在簡(jiǎn)易“墻”上的鏡子“相面”了。理發(fā)員抖著圍巾，轉(zhuǎn)身問(wèn)我們。小伙子慌忙站起身，拔步卻往外走:“哎，你理吧，我有點(diǎn)急事，得走?！彼麑?duì)我說(shuō)。走？便宜你！我一把拉住他:“喂，你有事就先理嘛，我不忙?！毕确€(wěn)住他，至于下一步，我還得好好想一想。理發(fā)師傅笑著向我點(diǎn)點(diǎn)頭，那有節(jié)奏的“嚓嚓”聲很快伴著兩個(gè)人的談話(huà)又響起來(lái)：“要個(gè)啥發(fā)型啊？”“你看著來(lái)吧。”理發(fā)師傅轉(zhuǎn)身抓毛巾擦了擦臉上的汗：“小伙子，工作啦，還是念書(shū)呢？”“俺是臨時(shí)工，正給熱電廠(chǎng)撅屁股挖地溝呢?！薄氨鲁?，臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話(huà)說(shuō)將相

44、本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時(shí)，其實(shí)也是個(gè)待業(yè)青年，一直待到二十七歲，未出茅廬，先定三分天下。漢朝還有個(gè)韓信，當(dāng)待業(yè)青年時(shí)，受辱胯下都不在乎，后來(lái)為漢高祖打天下立下了大功。人生就怕沒(méi)個(gè)志氣，對(duì)不？”我驚羨理發(fā)師傅的博識(shí)和引經(jīng)據(jù)典的能力，我無(wú)心再看書(shū)，便也加入了談話(huà):“師傅，您沒(méi)少讀書(shū)呢?！薄暗故菒?ài)翻翻，下鄉(xiāng)那幾年，幾本閑書(shū)都讓我翻零碎了。唉，沒(méi)趕上好時(shí)候，等熬回了城，都快三十了?！薄盎爻菦](méi)分配工作呀？”“分了，在紡織廠(chǎng)，干保全。在廠(chǎng)里的時(shí)候，一車(chē)間男工女工的頭發(fā)，差不多都?xì)w我保全。這幾年，廠(chǎng)里放長(zhǎng)假，咱總得找個(gè)掙飯吃的營(yíng)生吧，就把業(yè)余變成專(zhuān)業(yè)啦?？蓮S(chǎng)里那些工友們還常大老遠(yuǎn)地跑來(lái)找我，

45、剪完頭10元20元的一扔就走人。我知道工友們的心意，可那錢(qián)咱能接嗎？凡是到這兒來(lái)剪頭的，不是蹬三輪就是守?cái)們旱?。大家還想著我，還記得我的這點(diǎn)手藝，咱就知足啦?！闭f(shuō)話(huà)間，棚門(mén)口跑進(jìn)一個(gè)十五六歲的姑娘，懷里抱著飯盒，進(jìn)門(mén)就喊:“爸，快吃飯吧。我媽說(shuō)，面條一放就打團(tuán)了?！蔽曳罂幢恚瑔?，快兩點(diǎn)了，忙說(shuō):“師傅，您還是先吃飯吧?！薄安幻?，不忙，這小伙子有急事呢?！薄拔业鹊龋??！毙』镒印氨響B(tài)”了?！澳銈兡贻p人的時(shí)間金貴?！睅煾凳种械募舻度栽凇班赅辍钡仨?，又對(duì)站在旁邊的姑娘吩咐:“把飯盒先放凳子上，拿著扇子給這位大哥扇扇，你看他出了多少汗。”真的，小伙子怎么出了那么多的汗，順著臉頰和脖頸兒往下流。天是熱

46、，可也沒(méi)熱到這個(gè)程度啊。姑娘噘噘嘴，執(zhí)拗地端著飯盒:“我媽今天腿又痛得厲害，強(qiáng)撐著做了飯就又躺回床上去了。她說(shuō)今兒午后要下雨，叫你早點(diǎn)收攤兒呢?！薄暗饶氵@位大哥剪完我就回去?！睅煾涤肿匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō)，“她媽在冷凍廠(chǎng)，那個(gè)廠(chǎng)也是活不起的樣子了。本來(lái)開(kāi)工資都難，偏又得了個(gè)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，刮風(fēng)下雨的，比天氣預(yù)報(bào)都靈?！逼痫L(fēng)了，楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái)，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁，不情愿地正對(duì)著那位小伙子一下一下地扇。此時(shí)，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，是在安然領(lǐng)受父女二人對(duì)他盡心盡意的服務(wù)，還是在內(nèi)心對(duì)自己做著譴責(zé)？小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出2元錢(qián)，往師傅手里一塞，連聲“謝謝”都沒(méi)說(shuō)，便

47、匆匆跑出去了。我急了，跳起來(lái)要追出去，可胳膊卻被師傅緊緊地拖住了?！皫煾担荒茏屗芰?”“他忙哩?！薄澳恢馈薄拔抑?，知道。”師傅笑呵呵地拍拍我肩頭，硬拉我坐下?！八蔽乙俺鰜?lái)了。師傅對(duì)我笑著搖搖手，然后抬起一只腳，指給我看。原來(lái)在他腳下，正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子?！鞍Γ四?，誰(shuí)沒(méi)從年輕時(shí)過(guò)過(guò)，知道錯(cuò)了，就中啦!”6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)小理發(fā)棚簡(jiǎn)易得不能再簡(jiǎn)易，但理發(fā)師傅卻在竹竿上掛了新雜志讓顧客打發(fā)時(shí)間，可見(jiàn)他是個(gè)周到細(xì)致、為顧客著想的人。B.理發(fā)師傅不愿意接受工友們理發(fā)時(shí)多給自己的錢(qián)，這不僅表現(xiàn)了理發(fā)師傅的自尊自愛(ài)，也表現(xiàn)了作

48、者對(duì)這些小人物悲慘命運(yùn)的同情。C.“起風(fēng)了，楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái)，可小棚子里仍是悶熱。”天氣的變化沒(méi)有給小理發(fā)棚帶來(lái)涼爽，這暗示了理發(fā)棚里氣氛沉悶。D.小說(shuō)圍繞“撿錢(qián)”事件，以小理發(fā)棚為場(chǎng)景，通過(guò)對(duì)理發(fā)師傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表現(xiàn)了理發(fā)師傅的善意和小伙子的轉(zhuǎn)變。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票”細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)致傳神，生動(dòng)地刻畫(huà)了小伙子拾錢(qián)時(shí)的動(dòng)作。B.“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒(méi)有”，暗示理發(fā)師傅已察覺(jué)小伙子撿錢(qián)的動(dòng)作，設(shè)置巧妙。C.小說(shuō)敘寫(xiě)理發(fā)師傅女兒送飯的情節(jié)，

49、主要是為了突出妻子的善良，也表現(xiàn)了理發(fā)師傅夫妻互相關(guān)心、和睦相處，豐富了作品內(nèi)容。D.小說(shuō)中的“我”既是故事的敘述者，又是參與者、見(jiàn)證者，“我”的情緒波動(dòng)讓讀者身臨其境，使故事更富真實(shí)性。8.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小伙子的心理變化過(guò)程。9.小說(shuō)題目“清風(fēng)拂面”有哪些含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?. B7. C8.撿錢(qián)之前，吹著口哨，悠閑無(wú)聊；撿錢(qián)時(shí)，裝模作樣，興奮緊張；撿錢(qián)后，對(duì)話(huà)心不在焉，內(nèi)心慌亂；了解理發(fā)師傅的家境后，決定還錢(qián)，內(nèi)心悔悟。9.指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng)，給人帶來(lái)涼爽。指理發(fā)師傅的言行讓小伙子醒悟，改正錯(cuò)誤。理發(fā)師傅對(duì)小伙子的包容、愛(ài)護(hù)，小伙子的知錯(cuò)能改，像清風(fēng)一樣使“我”舒

50、暢。故事蘊(yùn)含的人性光輝，像清風(fēng)一樣使讀者愉悅?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括能力。B.“也表現(xiàn)了作者對(duì)這些小人物悲慘命運(yùn)的同情”錯(cuò)誤，工友們多給理發(fā)師傅錢(qián)，表現(xiàn)了工友們的友愛(ài)互助精神；理發(fā)師傅不要這些錢(qián)體現(xiàn)了他的自尊自愛(ài)自強(qiáng)。作者對(duì)此是感到尊敬和溫暖的，不是“對(duì)小人物的同情”，也談不上“命運(yùn)悲慘”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞能力。C.“主要是為了突出妻子的善良”錯(cuò)，主要是表現(xiàn)這一家人的互相關(guān)心、和睦幸福。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。撿錢(qián)之前可結(jié)合“我旁邊那位是個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻

51、不停地吹著口哨”概括出“吹著口哨，悠閑無(wú)聊”；撿錢(qián)時(shí)，可結(jié)合“只見(jiàn)獨(dú)奏者陡地站起身，竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來(lái)，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子”“只見(jiàn)他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔栗，然后站起身，把手插進(jìn)褲袋”可概括出“裝模作樣，興奮緊張”；撿錢(qián)后結(jié)合“行啊，也不在這里長(zhǎng)住過(guò)日子。小伙子胡亂應(yīng)了一句，口哨又響起來(lái)”“小伙子慌忙站起身，拔步卻往外走：哎，你理吧，我有點(diǎn)急事，得走”概括出“對(duì)話(huà)心不在焉，內(nèi)心慌亂”；了解理發(fā)師傅的家境后結(jié)合“此時(shí)，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，是在安然領(lǐng)受父女二人對(duì)他盡心盡意的服務(wù)，還是在內(nèi)心對(duì)自己做著譴責(zé)

52、？”“小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出2元錢(qián)，往師傅手里一塞，連聲謝謝都沒(méi)說(shuō)，便匆匆跑出去了”可概括出“決定還錢(qián)，內(nèi)心悔悟”。【9題詳解】本題考查學(xué)生理解標(biāo)題含義的能力。理解標(biāo)題的含義可從表面意義與真實(shí)意義、指代意義與比喻意義、一語(yǔ)雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目，答題時(shí)注意從表層含義和深層含義入手分析，表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。首先看淺層含義，文中寫(xiě)到了自然界風(fēng)，比如“起風(fēng)了，楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái)，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁，不情愿地正對(duì)著那位小伙子一下一下地扇”，因此題目表層含義是“指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng)，給人帶來(lái)涼爽”。再看深層含義，這

53、“清風(fēng)”也喻指理發(fā)師傅的一番教誨，“甭愁，臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話(huà)說(shuō)將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)人生就怕沒(méi)個(gè)志氣，對(duì)不”這番話(huà)讓做錯(cuò)事的小伙子醒悟，改正了錯(cuò)誤。這是深層含義之一。再看深層含義之二，“清風(fēng)拂面”也是“我”的感受，理發(fā)師傅不僅用自己的話(huà)教育、點(diǎn)醒了小伙子，并且還說(shuō)“唉，人哪，誰(shuí)沒(méi)從年輕時(shí)過(guò)過(guò)，知道錯(cuò)了，就中啦”，他的大度、包容、愛(ài)護(hù)，以及小伙子的知錯(cuò)能改，像清風(fēng)一樣使“我”舒暢。最后從主題上看，這“清風(fēng)”也指理發(fā)師傅的美好品格、理發(fā)師傅一家的相親相愛(ài)、小伙子的知錯(cuò)能改等，喻指美好的人性光輝，像清風(fēng)一樣使讀者愉悅。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下

54、面的文言文，完成下面小題。項(xiàng)脊軒志歸有光項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。東犬西吠客逾庖而宴雞棲于廳庭中始為籬已為墻凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚

55、厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：兒寒乎？欲食乎？吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小

56、妹語(yǔ)曰：”聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。注：異爨：分灶做飯，即分家。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.東犬西吠客/逾庖而宴/雞棲于廳庭中/始為籬/己為墻/凡再變矣B.東犬西吠客/逾庖而宴/雞棲于廳/庭中始為籬/已為墻/凡再變矣C.東犬西吠/客逾庖而宴/雞棲于廳庭中/始為籬/已為墻/凡再變矣D.東犬西吠/客逾庖而宴/雞棲于廳/庭中始為籬/已為墻/凡再變矣11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“三五之夜”指

57、農(nóng)歷每月十五的夜晚?！笆濉庇址Q(chēng)“望”，如“七月既望”，這是古人根據(jù)天上的月亮的圓缺來(lái)記時(shí)的方法，晦指每月的第一天，朔則是每月的最后一天。B.許多古人的年齡名稱(chēng)都與頭發(fā)有關(guān)。如文中“余自束發(fā)讀書(shū)軒中”的“束發(fā)”，類(lèi)似的還有總角、垂髫、及笄、黃發(fā)等。C.笏，古代君臣在朝廷上相見(jiàn)時(shí)手中所拿的狹長(zhǎng)板子，按品第分別用玉、象牙或竹制成，以為指畫(huà)及記事之用。象笏，即象牙制的手板可見(jiàn)作者先祖官階不低。D.“吾妻來(lái)歸”中“歸”指古代女子出嫁，古代把丈夫家看作是女子的歸宿，故稱(chēng)“歸”。如桃夭“之子于歸，宜其室家?！?2.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文是一篇抒情散文，通過(guò)記敘與自己的書(shū)齋項(xiàng)脊軒

58、相關(guān)的人事變遷，家庭瑣事來(lái)抒發(fā)悲喜之情。B.作者善于選取細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)深情，如寫(xiě)母親的語(yǔ)言“大類(lèi)女郎”，“兒之成，則可待乎”，動(dòng)作“比去，以手闔門(mén)”，“頃之，持一象笏至”等來(lái)表現(xiàn)對(duì)兒子深切的愛(ài)。C.文章用枇杷樹(shù)做結(jié)，枇杷樹(shù)本來(lái)是無(wú)思想感情的靜物，但把它的種植時(shí)間與妻子逝世之年聯(lián)系起來(lái)，移情于物。樹(shù)長(zhǎng)人亡，物是人非，光陰易逝，情意難忘。只說(shuō)樹(shù)在長(zhǎng)，不說(shuō)人在思念，不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。D.文章的疊詞增加了形象性和音樂(lè)美，如用“寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜，用“往往”來(lái)渲染門(mén)墻之雜亂，用“呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲，用“默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。13.將文中劃線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）嫗，先大母婢也

59、，乳二世，先妣撫之甚厚。（2）軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。14.“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”請(qǐng)結(jié)合全文歸納概括“可悲”的事件。【答案】10. D11. A12. B13.（1）這位老婆婆，是我逝世的祖母的婢女，給兩代人的喂過(guò)奶，母親在世時(shí)待她很好。（2）項(xiàng)脊軒一共遭過(guò)四次火災(zāi)，能夠不被焚毀，大概有神靈在保佑吧。14.家族分崩（沒(méi)落）；慈母早逝；愛(ài)妻亡故?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意：東家的狗對(duì)著西家叫，客人得越過(guò)鄰居廚房去吃飯，雞在廳堂內(nèi)棲宿。庭院中開(kāi)始是籬笆隔開(kāi)，然后又砌成了墻，一共變了兩次?！翱汀弊鳌坝忖叶纭钡闹髡Z(yǔ)，意思是“客人得越過(guò)鄰居廚房去吃飯”，

60、中間不能斷開(kāi)，排除AB。“庭中”作“始為籬”的主語(yǔ)，意思是“庭院中開(kāi)始是籬笆隔開(kāi)”，中間不能頓開(kāi)，排除C。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并把握古代文化常識(shí)的能力。A.“晦指每月的第一天，朔則是每月的最后一天”錯(cuò)誤，朔指每月的第一天，晦則是每月的最后一天。故選A。12題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文言文內(nèi)容能力。B.“寫(xiě)母親的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)對(duì)兒子深切的愛(ài)”錯(cuò)誤，原文為“大母過(guò)余曰”，不是母親而是祖母，表達(dá)的是祖母對(duì)孫子的愛(ài)。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。（1）“嫗，先大母婢也”，判斷句，譯出“是”；“乳”，名詞作動(dòng)詞，用乳汁喂養(yǎng)；“先”，去世的。（2）“凡”，共；