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文檔簡介
1、神秘的面紗創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課 看到這些圖片,我們能想起哪個(gè)宗教?伊斯蘭教。你知道伊斯蘭教是如何創(chuàng)立起來的嗎?本課我們來學(xué)習(xí)有關(guān)伊斯蘭教和阿拉伯文化。歷史上的阿拉伯帝國阿拉伯半島上的阿拉伯人于中世紀(jì)創(chuàng)建的一系列伊斯蘭穆斯林封建王朝(632年1258年)今天的阿拉伯國家阿拉伯國家是指以阿拉伯民族為主的國家。他們有統(tǒng)一的語言-阿拉伯語,有統(tǒng)一的文化和風(fēng)俗習(xí)慣,大部分人信奉伊斯蘭教。 阿拉伯國家和地區(qū)共22個(gè)。世阿拉伯界第12課 阿拉伯帝國明確目標(biāo),任務(wù)導(dǎo)向目標(biāo)1:結(jié)合教材,識(shí)記伊斯蘭教的創(chuàng)始人、教義、阿拉伯帝國形成時(shí)間、阿拉伯的文化成就等基本史實(shí)。目標(biāo)2:簡述伊斯蘭教的創(chuàng)立過程,阿拉伯帝國的形成,認(rèn)
2、識(shí)穆罕默德創(chuàng)立的伊斯蘭教及其對(duì)阿拉伯半島統(tǒng)一的作用;(重點(diǎn)、難點(diǎn))目標(biāo)3:說出阿拉伯的文化成就,認(rèn)識(shí)阿拉伯帝國在文化上對(duì)世界的貢獻(xiàn)。(重點(diǎn)、難點(diǎn)) 阿拉伯文化穆罕默德傳教與半島統(tǒng)一阿拉伯帝國形成伊斯蘭教的創(chuàng)立第12課 阿拉伯帝國自主研學(xué),梳理新知第12課 阿拉伯帝國自學(xué)提示:帶著問題,瀏覽課本內(nèi)容,捕捉重要信息1、伊斯蘭教創(chuàng)立的基本事實(shí)2、阿拉伯國家的建立發(fā)展歷程3、阿拉伯的文明成就互動(dòng)探究,合作求解第12課 阿拉伯帝國探究與分析(一):伊斯蘭教創(chuàng)立的歷史背景探究與分析(二):穆罕默德的主要活動(dòng)探究與分析(三):伊斯蘭教在帝國形成中的作用探究與分析(四):阿拉伯文明發(fā)達(dá)的原因阿拉伯半島的地理位
3、置: 探究與分享:阿拉伯半島的自然環(huán)境:五海三洲之地,地理位置優(yōu)越以沙漠為主,炎熱干燥之地阿拉伯人民的生活方式:以游牧方式為主存在問題:嚴(yán)酷的自然環(huán)境;爭(zhēng)奪水源和牧場(chǎng);內(nèi)部矛盾叢生;第12課 阿拉伯帝國1、創(chuàng)立背景: (1)阿拉伯半島尚未統(tǒng)一,部落間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。 (2)外部勢(shì)力入侵。 (3)多神和偶像崇拜成為了其民族統(tǒng)一和發(fā)展的嚴(yán)重障礙。2、伊斯蘭教創(chuàng)立的時(shí)間、創(chuàng)立人及發(fā)源地: 創(chuàng)立時(shí)間:公元7世紀(jì)初 創(chuàng) 立 者:穆罕默德 發(fā) 源 地:阿拉伯半島 經(jīng) 典:古蘭經(jīng) 教 義:“安拉是唯一的主宰”“穆罕默德是安拉的使者”第12課 阿拉伯帝國第12課 阿拉伯帝國伊斯蘭教徒被稱為穆斯林伊斯蘭教是與佛教、基
4、督教并列的世界性三大宗教之一一、伊斯蘭教的創(chuàng)立 古蘭經(jīng)首頁是埃及皇后授權(quán)設(shè)計(jì)的,它不僅體現(xiàn)了高超的書法藝術(shù),而且裝飾的幾何圖形也極為精致。裝禎的精美,表明古蘭經(jīng)在穆斯林心中至高無上的地位。 古蘭經(jīng)是伊斯蘭教的根本經(jīng)典,是穆罕默德言論的匯編。經(jīng)典古蘭經(jīng)“古蘭”阿拉伯語意為誦讀。古蘭經(jīng)是穆罕默德頒布的安拉啟示的匯編,由他的弟子編纂成書。內(nèi)容涉及教義、制度和法律等方面。 出走麥地那建立穆斯林公社占領(lǐng)麥加創(chuàng)立伊斯蘭教七世紀(jì)初(610年)穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教,闡述獨(dú)尊安拉的宗教思想。穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教后在麥加開始傳教,但遭到當(dāng)?shù)刭F族反對(duì),怕他們經(jīng)濟(jì)利益受損害,百般打擊迫害穆斯林,被迫從麥加出走。622
5、年,穆罕默德遷居麥地那,建立穆斯林公社,禁止相系仇殺,內(nèi)外事務(wù)聽從穆罕默德決定,阿拉伯國家雛形誕生630年,穆罕默德占領(lǐng)麥加,半島各地遣使承認(rèn)穆罕默德的統(tǒng)治地位,政教合一的阿拉伯國家初成穆罕默德傳教與半島統(tǒng)一 政教合一的國家建立穆斯林一生中最希望拜謁的地方第12課 阿拉伯帝國幼時(shí)隨伯父經(jīng)商在希拉山洞修行,得到安拉的感召伊斯蘭教信徒傳教第12課 阿拉伯帝國麥加麥地那耶路撒冷伊斯蘭教的三大圣地耶路撒冷舊城是一座宗教圣城,是猶太教、伊斯蘭教和基督教世界三大宗教發(fā)源地,三教都把耶路撒冷視為自己的圣地。 世界三大宗教共同的圣城耶路撒冷在耶路撒冷老城內(nèi),伊斯蘭教圣地金頂清真寺與猶太人的住家咫尺之遙。猶太教
6、的哭墻,成為當(dāng)今猶太教最重要的崇拜物。耶路撒冷 ,意為“和平之城”。阿拉伯人稱該城為“古德斯”,即“圣城”。 伊斯蘭教強(qiáng)大的號(hào)召力使阿拉伯人空前團(tuán)結(jié),士氣高昂,如潮水般涌出半島。 (是一種強(qiáng)大的精神力量,促進(jìn)了帝國的形成。)1、伊斯蘭教在阿拉伯帝國形成中起到作用:三、阿拉伯帝國形成第12課 阿拉伯帝國一手拿古蘭經(jīng),一手執(zhí)劍。 阿拉伯,中世紀(jì)的強(qiáng)者!軍政合一國家建立阿拉伯帝國建立哈里發(fā)繼位后,國家開始擴(kuò)張敘利亞軍政合一國家建立麥地那巴格達(dá)波斯中國唐朝印度河埃及北非西班牙北接黑海與里海西臨大西洋東接中國唐朝南包整個(gè)半島西南尼羅河下游東南印度河地跨歐、亞、非三大洲阿拉伯帝國建立的影響伴隨帝國的形成,
7、伊斯蘭教向半島以外的地區(qū)廣泛傳播?!按笫硣保ㄒ慌c中國大唐相提并論的國家,人類歷史上東西方跨度最長的帝國。2、阿拉伯帝國的形成帝國滅亡帝國滅亡從9世紀(jì)中葉起,阿拉伯帝國內(nèi)訌不已。北非、西班牙等地的分裂勢(shì),以及近200年之久的十字軍東征,消耗了帝國的實(shí)。1258年,蒙古人攻陷巴格達(dá),阿拉伯帝國滅亡。蒙古大軍攻陷巴格達(dá)蒙古鐵騎:“殺氣騰騰,連閃電也不敢向前邁步,霹靂不敢高聲布道?!币粋€(gè)游牧民族起家的帝國被另一個(gè)游牧民族滅掉了第12課 阿拉伯帝國地跨歐、亞、非三洲的大帝國1、阿拉伯創(chuàng)造光輝燦爛的阿拉伯文化的原因( 1 )哈里發(fā)重視知識(shí),認(rèn)為“人最美的裝飾是知識(shí)”;設(shè)立“智慧宮”、以黃金支付稿酬等。
8、( 2 )阿拉伯學(xué)者吸收、消化了外來文化,阿拉伯人創(chuàng)造了輝煌的阿拉伯文化。四、阿拉伯文化阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人對(duì)世界文化的獨(dú)特貢獻(xiàn)。第12課 阿拉伯帝國2、阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn):阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法,形成了我們現(xiàn)在常用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”,并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué);阿拉伯人著的醫(yī)學(xué)集成和醫(yī)典兩部書,長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典;2、阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn):阿拉伯醫(yī)學(xué)解剖圖阿拉伯人還創(chuàng)立醫(yī)學(xué)集成和醫(yī)典長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典醫(yī)學(xué)膾炙人口的天方夜譚,構(gòu)思巧妙,情節(jié)曲折,語言優(yōu)美,是阿拉伯文學(xué)的瑰寶;第12課 阿拉伯帝國2、阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn):阿拉伯民間故事集一千零一夜,中國譯為天方
9、夜譚,該書深受各國人民喜愛,并對(duì)歐洲文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色,為世界文化的發(fā) 展作出了卓越貢獻(xiàn)。中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。第12課 阿拉伯帝國2、阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn):歐洲中國火藥造紙術(shù)基督教指南針印度的棉花、食糖歷法第12課 阿拉伯帝國燦爛輝煌的阿拉伯-伊斯蘭文化 地跨亞、歐、非三大洲的阿拉伯帝國的形成促進(jìn)了伊斯蘭文化的傳播,也推動(dòng)了帝國范圍內(nèi)各個(gè)不同地區(qū)文化的融合。它在吸收、消化原埃及、兩河流域、波斯帝國和希臘羅馬文化的基礎(chǔ)上形成的,既有鮮明的特點(diǎn),又有很強(qiáng)的包容性。在東西方文化交流中起到了橋梁的作用
10、。強(qiáng)化訓(xùn)練,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)1、以下哪個(gè)地方是穆斯林一生中最希望拜謁的地方( ) A麥加大清真寺 B“哭墻” C巴黎圣母院 D圣索菲亞大教堂A2、麥加之所以成為伊斯蘭教的圣地,是因?yàn)椋?)A.那是穆罕默德最初傳教的地方B.那是穆罕默德病逝的地方C.那是穆罕默德最早建立政教合一國家的地方D.那是當(dāng)時(shí)世界的政治經(jīng)濟(jì)中心A3解放路上有一座宗教建筑清真寺。與清真寺有關(guān)的宗教是( ) A佛教 B基督教 C伊斯蘭教 D猶太教C4世界三大宗教不包括( ) A道教 B基督教 C伊斯蘭教 D佛教A5伊斯蘭教是世界上三大宗教之一,它起源于( ) A.古代印度 B.巴勒斯坦地區(qū) C.阿拉伯半島 D.古代埃及C6、穆罕默德在
11、麥地那建立的 國家的性質(zhì)是( ) A.政教分離 B.政教合一 C.世俗政權(quán) D.宗教政權(quán)B700年600年800年8世紀(jì)中葉成為世界性宗教630年穆罕默德重返麥加622年出走麥地那教歷紀(jì)年元年610年伊斯蘭教在麥加創(chuàng)立強(qiáng)調(diào):伊斯蘭教發(fā)展歷史上的兩件大事:(1)610年,穆罕默德在麥加創(chuàng)立宗教,開始傳教(2)622年,穆罕默德被迫出走麥地那,迎來伊斯蘭教發(fā)展的轉(zhuǎn)折,這一年成為伊斯蘭教教歷紀(jì)年的元年本課小結(jié)伊斯蘭教創(chuàng)立、發(fā)展歷程 人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第12課阿拉伯帝國阿拉伯帝國. 穆罕默德 創(chuàng)立伊斯蘭教(1)背景(2)創(chuàng)立2.阿拉伯國家 發(fā)展歷程(伊斯蘭教傳播過程)(1)雛形誕生(2)統(tǒng)一(3)擴(kuò)張(4)形成帝國3.阿拉伯文化(1)(2)阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn) 文化繁榮的原因 阿拉伯人民在民族英維穆罕默德的領(lǐng)導(dǎo)下,創(chuàng)造了伊斯蘭教。并且在伊斯蘭教教義的指導(dǎo)下,統(tǒng)一了阿拉伯半島,建立了地跨亞非歐三洲的大帝國。阿拉伯人民憑借著智慧和辛勞,還創(chuàng)造了光輝燦爛的阿拉伯文化。阿
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