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文檔簡介

1、例證法運用基本段落結(jié)構(gòu):論點引例(承上啟下的話)敘例(一個詳例或多個簡例)議例記一記:議論文段落結(jié)構(gòu):論點(分論點)+事例/道理論據(jù)+分析(議論)議論文寫作常見的三種結(jié)構(gòu)模式 “凡制于文,先布其位,猶夫行陣之首次,階梯之有依也?!绷簡⒊珜?dǎo)的作文法一貫主張把布局謀篇放在訓(xùn)練的首位,而把字句末節(jié)放在次要地位。 議論文的一般結(jié)構(gòu):1、提出問題(引論)-提出文章要論述的問題是什么(總)2、分析問題(本論)-擺事實講道理論述為什么是這樣(分) 3、解決問題(結(jié)論)-論述怎么樣做到和會出現(xiàn)怎樣的情況(總) 沒有付出哪有累累碩果? 生活就像一個魔方,很多事情都發(fā)生在人們的意料之外,很多人認為出人意料的事情

2、都是偶然發(fā)生的,其實不然。只要我們仔細分析其前因后果,就會發(fā)現(xiàn)它的必然性,發(fā)現(xiàn)其實一切都在情理之中,須知沒有付出哪會有累累碩果?正反說理,提出論點,點題。 不僅在國內(nèi),在國外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實則盡在情理之中的例子。馬克思在窮困潦倒的時候仍能著成資本論;居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學家;牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律;玻爾組建了世界上一流的量子物理學派;貝爾發(fā)明了電話這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學精神是分不開的,與他們堅持不懈的努力奮斗是分不開的。 大到偉大的科學家和歷史人物,小到我們身邊的親人和同學,我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事

3、情,看著成績單上“黑馬”們的成績,在羨慕的同時你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚、課堂上那全神貫注的表情?機遇只屬于那些有準備的頭腦!過渡句(由中及外)外國事例并列列舉成排比總結(jié)觀點,第三次點題過渡句(由偉人到凡人)簡單論述 出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉,從這些事情中我們看到了偶然與必然性的統(tǒng)一,理解了“出人意料和情理之中”的真諦沒有付出哪有累累碩果?承接上文,總結(jié)論點,第四次點題正反說理,提出論點,點題。中國事例排比列舉 反面論證(“如果沒有”)小結(jié)(由此可見)點題過渡句外國事例排比列舉小結(jié)點題過渡句身邊小事簡單分析承接上文總結(jié)論點點題 總 總 分層進式二、(為什么)(會怎樣)論據(jù)A

4、+議論、分析論據(jù)B+議論、分析(聯(lián)系生活、做分析)(分條提出解決問題的辦法)(指出問題解決后的前景)做結(jié)論(呼應(yīng)開頭)一、(是什么)用簡潔語言亮出中心論點三、(怎么樣)論據(jù)C+議論、分析一、層進式結(jié)構(gòu)1可以寡人之于國也為例 規(guī)則與道德 什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不止是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條硬性規(guī)則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因為你心中有這樣一個規(guī)則:要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。規(guī)則與道德是相輔相成的。解釋論斷 沒有道德,規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉(zhuǎn)的。規(guī)則是人定的,無論怎樣嚴密也不能做到“天衣無縫

5、”。若沒有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”,那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰、一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。分析例證 理想的社會應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使不至滑出道德的底線;同時,道德也填補上了規(guī)則的漏洞,使其更完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個真正的人;一個社會的規(guī)則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規(guī)則就是

6、路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對未來。分析并存好處闡述并存好處什么是規(guī)則? 沒有道德,規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉(zhuǎn)。 沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。 理想的社會應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。 是什么 為什么 怎么樣給陳先生的一封信陳先生:您好!您的遭遇,我在網(wǎng)上略有了解。我想說,如果是我,也會如您女兒一般對您進行舉報。我這樣做,不僅是因為您的所作所為違反了交規(guī),更是因為當您開車載著家人時,那個接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談:生命關(guān)天,我們必須敬畏。 敬畏自我的生命,此生無

7、悔。古詩十九首云:人生天地間 ,忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客,我們的生命脆弱而又短暫,無法重新來過。也正因如此,我們才更應(yīng)該對自我的生命心懷敬畏,不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生,當他說出“微笑著,去唱生活的歌謠”時,當他窮四年之功利用透析后的殘存時間寫下病隙碎筆時,當他在命若琴弦中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時,陳先生,希望您能夠懂得,正像當代詩人郭小川所說,“但愿每次回憶,對生活都不感到負疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。 敬畏與自己相關(guān)的生命,此生有責。我們每個個體都與其他無數(shù)生命緊密相連,而這些與我們相

8、關(guān)的生命,都是我們肩上的責任,我們需要對它們心懷敬畏??矗菫榱俗尓毦拥哪赣H頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,它提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告訴我們,敬畏愛人的生命;聽,那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗”的詩句,它教導(dǎo)我們,敬畏友人的生命。陳先生,您一定明白,只有當我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負起責任時,我們才可以俯仰無愧,坦然前行。 敬畏與自己無關(guān)的生命,此生崇高。魯迅說:“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)?!蔽蚁?,如果我們還可以對與自己無關(guān)的生命心存敬畏,則我們的生命一

9、定可以更加崇高,正像尼采說的那樣:“我的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山?!比珥n愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上論佛骨表,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學派一般,為了黎元百姓樂于樵蘇,發(fā)出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生,相信您十分清楚,這些人之所以值得我們敬佩,正是因為他們都能對那些與自己無關(guān)的生命心懷敬畏,方能普施大愛,讓自己的生命清澈而崇高。 這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。陳先生,您可以看到,當今時代,食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶,人們

10、對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而,越是在這時,我們越應(yīng)該不斷自省:對自我的、與自己相關(guān)或無關(guān)的生命,我們都要心懷敬畏。大儒張載說:“為生民立命?!蔽艺嬲\地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭,畢竟,生命對每個人都只有一次;畢竟,我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼;畢竟,這是一個不能停留太久、又不知何時會告別的世界。 陳先生,您說呢? 引論(提出論點) 論點 正面 論據(jù) (理論、事實) 分析、議論 對比式 本論(證明論點) 對照 論點 反面 論據(jù) (理論、事實) 分析、議論 結(jié)論(評析照應(yīng))二、對比式結(jié)構(gòu)一、“點”開門見山,點明中心論點(或論題); 略寫(簡潔,醒目,4行,可用兩段開頭法)

11、二、“正”正面舉例論述; 較詳(排比列舉事例,段的首尾要勾聯(lián)論點)三、“反”反面舉例論述; 較略(舉例有三種形式:舉實例,概括舉例,假設(shè)舉例)四、“深”對中心和事例進行深入分析、開掘; 最詳(方法:辨是非,挖原因,引哲理,換論證,提辦法,用駁論等)五、“聯(lián)”緊密聯(lián)系現(xiàn)實,展開議論; 較略(一般聯(lián)系青年與改革)六、“總”總收全文,呼應(yīng)中心。 略寫(或重申論點,或發(fā)出號召)對比式結(jié)構(gòu):點、 正、 反、 深 、聯(lián)、 總把握機遇 世界上的每一個人并不一定都能創(chuàng)造機遇,但當機遇來臨時,我們都可要盡自己所能去把握機遇。點 縱觀歷史的長河,有不少人因抓住了一個難得的機遇,而造就了輝煌的一生。著名的物理學家牛

12、頓,因一個掉落到他頭上的蘋果,終于發(fā)現(xiàn)影響深遠的萬有引力定律,引起了物理學界的革命,或許在牛頓以前,也有人被掉落的蘋果砸到,但只會抱怨,沒有抓住深入思考的機遇。而善于思考的牛頓卻抓住了這個降落到自己頭上的“機遇”,為力學的發(fā)展開辟了道路。 正機遇是公平的,當機遇擺在人面前時,有人抓住了,有人卻失之交臂。 同樣是物理學家,科拉頓卻不如牛頓那般的幸運,在研究磁生電的實驗中,他因為“跑”而失去了發(fā)現(xiàn)“磁生電”的機遇。是的,上面的事例令人深思,其實機遇存在上的每個角落,所不同的是,有人抓住了它,而人卻遺憾地放走了它。抓住了機遇的人,也因此抓住了人生;放走機遇的人,也因此只能平平庸庸地過完一生。反三、并

13、列式結(jié)構(gòu)(分論點領(lǐng)起句結(jié)構(gòu)式)【幾個分論點可在時間、空間、原因、條件、結(jié)果等方面并列】 引論(提出論點) 分論點+論據(jù)+分析論證并列式 本論 分論點+論據(jù)+分析論證 并列 分論點+論據(jù) +分析論證 結(jié)論(總結(jié)全文、呼應(yīng)開頭)細節(jié)的魅力 有一種頗為流行的話:看歷史要看大勢,看形勢要看主流,看人物要看大節(jié)。這自然沒錯。但小事、細節(jié)也以其生動、直觀、真實的特點而顯得更鮮活,更有魅力,為人所喜聞樂見,津津樂道,而且也可由小見大,見微知著。(提出中心論點) 細節(jié)可定勝負。(分論點1)中日甲午海戰(zhàn)前,日本間諜化裝到中國軍艦上偵察。當時,中國的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本,舉國上下一片陶醉,以為中日海

14、戰(zhàn),中方必勝無疑??墒侵袊娕灥呐谒暇尤粰M七豎八晾著短褲、襪子,日本間諜就把這個細節(jié)寫在情報中,并分析道:這是一支紀律松弛,管理混亂的軍隊,不會有強大戰(zhàn)斗力。果然,海戰(zhàn)一開,中方慘敗,幾乎全軍覆沒,先進的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。 細節(jié)可知興衰。(分論點2)抗日戰(zhàn)爭期間,華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團到國內(nèi)訪問,他先到國統(tǒng)區(qū),國民黨用一頓800大洋的盛宴來款待;他后到延安,毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風。一奢一簡,使他看清了國民黨“前方吃緊,后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落,看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機。從此,他認定中國的前途就寄托在中國共產(chǎn)黨身上,于是,就堅定不移地站在中國共產(chǎn)黨一邊,成為

15、中國共產(chǎn)黨的朋友和中國革命勝利的見證者。 細節(jié)可見風節(jié)。(分論點3)明朱棣發(fā)動靖難之役時,解縉與胡廣、吳溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺等七位名士相約要為建文皇帝守節(jié),以標千古風節(jié)。退下來后,解縉便悄悄支使家人“你去瞧瞧胡廣是什么動靜”。家人回來說:“沒什么動靜,只聽見胡大人問豬喂了沒有?”解縉聽了,心里說“一豬尚不肯舍,況肯舍生命乎?”于是心安理得地活了下來。最后,只有方孝孺壯烈而死,周是修被殺,王艮服毒自盡,而胡廣等四位,老老實實做了“貳臣”。 細節(jié)可見精神。 (分論點4)提到雷鋒,人們會想起他那補了又補的襪子,他給敬老院送去的一塊月餅;提到焦裕祿,會想起他用來頂住肝部劇痛的那把舊藤椅;提到孔繁森,就會想起

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