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文檔簡(jiǎn)介

1、輝煌屬于希臘,偉大歸于羅馬古代希臘、羅馬的歷史遺跡走進(jìn)雅典建筑特色:1)因地制宜;2)錯(cuò)落有致;3)主次分明;4)自由活潑;5)考慮人的因素。 伊瑞克提翁神廟以其復(fù)雜生動(dòng)的形體和精致完美的細(xì)部裝飾聞名于世,女像柱的運(yùn)用便是其重要特征之一。伊瑞克提翁神廟女像柱古希臘建筑藝術(shù)的代表帕特農(nóng)神廟“帕特農(nóng)神廟重要性在于,全世界介紹希臘的圖片,如果只有一幅,那一定是它;如果有一本,那封面也必然是它。至少在形態(tài)上,它是希臘文明的第一象征。帕特農(nóng)神廟的魅力,在于神化,在于歷史,還是在于建筑藝術(shù)?我認(rèn)為,一切審美對(duì)象給人的第一震撼必然是外顯形態(tài),因此帕特農(nóng)的力量,也首先在于無(wú)與倫比的造型美。” 余秋雨1、每根柱

2、子高10多米,直徑近2米,盡管這些柱子十分龐大,卻不給人死板的感覺(jué),為什么?2、從下往上仰視,為什么沒(méi)有要傾倒下來(lái)的感覺(jué)?利用視覺(jué)矯正,整個(gè)建筑富有生氣。體現(xiàn)其中的人文主義精神。精美浮雕展現(xiàn)的是神話傳說(shuō)和雅典人們的日常生活體現(xiàn)人文主義精神哀傷的雅典娜體現(xiàn)了希臘的“神人同性同形” 的人文主義精神。雅典建筑藝術(shù)蘊(yùn)含的人文精神內(nèi)涵。 “建筑是文化的凝結(jié)?!?世界建筑史表明,人類的建筑活動(dòng)不僅是一項(xiàng)物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng),而且還是人類文化活動(dòng)的重要內(nèi)容。 如果說(shuō),古希臘的文化是歐洲文化的源泉與寶庫(kù),那么古希臘的建筑藝術(shù),則是歐洲建筑藝術(shù)的源泉與寶庫(kù)。 如果說(shuō),古希臘的文化是歐洲文化的源泉與寶庫(kù),那么古希臘的建筑

3、藝術(shù),則是歐洲建筑藝術(shù)的源泉與寶庫(kù)。大英博物館德國(guó)的勃蘭登堡大門奧林匹亞遺址神廟遺址運(yùn)動(dòng)場(chǎng)遺址奧林匹亞遺址奧林匹亞遺址包括神廟和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)遺址,為何具有這樣的特點(diǎn)? 材料一:奧林匹亞競(jìng)技會(huì)的冠軍被自己的城邦視為民族英雄,國(guó)家減免優(yōu)勝者的各項(xiàng)義務(wù),音樂(lè)家寫歌贊頌他,雕塑家衛(wèi)他塑像,詩(shī)人和作家發(fā)表作品描繪他的運(yùn)動(dòng)技巧,宣揚(yáng)他的豐功偉績(jī)。 材料二:希臘各城邦約定:在競(jìng)技會(huì)期間,任何人不得攜帶武器進(jìn)入奧林匹亞地區(qū),各城邦不得進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),即使戰(zhàn)事正在進(jìn)行,也必須實(shí)現(xiàn)“神圣休戰(zhàn)”。 材料三:每屆奧林匹亞競(jìng)技會(huì)召開(kāi)前,組成仲裁委員會(huì),負(fù)責(zé)對(duì)使用各種卑鄙手段獲勝的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行懲罰。 材料四:奧林匹亞競(jìng)技會(huì)期間,運(yùn)動(dòng)員

4、參加競(jìng)技比賽,政治使節(jié)進(jìn)行外交活動(dòng),藝術(shù)家展示創(chuàng)作的作品,雄辯家發(fā)表演說(shuō),學(xué)者研討學(xué)術(shù)問(wèn)題,商人展銷商品。閱讀材料,分析古代奧林匹亞競(jìng)技會(huì)的特點(diǎn)。崇拜英雄;希臘人崇尚通過(guò)自身的努力獲取成功。愛(ài)好和平友誼,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng),鄙視弄虛作假。廣泛交流,增強(qiáng)凝聚力、民族自信和民族感情。 古代“奧林匹亞精神” (1)和平與友誼的精神。(2)尊崇公正、平等、競(jìng)爭(zhēng)的精神。(3)追求人體健美的精神。(4)追求奮進(jìn)精神。 (來(lái)源:中國(guó)奧委會(huì)網(wǎng)站) 第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)盛況永恒的奧運(yùn)精神奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神。奧林匹克精神 參與原則基礎(chǔ) 競(jìng)爭(zhēng)原則基本形式 公正原則行為規(guī)范 友誼

5、原則目的 奮斗原則靈魂走進(jìn)羅馬 “世界上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個(gè)城市,例如精致、深樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、奇異、神秘、壯觀、肅穆其中有不少城市還因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一個(gè)詞,產(chǎn)生角逐。只有一個(gè)詞,它們不會(huì)爭(zhēng),爭(zhēng)到了也不受用,它靜靜安踞在并不明亮的位置上,留給那唯一的城市。 這個(gè)詞叫偉大,這個(gè)城市叫羅馬?!?余秋雨行者無(wú)疆 古羅馬城復(fù)原圖代表性遺址大斗獸場(chǎng)圖拉真廣場(chǎng)雄偉的萬(wàn)神殿 進(jìn)入古羅馬城大斗獸場(chǎng) 這座斗獸場(chǎng)是為了紀(jì)念征服耶路撒冷的勝利而興建。從公元72年開(kāi)工建造,到公元80年完成,歷時(shí)8年,動(dòng)用幾萬(wàn)名戰(zhàn)俘,所用材料全部是水泥和磚石。從外觀上看,它成正圓形;俯瞰時(shí)

6、,它是橢圓形的。它的占地面積約2萬(wàn)平方米,外墻高49米,相當(dāng)于12層的高樓;大直徑為188米,小直徑為156米,中央舞臺(tái)也有86米長(zhǎng),57米寬,觀眾席由接近舞臺(tái)的貴賓席到頂層的群眾席共分30余排,全場(chǎng)可以容納近五萬(wàn)人數(shù)的觀眾。結(jié)構(gòu) 圍墻共分四層,下面三層均有柱式裝飾,依次為多立克柱式、愛(ài)奧尼柱式、科林斯柱式。值得注意的是,在這三層中,每?jī)筛肼秷A柱之間有一長(zhǎng)方形拱門,三層共計(jì)80個(gè)拱門,每個(gè)拱門相連一個(gè)通道。第四層裝飾比較簡(jiǎn)單,僅有長(zhǎng)方形的窗戶和長(zhǎng)方形半露方柱構(gòu)成,上方有天蓬,可以用來(lái)遮陽(yáng)。 羅馬大斗獸場(chǎng)將希臘式和羅馬式建筑風(fēng)格融為一體產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果?柱式與拱門的靈活搭配,在視覺(jué)上造成相

7、對(duì)縮小建筑物的效果。使人在龐大的建筑物前,不僅感到這個(gè)建筑物的龐大,而且更感覺(jué)到自己同樣偉大,體現(xiàn)的是古典的人本主義精神。 圖拉真廣場(chǎng)圖拉真廣場(chǎng)凱旋門柱廊圖拉真青銅騎馬雕像庭院烏爾皮亞廊柱大廳圖拉真市場(chǎng)圖拉真市場(chǎng)圖書館紀(jì)功柱圖拉真圣殿圖拉真紀(jì)功柱圖拉真廣場(chǎng)布局特點(diǎn)有何變化?()建筑規(guī)模越來(lái)越大。()不斷吸收古希臘和東方的建筑風(fēng)格。()廣場(chǎng)布局從開(kāi)放逐漸走向封閉并且有縱深。()廣場(chǎng)的建筑也更加突出個(gè)人權(quán)力,炫耀個(gè)人功績(jī)。雄偉的萬(wàn)神殿萬(wàn)神殿(Pantheon) 又稱潘提翁神廟,是至今完整保存的唯一一座羅馬帝國(guó)時(shí)期建筑。公元前27年興建、公元120年重建,Pantheon的Pan是指“全部”,the

8、on是“神”的意思,指必須供奉羅馬全部的神。 “天使的設(shè)計(jì)”米開(kāi)朗基羅 殿堂內(nèi)部比例協(xié)調(diào),十分恰當(dāng):直徑與高度相等,約四十三米。大圓頂?shù)幕鶑目偢叨鹊囊话氲牡胤介_(kāi)始建起。殿頂圓形曲線繼續(xù)向下延伸,形成一個(gè)完整的球體與地相接。這是建筑史上的奇跡,表現(xiàn)出古羅馬的建筑師們高深的建筑知識(shí)和深?yuàn)W的計(jì)算方法。雄偉的萬(wàn)神殿頂部雄偉的萬(wàn)神殿 1、萬(wàn)神殿將古希臘建筑和羅馬建筑風(fēng)格有機(jī)地融為一體。 2、最大的特色是它的圓形穹頂,把穹頂技術(shù)發(fā)展到頂峰。后影響到了世界各地的建筑。 3、美學(xué)角度,體現(xiàn)了人與神聯(lián)系和宗教情感。結(jié)合圖片,萬(wàn)神殿的建筑特色在哪里?總結(jié):古羅馬的建筑成就(1)、對(duì)希臘的繼承與發(fā)展。 發(fā)展表現(xiàn)在單一的希臘柱式,發(fā)展為組合柱式和疊柱式,為羅馬建筑大型提供了技術(shù)保障。使建筑宏偉高大、富麗堂皇,有

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