馬克思：獻(xiàn)身于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)理想的社會(huì)2人教課標(biāo)版課件

1、馬克思：獻(xiàn)身于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)理想的社會(huì)2人教課標(biāo)版課件馬克思：獻(xiàn)身于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)理想的社會(huì)2人教課標(biāo)版課件馬克思：獻(xiàn)身于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)理想的社會(huì)馬克思：獻(xiàn)身于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)理想的社會(huì)什么是評(píng)傳？它的寫(xiě)作特點(diǎn)有哪些？評(píng)傳是一種跨類(lèi)文體。是人物傳記夾雜著作者評(píng)述的一種帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁。它處于人物傳記和文學(xué)評(píng)論之間，作者要“評(píng)”“傳”結(jié)合，敘中有論，傳中有評(píng)。課本P125什么是評(píng)傳？它的寫(xiě)作特點(diǎn)有哪些？評(píng)傳是一種跨類(lèi)文體。是人物青年馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)：立志為人類(lèi)的解放貢獻(xiàn)力量柏林大學(xué)時(shí)：廣泛涉獵，活躍于“博士俱樂(lè)部”萊茵報(bào)主編：文筆犀利，宣傳進(jìn)步思想萊茵報(bào)遭禁：奔赴法國(guó)巴黎青年馬克思卡爾馬克思，1818年月日出生于德

2、國(guó)特里爾城。他的父親是猶太人，是一個(gè)非常有名的律師，這對(duì)于馬克思豐富的思維、嚴(yán)密的邏輯和雄辯的演說(shuō)才能影響很大。在馬克思的家里，有較為富裕的條件和充滿文化氣氛的環(huán)境。他的母親是荷蘭人，賢淑善良，善于持家，對(duì)馬克思父親的工作幫助很大。這個(gè)家庭充滿了和諧、幸福、歡樂(lè)。馬克思的一生是不斷從小地方走向大城市的過(guò)程，從家鄉(xiāng)特里爾，到柏林，到巴黎和布魯塞爾，到倫敦，他一步步走入了當(dāng)時(shí)世界上最大、最重要的工業(yè)國(guó)家的最重要的城市。這個(gè)過(guò)程并不令人愉快，而是和被驅(qū)逐以及極端的貧困生活和死亡相聯(lián)系的，但無(wú)疑，沒(méi)有這樣的歷程，光靠著非凡的哲學(xué)修養(yǎng)，馬克思是不能成為我們所知道的這個(gè)馬克思的?？栺R克思，1818年月日

3、出生于德國(guó)特里爾城。他的父親馬克思的故鄉(xiāng)特里爾馬克思在特里爾的故居特里爾城雖然城小，但很古老，已有2000年的歷史，是德國(guó)最古老的城市之一。 馬克思的故鄉(xiāng)特里爾馬克思在特里爾的故居特里爾城雖然城小，但很馬克思的故鄉(xiāng)十九世紀(jì)三十年代摩塞爾河畔的德國(guó)古城特里爾，位于當(dāng)時(shí)德國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的萊茵省。 馬克思生于普魯士萊茵省特里爾城一個(gè)猶太人律師家庭。父親亨利希馬克思，猶太人，律師。母親罕麗達(dá)普雷斯堡，荷蘭人，有教養(yǎng)婦女。馬克思共有兄弟姊妹九人，圖為馬克思正在給姊妹們講故事。馬克思的故鄉(xiāng)十九世紀(jì)三十年代摩塞爾河畔的德國(guó)古城特里爾，Karl Marx1818-1883青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮（他受到法國(guó)

4、啟蒙思想的影響，已有為人類(lèi)謀幸福的崇高理想。） 如果人只是為了自己而勞動(dòng)。他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅?、出色的?shī)人，但他絕不可能成為真正的完人和偉人。 如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì)為它的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類(lèi)所作的犧牲；那時(shí)我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人，我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在；而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮：17歲的馬克思中學(xué)畢業(yè)考試中的德語(yǔ)作文。作文引起了他的老師的注意，文章中深刻的思想內(nèi)容為教師們所驚嘆，給老師們留下了深刻的印象。 17歲時(shí)進(jìn)入波恩大學(xué)就讀于法律系，之后轉(zhuǎn)入

5、柏林大學(xué)。重點(diǎn)學(xué)習(xí)歷史和哲學(xué)，1841年4月從耶拿大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位證書(shū)。Karl Marx青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮青年在選擇職業(yè)時(shí)1840年左右的柏林大學(xué)。馬克思在柏林上學(xué)時(shí)，參加青年黑格爾派，主張激進(jìn)的無(wú)神論。1842年起擔(dān)任萊茵報(bào)撰稿人， 24歲任主編。很快成為其最年輕的精神領(lǐng)袖。這使他更多地吸收了該派的民主思想成份，加強(qiáng)了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了改造世界的信心，為他以后的思想發(fā)展、理論建樹(shù)奠定了基礎(chǔ)。 1840年左右的柏林大學(xué)。馬克思在柏林上學(xué)時(shí)，參加青年黑格爾 除了思想有了進(jìn)一步的發(fā)展、豐富之外，馬克思的學(xué)習(xí)積極性也很高，學(xué)習(xí)興趣非常廣泛，哲學(xué)對(duì)他來(lái)說(shuō)是十分重要的，但除哲學(xué)外，歷史學(xué)、文

6、學(xué)、數(shù)學(xué)以及外語(yǔ)等，馬克思都以加倍的努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)，并取得了可喜成績(jī)。可以說(shuō)，這幾年的學(xué)習(xí)，使馬克思開(kāi)闊了眼界、增長(zhǎng)了知識(shí)、豐富了思想、奠定了理論基礎(chǔ)，為以后進(jìn)行革命工作打下了牢固的基礎(chǔ)。 1841年3月，馬克思大學(xué)畢業(yè)時(shí)寫(xiě)作哲學(xué)博士論文德漠克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別，顯露了初步的革命民主主義思想和無(wú)神論思想，含有唯物主義思想的萌芽。 除了思想有了進(jìn)一步的發(fā)展、豐富之外，馬克思的學(xué)習(xí)積極性也很他大學(xué)的專(zhuān)業(yè)是法律，但是他的博士論文是哲學(xué)題材。十幾歲的馬克思給父親寫(xiě)信，告訴父親，他潛心建立了一個(gè)哲學(xué)體系，卻發(fā)現(xiàn)，他與他并不喜歡的黑格爾走到了一起。而馬克思，終于能夠從黑格爾哲學(xué)中掙脫

7、出來(lái)。這是馬克思大學(xué)畢業(yè)之際，認(rèn)真完成的一篇哲學(xué)論文，他試圖以哲學(xué)來(lái)改造世界，論文系統(tǒng)完整地反映了馬克思此時(shí)的哲學(xué)觀點(diǎn)、理論建樹(shù)和思想內(nèi)涵。他大學(xué)的專(zhuān)業(yè)是法律，但是他的博士論文是哲學(xué)題材。十幾歲的馬克普魯士當(dāng)局曾企圖以“肥缺”收買(mǎi)馬克思，馬克思不為所動(dòng)，毅然與燕妮一起離開(kāi)了德國(guó)來(lái)到巴黎。普魯士當(dāng)局曾企圖以“肥缺”收買(mǎi)馬克思，馬克思不為所動(dòng)，毅然與年月，馬克思參與主辦了德法年鑒雜志，但遭到普魯士政府的無(wú)理阻撓，他們以“預(yù)謀叛國(guó)和污辱國(guó)王”之罪，不準(zhǔn)任何一本雜志流進(jìn)德國(guó)。 雜志雖然?？R克思卻在這本唯一的一期雜志上，發(fā)表了他的一篇重要文章，題目是：黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言。他還不到三十歲的時(shí)候，建

8、立了真正屬于自己的、獨(dú)一無(wú)二的、不可超越的哲學(xué)體系，歷史唯物主義。年月，馬克思參與主辦了德法年鑒雜志，但遭到普魯傳世情書(shū)-馬克思致燕妮我又給你寫(xiě)信了，因?yàn)槲夜陋?dú)，因?yàn)槲腋械诫y過(guò)，我經(jīng)常在心里和你交談，但你根本不知道，既聽(tīng)不到也不能回答我。我的照片縱然照得不高明。但對(duì)我卻極有用.你好像真的在我的面前，我衷心珍愛(ài)你，自頂至踵地吻你，跪倒在你的眼前，嘆息著說(shuō)：“我愛(ài)你，夫人！” 暫時(shí)的別離是有益的，因?yàn)榻?jīng)常的接觸會(huì)顯得單調(diào)，從而使事物間的差別消失。甚至寶塔在近處也顯得不那么高，而日常生活瑣事若接觸密了就會(huì)過(guò)度地脹大。熱情也是如此。日常的習(xí)慣由于親近會(huì)完全吸引住一個(gè)人而表現(xiàn)為熱情。只要它的直接對(duì)象在視

9、野中消失，它也就不再存在。深摯的熱情同于它的對(duì)象的親近會(huì)表現(xiàn)為日常的習(xí)慣，而在別離的魔術(shù)般的影響下會(huì)壯大起來(lái)并重新具有它固有的力量。我的愛(ài)情就是如此。只要我們一為空間所分隔，我就立即明白，時(shí)間之于我的愛(ài)情正如陽(yáng)光雨露之于植物-使其滋長(zhǎng)。我對(duì)你的愛(ài)情，只要你遠(yuǎn)離我身邊，就會(huì)顯出它的本來(lái)面目，像巨人一樣的面目。在這愛(ài)情上集中了我的所有精力和全部感情。我又一次感到自己是一個(gè)真正的人，因?yàn)槲腋械搅艘环N強(qiáng)烈的熱情。你會(huì)微笑，我的親愛(ài)的，你會(huì)問(wèn)。為什么我突然這樣滔滔不絕？不過(guò)，我如能把你那溫柔而純潔的心緊貼在自己的心上，我就會(huì)默默無(wú)言，不作一聲。我不能以唇吻你，只得求助于文字，以文字來(lái)傳達(dá)親吻. 誠(chéng)然，世

10、間有許多女人，而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏，它的每一個(gè)線條，甚至每一處皺紋，能引起我的生命中的最強(qiáng)烈而美好的回憶？再見(jiàn)，我的親愛(ài)的，千萬(wàn)次地吻你和孩子們注：卡爾.馬克思與燕妮的愛(ài)情早已膾炙人口。這位寫(xiě)過(guò)資本論并把畢生精力都獻(xiàn)給了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的偉人也會(huì)寫(xiě)出如此纏綿、熱烈而細(xì)膩的情書(shū)。經(jīng)常在外奔波、流亡不能廝守在妻子身邊的馬克思總是再忙也忘不了用他的生花妙筆向燕妮表達(dá)他的愛(ài)情，這封情書(shū)是馬克思在英國(guó)曼徹斯特與思格斯一同工作時(shí)寫(xiě)給燕妮的傳世情書(shū)-馬克思致燕妮被驅(qū)逐出巴黎1845年十九世紀(jì)四十年代的巴黎 24歲的萊茵報(bào)主編馬克思常在萊茵報(bào)上發(fā)表文章，揭露普魯士社會(huì)欺壓勞動(dòng)人民的反動(dòng)實(shí)

11、質(zhì)。忠貞的愛(ài)情 1841年，馬克思從柏林大學(xué)畢業(yè)后回到特里爾，與深深相愛(ài)的燕妮在一起。青年燕妮被驅(qū)逐出巴黎1845年十九世紀(jì)四十年代的巴黎 24歲的萊茵燕妮出身于名門(mén)貴族，聰慧漂亮，才華出眾。她不顧家庭的反對(duì)，熱戀著出身于普通律師家庭的馬克思。1843年6月，當(dāng)馬克思被德國(guó)反動(dòng)政府迫害，準(zhǔn)備流亡國(guó)外的最困難的時(shí)候，她毅然放棄豪華、舒適的家庭，同馬克思結(jié)婚?；楹螅S著馬克思顛沛流離，生活極端困難，有時(shí)甚至交不起房租，他們最小的一個(gè)男孩也因病餓而死。但她從沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)對(duì)馬克思的堅(jiān)貞愛(ài)情。她經(jīng)常自豪地說(shuō)：“我很幸福，因?yàn)轳R克思在身邊，他是我生命的支柱！” 燕妮出身于名門(mén)貴族，聰慧漂亮，才華出眾。她不顧

12、家庭的反對(duì)，熱馬克思精通法文和英文，能用英文寫(xiě)評(píng)論在美國(guó)報(bào)刊上發(fā)表，能用俄文看書(shū)。小時(shí) 候?qū)W過(guò)拉丁文、希臘文、酷愛(ài)數(shù)學(xué)、歷史和文學(xué)，喜歡莎士比亞、荷馬和雪萊的作 品，接觸過(guò)蒙旦、狄德羅、伏爾泰和盧梭的思想。 馬克思精通法文和英文，能用英文寫(xiě)評(píng)論在美國(guó)報(bào)刊上發(fā)表，能用俄恩格斯是碧眼金發(fā)白皮膚，頎長(zhǎng)的德國(guó)人。而且，如某觀察家所說(shuō)，有著英國(guó)人的風(fēng)度，因?yàn)樵诒鵂I(yíng)和公事房中受過(guò)訓(xùn)練的結(jié)果，隨時(shí)都是衣冠整潔和胸部挺直的。他是曼徹斯特股票交易所很受尊重的職員。 馬克思的體格卻是短粗而強(qiáng)健的，有著閃電似的黑眼睛和獅鬃似的黑頭發(fā)，顯示著他的猶太族的本源。他的態(tài)度是隨便的；作為為一家操勞的父親，卻超然獨(dú)立于那大都

13、市的商業(yè)生活之上；他把自己消耗在精神勞動(dòng)上，幾乎廢寢忘食，損壞了他的身體；他是一個(gè)不倦的思想者，思想對(duì)于他就是最高的娛樂(lè)。 恩格斯是碧眼金發(fā)白皮膚，頎長(zhǎng)的德國(guó)人。而且，如某觀察家所說(shuō)，這是在德國(guó)柏林的馬克思恩格斯廣場(chǎng)。據(jù)說(shuō)這里從前是普魯士王宮，二次大戰(zhàn)中已化為廢墟，這個(gè)廣場(chǎng)就是在廢墟上重修的。廣場(chǎng)中心就是這座馬克思和恩格斯雙人銅像，這是一座寫(xiě)實(shí)的銅像，馬克思坐著，恩格斯站著，兩個(gè)人目光一致凝望著前方。 這是在德國(guó)柏林的馬克思恩格斯廣場(chǎng)。據(jù)說(shuō)這里從前是普魯士王宮青年馬克思和恩格斯青年馬克思刻苦學(xué)習(xí) 恩格斯上學(xué)路上（油畫(huà)）中學(xué)時(shí)代的恩格斯十分注意觀察生活，資本主義制度下勞動(dòng)人民的極端貧困給他留下了

14、深刻的印象。他憎恨虛偽的工廠主，同情勞動(dòng)人民，常常把自己口袋里的錢(qián)分文不剩地送給窮人。青年馬克思青年馬克思刻苦學(xué)習(xí) 恩格斯上學(xué)路上（油畫(huà)）中恩格斯1820年11月28日誕生于德國(guó)萊茵省巴門(mén)市的一個(gè)紡織廠主家庭。1837年9月，中學(xué)未畢業(yè)就被他的父親送去學(xué)習(xí)經(jīng)商。1838年7月至1841年3月，在不萊梅一家貿(mào)易公司實(shí)習(xí)經(jīng)商，業(yè)余刻苦自學(xué)，著文批判德國(guó)的封建專(zhuān)制統(tǒng)治、宗教迷信和資本家的貪婪，表現(xiàn)了初步的革命民主主義思想，1841年9月至1842年10月，在柏林服兵役，旁聽(tīng)柏林大學(xué)的哲學(xué)講座，參加青年黑格爾派的活動(dòng)。恩格斯出生地 恩格斯故居紀(jì)念碑 恩格斯1820年11月28日誕生于德國(guó)萊茵省巴門(mén)市的

15、一個(gè)紡織創(chuàng)立革命理論的馬克思和恩格斯巴黎會(huì)晤 1844年8月，恩格斯從英國(guó)返回德國(guó)，途中來(lái)到巴黎，拜訪了馬克思。這次會(huì)晤為兩人今后的合作奠定了基礎(chǔ)。從此他們開(kāi)始了終身的合作。1845年2月，他們的第一部合著神圣家族出版. 該書(shū)批判了黑格爾哲學(xué)中的唯心主義，闡述辯證唯物主義和歷史唯物主義的一些重要原理。創(chuàng)立革命理論的巴黎會(huì)晤 1844年8月，恩格斯從英國(guó)返回德在巴黎相聚的日子，馬克思和恩格斯彼此都給對(duì)方以高度評(píng)價(jià)，作為科學(xué)家來(lái)說(shuō)，兩人相得益彰，彼此以各自專(zhuān)門(mén)研究領(lǐng)域中的知識(shí)相互幫助、互相促進(jìn)。他們是一對(duì)志同道合的戰(zhàn)友。這次會(huì)晤后，就開(kāi)始了兩人幾十年的畢生創(chuàng)造性的合作，結(jié)成了牢不可破的友誼聯(lián)盟。正

16、如列寧后來(lái)所說(shuō)：“古老的傳說(shuō)中有各種非常動(dòng)人的友誼的故事。歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以說(shuō)，它的科學(xué)是由兩位學(xué)者和戰(zhàn)士創(chuàng)造的，他們的關(guān)系超過(guò)了古人關(guān)于人類(lèi)友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)?！?同年（ 1845年）11月至次年5月，他們又合寫(xiě)德意志意識(shí)形態(tài)。在巴黎相聚的日子，馬克思和恩格斯彼此都給對(duì)方以高度評(píng)價(jià)，作為1846年初，馬克思和恩格斯在布魯塞爾建立共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)，同各國(guó)的社會(huì)主義團(tuán)體建立聯(lián)系，宣傳科學(xué)社會(huì)主義，并為創(chuàng)建國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨作準(zhǔn)備。1847年1月，他們應(yīng)邀加入德國(guó)工人的秘密組織正義者同盟，以科學(xué)共產(chǎn)主義理論指導(dǎo)同盟的改組工作。8月，馬克思當(dāng)選為布魯塞爾共產(chǎn)主義者同盟支部主席和區(qū)部委員。11月底，

17、馬克思和恩格斯出席在倫敦舉行的共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)，受委托起草同盟綱領(lǐng)。 1846年初，馬克思和恩格斯在布魯塞爾建立共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)1867年資本論終于完成，馬克思連夜寫(xiě)信給一貫給予自己無(wú)私援助的親密戰(zhàn)友恩格斯報(bào)告這一喜訊從1843年起，馬克思開(kāi)始研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)過(guò)25年辛勤勞動(dòng)，讀了1500多本書(shū)，做了難以數(shù)計(jì)的筆記，終于在1867年寫(xiě)成了資本論第一卷。 共產(chǎn)黨宣言德文第一版封面 十九世紀(jì)五十年代的倫敦，馬克思在此僑居了三十余年，直至他生命終結(jié)起草共產(chǎn)黨宣言1867年資本論終于完成，馬克思連夜寫(xiě)信給一貫給予自己無(wú) 讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，

18、他們獲得的將是整個(gè)世界。 共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨宣言中文譯本人類(lèi)第一次公開(kāi)樹(shù)起共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的旗幟，是一個(gè)周詳?shù)睦碚摵蛯?shí)踐的黨綱，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。 讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命 課后練習(xí)：第三題 課后練習(xí)：第三題主要有三次論戰(zhàn)： 第一次 是1846年3月，馬克思和恩格斯在布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)會(huì)議上尖銳地批判了威廉魏特林的空想共產(chǎn)主義思想。馬克思指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要的是科學(xué)的理論，而不是單純?cè)V諸他們的感情和樸素階級(jí)本能的宣傳，需要的是由一個(gè)政黨領(lǐng)導(dǎo)的政治運(yùn)動(dòng)，而不是自發(fā)的起義和宗派主義的密謀策略。 主要有三次論戰(zhàn)： 第一次第二次 是幾個(gè)星期后，對(duì)“真正的社會(huì)主義者”的

19、批判。馬克思針對(duì)他們的觀點(diǎn)，指出一切社會(huì)禍害的根源并不像“真正的社會(huì)主義者”所說(shuō)的那樣，在于人們的利己主義，而應(yīng)該從資本主義生產(chǎn)關(guān)系中去尋找。任何掩蓋階級(jí)對(duì)抗的做法，都必然會(huì)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)引上邪路。第二次 第三次是對(duì)蒲魯東主義的斗爭(zhēng)，論證了蒲魯東哲學(xué)觀點(diǎn)的反科學(xué)性。返回首頁(yè) 第三次返回首頁(yè)通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)指導(dǎo)革命的馬克思和恩格斯恩格斯與共產(chǎn)主義者同盟成立大會(huì)通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)指導(dǎo)革命恩格斯與共產(chǎn)主義者同盟成立大會(huì)馬克思選擇了一條艱難的人生旅途：幾乎長(zhǎng)達(dá)40年的流亡生活，40年的拼命工作，40年的貧困和犧牲。由于馬克思對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)和對(duì)地主、資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情揭露和批判，使得一切反動(dòng)勢(shì)力詛咒他、驅(qū)逐他

20、。他不得不攜持家小四處轉(zhuǎn)移，其生活困難有時(shí)達(dá)到難以想象的地步。普魯士政府、比利時(shí)政府、法國(guó)政府均曾驅(qū)逐過(guò)他。最終他選擇了英國(guó) ?！拔沂鞘澜绻瘛?，這是馬克思的名言，也是馬克思革命流亡生涯的真實(shí)寫(xiě)照。 馬克思選擇了一條艱難的人生旅途：幾乎長(zhǎng)達(dá)40年的流亡生活，4由于馬克思極其貧窮，為生活所迫，他曾多次遷居。1847年6月，正義者同盟在倫敦召開(kāi)了第一次代表大會(huì)。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難，馬克思都未能出席。馬克思在巴黎時(shí)，住在百合花大街45號(hào)。一天，幾個(gè)警察奉命向他宣讀了驅(qū)逐令，他成了巴黎“不受歡迎的人”。這對(duì)于當(dāng)時(shí)的馬克思來(lái)說(shuō)無(wú)異于雪上加霜。他此時(shí)正陷入“財(cái)政危機(jī)”，自己家的所有積蓄已全部用作革命經(jīng)費(fèi)，連家俱

21、也早已變賣(mài)，僅有的一套銀質(zhì)餐具也送進(jìn)了當(dāng)鋪。妻子燕妮又即將分娩，此時(shí)被趕走，困難可想而知。后來(lái)，轉(zhuǎn)到比利時(shí)的布魯塞爾，馬克思就是在布魯塞爾寫(xiě)下的共產(chǎn)黨宣言剛出版一個(gè)月,反動(dòng)警察便以從事政治活動(dòng)的罪名將馬克思和他的妻子燕妮拘捕、關(guān)押起來(lái)，隨后又將馬克思驅(qū)逐出比利時(shí)。既然不為反動(dòng)政府所容，就只有另奔他國(guó)了。馬克思攜帶全家，變賣(mài)掉所有日常用品，來(lái)到了著名的霧都倫敦。馬克思雖出生在德國(guó)，但他一生的事業(yè)與倫敦密不可分。從1849年到1883年，他在倫敦生活和工作了34年，一直過(guò)著窮困不堪的日子。來(lái)英國(guó)之前，馬克思一家是兩手空空，到了倫敦，仍然是身無(wú)分文。因此，他們一次又一次地因?yàn)楦恫黄鸱孔舛黄扰e家遷移

22、。為了省幾個(gè)錢(qián)，一再要搬到更加陰暗窄小的房子去住。開(kāi)始，他們住在倫敦安德森大街號(hào)，每周房租英鎊，這對(duì)馬克思一家來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是不讓他們吃飯了！因拖欠房租，房東叫來(lái)了警察，收走了馬克思一家的全部東西，甚至連嬰兒的搖籃、女兒的玩具也沒(méi)留下。他們搬進(jìn)了累斯頓大街的一個(gè)旅館，租金每周鎊，不久，他們又被主人趕走。年月，馬克思搬進(jìn)迪安大街號(hào)，不久，又因房租遷到了這條街的號(hào)，一家七口住在兩個(gè)狹窄的小房間里。五十年代是馬克思一生中最困難的時(shí)期。貧困的生活把他壓得喘不過(guò)氣來(lái)，形形色色的敵人對(duì)他攻擊誹謗，幾乎所有的報(bào)刊對(duì)他關(guān)上了大門(mén)，但他沒(méi)有退縮。 由于馬克思極其貧窮，為生活所迫，他曾多次遷居。1847年6月逼債 十

23、九世紀(jì)五十年代，黑暗的反動(dòng)勢(shì)力統(tǒng)治著歐洲，革命報(bào)刊在許多國(guó)家被取締，馬克思在經(jīng)濟(jì)上沒(méi)有固定收入，經(jīng)歷著一個(gè)極端貧困的時(shí)期。逼債1842年3月他因思想激進(jìn)被迫辭去萊茵報(bào)主編后，成為職業(yè)革命家，從此終身沒(méi)有職業(yè)崗位，沒(méi)有固定收入，全靠微薄稿費(fèi)和親友資助。他還先后被法國(guó)、比利時(shí)和德國(guó)政府驅(qū)逐出境，甚至被迫取消普魯士國(guó)籍，成為無(wú)國(guó)籍的“世界公民”，長(zhǎng)期顛沛流離，最后寄寓倫敦，過(guò)著革命流亡者的生涯。1843年6月19日與燕妮結(jié)婚后，只有短暫的蜜月生活，竟接連生下七個(gè)子女因貧病交加，次男和三女都只活一歲多就夭折了。1857年7月又生下一個(gè)死嬰。雖然從1845年4月起，馬克思的忠實(shí)的女仆琳衡派到馬克思家中來(lái)

24、照料他們一家，但是要養(yǎng)活九口之家，這對(duì)于一個(gè)職業(yè)革命家、杰出思想家來(lái)說(shuō)，是何等沉重的負(fù)擔(dān)啊！為了一日三餐，為付每月房租，馬克思不得不經(jīng)常熬夜為報(bào)刊寫(xiě)稿，還要典當(dāng)、變賣(mài)物品，不時(shí)寫(xiě)信向密友恩格斯求援，甚至向友人、鄰居、工人借貸。1842年3月他因思想激進(jìn)被迫辭去萊茵報(bào)主編后，成為職業(yè)1854年初，全家都患流行性感冒，5月間孩子們又都出麻疹。1855年3月間，不滿九歲的長(zhǎng)子埃德加爾病危，妻子為此憂慮成疾，馬克思只好連續(xù)徹夜不眠護(hù)理愛(ài)子。4月8日，腸結(jié)核病終于奪去了他的幼小生命！從這一天起，馬克思終日頭部劇痛，完全無(wú)法工作。痛失嬌兒，加上長(zhǎng)期辛勞，嚴(yán)重?fù)p害了馬克思的健康。隨后，他就不斷被風(fēng)濕病、肝病

25、等困擾。到晚年，他夫人于1881年12月2日歿于肝癌，長(zhǎng)女燕妮龍格于1883年1月12日才38歲竟因膀胱癌喪命，還留下四個(gè)子女。馬克思經(jīng)不住連續(xù)遭到如此重大打擊，于1883年3月14日患肺膿腫溘然與世長(zhǎng)辭，享年六十四歲！ 1854年初，全家都患流行性感冒，5月間孩子們又都出麻疹。1第一國(guó)際各支部分布圖 1866年第一國(guó)際日內(nèi)瓦代表大會(huì)的代表馬克思（1866年3月底）馬克思在國(guó)際工人協(xié)會(huì)成立大會(huì)上1870年9月，恩格斯結(jié)束了二十年埃及幽囚式的經(jīng)商生活，從曼徹斯特遷居倫敦，與馬克思一起參加國(guó)際工人協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)工作。 第一國(guó)際各支部分布圖 1866年第一國(guó)際日內(nèi)瓦代表大會(huì)的代表公社的最后戰(zhàn)斗馬克思對(duì)公

26、社的事業(yè)十分關(guān)心。圖為馬克思通過(guò)一位德國(guó)商人轉(zhuǎn)達(dá)自己對(duì)公社的建議。 1871年3月28日巴黎公社宣告成立 在貝爾一拉雪茲墓地槍殺公社戰(zhàn)士(法國(guó)畫(huà)家愛(ài)波基奧作)公社的最后戰(zhàn)斗馬克思對(duì)公社的事業(yè)十分關(guān)心。圖為馬克思通過(guò)一位訪問(wèn)愛(ài)爾蘭（油畫(huà)）恩格斯（1869年冬攝于曼徹斯特）在倫敦代表會(huì)議上（油畫(huà)）恩格斯和馬克思在一起（油畫(huà)）訪問(wèn)愛(ài)爾蘭（油畫(huà)）恩格斯（1869年冬攝于曼徹斯特）在倫敦代馬克思恩格斯兩家馬克思恩格斯兩家為紀(jì)念馬克思逝世七十三周年（1956年3月14日），在倫敦海格特公墓新修建的馬克思墓。 簡(jiǎn)樸的葬儀“卡爾，我不行了！”馬克思夫人燕妮馬克思長(zhǎng)期患病，于1881年12月2日逝世。她是馬克思

27、革命事業(yè)中最忠誠(chéng)，最親密的戰(zhàn)友和伴侶。（油畫(huà)）1883年3月14日，由于反動(dòng)政府的迫害，長(zhǎng)期極端貧困的生活，以及十分繁重的理論和實(shí)際工作，馬克思在自己的工作椅上與世長(zhǎng)辭，溘然長(zhǎng)逝。為紀(jì)念馬克思逝世七十三周年（1956年3月14日），在倫敦海馬克思死于辦公桌前，他的寫(xiě)字臺(tái)上還放著資本論第三卷的第八次修改稿很多人追問(wèn)馬克思為什么沒(méi)有完成他的主要著作，有人甚至說(shuō)，那是因?yàn)轳R克思知道了智能極限，發(fā)現(xiàn)自己遇到了難以克服的挑戰(zhàn)所以放棄了寫(xiě)作，并因此給予馬克思滑稽的敬意，說(shuō)他因此比人們想像得更偉大。馬克思死于辦公桌前，他的寫(xiě)字臺(tái)上還放著資本論第三卷的第八在1866年8月，馬克思在給拉法格的信中說(shuō)：“我已經(jīng)把

28、我的全部財(cái)產(chǎn)獻(xiàn)給了革命斗爭(zhēng)。我對(duì)此一點(diǎn)不感到懊悔。相反地，要是我重新開(kāi)始生命的歷程，我仍然會(huì)這樣做”。為了天下的勞苦大眾，馬克思甘愿忍受種種痛苦。1871年1月18日，馬克思在致庫(kù)格曼的信中說(shuō)：“我目前榮幸地成了倫敦受誹謗最多、受威脅最大的人?！痹?866年8月，馬克思在給拉法格的信中說(shuō)：“我已經(jīng)把我的全試想中國(guó)歷代有骨氣的仁人志士，無(wú)不都是為民的吶喊者。莊子云：“小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下?！狈吨傺驮唬骸跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！绷謩t徐有詩(shī)：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！濒斞赶壬畤@：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)

29、命的人，有舍身求法的人這就是中國(guó)的脊梁?！惫磐駚?lái)，大凡杰出人物，誰(shuí)真正重“民”，誰(shuí)才能真正得到“名”。穿越時(shí)空，享有巨大聲譽(yù)的馬克思，終其一生，志在為民。試想中國(guó)歷代有骨氣的仁人志士，無(wú)不都是為民的吶喊者。莊子云：在馬克思逝世后的第三天，恩格斯發(fā)表了在馬克思墓前的講話，他指出，馬克思一生的成就是多方面的，最偉大的發(fā)現(xiàn)有二，即唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。前者揭示了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，后者揭示了資本主義生產(chǎn)方式及其社會(huì)形態(tài)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。正是由于這兩大發(fā)現(xiàn)，才使社會(huì)主義從空想變成了科學(xué)。歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界。 馬克思的墓志銘在馬克思逝世后的第三天，

30、恩格斯發(fā)表了在馬克思墓前的講話，恩格斯給一位住在美國(guó)的朋友寫(xiě)信說(shuō)：“這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失?！比祟?lèi)“失去了一個(gè)頭腦，而且是它在當(dāng)代所擁有的最重要的一個(gè)頭腦。無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)在沿著自己的道路繼續(xù)前進(jìn)，但是，法國(guó)人、俄國(guó)人、美國(guó)人、德國(guó)人在緊要關(guān)頭自然地去請(qǐng)教的中心點(diǎn)沒(méi)有了，他們過(guò)去每次都從這里得到只有天才和造詣極深的人才能作出的明確而無(wú)可反駁的忠告。然而，在馬克思度過(guò)了大半生的英國(guó)，他的死卻沒(méi)有引起多大注意。泰晤士報(bào)的訃告僅有一段文字，而且行行都有謬誤，比如說(shuō)馬克思“出生在科隆”，“20歲時(shí)移居法國(guó)”，等等。當(dāng)時(shí)只有一家報(bào)紙?zhí)岬搅笋R克思可能會(huì)留名后世

31、，這家報(bào)紙寫(xiě)道，資本論雖未完成，但它未來(lái)會(huì)對(duì)各階層中關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的人士產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。馬克思下葬時(shí)參加吊唁的只有11個(gè)人。但如今，馬克思即便在西方世界的民意中，也已經(jīng)是千年來(lái)最偉大的思想家！恩格斯給一位住在美國(guó)的朋友寫(xiě)信說(shuō)：“這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)一座長(zhǎng)方體的墓碑，馬克思的青銅頭像端放在墓碑上方，墓地整潔肅穆，光滑的大理石墓碑上鐫刻著的馬克思名言“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)！”依然在陽(yáng)光下閃爍金光。馬克思墓實(shí)際上是他的家族墓地，碑文上寫(xiě)明，先于他安葬此地的是他的夫人燕妮，他的大女兒和他的外孫，馬克思去世后，又安葬此地的是他的二女兒和二女婿。一座長(zhǎng)方體的墓碑，馬克思的青銅頭像端放在墓碑上方，墓地

32、整潔肅根據(jù)記載，121年前，馬克思并沒(méi)被葬在這里?，F(xiàn)在的墓碑是英國(guó)共產(chǎn)黨在1954年集資重建的，包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的各國(guó)共產(chǎn)黨都為修建這座墓捐了款。50年前，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)正處于風(fēng)口浪尖，為了讓更多人方便拜謁革命導(dǎo)師，英國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思原墓從距離現(xiàn)在六、七十米的地方移到新址，一個(gè)相對(duì)醒目的位置，永遠(yuǎn)紀(jì)念這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師。 這才是原來(lái)安葬馬克思的墓地。墓地上已不是原來(lái)的老墓碑，而是一塊斜躺著石碑，上面刻著：“此處原安葬著卡爾馬克思的夫人燕妮馮威斯特華倫、卡爾馬克思和他們的外孫哈利龍格及海倫德穆特。1954年11月25日遷移。1956年3月14日在此處附近豎立一個(gè)紀(jì)念碑?！?根據(jù)記載，

33、121年前，馬克思并沒(méi)被葬在這里?，F(xiàn)在的墓碑是英國(guó)馬克思被評(píng)為千年最偉大的思想家英國(guó)廣播公司(BBC)評(píng)出的(1999.9)千年最偉大的思想家1、馬克思（德國(guó)思想家）2、愛(ài)因斯坦（猶太裔科學(xué)家）3、牛頓（英國(guó)物理學(xué)家）4、達(dá)爾文（英國(guó)科學(xué)家）5、阿奎那（意大利經(jīng)院哲學(xué)家）6、霍金（英國(guó)科學(xué)家）7、康德（德國(guó)哲學(xué)家）8、笛卡爾（法國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家）9、麥克斯韋（英國(guó)物理學(xué)家）10、尼采（德國(guó)哲學(xué)家）馬克思被評(píng)為千年最偉大的思想家英國(guó)廣播公司(BBC)評(píng)出的(他很幸運(yùn)。他有一位美麗賢慧的妻子，一個(gè)志趣相投、見(jiàn)解深刻又慷慨富有的 朋友，一個(gè)忠實(shí)而不講價(jià)錢(qián)的保姆； 他精通法文和英文，能用英文寫(xiě)評(píng)論在美

34、國(guó)報(bào)刊上發(fā)表，能用俄文看書(shū)。小時(shí) 候?qū)W過(guò)拉丁文、希臘文、酷愛(ài)數(shù)學(xué)、歷史和文學(xué)，喜歡莎士比亞、荷馬和雪萊的作 品，接觸過(guò)蒙旦、狄德羅、伏爾泰和盧梭的思想。高中畢業(yè)時(shí)立志獻(xiàn)身于效力全人 類(lèi)的事業(yè)。年青時(shí)一度愛(ài)寫(xiě)詩(shī)。 17歲時(shí)上大學(xué)攻讀法學(xué)。后來(lái)認(rèn)為哲學(xué)是統(tǒng)領(lǐng)一切的 學(xué)問(wèn)，轉(zhuǎn)而鉆研哲學(xué)。他給自己建立了一個(gè)又一個(gè)學(xué)說(shuō)體系，又一個(gè)個(gè)地推翻，以 便鍛煉自己的思辨能力。23歲時(shí)完成了博士論 文，論述了希臘哲學(xué)家德漠克里特和伊壁鴆魯?shù)恼軐W(xué)，提出了哲學(xué)家不僅要認(rèn)識(shí)世 界，而且要改造世界的思想。大學(xué)畢業(yè)后參與創(chuàng)辦一份自由派報(bào)紙。他很幸運(yùn)。他有一位美麗賢慧的妻子，一個(gè)志趣相投、見(jiàn)解深刻又慷25歲時(shí)，開(kāi)始廣泛注意社會(huì)

35、經(jīng)濟(jì)力量的作用，考察了國(guó)家在歷史上的作用。26 歲時(shí)認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)是社會(huì)革命的主力軍，奠定了批判資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。 27歲時(shí)建立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，闡明了革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀。29歲 時(shí)創(chuàng)立人類(lèi)歷史上第一個(gè)共產(chǎn)黨，發(fā)表了震撼世界的共產(chǎn)黨宣言。自此到臨終， 一直領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。曾建立第一工人國(guó)際。 32歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)資本論。為完成該書(shū)，讀了1500本書(shū)，并作出批判性摘要， 他盡可能讀原著。此時(shí)開(kāi)始深入探討資本主義的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，鉆研經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)。49 歲時(shí)出版了資本論第一卷。53歲時(shí)提出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)和在奪權(quán)后實(shí)現(xiàn)無(wú) 產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的必要性。25歲時(shí)，開(kāi)始廣泛注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量的作用，考察

36、了國(guó)家在歷史上1、人生并不在于獲取，更在于放得下。放下一粒種子，收獲一棵大樹(shù)；放下一處煩惱，收獲一個(gè)驚喜；放下一種偏見(jiàn)，收獲一種幸福；放下一種執(zhí)著，收獲一種自在。放下既是一種理性抉擇，也是一種豁達(dá)美。只要看得開(kāi)、放得下，何愁沒(méi)有快樂(lè)的春鶯在啼鳴，何愁沒(méi)有快樂(lè)的泉溪在歌唱，何愁沒(méi)有快樂(lè)的鮮花綻放！2、若不是看遍了千山萬(wàn)水，誰(shuí)會(huì)相信平平淡淡才是真？若不是擁有過(guò)絕代風(fēng)華，誰(shuí)又真的能視紅粉如骷髏？不觀千嬌百媚億萬(wàn)花開(kāi)，又何能洗盡塵世鉛華？唯有經(jīng)歷，才能懂得。唯有痛過(guò)，方能明了。人生是自己的，你才是唯一的掌舵人，師長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)固然重要，但決不能代替你對(duì)人生的思考與摸索。3、最使人疲憊，的往往不是道路的遙遠(yuǎn)，

37、而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失； 最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅； 最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡； 凡事看淡一些，心放開(kāi)一點(diǎn)，一切都會(huì)慢慢變好。4、愛(ài)情很簡(jiǎn)單，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)說(shuō)：“我愛(ài)你，會(huì)為你付出一切！”，愛(ài)情很難，因?yàn)闆](méi)有多少人做到了他的承諾。如果真心愛(ài)一個(gè)人，不承諾也會(huì)去愛(ài)；如果不愛(ài)一個(gè)人，曾經(jīng)承諾也會(huì)背叛。5、外表簡(jiǎn)單，內(nèi)涵會(huì)更豐富；需求簡(jiǎn)單，心靈會(huì)更豐富；流程簡(jiǎn)單，質(zhì)感會(huì)更豐富；言語(yǔ)簡(jiǎn)單，溝通會(huì)豐富；學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單，知識(shí)會(huì)更豐富；私心簡(jiǎn)單，友情會(huì)更豐富；挫折簡(jiǎn)單，經(jīng)驗(yàn)會(huì)豐富；情緒簡(jiǎn)單，人生會(huì)豐富；效率簡(jiǎn)單，成果會(huì)更豐

38、富；行銷(xiāo)簡(jiǎn)單，業(yè)績(jī)會(huì)豐富；環(huán)境簡(jiǎn)單，空間會(huì)更豐富；愛(ài)情簡(jiǎn)單，幸福會(huì)更豐富。6、【年輕的我們應(yīng)該懂得】成功不是贏在起點(diǎn)而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn)；人生沒(méi)有如果只有后果和結(jié)果；人生就八個(gè)字，喜怒哀樂(lè)憂愁煩惱，喜和樂(lè)只占兩個(gè)；少年的時(shí)光就是晃用大把時(shí)間彷徨，只用幾個(gè)瞬間來(lái)成長(zhǎng)；藍(lán)天下便是陽(yáng)光；艱苦后便是甘甜；失敗了就當(dāng)經(jīng)驗(yàn)；成功時(shí)便是燦爛！7、每個(gè)人心里都有一只野獸，同時(shí)又有一只兔子。有時(shí)是兔子走出來(lái)，有時(shí)是野獸。我們既希望自己強(qiáng)大，也希望自己一次又一次回到弱小的童年。沒(méi)有野獸，也就沒(méi)有兔子。 愛(ài)便是意味著同時(shí)接納自己和對(duì)方的兔子與野獸。8、人生是一列單向行駛的火車(chē)，中途會(huì)有許多大大小小的站點(diǎn)?？?，但是永遠(yuǎn)不售

39、返程車(chē)票。在這列火車(chē)上，有些事情可以做，有些事情必須做，有些事情可做可不做，有些事情堅(jiān)決不能做做與不做的選擇，決定了人生的方向；做多做少的差別，決定了人生的高度；做好做壞的結(jié)果，決定了人生的質(zhì)量。9、欣賞別人，就是善于尋找并發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)：欣賞別人的談吐，會(huì)提高我們的口才；欣賞別人的大度，會(huì)開(kāi)闊我們的心胸；欣賞別人的善舉，會(huì)凈化我們的心靈。欣賞別其實(shí)是少一點(diǎn)挑剔，多一點(diǎn)信任；多一點(diǎn)熱情，少一點(diǎn)冷漠；多一點(diǎn)仰視，少一點(diǎn)鄙視。學(xué)會(huì)欣賞別人，才會(huì)充實(shí)你的人生！10、人生是一種選擇，亦是一種放棄?？上В袝r(shí)我們的選擇，只有等待，沒(méi)有結(jié)果，只能黯然離開(kāi)；有時(shí)我們的放棄，迫于無(wú)奈，含淚轉(zhuǎn)身，走遠(yuǎn)了依舊

40、頻頻地回望。所以，有些過(guò)去，關(guān)于幸?；騻矗荒苌盥裥牡?；有些希冀，關(guān)于現(xiàn)在或?qū)?lái)，只能慢慢遺忘人生的路，有平坦，有坎坷；有筆直，有曲折。如果你不能一路歡樂(lè)一路高歌，也不要抱怨；不要退縮；而要義無(wú)反顧地前行。相信人生沒(méi)有白走的路，每一步都算數(shù)！生活繁雜，誰(shuí)沒(méi)有煩惱？誰(shuí)沒(méi)有痛苦？誰(shuí)又能躲得過(guò)大事小事的打擾？為了心中美好的希望，為了崇高的理想；為了幸福的生活；每個(gè)人都在起早貪黑地奮斗，都在含淚做生活的強(qiáng)者！每個(gè)人都肩負(fù)著生活的重?fù)?dān)，所以只能在艱辛與困苦中揮汗如雨；在深一腳淺一腳中苦苦地跋涉；在忙忙碌碌中如同機(jī)器人一樣；與時(shí)間爭(zhēng)分奪秒地賽跑，不得不全身心地投入，機(jī)械地旋轉(zhuǎn)和運(yùn)動(dòng)。在緊張的工作中，也許

41、還要被瘋漲的誘惑；強(qiáng)烈的欲望；攀比的心理；折磨得心力憔悴；以至于忘記了初心的美麗。遺憾的是，卻沒(méi)有時(shí)間停下匆忙的腳步；訴說(shuō)無(wú)奈的情緒；釋放內(nèi)心的壓力?；蛟S人生就是要吃盡苦中苦，方能人上人。即使一路風(fēng)雨兼程，也要微笑撐傘前行。心若向陽(yáng)，安暖如常；心若憂傷，必生凄涼?？喽谎允且环N智慧，痛而不語(yǔ)是一種修養(yǎng)！人生沒(méi)有趟不過(guò)的河，趟過(guò)去就會(huì)風(fēng)平浪靜；沒(méi)有翻不過(guò)的山，翻過(guò)去就會(huì)一馬平川；沒(méi)有跨不過(guò)的坎，跨過(guò)去就會(huì)一帆風(fēng)順；沒(méi)有吃不盡的苦，吃過(guò)去就會(huì)苦盡甘來(lái)。相信車(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直。無(wú)論日子過(guò)得有多難，都要快樂(lè)地昂首挺胸，大步朝前走；都要滿懷希望地向前看，相信最美的風(fēng)景就在路上。若不經(jīng)歷風(fēng)雨，

42、怎能見(jiàn)彩虹？若非一番寒徹苦，哪有梅花吐芳香？生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭；同時(shí)，也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。”只要去奮斗，就會(huì)有成功的希望。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，你要好好地把握。因?yàn)闄C(jī)不可失，失不再來(lái)。也許謹(jǐn)慎是好事，但是過(guò)分地猶豫也會(huì)誤事。如果不親自去嘗試，你永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng)大？即使失敗了，那也是一筆寶貴的財(cái)富！如果有一天，你功成名就時(shí)，千萬(wàn)不要讓金錢(qián)名利控制你的行動(dòng)，而忽視了對(duì)家人的關(guān)愛(ài)。因?yàn)榧沂菧嘏母蹫?，有你所?ài)、有你所想、有你所念的親人；有一家人其樂(lè)融融的笑聲；而陪伴才是最長(zhǎng)情的告白！苦樂(lè)人生，誰(shuí)都不易。無(wú)論遇見(jiàn)誰(shuí)都是命中注定的，即使有不喜歡的人，有看不慣的事，也不要為難他人。而要多一份尊重，寬容相待；多一份友善，坦誠(chéng)相見(jiàn)；“予人玫瑰，手留余香”。善待他人，就是善待自己！其實(shí)，善待別人，并不是失去你的人格和尊嚴(yán)，委屈自己的內(nèi)心，去迎合別人?！安挥萌プ芬慌R，用追馬的時(shí)間種草，待到春暖花開(kāi)時(shí)，就會(huì)有一批駿馬任你挑選。”與其討好別人，不如取悅自己！走在容顏漸老的路上，有歡樂(lè)，有憂傷；有希望，有失望。因?yàn)椴皇撬械母冻觯加谢貓?bào)；不是所