圖說日式園林課件

1、圖說日式園林圖說日式園林 日式園林分類 枯山水 石庭 苔庭 型木（籬）式枯山水 書畫式枯山水 日式園林分類 發(fā)展成熟的原因： 1、佛教禪宗和茶道的發(fā)展； 2、京都自然條件-缺水； 3、石材、沙、礫應(yīng)有盡有。 代表作：鐮倉時(shí)代的造園家夢(mèng)窗疏石設(shè)計(jì)的 西芳寺苔園和天龍寺庭院。 材料：沙、石、苔、木等幾種，或純粹用一種或者幾種組合。 枯山水又稱“假山水”、“干山水”與 真山水相對(duì) 即為“以沙擬水、以石代島”。 枯山水又稱“假山水”、 石庭 砂：婁成波紋狀來代表海洋。傳統(tǒng)的波紋：漣漪式、起波式、綱代式、男性式、青海式、漩渦式、獅毛式、觀音式等。 用砂或者礫石表現(xiàn)的庭院稱為石庭。石：一個(gè)景石代表須彌山石

2、像；兩個(gè)景石代表坐禪石，老和尚講經(jīng)，小和尚聽經(jīng)；三個(gè)代表三尊石，一個(gè)中尊，兩個(gè)侍尊；五個(gè)即為五行石，金、木、水、火、土；佛菩薩石由幾十個(gè)景石組成；多組景石組合的有七五三石（15個(gè)景石分成7個(gè)、5個(gè)、3個(gè)三組，以一個(gè)中心石為對(duì)稱軸兩側(cè)各置一組景石）；龜石或鶴石，象形組合，龜石有6塊，頭、尾、四個(gè)足。鶴石有4塊，頭、尾、2個(gè)鶴羽。 石庭 用砂或者礫石表現(xiàn)的庭 苔庭用青苔表現(xiàn)古老和枯寂，也表示生命，一般與白砂的干枯形成一定意義的對(duì)比，多與景石配用表示海島和生命。 苔庭用青苔表現(xiàn)古老和枯寂，也 型木（籬）式枯山水“型木”籬帶或長或短或起伏或蜿蜒，以表現(xiàn)海島和海景為主。因較有氣勢(shì)作為主景亦可作為背景。材

3、料：耐修剪得小喬木，如橡樹、珊瑚樹、扇骨木、冬青、黃楊、杜鵑、絲柏、花柏、羅漢松、木槿、榆木、常青藤、桂樹、爬山虎等。 用修剪樹木來表現(xiàn)的稱為型籬式枯山水或型木式枯山水。這種庭園設(shè)計(jì)手法相對(duì)使用較少。 型木（籬）式枯山水“型木”籬帶或長或短或起伏或 書畫式枯山水 禪理、畫理、園理集中體現(xiàn)于園林之中成為“書畫式枯山水” 書畫式枯山水 禪理、畫理、園理集中體現(xiàn)于園 日式園林組成要素 日式園林組成要素1、垣摒：土圍墻2、腰掛：茶庭中用于休息的坐凳3、待合：茶庭中用于等待的建筑，與坐凳結(jié)合，成為“待合腰掛”，即坐等處4、洗手缽：茶庭的顯著標(biāo)志，用于茶道儀式的凈手，通常為石制5、蹲踞：茶客先蹲距而后才能

4、洗手6、石燈籠：常置于路邊、樹下或水中1、垣摒：土圍墻2、腰掛：茶庭中用于休息的坐凳3、待合：茶庭7、蹲距組合：以蹲距為中心的一組功能石，包括踏石（用于站立）、湯桶石（用于擱置水桶）、手燈石（用于擱置小燈籠）、控石、佛石和流水石（防止落水飛濺）等8、寄付：客人整理衣物的場所9、雪隱：茶庭中的廁所，砂雪隱：供貴客用的鋪砂廁所，又稱為飾雪隱、裝雪隱、石雪隱10、塵穴、塵壺：用于盛垃圾的地方，后成為裝飾品11、躪口：茶室的入口，用于客人進(jìn)出13、步石：用于步行的石頭，分為鋪石、飛石、汀石和階石等。鋪石：鋪路，汀步路；飛石：埋入地中一半，露出一半；階石：用于茶室門口的幾塊功能石，又高到底依次為：踏脫石

5、（用于脫鞋）、滴水石（用于防止屋檐滴水）、蹬腳石（用于上階蹬腳）、掛刀石（用于掛刀時(shí)站立的石頭）12、貴人口：躪口的一種，在門口設(shè)有兩道帳子，用于重要客人出入7、蹲距組合：以蹲距為中心的一組功能石，包括踏石（用于站立）14、亭主石：為迎接客人所站立的功能石，在中潛門附近 15、客石：在中潛門外客人所站立的石頭 16、乘越石：茶庭中在亭主石和客石之間用于裝飾的景石 17、控石：茶庭步石或中潛門附近，用于添點(diǎn)的功能石 18、守關(guān)石：留石、止石，用于茶庭的飛石歧路終點(diǎn)，用蕨藤十字形扎結(jié)作為禁止通行的標(biāo)志 19、佗：超脫人間世故，追求清幽和逍遙的美學(xué)境界 20、寂：遠(yuǎn)離人間喧囂，追求蒼古和凄涼的美學(xué)境

6、界 21、廣緣：寬廣的走廊，常作觀賞園景之用 22、月見臺(tái)：用于觀賞園林或月亮的木平臺(tái)，常有頂棚 14、亭主石：為迎接客人所站立的功能石，在中潛門附近 15、23、枯池：無水的水池，有池形，無池水，池底常鋪以卵石24、遠(yuǎn)山石：遠(yuǎn)山的石組，與畫論結(jié)合 25、舟形石：枯山水的溪流中，形似扁舟的景石 26、伽藍(lán)石：把寺院的柱礎(chǔ)石用于園林中，作為飛石或洗手缽，上面有孔，可當(dāng)水穴 27、中島：水池中設(shè)置的最大的島嶼，成為園林中心，島背后一般架橋與池岸相通 23、枯池：無水的水池，有池形，無池水，池底常鋪以卵石24、28、巖島：用石組堆成的小島 29、曲水式 ：曲水是在園林中模仿溪流的水景 30、須彌山：

7、佛教認(rèn)為，世界以妙高山為中心，上面居住釋天大帝，半山腰有四大天王的居所，北面黃金，東面白銀，南面琉璃，西面水晶，日月在其周圍環(huán)繞，造園家以次為據(jù)造石景 31、九山八海：佛教認(rèn)為，須彌山有九重，周圍繞以八海，故在庭園中用單個(gè)或多個(gè)石塊模仿此景 32、三尊石：用三個(gè)景石象征佛教三尊 33、瀧：即瀑布，瀧口就為瀑布口，其做法固定有守護(hù)石，童子石，受水石和回葉石 28、巖島：用石組堆成的小島 29、曲水式 ：曲水是在園林中34、四方佛：在石制小品的寶塔四角或四面雕刻以佛像的做法 35、縮景：模擬異地風(fēng)景的園林景觀或做法 36、神仙島：道家有蓬萊、方丈、瀛洲三島與一個(gè)水池合稱一池三山定制 37、出島：指

8、半島 38、洲兵：用卵石鋪成的入水坡地做法 34、四方佛：在石制小品的寶塔四角或四面雕刻以佛像的做法 339、遣水：引水溪流的做法 40、筑山：指用土堆成的假山 41、佛菩薩石：用佛教菩薩來命名的景石群組，是石組中最多的一種 42、國民公園：指開放日有皇家園林供一般公民參觀使用的公園，皇居外苑，新宿御苑，京都御苑和北丸公園 39、遣水：引水溪流的做法 40、筑山：指用土堆成的假山 443、別莊公園：貴族或富商的私人別墅花園 44、洋風(fēng)園林：具有西洋園林特征的洋風(fēng)園林 43、別莊公園：貴族或富商的私人別墅花園 44、洋風(fēng)園林： 日式園林設(shè)計(jì)原則 源于自然,匠心獨(dú)運(yùn) 講究寫意,意味深長 追求細(xì)節(jié),

9、構(gòu)筑完美 清幽恬靜,凝練素雅 談佛論法,體現(xiàn)禪意 日式園林設(shè)計(jì)原則 日本園林充分利用造園者的想象,從自然中獲得靈感,創(chuàng)造出一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的景觀。注重選材的樸素、自然,以體現(xiàn)材料本身的紋理、質(zhì)感為美。造園者把粗獷樸實(shí)的石料和木材,竹、藤砂、苔蘚等植被以自然界的法則加以精心布置,使自然之美濃縮于一石一木之間,使人仿佛置身于一種簡樸、謙虛的至美境界。 源于自然,匠心獨(dú)運(yùn)日本園林充分利用造園者的想象,從自然中獲得靈感,創(chuàng)造出一個(gè)對(duì)日本園林常以寫意象征手法表現(xiàn)自然,構(gòu)圖簡潔、意蘊(yùn)豐富。其典型表現(xiàn)便是多見于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院的“枯山水”園林。在其特有的環(huán)境氣氛中,細(xì)細(xì)耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊

10、石組,便能表現(xiàn)大江大海、島嶼、山川;不用滴水卻能表現(xiàn)恣意汪洋,不筑一山卻能體現(xiàn)高山峻嶺,懸崖峭壁。它同音樂、繪畫、文學(xué)一樣,可表達(dá)深沉的哲理,體現(xiàn)出大自然的風(fēng)貌特征和含蓄雋永的審美情趣。講究寫意,意味深長日本園林常以寫意象征手法表現(xiàn)自然,構(gòu)圖簡潔、意蘊(yùn)豐富。其典型對(duì)于細(xì)節(jié)的刻畫是日本園林中的點(diǎn)睛之筆,對(duì)微小的東西如一根枝條,一塊石頭所作出的感性表現(xiàn),顯得極其關(guān)心并看得非常重要,這些在飛石、石燈籠、門、洗手缽等的細(xì)節(jié)處理上都有充分的體現(xiàn)。追求細(xì)節(jié),構(gòu)筑完美對(duì)于細(xì)節(jié)的刻畫是日本園林中的點(diǎn)睛之筆,對(duì)微小的東西如一根枝條清幽恬靜,凝練素雅日本的自然山水園,具有清幽恬靜,凝練素雅的整體風(fēng)格,尤其是日本的

11、“茶庭”,“飛石以步幅而點(diǎn),茶室據(jù)荒原野處。松風(fēng)笑看落葉無數(shù),茶客有無道緣未知。蹲踞以洗心,守關(guān)以坐忘。禪茶同趣,天人合一?！毙∏删?清雅素潔;不用花卉點(diǎn)綴,不用濃艷色彩,一概運(yùn)用統(tǒng)一的綠色系。為了體現(xiàn)茶道中所講究的“和、寂、清、靜”和日本茶道歌道美學(xué)中所追求的“佗”美和“寂”美,在相當(dāng)有限的空間內(nèi),表現(xiàn)出深山幽谷之境,給人以寂靜空靈之感?？臻g上,對(duì)園內(nèi)的植物進(jìn)行復(fù)雜多樣的修整,使植物自然生動(dòng),枝葉舒展,體現(xiàn)出天然本性。清幽恬靜,凝練素雅清幽恬靜,凝練素雅日本的自然山水園,具有清幽恬靜,凝練素雅的清幽恬靜,凝練素雅宗教在日本一直處于重要地位,而寺院、神社則是日本文化中重要的象征物。日本園林的

12、造園思想受到極其濃厚的宗教思想的影響,追求一種遠(yuǎn)離塵世,超凡脫俗的境界。特別是后期的枯山水,竭盡其簡潔,竭盡其純潔,無樹無花,只用幾尊石組,一塊白砂,凝纏成一方凈土。 談佛論法,體現(xiàn)禪意清幽恬靜,凝練素雅宗教在日本一直處于重要地位,而寺院、神社則 日式園林設(shè)計(jì)特點(diǎn) 色彩和圖案 鋪地和材料 特色和潤飾 植物配置 造園手法 日式園林設(shè)計(jì)特點(diǎn) 日式園林整體風(fēng)格的寧靜、簡樸甚至是節(jié)儉的。它的色彩奇妙，里里外外都泛著灰色，而不是俗氣的艷色，各種潤飾也降到最低限度 。色彩和圖案 日式園林整體風(fēng)格的寧靜、簡樸甚至是節(jié)儉的。它的色彩奇妙，里里 日式風(fēng)格的園林更注重地面的裝飾，園林中洋溢著一股生命的力量。 木質(zhì)

13、材料，特別是木平臺(tái)在日式風(fēng)格的園林中經(jīng)常使用。 鋪地材料通常選用不規(guī)則的鵝卵石和河石，還有丹波石和大理石鋪裝。 此外還有碎石、殘木、青苔石組和竹籬笆。 鋪地和材料 日式風(fēng)格的園林更注重地面的裝飾，園林中洋溢著一股生命的力量一尊石佛像或石龕或巖石是這類風(fēng)格不可少的，同時(shí)飛石、汀步和洗手的蹲踞及照明用的石燈籠是日本園林的典型特征。 特色和潤飾一尊石佛像或石龕或巖石是這類風(fēng)格不可少的，同時(shí)飛石、汀步和洗從種植設(shè)計(jì)上，日式園林植物配置的一個(gè)突出特點(diǎn)是同一園中的植物品種不多，常常是以一二種植物作為主景植物，再選用另一二種植物作為點(diǎn)景植物， 層次清楚形式簡潔，十分美觀。選材以 常綠樹木為主，花卉較少，且多有特別的含義，如松樹代表長壽，櫻花代表完美，鳶尾代表