高二政治必修三第三課知識點歸納整理

1、 高二政治必修三第三課知識點歸納整理高二政治必修三第三課學問點歸納1 理解（文化）的內(nèi)涵 (1)這里的“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。 (2)從文化與人類社會的關系來看，文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所制造的，為人所特有的。文化與人類社會與生俱來，是人們（社會實踐）的產(chǎn)物。 (3)從文化與人們個體的關系來看，個人所具有的文化素養(yǎng)，不是與生俱來的。人們在社會實踐中制造和進展文化，也在社會生活中獲得和享有文化。 (4)從物質(zhì)載體與精神文化的關系來看，文化現(xiàn)

2、象實質(zhì)上是精神現(xiàn)象，但精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。 了解文化的形式 文化具有特別豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、（教育）、科學、文學、藝術等都屬于文化;人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。 了解文化作為一種精神力氣的影響 文化作為一種精神力氣，能夠在人們熟悉世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對社會進展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。 先進的、健康的文化對社會的進展產(chǎn)生巨大的促進作用;反動的、腐朽沒落的文化則對社會的進展起著重大的阻礙作用。 高二政治必修三第三課學問點歸納2 一、意識的本質(zhì) 1、從意識的起源看，意識是物質(zhì)

3、世界長期進展的產(chǎn)物。 (1)意識是自然界長期進展的產(chǎn)物。一切物質(zhì)都具有的反應特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎。生物的反應形式是人類意識產(chǎn)生的前提。 (2)意識一開頭就是勞動的產(chǎn)物，社會的產(chǎn)物。 2、從意識的生理基礎看，意識是人腦的機能。人腦是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結構的簡單性和組織的嚴密性，打算了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎。 3、從意識的內(nèi)容看，意識是客觀存在的反映。(意識是客觀存在的主觀映象) 總之，物質(zhì)世界先于人的意識而存在，物質(zhì)第一性，意識其次性，物質(zhì)打算意識。 二、意識的能動作用 1、人能夠能動地熟悉世界。 意識活動具有目的性和方案性、主動制造性和自覺選擇性。人不僅能熟悉事物外部現(xiàn)象，還能

4、透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。不僅能熟悉現(xiàn)在，還能追溯過去，猜測將來。 意識活動的主動性和制造性，是人能夠熟悉世界的重要條件。世界上只有尚未熟悉之物，而沒有不行熟悉之物。 2、人能夠能動地改造世界。 意識對改造客觀世界具有指導作用。人們在意識的指導下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，制造出沒有人的參加永久也不行能消失的東西。 (意識對物質(zhì)具有反作用，正確反映客觀事物及其進展規(guī)律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的進展。歪曲反映客觀事物及其進展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的進展。) 意識對人體生理活動具有調(diào)整和掌握作用。昂揚的精神，可以

5、催人向上，使人奮進;萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，丟失斗志。 三、物質(zhì)和意識的辯證關系 1、原理：物質(zhì)打算意識，意識對物質(zhì)具有能動作用;正確的意識促進事物的進展，錯誤的意識阻礙事物的進展。 2、（方法）論： (1)要堅持一切從實際動身，實事求是; (2)要重視意識的作用，重視精神的力氣，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。 高二政治必修三第三課學問點歸納3 1.社會存在與社會意識 (1)兩者的含義與內(nèi)容： 社會存在 A含義：是指社會生活的物質(zhì)方面。 B包括：它包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、自然環(huán)境和人口因素。 C它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。 社會意識 A含義：是指社會生

6、活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。 B包括：它既包括各種不同的風俗習慣和社會心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學、藝術、宗教、哲學等各種不同的社會意識形式。 (2)社會存在與社會意識的關系： 社會存在打算社會意識，社會意識無論正確與否，歸根究竟都是對社會存在的反映。 A有什么樣的社會存在，就會有什么樣的社會意識;社會存在的性質(zhì)打算社會意識的性質(zhì)。 B社會存在的變化進展打算著社會意識的變化進展。 社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有能動的反作用。表現(xiàn)為： A社會意識的變化進展可能落后于或先于社會存在的變化進展，兩者的進展并不肯定完全同步。 B社會意識對社會存在具有能動的反

7、作用：先進的社會意識對社會存在有巨大的促進作用，落后的社會意識對社會的進展起阻礙作用。 (3)認為社會存在打算社會意識的觀點是歷史唯物主義; 認為社會意識打算社會存在的觀點則是歷史唯心主義。 (4)歷史唯心主義為什么會產(chǎn)生?/馬克思主義又為什么能夠發(fā)覺社會進展的規(guī)律? 社會歷史是人們活動的結果，而人的活動是有自覺意識和目的的。由此便形成一種假象，好像社會歷史是由人們的動機、目的等打算的。以往的社會歷史理論被這種假象所迷惑，它們至多只是考察了人們歷史活動的思想動機，而沒有進一步追溯到產(chǎn)生這些思想動機的物質(zhì)緣由社會存在。 社會生活在本質(zhì)上實踐的。馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，

8、是打開社會歷史神秘的鑰匙。 2.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系 (1)兩者的含義： 生產(chǎn)力：是指生產(chǎn)主體利用勞動工具對勞動對象進行加工的力量，表現(xiàn)為人與自然界之間的關系，或者人類制服和改造自然的物質(zhì)力氣。它包括勞動主體、勞動工具(是生產(chǎn)力進展水平的顯著標志)和勞動對象等因素。 生產(chǎn)關系：是指在生產(chǎn)勞動中所形成的人與人之間的相互關系。 (2)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的辯證關系： 生產(chǎn)力打算生產(chǎn)關系。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素，生產(chǎn)力的狀況打算生產(chǎn)關系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化進展，遲早會引起生產(chǎn)關系的變革。 生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用。當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力進展狀況時，它對生產(chǎn)力的進展起推動作用;當生產(chǎn)關系不適合

9、生產(chǎn)力進展狀況時，它對生產(chǎn)力的進展起阻礙作用。 這就是生產(chǎn)關系肯定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。(人類社會的普遍規(guī)律之一) 3.生產(chǎn)方式 (1)含義：是指社會生活所必需的物質(zhì)資料的謀得方式，在生產(chǎn)過程中形成的人與自然界之間以及人與人之間的相互關系的體系。 (2)生產(chǎn)方式的物質(zhì)內(nèi)容是生產(chǎn)力，其社會形式是生產(chǎn)關系，生產(chǎn)方式是兩者在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中的統(tǒng)一。其中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。 (3)重要性：生產(chǎn)方式打算社會的性質(zhì);生產(chǎn)方式的變革打算著社會形態(tài)的更替;物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和進展的基礎。 4.經(jīng)濟基礎與上層建筑 (1)兩者的含義： 經(jīng)濟基礎：即社會的經(jīng)濟結構，是指肯定社會中占統(tǒng)治

10、地位的生產(chǎn)關系各方面的總和。 上層建筑：是指建立在肯定經(jīng)濟基礎之上的社會意識形態(tài)以及相應的政治法律制度、組織和設施的總和。 (2)經(jīng)濟基礎與上層建筑的辯證關系： 經(jīng)濟基礎打算上層建筑。 上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時，它促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善，從而促進生產(chǎn)力的進展，推動社會進步;當它不適合經(jīng)濟基礎狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎的進展和變革。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時，它就促進生產(chǎn)力的進展，推社會進步;當它為落后的經(jīng)濟基礎服務時，則而束縛生產(chǎn)力的進展，阻礙社會前進。 這就是上層建筑肯定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。(人類社會的普遍規(guī)律之二) 5.人類社會的基本沖突和普遍規(guī)

11、律 (1)兩對基本沖突：即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的沖突、經(jīng)濟基礎和上層建筑的沖突，是貫穿于人類社會始終的基本沖突。 (2)社會進展規(guī)律：即生產(chǎn)關系肯定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑肯定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。 (3)社會進展規(guī)律的發(fā)覺，使人類第一次解開了社會歷史領域的“斯芬克斯”之謎，使人類關于社會歷史的理論第一次真正成為科學。 6.人類社會歷史的進展 (1)社會歷史進展的總趨勢是前進的、上升的，進展的過程是曲折的。 (2)社會進展的實現(xiàn)方式：社會進展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的沖突運動中，在社會基本沖突的不斷解決中實現(xiàn)的。 在階級社會里，社會基本

12、沖突的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會進展的直接動力; 在社會主義社會里，社會基本沖突是非對抗性的沖突，它只能通過社會主義的自我進展、自我完善加以解決。 A改革是社會主義制度的自我完善和進展。 B改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的進展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的進展。 C改革是進展中國特色社會主義的強大動力。 7.人民群眾 (1)含義：是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括一般個人，也包括杰出人物。 (2)特點：在不同的國家，不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵。 (3)勞動群眾是人民群眾的主體部分。 (4)現(xiàn)階段，我國人民群眾的范圍：工人、農(nóng)夫、學問分子、干部

13、、解放軍指戰(zhàn)員，社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。 (5)地位和作用：人民群眾是歷史的制造者和社會歷史的主體，表現(xiàn)為： 人民群眾是社會物質(zhì)財寶的制造者。廣闊勞動群眾制造了人們吃穿住用行等必需的生活資料，從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)進展的人民群眾，是推動社會歷史進展的打算力氣。 人民群眾是社會精神財寶的制造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財寶形成和進展的源泉。人民群眾的實踐為精神財寶的制造供應了必要的物質(zhì)條件。人民群眾還直接制造了豐碩的社會精神財寶。 人民群眾是社會變革的打算力氣。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。在階級社會中，生產(chǎn)關系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。 (6)為此，我們必需堅持群眾觀點和群眾路線。 群眾觀點的基本內(nèi)容：信任人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。 堅持立黨