2022屆廣東省陸豐市民聲校中考語文模擬試題含解析及點睛

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷請考生注意：1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項，按規(guī)定答題。一、積累與運用1下列句加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A消費者一旦被認(rèn)定受到經(jīng)營者的精神損害，經(jīng)營者將支付至少五萬元以上的精神賠償。B重慶市人民法院經(jīng)過一年的調(diào)查，采集大量的證言、證詞，依法對“綦江彩虹橋案”的主要嫌疑人進行了審判。C如果沒有豐富的生活積累和深厚的藝術(shù)功底，沒有較高的語言文字修養(yǎng)，是很難寫出高品位的作品來的。D二惡英成了當(dāng)令

2、詞匯以后，各種媒體對它的“包裝”可謂五花八門，有的寫成“二噩英”，有的寫成“二惡因”，有的寫成“二巫英”。2下列文學(xué)常識說法不正確的一項是（ ）A禮記是秦漢以前各種禮儀論著的選集，儒家經(jīng)典之一，相傳為西漢戴圣編撰。B朱自清是現(xiàn)代著名的散文家、詩人、學(xué)者，春和背影均是他的作品。C普希金，俄國詩人、小說家，被稱為“俄羅斯文學(xué)之父”，著有假如生活欺騙了你等。D明代正式科舉考試分為會試、鄉(xiāng)試、殿試三級，會試考中的稱舉人，俗稱“孝廉”。3下列各句沒有語病的一項是（ ）A中國不僅是“一帶一路”建設(shè)的倡議者，更是負(fù)責(zé)任的參與者，有擔(dān)當(dāng)?shù)男袆诱?。B通過參加這次活動，使我對中國博大精深的書法藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣

3、。C大魚海棠在影片質(zhì)感和人物情節(jié)方面突破了一大步的跨越。D防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個系統(tǒng)工程，需要多方面，多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。4下列句子中，沒有錯別字且加點字的注音完全正確的一項是A我拾過麥子，揀過豆子，割過青草，我血管里流的是農(nóng)民的血，一直到今天垂暮（m）之年，畢生對農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。B荷葉鋪滿了河面，迫不急待地等待著雨點，和遠(yuǎn)方的蟬（chn）聲，近處的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交響曲。C那不分快慢的說話，是教堂里牧師祈(q)禱時所用的，嚴(yán)肅極了，莊嚴(yán)極了。D我認(rèn)為挫(cu)折、磨難是鍛煉意志、增強能力的好機會。5對下面這首元曲理解有誤的一項是（ ）天凈沙秋思元馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小

4、橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。A這是一篇抒情作品，僅用28個字就生動地表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的鄉(xiāng)愁。B前三句全是寫景，沒有提到主人公，但每一個景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在。C這篇作品極其出色地運用了景物烘托的寫法，將人物置于特定的氛圍中，使情緒和環(huán)境達到了高度的統(tǒng)一。D作品將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中，處于動態(tài)中“流水”、“人家”，與處于靜態(tài)中的“小橋”相映，更顯出環(huán)境的幽靜。6閱讀下面材料，完成小題文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在當(dāng)下已是一項熱門產(chǎn)業(yè)，目前國內(nèi)為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品之一是博物館文創(chuàng)。 博物館通過文博創(chuàng)意產(chǎn)品，可以讓公眾了解歷史、 熟悉文物、接受人類文明的熏陶。這

5、種創(chuàng)意文化形式使文物富有了新的生命力，并產(chǎn)生了新的使用價值。文博創(chuàng)意使原本那些“只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩的博物館藏品，變成了走近公眾生活的文化紀(jì)念品、辦公用品、家居日用品、服飾、工藝品等。去年，國家博物館、敦煌研究院等國內(nèi)著名博物館發(fā)了百余款文創(chuàng)新品發(fā)。這些文創(chuàng)產(chǎn)品很多都是依據(jù)博物館的“鎮(zhèn)館之寶”開發(fā)而成的。故宮博物院現(xiàn)藏的千里江山圖是宋代畫家王希孟的山水畫作品，是中國十大傳世名畫之一 。故宮博物院以千里江山圖為靈感，設(shè)計了“千里江山小方巾”、“千里江山折扇”、 “千里江山手提袋”等文創(chuàng)產(chǎn)品。其中手提袋的亮點是將千里江山長卷印制在條160 厘米的長織帶上， 完整地展現(xiàn)了原作宏遠(yuǎn)遼闊、綿延千里的氣韻。

6、1根據(jù)上述材料，下列理解正確的一項是 A國內(nèi)最為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館文創(chuàng)。B文博創(chuàng)意產(chǎn)品賦予了文物新的生命力和使用價值。C文博創(chuàng)意產(chǎn)品是依據(jù)博物館的“鎮(zhèn)館之寶”開發(fā)而成的”。D文博創(chuàng)意產(chǎn)品使博物館藏品“只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩”。2一位游客想在故宮博物院的文創(chuàng)商店買一件紀(jì)念品帶回家，營業(yè)員向他推薦了“千里江山手提袋。請你以營業(yè)員的身份和游客對話，讓這位游客滿意而歸。游客：您好!我想買一件故宮博物院的紀(jì)念品帶回去，能不能推薦一下?營業(yè)員：_游客：這個紀(jì)念品有什么特別之處呢? 營業(yè)員：_(不能照抄材料)游客：這件紀(jì)念品真是既有藝術(shù)價值，又很實用我太滿意了!謝謝您!3下圖是上海博物館的鎮(zhèn)館之寶大克鼎

7、，請你依據(jù)文博創(chuàng)意產(chǎn)品的特點為大克鼎設(shè)計兩個文創(chuàng)產(chǎn)品。(材料三中出現(xiàn)的類型除外)例:大克鼎冰箱貼(1)_(2)_7默寫古詩文中的名句名篇。補寫出下列名句中的上句或下句。（任選其中6題，不得多選）八百里分麾下炙，_。（辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）_，英雄末路當(dāng)磨折。（秋瑾滿江紅）晴川歷歷漢陽樹，_。（崔顥黃鶴樓）_，誰家新燕啄新泥。（白居易錢塘湖春行）我報路長嗟日暮，_。（李清照漁家傲）_，病樹前頭萬木春。（劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈）濁酒一杯家萬里，_。（范仲淹漁家傲秋思）_，西北望，射天狼。（蘇軾江城子密州出獵）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。我們要有勇于攀登高峰的雄心和氣概，正如杜甫在望岳

8、中表達的那樣：_，_。山坡羊潼關(guān)懷古中抒發(fā)作者懷古憂思之情的句子是：_，_。8名著閱讀三國演義中，魏蜀吳三國鼎立，爭霸天下；水滸傳中，一百零八將聚義梁山，替天行道；西游記中，師徒四人歷經(jīng)磨難，西天取經(jīng)。在他們各自的團隊中，都有中心人物。請你從其中一部作品中選擇一個中心人物，簡要說明這個人物的“中心”作用是如何體現(xiàn)的。作品： _ 中心人物：_。 _。二、閱讀9閱讀下面一首唐詩，完成小題。(6分)題破山寺后禪院 常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。1請從煉字的角度賞析頸聯(lián)中“悅”和“空”兩字的妙處。(3分)2尾聯(lián)中“萬籟此俱寂”與“但

9、余鐘磬音”是否矛盾?為什么?(3分)10閱讀送東陽馬生序（節(jié)選），完成下列小題。余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，

10、以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1下列選項中各有兩組詞語，每組詞語中加點字意思都相同的一項是（ ）A每假借于藏書之家/狐假虎威 先達德隆望尊/望洋興嘆B計日以還/錦囊妙計 益慕圣賢之道/開卷有益C嘗趨百里外/臥薪嘗膽 援疑質(zhì)理/蕙質(zhì)蘭心D未嘗稍降辭色/聲色俱厲 同舍生皆被綺繡/被甲執(zhí)兵2翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是（_）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。翻譯：因此人們大多

11、肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。理解：宋濂家境貧寒，買不起書來讀，卻又非常喜歡讀書，人們因為同情他，大多愿意把書借給他讀，宋濂就此讀到了各種各樣的書。這一句主要表達了宋濂對借書給他之人的感激之情?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。翻譯：有人遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。理解：這一句寫出宋濂求師之難。他所求的老師面對門人弟子并不和顏悅色，有時甚至?xí)?xùn)斥學(xué)生，但為了能夠繼續(xù)請教，宋濂會表現(xiàn)得更加恭敬謹(jǐn)慎。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。翻譯：因為內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。理解：宋濂毫不

12、羨慕同學(xué)物質(zhì)生活的優(yōu)越，而只看中在學(xué)習(xí)中獲得的快樂。這一句強調(diào)只要精神追求得到滿足，物質(zhì)生活條件的艱苦是微不足道的。3古人求學(xué)，尤重勤學(xué)苦讀。請你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），說說勤學(xué)苦讀在宋濂、祖瑩、范仲淹身上分別是如何體現(xiàn)的。祖瑩，字元珍，范陽遒人也。以文學(xué)著稱，官至車騎大將軍。父季真，位中書侍郎、鉅鹿太守，北朝人?，撃臧藲q能誦詩書，十二為中書學(xué)生，好學(xué)耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽甚盛，內(nèi)外親屬呼為“圣小兒”。尤好屬文，中書監(jiān)高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至?！狈吨?/p>

13、淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)奮苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”11（三）閱讀下面的文字，完成各題。鄉(xiāng)村的魅力深秋，天藍得透明，陽光干干凈凈。江水澄澈似練，沿岸翠峰如簇。田野的氣息，像濾過一樣清新。鄉(xiāng)村掀開了最美的襟懷。仿佛跟隨著一千多年前的田園詩人，回到闊別已久的故鄉(xiāng)：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村落朦朦朧朧，依依的炊煙飄飄渺渺。深巷里狗在叫，桑樹頂雞在啼。被田畝環(huán)繞的草房，榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。門

14、庭里沒有了權(quán)勢的煩擾，空房中有的是閑散的時間。生來就只愛山川田園，從沒有迎合世俗的本性，卻長久地困于樊籠，遇到過多少蠅營狗茍，目睹過多少作威作福，多少次違心地服從差遣，多少次強作笑顏送往迎來，仕途的憂患，官場的沉浮，行役途中的風(fēng)霜雨露，而今都?xì)w于澹然。一朝歸田，如釋重負(fù)。飽經(jīng)世態(tài)炎涼的長者，將他對往事的無限感慨融入平易的言語，怨與恨已經(jīng)杳然，寫詩明白如話，“田家語”般的詩句，情至深而語至淺。在一個汲汲于“招權(quán)納貨”、爭名逐利的時代，獨不茍合流俗，潔身自好。然而我們腳下，是南中國滾燙的經(jīng)濟熱土，充滿了現(xiàn)代的奇跡和神話。這里開發(fā)區(qū)的智能化，讓千百人的企業(yè)悄無聲息；這里的機械臂獅舞，高難度的仿真挑戰(zhàn)

15、舞獅人的極限；這里的現(xiàn)代通訊設(shè)施，可與世界一百多個國家和地區(qū)直接通話；這里的貨輪可直達世界各地，多條高速與高鐵穿境而過，機場就在境內(nèi)；即使是唱地方戲的女孩，也穿著時尚的衣裙。只是時光，似乎遺忘了鄉(xiāng)村。悠悠古村落。時間打磨的家族，如同來自遠(yuǎn)古的河流，流水綿綿不止。石頭斑駁的古村，家譜上的文字，浸滿中原的風(fēng)雨。沒有繁華的競逐，只有渾黃的泥墻和深灰的蓋瓦，爬滿了茂盛的藤蔓，訴說著重重疊疊的往事。明朝鄉(xiāng)道的卵石，早已被琢磨如玉，殷勤地上下盤桓，在幽深的巷陌時隱時現(xiàn)，像一位矜持而憂郁的主人，數(shù)點著曾經(jīng)的輝煌。古厝的石階上留著喜慶炮仗的碎屑，門楣上的“雙喜”泛著笑意。而門前盤根錯節(jié)的大樹，默默無語，在回憶

16、那一夜的月光？在期盼新的花好月圓？滿臉皺紋的母親，是古村真正的牌坊。一雙昏花的眼睛，演繹了多少慈愛的傳奇。石磨一樣的等待，沉重了思念的翅膀。一年又一年，寒煙衰草凝綠。一年又一年的風(fēng)，吹瘦了坎坎坷坷的村路，吹不盡遠(yuǎn)方游子的鄉(xiāng)愁。所有不眠的夜晚，捻著衣角拭淚的母親，總在夢里徘徊。遠(yuǎn)近聞名的龍舟，散發(fā)著桐子油的芳香；祥和靜謐的老祠堂，積厚流光。坐飲中堂，一杯清茶，沁透了百年滄桑；綠道迤迤邐邐，茂林修竹盡是金鑲玉。長椅掩蔽在濃蔭中，等待耳熱心跳的花前月下；九曲橋下的錦鯉花團錦簇，忽而來去，相忘于江湖；夕陽西下，少年們在曬場賽球，老人們在堂屋抽煙，躬耕田地的人忘歸，悠悠長長的深巷中，哪家的女人，挑著擔(dān)桶

17、，扭動腰肢，不知自己是一種淳樸的風(fēng)景。鄉(xiāng)村的行走，是一次身體與心靈的返璞歸真。古村是有脈搏的生命，觸手就可以感到溫度。熟悉的煙火氣，是鄉(xiāng)村最大的魅力。高速成長的繁榮，沒有拋棄生養(yǎng)萬物的故土：嶄新的樓群與古老的村莊遙相呼應(yīng)，爭論著文化的高度。新與舊是兩種面貌，映照在歷史的鏡中；古和今是兩種修辭，歲月在對比中前行。此中炊煙老，彼處日月新。古村是一部教科書。百年的龍眼樹，硬朗地立在村道邊，蒼翠如初；百年的柿子樹，驕傲地掛著果實，蓬勃如新婦；百年的老井，依舊像最早的晨露一樣清冽甘甜。滿壁的青苔，無數(shù)的傳奇，不一樣的內(nèi)容，千篇一律的形式，從改朝換代，到家長里短，都在這里傳播。而主題只有一個：應(yīng)該在哪里安

18、頓漂泊的心靈。（選自新民晚報2018年12月5日，有刪改）1下列對文章的理解和分析不正確的一項是A文章講述了古老村落令人神往的園風(fēng)光和它遠(yuǎn)離塵囂的寧靜。B第段對工業(yè)化經(jīng)濟迅速發(fā)展態(tài)勢的描寫，襯托出鄉(xiāng)村的古樸。C文章中多處使用排比、比喻等修辭，形象地寫出了鄉(xiāng)村的魅力D文章在敘事的基礎(chǔ)上議論、抒情、描寫，辭藻華麗，語言流暢優(yōu)美。2第段在文中有什么作用？請簡要分析。3閱讀文中畫線的句子，按要求回答問題。（1）“百年的柿子樹，驕傲地掛著果實，蓬勃如新婦?！闭垙男揶o手法角度來賞析。（2）“百年的老井，依舊像最早的晨露一樣清冽甘甜”理解句中加點詞的含義。4文章第段說“只是時光，似乎遺忘了鄉(xiāng)村”第（11）段

19、又說“高速成長的繁榮，沒有拋棄生養(yǎng)萬物的故土”，作者前后兩種表述是否矛盾，為什么？請簡要分析。5在作者看來，鄉(xiāng)村的魅力都體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。12閱讀下面的文字,完成小題。讀書可以養(yǎng)顏魯先圣讀書與養(yǎng)顏美容,表面看來沒什么直接關(guān)系。如果說吃羊腰子狗腰子可補腎,多數(shù)人都相信;但如果說讀書可養(yǎng)顏美容,多數(shù)人都不相信,只有讀書人才相信。讀書勝過高級化妝品。林清玄在生命的化妝一文中把化妝分為三個等級:三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。所謂生命的化妝是改變氣質(zhì),多讀書,多欣賞藝術(shù),多思考,對生活樂觀,對生命有信心,心地善良,關(guān)懷別人,自愛而有尊嚴(yán)。曾國藩官做得很

20、大,但是他最看重的不是官位,而是學(xué)問。有一年他聽說一個侄子紀(jì)瑞在全縣科舉考試中取得第一名,特別寫信祝賀。他說:“我并不希望我家世代富貴,但是希望代代出秀才所謂秀才,就是讀書的種子,世家的招牌,禮儀的旗幟。讀書可以徹底改變一個人。書可以醫(yī)愚,可以益智,可以養(yǎng)生?？匆粋€人,不須看他做什么只要看他讀什么書就可以了。一個深入讀書的人,必定心智高度集中,將人間里的一切雜事,瑣事煩心事,漸漸拋到身外,久而久之,在心中漸漸養(yǎng)成一股充實、豐沛的浩然之氣。世界著名的德國作曲家貝多芬,個子矮,鼻子扁,眼晴細(xì),臉上有麻子,但他知識豐富,具有熾熱的愛國主義情感、高尚的道德品質(zhì)和深厚的音樂造詣,在與人交談和演奏時,表現(xiàn)

21、出一種超凡脫俗的英姿和揮灑自如的俊逸。俗語說“玉不琢不成器”,就算是再好的一塊玉,也許會有人把它當(dāng)石頭一樣的扔了。王安石的傷仲永一文,描述了方仲永因為父親“不使學(xué)”,而從神童到成為普通人的變化過程。仲永的悲劇,說明了天資固然重要,但沒有后天讀書學(xué)習(xí),再好的天賦也不能得以發(fā)揮?！吧賶巡慌?老大徒傷悲”,仲永沒有把握好自己的優(yōu)勢,最終成了一個無用的人。即使你的天資不及仲永,但只要付出汗水,最終也會勝過天賦;即使你是塊“石頭”,但經(jīng)過精心的雕琢也會像金子一樣發(fā)光。古來就有“三日不讀書,便語言無味,面目可憎”“腹有詩書氣自華”“惟有書色,艷比西子”等說法。生命肌體成長會催發(fā)臉上皺紋,但讀書漸入佳境會

22、變得睿智、豁達、優(yōu)雅而美麗。尤其是在物質(zhì)心態(tài)喧囂時代,靜下心來,與書為鄰,以書為友,走入書的靈魂,從中獲取知識,開闊眼界,蘊蓄精神,養(yǎng)顏明智。1第-段構(gòu)成的論證關(guān)系,下列說法正確的一項是A遞進關(guān)系B總分關(guān)系C并列關(guān)系D分總關(guān)系2下列對選文的理解和分析,不正確的一項是A選文的中心論點即文章的標(biāo)題一一讀書可以養(yǎng)顏。B第段運用舉例論證的論證方法,從正面論證了后天讀書學(xué)習(xí)的重要性。C第段畫線句中的“即使但也”是一組表假設(shè)和轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。D選文的結(jié)構(gòu)形式為“總一分一總”,八個自然段劃分為:。3下列事例論述作者的觀點,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿魯國閔子騫初來拜孔子為師時,臉色干枯,過一段競變得紅潤起來,孔子問其

23、原因,他說:“讀書之前,我一心想做達官貴人,寢食不安,臉色枯槁?！盉漢代董仲舒的書房后雖然有一個花園,但他專心讀書學(xué)習(xí),三年時間競?cè)粵]有走進花園觀賞一眼,最終成為西漢著名的思想家。C魯迅在學(xué)堂讀書時,每當(dāng)夜讀遇冷,便摘下辣椒,放在嘴里嚼著,辣得額頭冒汗。用這種辦法驅(qū)寒,苦于讀書,成為我國著名的文學(xué)家。D“發(fā)明大王”愛迪生,一生發(fā)明近二千項。這與他的勤奮讀書分不開,常通宵達旦讀書,困了就以書當(dāng)枕,在實驗室稍躺歇息。13閱讀下面文章，完成問題 熬住就是一切我們經(jīng)常用競技來比喻人生。在漫長的人生競技中，什么都不是一眼看得到頭的。一時的春風(fēng)得意算不了什么，一時的失敗其實也不能算數(shù)。林彪與越南的國防部長

24、武元甲會見時。他告訴武元甲，與美國對抗只有一個字：熬。這一個字的確道出了人生的一種真諦，美國那么強大，和它對抗當(dāng)然不容易，但因為“熬”住了，最后越南還是贏了美國。但真正熬得住又談何容易。林彪自己經(jīng)過了“熬”，成了接班人，最后卻到底沒“熬”住，鬧到“搶班奪權(quán)”，遂有溫都爾汗的一劫。 “熬”住其實非常重要。人生中進進退退是尋常事，關(guān)鍵是能夠“熬”得住。所謂“熬”就是對于自己的事情不輕易放棄，不隨便離開自己的位置，就在那里一步一步地努力，有時候就好像龜兔賽跑的那只烏龜，未必跑得快，但“熬”得住，卻能笑在最后。這樣的例子太多太多。曾經(jīng)看在大阪舉行乒乓球世界錦標(biāo)賽的電視轉(zhuǎn)播，看到中國的劉國正和韓國金澤洙

25、在男子團體賽上異常激烈的比賽，劉國正幾乎老是要輸，但居然能夠九死一生地“熬”下來，也笑到了最后。當(dāng)然這僅僅是一場比賽，但他旁邊的教練蔡振華的經(jīng)歷就更加讓我感慨。當(dāng)年我還是學(xué)生的時候，蔡振華就是乒乓球運動員，以旋轉(zhuǎn)球拍著名，他能夠?qū)⑶蚺脑谑种酗w速旋轉(zhuǎn)，使對方無法知道他兩面不同的膠皮，接不住他的球。但那時我們都是另外一位名將郭躍華的球迷。當(dāng)時蔡振華多是贏不了郭躍華的，后來國際乒聯(lián)又限制了旋轉(zhuǎn)球拍，蔡振華便黯然退役。那時，郭躍華的輝煌和蔡振華的黯淡恰成對比。郭退役后開始從商，漸漸淡出了體育界，而蔡振華始終在這一行里“熬”著，直到成了國家體育總局的副局長。文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾經(jīng)聽到一位知名

26、的老學(xué)者講笑話，說他大學(xué)時同屋的三個人中，另外兩個都才氣逼人，他覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)在他之上，不過，天妒英才，一個在大學(xué)時因失戀自殺，才華還沒有表現(xiàn)就死了。另外一個在五十歲就病故了，才華同樣沒有得到充分發(fā)揮。而他卻身體健康，活到高壽。老先生說：現(xiàn)在幾乎沒有自己的同代人了，學(xué)生或者晚輩自然都捧場。于是乎水漲船高，就是泰斗了。老先生當(dāng)然是說笑話，但仔細(xì)想想也非常有道理。寫小說也是如此。有些人偶爾才華一閃，就再也不見了的，終究難于讓人記住。我記得90年代初有位小說家叫薛勇，寫都市人的心態(tài)寫得非常妙，可惜作品不多，后來也不見再有作品問世。而賈平凹和莫言，從出道以來就沒有中斷寫作，作品非常多，讓人有了印象。未必他們

27、每本書都寫得好，我記得早年賈平凹還曾經(jīng)被人批評過有粗制濫造的情況，但現(xiàn)在提起中國文學(xué)的大家，沒有人能夠繞過他們。這非常容易理解，在十部書中有兩部杰作的概率總比僅僅寫兩部大得多。所以我們只能像阿甘那樣，在人生的馬拉松中“熬”住。詩人里爾克曾說：“挺住就是一切?！钡巴Α弊譀]有“熬”那么傳神，在某種意義上可以說成“熬住就是一切”。當(dāng)然，人其實也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)利，但只要選擇參加，就不能不“熬”住。1本文的中心論點是什么？主要運用了什么論證方法？2用你平時所積累的名言警句為本文補寫一個道理論據(jù)。3把第段中最后一句去掉好不好？為什么？三、語言表述14仿照畫線句續(xù)寫句子，使之與前面的語句構(gòu)成

28、語意連貫的排比句。美麗的風(fēng)景，總能帶給人們賞心悅目的感受：泉水叮咚，是大自然奏出的最美妙的樂章；_； _ ； _,_。讓我們熱愛自然、珍愛生命吧！四、寫作15閱讀下面的文字，按要求作文。試卷上，我們填寫答案；生活中，我們常常在尋求答案。答案有正誤之分，有優(yōu)劣之別，有時答案又不止一個。有些人，為了獲取答案，窮其一生；有些時候，獲取答案的過程比答案本身更有價值請以“答案”為題，寫一篇文章。字?jǐn)?shù)600字以上。除詩歌外，文體不限，立意自定。不得抄襲、套作。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實姓名。參考答案一、積累與運用1、A【解析】試題分析：A.至少：表示最小的限度。與“以上”的

29、使用重復(fù)累贅。使用不恰當(dāng)。故答案為A。2、D【解析】D文學(xué)常識說法不正確。鄉(xiāng)試、會試、殿試三級：鄉(xiāng)試考中的稱舉人。會試考中的稱貢士。3、A【解析】B.缺少主語，刪去“通過”或“使”；C.動賓搭配不當(dāng)，“突破”改為“實現(xiàn)”；D.否定詞誤用，刪去“不”；故選A。4、D【解析】D沒有錯別字且加點字的注音完全正確。A撿過豆子。B迫不及待。C祈(q)禱。5、D【解析】D項分析有誤，“流水”屬于動態(tài)，“人家”“小橋”屬于靜態(tài)，動靜結(jié)合，更顯出環(huán)境的幽靜。6、1B2 注意點：寫出推薦商品的名稱并注意對話語氣 注意點：寫出千里江山圖的藝術(shù)價值，手提袋的設(shè)計特點以及藝術(shù)性，注意對話語境，語言簡潔。 3 如：大克

30、鼎形狀的書簽， 印上大克鼎T恤衫 【解析】1此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。A項有誤，從原文可知，“目前國內(nèi)為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品之一是博物館文創(chuàng)”；C項有誤，“這些文創(chuàng)產(chǎn)品很多都是依據(jù)博物館的鎮(zhèn)館之寶開發(fā)而成的”，并不是指所有的文創(chuàng)產(chǎn)品；D項有誤，應(yīng)該為：文博創(chuàng)意使原本那些只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩的博物館藏品，變成了走近公眾生活的文化紀(jì)念品、辦公用品、家居日用品、服飾、工藝品等。故選B。點睛：作答時要將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較，選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。2此題考查學(xué)生的語言表達能力

31、，必須結(jié)合具體的語境來回答。營業(yè)員在推薦紀(jì)念品的時候，要注意說清楚商品的文化內(nèi)涵以及紀(jì)念意義；結(jié)合下文“既有藝術(shù)價值，又很實用”可知，在介紹紀(jì)念品的特別之處時要從“藝術(shù)價值”和“實用”兩個角度來分析。3此題考查學(xué)生關(guān)注生活的能力。設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時在外形上要利用大克鼎的圖案，在功用上要與人們的生活息息相關(guān)，如：大克鼎形狀的玩具，印有大克鼎圖案的文具或手機殼，大克鼎形狀的臺燈等。7、（1）五十弦翻塞外聲 俗子胸襟誰識我 芳草萋萋鸚鵡洲 幾處早鶯爭暖樹 學(xué)詩謾有驚人句 沉舟側(cè)畔千帆過 燕然未勒歸無計 會挽雕弓如滿月 （2）會當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 傷心秦漢經(jīng)行處 宮闕萬間都做了土 【解析】默寫常見的名句

32、名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“萋”“鶯”“謾”“闕”等字詞的書寫。8、例如：三國演義中心人物：劉備。他心系黎民，胸懷天下，廣布仁義，使關(guān)羽、張飛、諸葛亮等聚集左右，贏得了三分天下的局面。水滸傳中心人物：宋江。他帶領(lǐng)兄弟們聚義梁山，改“聚義廳”為“忠義堂”，接受朝廷的招安，接連出征遼國、方臘等。西游記中心人物：唐僧。他是師徒四人的中心。雖然個性懦弱，手無縛雞之力，但是，有著堅定的信念。再去西天的路上，

33、妖怪百出，兇險不斷，金錢、美女、王位的誘惑層出不窮，在這些面前，唐僧沒有抱怨，沒有退縮、沒有動搖，沒有放棄，平靜面對，憑借其堅定信念，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。【解析】本題考查的是名著閱讀，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。結(jié)合這三部名著的故事情節(jié)，選取主要人物，結(jié)合與其有關(guān)的故事情節(jié)和人物的性格特征來回答即可。如西游記中，可選取孫悟空。他的性格特征是嫉惡如仇、忠誠、善惡分明。在西天取經(jīng)途中孫悟空一路降妖除魔，使得四人順利取得真經(jīng)。二、閱讀9、1“悅”“空”兩字是此聯(lián)詩的詩眼（核心），山光使烏兒怡然自得，潭影使人們心中的雜念頓時滌除（1分）?！皭偂奔扔?/p>

34、鳥兒的歡悅，也有詩人從山光潭影中感受到的歡愉之情（1分）；“空”既寫出了后禪院景之幽靜，更表達出了詩人超脫塵俗的情感（1分）。2不矛盾（1分）。這是采用了以聲襯靜（以動寫靜、以動襯靜、襯托）的表現(xiàn)手法（1分）。周圍一片寂靜，只有裊裊的鐘磬聲，和作者向往佛門清凈的心情相吻合 （1分）。（觀點1分，表現(xiàn)手法1分，分析1分；只有觀點，沒有分析不得分；若答矛 盾，且言之有理，可酌情給分）【解析】試題分析：1“悅”表面指鳥兒，也指詩人自己?！翱铡奔葘懎h(huán)境，也寫詩人的心境。這樣理解之后，對詩歌的理解就深入、全面了。2“但”只，僅僅。可見此處寫靜，運用了以聲襯靜的寫法。所以兩者是不矛盾的?？键c：本題考查學(xué)生

35、對詩歌手法和內(nèi)容的理解能力。本題考查學(xué)生對語句（詞語）的賞析能力。點評：我們首先要知道詩歌的寫作手法有哪些，各有什么特征，如聯(lián)想、想象、動靜結(jié)合、襯托對比、托物言志、借古諷今、實寫虛寫、借景抒情等。對于內(nèi)容的理解，則要根據(jù)詩文大意及景物特征等綜合分析。語句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等）、詞語（動詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語言、動作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管選擇哪個角度，都要會結(jié)合語境作正確的賞析。10、1D2丙3示例：勤學(xué)苦讀，在宋濂身上體現(xiàn)為勤于借書，不怠抄書，百里求師，恭謹(jǐn)叩問，安于清貧，專心向?qū)W等。在祖瑩身上體現(xiàn)為夜以繼

36、日地讀書，在父母禁止后還偷偷夜讀。在范仲淹身上表現(xiàn)為夜晚讀書困倦時，用水洗臉提起精神繼續(xù)讀書；在食物不夠時，只吃一點粥也堅持讀書?！窘馕觥?試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“假”分別為“借”和“借助”；選項中“望”分別為“聲望”和“看”。B.選項中的“計”的意思分別為“計算”和“計策”；選項中的“益”的意思分別為“更加”和“好處”。C.選項中的“嘗”分別是“曾經(jīng)”和“品嘗”；選項中的“質(zhì)”分別是“詢問”和“品質(zhì)”。D.選項中的“色”都是“臉色”的意思；選項中的“被”都通“披”，“穿”的意思。故選D。2試題分析：考查對句子的理解。【甲】人們“以是人多以書假余”并不是為了“因為同

37、情宋濂”，而是因為“手自筆錄，計日以還錄畢，走送之，不敢稍逾約”。故【甲】的理解不準(zhǔn)確。【乙】句子“或遇其叱咄”的“或”是“有時”的意思，不是“有人”。故【乙】的譯文不正確?！颈康淖g文和理解是正確的。故答案為【丙】。3試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解和人物形象的概括。送東陽馬生序的宋濂，“假借于藏書之家，手自筆錄”“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”的勤學(xué)苦讀體現(xiàn)了其勤于借書和抄書；從“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”其勤學(xué)苦讀體現(xiàn)在求師和叩問上；“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中無鮮肥滋味之享余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意” 其勤學(xué)苦讀體現(xiàn)在安于清貧，專心向?qū)W上。祖瑩：從“好學(xué)耽書，以晝繼夜，

38、父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺”可以看出，其勤學(xué)苦讀體現(xiàn)祖瑩夜以繼日地讀書，在父母禁止后還偷偷夜讀。范仲淹：從“或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀”可以看出，其勤學(xué)苦讀身上表現(xiàn)為夜晚讀書困倦時，用水洗臉提起精神繼續(xù)讀書；在食物不夠時，只吃一點粥也堅持讀書。據(jù)此理解作答?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。 參考譯文：我年幼

39、時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚

40、鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。【鏈接材料一】祖瑩，字元珍，是范陽郡遒縣人。祖瑩的父親叫季真，在朝中擔(dān)

41、任中書侍郎、鉅鹿太守職務(wù)。祖瑩八歲的時候就能背誦詩、書，十二歲時是中書的學(xué)生。他迷戀讀書，日日夜夜地學(xué)習(xí)，他的父母擔(dān)心他會生病，禁止他這樣做，卻沒能使他停止讀書。他經(jīng)常偷偷地在灰里藏木炭，趕走童仆，等到父母睡著之后，點燃木炭讀書，用他的衣服和被子遮蓋窗戶和門，擔(dān)心漏光，被家里人發(fā)覺。因為這件事情，他的名聲傳得更廣了，里里外外的親屬都叫他圣小兒。他還特別喜歡寫文章。中書監(jiān)的高允每次談到他都感嘆說：“這個孩子的才能，是所有學(xué)生都比不上的，他最終會大有作為的?！薄炬溄硬牧隙糠吨傺蛢蓺q的時候就失去父親，家中貧困沒有依靠。他年輕時就有遠(yuǎn)大的志向，常常把治理國家作為自己的責(zé)任，發(fā)奮苦讀，有時晚上疲倦了，

42、就用冷水洗臉；連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫?，奮不顧身。以至于有人說他壞話被貶官，由參知政事降職做鄧州太守。范仲淹刻苦讀書、勉勵自己，每餐不吃兩種以上的葷菜，妻子和孩子的衣食僅僅剛夠罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話:“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！?1、1D2第段是過渡段，緊承上文內(nèi)容，引出下文；強調(diào)鄉(xiāng)村在經(jīng)濟快速發(fā)展的浪潮中沒有被現(xiàn)代氣息沾染，依舊獨自悠悠寂靜地存在。3（1）運用擬人、比喻的修辭手法，將百年柿子樹比作新婦，生動形象地寫出了柿子樹雖然樹齡高，但是依然蓬勃飽滿，表達作者對鄉(xiāng)村的喜愛和贊美之情。（2）“依舊”是照舊、仍舊的意思，用在

43、此處生動傳神寫出了百年老井的水一如從前，仍舊像晨露一樣清冽甘甜的狀態(tài)，表達作者對鄉(xiāng)村的眷念和喜愛。4不矛盾?！爸皇菚r光，似乎遺忘了鄉(xiāng)村”是說雖然經(jīng)濟在繁榮發(fā)展，但是鄉(xiāng)村依舊保存了其原始的古樸面貌，沒有受到工業(yè)氣息的沾染，在鄉(xiāng)村依舊能感受到身體與心靈的返璞歸真；而“高速成長的繁榮，沒有拋棄生養(yǎng)萬物的故土”是指鄉(xiāng)村在歷史的前行中并沒有落后，它有自己的文化底蘊，新興的工業(yè)城市和古老的村莊一起在歲月中對比前行。5悠然閑適，遠(yuǎn)離世俗的田園風(fēng)光；具有煙火氣息的淳樸民風(fēng)：厚重悠久的文化底蘊?！窘馕觥?D錯誤，文章沒有敘事。2本題考查文章段落的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個角度來回答。中間在文中的作用：結(jié)構(gòu)

44、：過渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容：概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來分析才行。第段“只是”承接上文，是指由上文對鄉(xiāng)村的描寫，過渡到鄉(xiāng)村暫時沒有被被現(xiàn)代氣息沾染，依然保持原有的風(fēng)貌。3考查對句子的賞析。句，要求從修辭角度賞析，“蓬勃如新婦”將柿子樹比作人，運用比喻和擬人修辭手法，“百年”突出樹的年齡高，“蓬勃”突出樹歲老，但依然蓬勃飽滿，表達作者對鄉(xiāng)村的喜愛和贊美。理解詞語的意思，首先要解釋詞語的本義，再結(jié)合語境寫出語境義，“依舊”本義是依然像從前一樣。這里雖然是百年的老井，但是井水依然清冽甘甜，表達作者對鄉(xiāng)村的喜愛之情。4考查對句子的理解。第段說“只是時光，似乎遺

45、忘了鄉(xiāng)村”是針對第三段“南中國滾燙的經(jīng)濟熱土，充滿了現(xiàn)代的奇跡和神話。這里開發(fā)區(qū)的智能化，讓千百人的企業(yè)悄無聲息；這里的現(xiàn)代通訊設(shè)施，多條高速與高鐵穿境而過，機場就在境內(nèi)”說的，鄉(xiāng)村在經(jīng)濟快速發(fā)展的浪潮中沒有被現(xiàn)代氣息沾染?！案咚俪砷L的繁榮，沒有拋棄生養(yǎng)萬物的故土”是說嶄新的樓群與古老的村莊遙相呼應(yīng)，爭論著文化的高度。古和今的歲月在對比中前行。5解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達。根據(jù)第段“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村落朦朦朧朧，依依的炊煙飄飄渺渺?！钡诙巍坝朴乒糯迓?。時間打磨的家族，如同來自遠(yuǎn)古的河流，流水綿綿不止。石頭斑駁的古村

46、，家譜上的文字，浸滿中原的風(fēng)雨。沒有繁華的競逐，只有渾黃的泥墻和深灰的蓋瓦，爬滿了茂盛的藤蔓，訴說著重重疊疊的往事。”第段“少年們在曬場賽球，老人們在堂屋抽煙，躬耕田地的人忘歸，悠悠長長的深巷中，哪家的女人，挑著擔(dān)桶，扭動腰肢，不知自己是一種淳樸的風(fēng)景?！笨闯鲟l(xiāng)村的魅力在于悠然閑適，遠(yuǎn)離世俗的田園風(fēng)光；具有煙火氣息的淳樸民風(fēng)。12、1C2B3A【解析】1要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本段落之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系分析。段講道理，段擺事實。它們之間是并列關(guān)系。故選C。2要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分選項。B項錯誤?！罢妗睉?yīng)為“反面”。3要求學(xué)生結(jié)合文本的觀點分析。文本的觀點是：讀書可以養(yǎng)顏。A項

47、體現(xiàn)“讀書養(yǎng)顏”，其它項體現(xiàn)“勤奮讀書”。故選A。13、1熬住就是一切 舉例論證2答出與中心論點基本吻合的名言警句即可。3去掉不好。因為“當(dāng)然，人其實也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)利”，使人生競技有了更多的選擇，從而使論證更嚴(yán)密。同時“但只要選擇參加，就不能不“熬”住”，又進一步強調(diào)了中心論點：“熬煮就是一切”。如果去掉，論述顯得不夠嚴(yán)密，中心論點就顯得太片面、太絕對?！窘馕觥?試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答

48、時，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。本文題目“熬住就是一切”就是中心論點，可以從文章的論述過程及文章最后“在某種意義上可以說成熬住就是一切”來判斷。（2）這篇文章首先用人生競技及林彪的故事引出論題，接著舉了例子論證了比賽中“熬”的重要性，然后又運用列舉了“老學(xué)者講的笑話”和“小說家薛勇”的事例，闡述了文人的生涯和寫小說都需要“熬”，最后用名言總結(jié)全文，深化論點。可見文章主要采用了舉例論證的方法。2試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明

49、的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。本題作答要結(jié)合文章中心論點“熬住就是一切”，從積累的名言警句中選擇能夠闡述這個觀點的名言警句即可。如孟子的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”；毛澤東的“貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒”等。3試題分析：考查對議論文的語言分析能力。分析議論文的語言可從邏輯的角度、說理的角度、從修辭的角度來分析其論述語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性、概括性和生動形象性。本題考查的是對語句能否刪去的問題的認(rèn)識，解答此類題，需要先解釋這句話論證了什么，然后答出這個論證在全文中的作用，最后指出議論文論證過程的嚴(yán)密性。文章第6段中最后一句話中的“當(dāng)然，人其實也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)