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Word-7-部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文三峽教學(xué)反思5篇謝靈運(yùn)這樣,陶弘景也這樣,蘇軾也這樣,更不用說(shuō)陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫(xiě)了三峽雄奇壯美的山和秀美可人的水。那山,連綿而高峻,挺立而秀麗,仿佛是鬼斧神工雕琢出來(lái)的一樣。你看“重巖疊嶂,隱天蔽日",你看,那水,能漫上山陵,能觀察倒影,安靜而清幽。它奔放,它清幽,它凄婉。在酈道元的眼中,山仿佛成了容載萬(wàn)物的容器,讓那高峽容括全部水的美,水仿佛也有了靈性,“清榮俊茂,良多趣味"。

在講課過(guò)程中,我將自己朗讀文章的感受與同學(xué)溝通,談三峽的美,談我到過(guò)三峽后的感受,但當(dāng)我讓同學(xué)談自己閱讀課文的感受的時(shí)候,同學(xué)只能感受到文章皮毛,只能說(shuō)出文章寫(xiě)了三峽的四季,寫(xiě)了三峽的山山水水,卻不能深刻體會(huì)對(duì)三峽的贊美。

我想,這或許是由于同學(xué)沒(méi)有到三峽的原因吧。假如他能到三峽看一看,感受確定就不一樣了吧!

當(dāng)然,語(yǔ)文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的,比如課文里有趙州橋,有盧溝橋,有故宮博物院,有蘇州園林,有錢(qián)塘江大潮,有西湖,同學(xué)不行能都去過(guò),甚至我都沒(méi)有全去過(guò)。語(yǔ)文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的,我們學(xué)習(xí)課文并不代表我們肯定熟識(shí)課文的材料。讀書(shū)與實(shí)踐是兩回事,但是,假如同學(xué)長(zhǎng)大,能有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)那些勝景,他又對(duì)這些景物有深刻的認(rèn)知,感受應(yīng)當(dāng)不同吧。

文言文的學(xué)習(xí),我們一直都是注意在識(shí)記,記住,記住文學(xué)嘗試,記住字詞翻譯,記住文章的中心,記住文句的分析,記住一些“為什么”和“答案”。其實(shí),我認(rèn)為,光靠記憶,文言文學(xué)習(xí)的熱忱和對(duì)中國(guó)文化的熱忱會(huì)漸漸消逝,而文言文的年輕,何嘗不是語(yǔ)文教學(xué)的悲傷?

所以我嘗試著讓同學(xué)來(lái)給三峽進(jìn)行描述,寫(xiě)些導(dǎo)游詞,做些繪畫(huà),加入些詩(shī)詞,做點(diǎn)朗誦。但沖突又消失了,同學(xué)根本就做不了,他們寫(xiě)不出導(dǎo)游詞,也畫(huà)不了畫(huà),更不能在畫(huà)上添加自作詩(shī)詞,當(dāng)然朗誦可以進(jìn)行,可只有別人的,什么時(shí)候才能成自己的呢?

3.部編版八班級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文三峽教學(xué)反思

《三峽》一文通篇只有一百五十五個(gè)字,但卻已把三峽的形勢(shì)和一年四季的景色,繪聲繪色地表現(xiàn)出來(lái)。其中寫(xiě)到:急流奔瀉、飛舟御風(fēng)、碧潭白浪、瀑布懸泉、峽谷深澗、懸崖怪柏、水清山峻、草茂木榮、猿嘯寒林、音回空谷、巴蜀漁歌、凄清謠諺……三峽七百里山川風(fēng)物,萬(wàn)千氣象,春夏秋冬、景色變幻,無(wú)不一一生動(dòng)呈現(xiàn)。可以看出,這篇文字是極為省儉、精悍的,但內(nèi)涵卻是極為豐富、充實(shí)的。

在教學(xué)過(guò)程中,我首先通過(guò)多媒體教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)入情入境的教學(xué)氛圍,實(shí)現(xiàn)了情境互動(dòng),激起同學(xué)學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。并通過(guò)朗讀進(jìn)行文意疏通,重點(diǎn)引導(dǎo)同學(xué)疏通“重巖疊嶂,隱天蔽日”“林寒澗肅”和“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”,“素湍綠潭,回清倒影”,由于這些是同學(xué)翻譯中初次遇到的句式,雖然互文和并提的修辭不要求同學(xué)把握,但稍加提示會(huì)便于同學(xué)把握句式。

接著引導(dǎo)同學(xué)對(duì)文章初步感知,引導(dǎo)同學(xué)通過(guò)梳理思路,明確本文的構(gòu)思之妙。

然后讓同學(xué)“找尋景物的特點(diǎn),領(lǐng)悟自然的魅力”,并進(jìn)行溝通,從中感受體驗(yàn)三峽獨(dú)特的美。運(yùn)用“讀”、“寫(xiě)”、“說(shuō)”的方式讓同學(xué)深化課文,品嘗課文,體悟課文意境。啟發(fā)同學(xué)拓展延長(zhǎng),通過(guò)聯(lián)想和想象,拓展了同學(xué)思維,培育了同學(xué)審美情趣,熬煉了言語(yǔ)表達(dá)力量。使同學(xué)在理解課文的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)三峽景物的獨(dú)特之美。接著通過(guò)“找尋寫(xiě)作的美點(diǎn),感受藝術(shù)的魅力?!弊屚瑢W(xué)感受文章中的寫(xiě)景方法,并為隨后的寫(xiě)作打基礎(chǔ)。

整個(gè)教學(xué)過(guò)程努力體現(xiàn)著與同學(xué)、同學(xué)與文本、同學(xué)與同學(xué)之間的互動(dòng),并由此迸發(fā)了些許火花。我認(rèn)為,在文言文教學(xué)中,老師應(yīng)在疏通文意的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)同學(xué)走進(jìn)的心靈深處,用同學(xué)自身的體驗(yàn)和感情去解讀作品,去感悟、理解對(duì)生活的熟悉、思索、評(píng)價(jià)及審美追求,讓同學(xué)學(xué)會(huì)發(fā)覺(jué),發(fā)覺(jué)學(xué)問(wèn),發(fā)覺(jué)感受,從而豐富同學(xué)的文學(xué)素養(yǎng),獲得美的享受和熏陶。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生公平對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”,“閱讀教學(xué)是同學(xué)、老師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?!笨梢哉f(shuō),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng),在這個(gè)過(guò)程中我努力與同學(xué)共享彼此的思索、閱歷和學(xué)問(wèn),溝通彼此的情感、體驗(yàn)和見(jiàn)解,豐富教學(xué)內(nèi)容,從而求得新的發(fā)覺(jué)。

當(dāng)然,本課教學(xué)也留下許多圓滿(mǎn)。比如在文言文的翻譯中如何可以更好的落實(shí)文言的字詞句,還有容量與時(shí)間的更好處理,這些都有待進(jìn)一步探究。

4.部編版八班級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文三峽教學(xué)反思

《三峽》是一篇文質(zhì)美麗的文言文,選自酈道元的《水經(jīng)注》,是一篇經(jīng)典傳世之作,不僅具體介紹了三峽的地貌特征,還具有很高的文學(xué)價(jià)值,為了讓同學(xué)理解文言文的特征并感受文章之美。

在教學(xué)時(shí),我向同學(xué)明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文。

2、反復(fù)朗誦中感悟三峽的美麗風(fēng)光,品嘗語(yǔ)言的精妙。

3、把握學(xué)習(xí)方法,輕松背誦。

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,始終以“讀”貫穿始終,讓同學(xué)通過(guò)對(duì)課文多遍不同形式的讀,如:默讀、輕讀、朗讀等,在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個(gè)課堂都是同學(xué)在讀,在說(shuō),在品,在記,老師只起著引導(dǎo)的作用。同學(xué)的主體作用得以程度的發(fā)揮。語(yǔ)文課“語(yǔ)文味”的特點(diǎn)得到充分體現(xiàn)。

在同學(xué)對(duì)《三峽》一文精度細(xì)品的基礎(chǔ)上,我樂(lè)觀引導(dǎo)同學(xué)把握背誦的方法,分清層次,理解文章,把握重點(diǎn)字詞,眾所周知,沒(méi)有提問(wèn)的課堂,是不完整的課堂,而有章法的朗讀,再配以奇妙的音樂(lè),讓同學(xué)開(kāi)心地學(xué)習(xí),輕松地收獲。整個(gè)語(yǔ)文課堂變成了觀賞美、感悟美、收獲美的場(chǎng)所。

本節(jié)課同學(xué)很好地把握了相關(guān)的朗讀技巧,提升了同學(xué)“讀中品”、“讀中悟”的力量。

5.部編版八班級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文三峽教學(xué)反思

回想整個(gè)教學(xué)過(guò)程,我感到有以下幾點(diǎn)值得反思,以利于今后的教學(xué)。

一、課型設(shè)計(jì)上進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新

時(shí)下文言文教學(xué)有著過(guò)分重視文言學(xué)問(wèn)傳授的傾向,使原來(lái)意蘊(yùn)豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句,這明顯是急功近利的做法,其結(jié)果必定是肢解了作品,只見(jiàn)其“言”而不見(jiàn)其“文”。我用布滿(mǎn)詩(shī)意的#教案#導(dǎo)語(yǔ)自然地把同學(xué)引入課文美麗的意境,簡(jiǎn)明地作了一句文學(xué)常識(shí)介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先,我讓同學(xué)結(jié)合書(shū)下解釋弄清字音,自行朗讀課文。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,由老師帶感情朗讀,協(xié)作美麗的樂(lè)曲,一下子便把同學(xué)帶到課文的意境中,然后再由同學(xué)仿讀,邊讀邊體會(huì),讀中導(dǎo),讀中悟,在兩遍三遍的朗讀中,同學(xué)大多對(duì)文章有了較深的印象,至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。我把這一教學(xué)過(guò)程稱(chēng)為“品讀”的過(guò)程。由于我特殊觀賞洪老師創(chuàng)導(dǎo)的“品讀”教學(xué)法。所謂“品”即發(fā)覺(jué),觀賞,咀嚼,感受。要想真正品出文章的味道,沒(méi)有讀的過(guò)程是不行的。“品”要以“讀”為基礎(chǔ),而“品”過(guò)之后要用“讀”來(lái)豐富語(yǔ)言的積累。先讀后品,品品讀讀,反復(fù)誦讀,涵泳文意,才是學(xué)好一篇文章的方法,特殊是如《三峽》般美若仙境的文章。

二、教學(xué)過(guò)程中力求立意高遠(yuǎn),還同學(xué)以自主學(xué)習(xí)的空間

文言文是一種學(xué)問(wèn)載體,它承載著傳授學(xué)問(wèn)的任務(wù),但又絕不是惟一的任務(wù),更不是根本任務(wù)。記得在第一次給同學(xué)上文言文課時(shí),我就讓同學(xué)爭(zhēng)論過(guò)為什么學(xué)習(xí)文言文,我理解其根本任務(wù)是讓同學(xué)接受古代文化的熏陶漸染,提高人文素養(yǎng)。這樣面對(duì)一篇文章,假如肢解開(kāi)來(lái)讀,必定失去其原有的韻味,所以在教學(xué)中,我力求讓同學(xué)在整體中去解讀語(yǔ)言,真正實(shí)現(xiàn)同學(xué)與古人的對(duì)話,學(xué)到活的學(xué)問(wèn)而不是孤立的字詞。于是其次個(gè)環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),文言文閱讀可借助解釋和工具書(shū),我大膽地刪節(jié)了過(guò)去串講這一環(huán)節(jié),完全讓同學(xué)借助解釋來(lái)讀課文,若有不能解決的問(wèn)題,再拿到課堂上大家共同爭(zhēng)論解決。實(shí)踐證明,有了前面品讀的基礎(chǔ),同學(xué)是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的。

三、玩味佳句,抓住文眼

假如說(shuō)前面的讀是在為品做預(yù)備,那么真正的品就在同學(xué)對(duì)文章美麗佳句的觀賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓同學(xué)自行找出自己寵愛(ài)的地方,然后說(shuō)明寵愛(ài)的緣由。很多同學(xué)都喜愛(ài)寫(xiě)三峽夏季水的畫(huà)面。于是便抓住機(jī)會(huì),誘發(fā)聯(lián)想,想起一些與此地情景相像的詩(shī)句,培育同學(xué)的想像力量。夏季水流湍急,同學(xué)由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》,還想到了很多寫(xiě)水的詩(shī)句。這既是一種對(duì)課文的理解,又是一種學(xué)問(wèn)的遷移。有的同學(xué)觀賞“清榮峻茂”的圖景,于是課堂上對(duì)這四個(gè)字進(jìn)行綻開(kāi)擴(kuò)寫(xiě),用自己的語(yǔ)言將這四種圖景描摹出來(lái),結(jié)果,多數(shù)同學(xué)對(duì)自己的擴(kuò)寫(xiě)不滿(mǎn)足,認(rèn)為自己的擴(kuò)寫(xiě)使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了,好多豐富的也沒(méi)有了。經(jīng)過(guò)比較,同學(xué)深深體會(huì)到了那種簡(jiǎn)潔、高雅的古代散文魅力所在。還有的同學(xué)喜愛(ài)秋季的凄清,面對(duì)兩岸高峻的山嶺,傾聽(tīng)悲傷動(dòng)聽(tīng)的猿的

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