小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)5篇_第1頁(yè)
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本文格式為Word版,下載可任意編輯——小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)5篇拜神祭祖是端午節(jié)重要習(xí)俗之一?!疤斓卣?,生之本也;先祖者,類(lèi)之本也。〞天地是生命的根本,祖先是人類(lèi)的根本,祭祖是一種傳承孝道的習(xí)俗,通過(guò)祭祀來(lái)祈求和報(bào)答他們的庇護(hù)和保佑。傳聞端午節(jié)包粽子是為了紀(jì)念中國(guó)古代的一位大詩(shī)人屈原,大家知道端午節(jié)作文應(yīng)當(dāng)怎么寫(xiě)嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)作文〞,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

#653809小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)作文1

端午節(jié)由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。端字有初始的意思,端午就是五月的第一個(gè)逢五。端午節(jié)又叫龍舟節(jié)詩(shī)人節(jié)燈節(jié)。說(shuō)起這些節(jié)日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡,周邊的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭(zhēng)先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見(jiàn)屈原的尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。

端午節(jié)最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,開(kāi)啟鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的幽香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。

端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng);用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá),有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì)死亡,把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁大量五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長(zhǎng)的小掃帚,再用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個(gè)小孔,將七彩線把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉利如意。

中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)當(dāng)去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。

#653812小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)作文2

今天是農(nóng)歷五月初五,也是一年一度的端午節(jié)。

早上起床,我就看見(jiàn)姥姥和姥爺在往水缸里裝水,我想:姥姥、姥爺平日不裝水,怎么非要今天裝?我?guī)е蓡?wèn)去問(wèn)姥姥,姥姥回復(fù):“由于今天是端午節(jié),裝滿水,寓意是讓我們一家人幸福美滿。〞接著,我又看見(jiàn)爸爸媽媽在清潔院子,我又不明白了,昨天剛清潔的,今天怎么又興師動(dòng)眾了?我?guī)е@個(gè)疑問(wèn),又去問(wèn)爸爸,爸爸說(shuō):“今天是端午節(jié),我們清潔院子,相當(dāng)于在迎接節(jié)日哩!〞我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭,走向了洗手間。這時(shí),我聞到一股淡淡地香味,我想:一定是媽媽噴灑香水了。我正納悶,趕快跑去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屝α诵?,和藹地摸了摸我的腦袋,輕輕地對(duì)我說(shuō):“傻孩子,那是艾草水,用那水洗臉既可以防止蚊蟲(chóng)叮咬,又可以讓孩子更加美麗、可愛(ài)(艾)!〞我點(diǎn)了點(diǎn)頭,又去“巡邏〞了。不一會(huì)兒,太姥姥走過(guò)來(lái)了,給我胳膊腕上戴上五色線,并告訴我其中的奧秘:戴上它,可以防毒蛇呢!

時(shí)間過(guò)得真快啊,不一會(huì)兒就到了吃午飯的時(shí)間。今天的午飯不是肉類(lèi),也不是炒菜,而是一個(gè)個(gè)飽滿的粽子。我百思不得其解,太姥爺見(jiàn)了,急忙笑著說(shuō):“孩子,端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念詩(shī)人屈原。人們?yōu)榱吮H俏缓陚?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的尸體,在后來(lái)的每年五月初五便往江里投糯米來(lái)給魚(yú)蝦吃,希望它們吃飽后,不再傷害屈原的尸體。此后,五月初五吃粽子就成了一大習(xí)俗。〞聽(tīng)了太姥爺?shù)脑?,我不禁有些悲傷,并打心眼里開(kāi)始?xì)J佩這位宏偉的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

這時(shí),愛(ài)寫(xiě)作的小姨發(fā)話了:“我來(lái)給大家講個(gè)小故事吧!〞大家齊聲說(shuō)好,只見(jiàn)小姨思量片刻后就開(kāi)始講了。不知不覺(jué)中,我們發(fā)現(xiàn)小姨講的是我們今天的見(jiàn)聞和趣事,我們不約而同地笑了起來(lái)。

這個(gè)端午節(jié)就在大家的歡樂(lè)聲中終止了,端午節(jié)可真開(kāi)心啊,也讓我學(xué)到了好多知識(shí),我真心渴望下一年的端午節(jié)快點(diǎn)兒到來(lái)。

#653810小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)作文3

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同,但中國(guó)各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是一致的。

每到這一天,家家戶戶都要賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴,小孩子手腳上還要扣五彩線。這些都是紀(jì)念屈原和驅(qū)邪的必要。早晨取龍須水——由于傳聞五月五日是龍的生日,這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們?cè)谶@一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。插艾葉在門(mén)上——由于艾葉能僻邪,這一天插艾葉在門(mén)上能保平安。上山采青草——由于這一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間,人們上山采一些草藥,像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用,都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青草自己多吸大自然清爽空氣也十分有意義。

賽龍舟——來(lái)自對(duì)屈原的追念。沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟競(jìng)賽。今天,外婆來(lái)我們家包粽子。我學(xué)著外婆的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著外婆的樣子折出一小角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,在塞上一個(gè)大蜜棗,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,一點(diǎn)也看不出來(lái)里面還有一個(gè)大蜜棗。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜、洋洋得意了,心想:包粽子那么簡(jiǎn)單根本難不住聰明的我??墒钱?dāng)我再把粽葉蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚,接二連三地都跳了出來(lái),氣的我臉紅的像一個(gè)西紅柿。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),幸好關(guān)鍵時(shí)刻外婆替我“解了圍〞把糯米弄掉一點(diǎn),我才舒了一口氣,心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折,終于到了最終的一個(gè)步驟——扎棕繩了。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃,所以我接過(guò)棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才放心的交給了外婆。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒,包起來(lái)十分的不簡(jiǎn)單。

我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種宏偉的愛(ài)國(guó)精神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國(guó),發(fā)展于中國(guó),我們要保護(hù)它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

#653811小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)作文4

我家鄉(xiāng)在湖北,時(shí)至五月,家鄉(xiāng)空氣里迷漫著粽子香味。是啊,端午節(jié)到了!端午節(jié)在湖北俗稱(chēng)端陽(yáng),“五月五,是端陽(yáng);門(mén)插艾,香滿堂;吃粽子,喝黃酒,龍舟下水喜洋洋!〞正如這首民謠所唱,在每年端午節(jié),湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草習(xí)俗。其中賽龍舟最有特色,在宜昌市秭歸縣端午龍舟競(jìng)渡,十分隆重,還有祭祀、招魂等紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原活動(dòng)。

查看史書(shū),關(guān)于端午節(jié)起源有紀(jì)念直言敢諫伍子胥之說(shuō)、有可憐孝女曹娥之說(shuō)、有紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)……。而在家鄉(xiāng),千百年來(lái),尤以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響最廣,占據(jù)主流地位。

據(jù)史書(shū)記載,屈原為戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今天湖北宜昌市秭歸)人,是春秋時(shí)期楚懷王大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人猛烈反對(duì),屈原被去職與流放,卻寫(xiě)下了憂國(guó)憂民《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看國(guó)家被侵略,含恨報(bào)石投江,楚國(guó)百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救,此后漸漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓又怕江河里魚(yú)吃屈原身體,就紛紛拿米團(tuán)投入江中,后來(lái)便有了包粽子習(xí)俗。每年端午節(jié)龍舟競(jìng)渡與吃粽子等祭拜習(xí)俗,表達(dá)了百姓對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人欽佩與思念。

從20__年起,我國(guó)將端午節(jié)規(guī)定為法定節(jié)假日。20__年,中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表,這也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工程。

“千山萬(wàn)水粽是情,千秋猶憐屈子心,詩(shī)人仰天出門(mén)去,世間難覓離騷人!〞端午節(jié)紀(jì)念屈原文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其在文學(xué)方面造詣,是中華文明史上絢爛明珠;其高雅文人氣質(zhì)與不屈愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳。

又是一年端午節(jié),隨著知識(shí)增長(zhǎng),我對(duì)端午節(jié)來(lái)歷與意義有了更深了解,其風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳承,加強(qiáng)了我們青少年民族自信心與驕傲感!

#653808小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)作文5

“粽子香,香廚房。

艾草香,香滿堂。

桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃。

這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),四處都端陽(yáng)。〞

這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事,在他的故事里,端午節(jié)對(duì)他是一個(gè)充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日:在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上,剝開(kāi)一個(gè)粽子,滿屋飄香,大家圍在一起,小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事:兩千多年以前,古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛,在農(nóng)歷五月初五的那一天,有一位憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn)。

而他心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn),他悲傷欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江,他就是屈原;漁民劃著船,四處尋覓了他們愛(ài)戴的屈原,他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的身體,就把糯米裹在散發(fā)著幽香的竹葉里,投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí),大人們總會(huì)指著天空說(shuō):“你看,天空中那顆最敞亮的星星,就是屈原化成的。〞而小孩子們便會(huì)抬起頭遙望著那深邃的天空,尋覓那顆最敞亮的星星。

又到一年粽飄香,你是否對(duì)端午節(jié)有所期待呢?吃著粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空,隔著掩蓋著的蒙蒙工業(yè)霧氣,是否還能望得見(jiàn)天上那顆閃爍的星星?

高樓大廈平地而起,大片的麥田消失了,在城市的邊緣,我們已經(jīng)很難看見(jiàn)“出門(mén)一望麥兒黃〞的景象了。是啊,時(shí)空的變換,端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢?喧囂的城市,承載著人們太多的欲望,父輩們的快樂(lè),是否已吞噬在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?

我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了,只要我想,隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子,而粽子的味道貌

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