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文檔簡介
世間最美的墳?zāi)?/p>
—記1928年的一次俄國旅行
茨威格寧波市四明中學(xué)吳瑜春斯蒂芬.茨威格:
(1881—1942)奧地利文學(xué)家,主要成就在文學(xué)傳記和小說創(chuàng)作方面.其主要作品有:《三位大師》、《羅曼·羅蘭》、《焦躁的心》、《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》、《象棋的故事》、《一顆心的淪亡》我在俄國所見到的景物再沒有比列夫·托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。這將被后代懷著敬仰之情來朝拜的圣地,遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林陰里。順著一條羊腸小路信步走去,穿過林間空地和灌木叢,便到了墳?zāi)骨?。這只是一個(gè)長方形的土堆而已,無人守護(hù),無人管理,只有幾株大樹蔭蔽。他的外孫女跟我講,這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動的樹木是托爾斯泰親手栽種的。小的時(shí)候,他的哥哥尼古萊和他聽保姆或村婦講過一個(gè)古老傳說,提到親手種樹的地方會變成幸福的所在。于是他們倆就在自己莊園的某塊地上栽了幾株樹苗,這個(gè)兒童游戲不久也就被忘掉了。托爾斯泰晚年才想起這樁兒時(shí)往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾,飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得了一個(gè)新的、更美好的啟示。他當(dāng)即表示愿意將來埋骨于那些親手栽種的樹木之下。世間最美的墳?zāi)?/p>
—記1928年的一次俄國旅行
茨威格
后事就這樣辦了,完全按照托爾斯泰的愿望。他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?。它只是樹林中的一個(gè)小小長方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。這個(gè)比誰都感到被自己聲名所累的偉人,就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。誰都可以踏進(jìn)他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫·托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西,唯有人們的敬意,而通常,人們總是懷著好奇,去破壞偉人墓地的寧靜。這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許大聲說話。夏天,風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無論你在夏天或冬天經(jīng)過這兒,你都想象不到,這個(gè)小小的、隆起的長方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個(gè)。然而,恰恰是不留名姓,比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦:在今天這個(gè)特殊的日子里,成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個(gè)有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作記念。人們重新感到,這個(gè)世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動人心的了。老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴,魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢,西敏司寺里莎士比亞的石棺,看上去都不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟,甚至全無人語聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。
世間最美的墳?zāi)?/p>
墳?zāi)沟耐庥^:
①遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林蔭里。②這只是一個(gè)長方形的土堆而已,無人守護(hù),無人管理,只有幾株大樹蔭蔽.③它只是樹林中的一個(gè)小小長方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。樸素在巴黎的拿破侖墓莎士比亞故鄉(xiāng)的圣三一教堂
莎翁葬于其中莎士比亞妻子和好友為莎翁塑造的紀(jì)念像
安放在圣三一教堂中叢林中的列夫?托爾斯泰墓列夫?尼古拉耶維奇?托爾斯泰五十年代開始文學(xué)創(chuàng)作。《戰(zhàn)爭與和平》是他前期創(chuàng)作總結(jié)?!栋材取た心崮取反硭麆?chuàng)作的第二個(gè)里程碑?!稄?fù)活》是他長期思想探索的藝術(shù)總結(jié),是他對俄國地主資產(chǎn)階級社會批判最全面、深刻、有力的一部長篇小說。(1828—1910)十九世紀(jì)后半期俄國最偉大的作家,他以自己漫長一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族,但他一生始終不渝地真誠地尋求接近人民的道路,多次在自己的莊園進(jìn)行改革,不過都沒成功。
在托爾斯泰逝世之后,托爾斯泰夫人向一位采訪她的新聞記者講述說:“列夫·托爾斯泰開始對一切都傷心起來。譬如雅斯納雅一個(gè)寡婦來找他,他會激動地說:‘我的天哪,她這一冬該怎么過呀,——我給她的三個(gè)盧布能頂什么用呵!’又如他常獨(dú)自去走訪村民,回來就會這么講:‘我到村子里去了一趟,我發(fā)現(xiàn)他們從早晨就吃干巴巴的土豆,一點(diǎn)兒面包也沒有------’。遭受火災(zāi)的人們來了,列夫·托爾斯泰幾乎是噙著眼淚說:‘我的這點(diǎn)援助對他們有什么用呢?一個(gè)人一個(gè)盧布能解決什么問題呢------想一想,他們將怎么生活呵------要知道火災(zāi)什么也沒有給他們剩下。’你瞧,又來一批新的乞求者,列夫·托爾斯泰拿手頭有的東西分給他們,他激動萬分地說:‘生活是多么艱難呵,周圍有多少痛苦,多少不幸呵!’”在二十多年的時(shí)間里,有一個(gè)想法一直折磨著他,那就是不可再在“周圍是一片赤貧”的情況下,過“可恥的奢侈生活“了。他意識到,只要他不分擔(dān)受苦受難的人民的厄運(yùn),只要他不同自己的特權(quán)環(huán)境決裂,他就得對沙皇政府的一切暴行,一切罪惡承擔(dān)罪責(zé)。
摘自《托爾斯泰夫人日記》背景資料背景資料
茨威格在他的《俄羅斯之行》中說:托爾斯泰在他那“言過其實(shí)的懺悔中總是宣稱他生活‘在享樂中’,住著一幢大公的房子”,而呈現(xiàn)在人們面前的托爾斯泰的故居竟是如此的普通,普通得近于簡陋。通往他家的鄉(xiāng)村大道是“深不可測的泥濘”,“一直陷到膝蓋”。他的家“只是一幢涂著白色的低矮的破房。還有他的小花園,位于森林中間,設(shè)備是簡單樸素的”。他的居室內(nèi)“吱吱響的木制樓梯通向樓上房間,它們都鋪著白色的木制地板,地板的蠟涂得很粗糙;臥室里擺放著狹窄的鐵床,簡直就像軍用床一般,床上鋪著最簡樸的粗布被褥;餐廳里擺放的是便宜的油漆家具或在農(nóng)村打制的物件,晚上只有煤油燈的微弱光亮,沒有一件值錢物品或真正的貴重物品,墻上掛著鑲有粗糙鏡框的褪色照片,書架上擺放著小冊子和幾乎未經(jīng)整理的書籍,寫字臺上雜亂無章地?cái)[放著一臺愛迪生送給他的老式留聲機(jī)和一塊雕琢的石頭,這是他白天從俄羅斯教堂出來時(shí),工廠的工人送給他的。這是一種實(shí)實(shí)在在的斯巴達(dá)式的儉樸,絲毫沒有追求舒適和生活富裕的跡象。在他的工作室里有一張防水布做的無靠背沙發(fā),作為惟一休息的地方。它同時(shí)又是一張床,托爾斯泰和他所有的孩子,都是在這張床上誕生的。然后是一副棋盤和一架鋼琴,這是惟一消遣和解除精神疲勞的標(biāo)志”。托爾斯泰晚年托爾斯泰故居世間最美的墳?zāi)?/p>
墳?zāi)沟耐庥^:樸素
①遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林蔭
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