2022年勸學(xué)教案錦集九篇

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作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，就有可能用到教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是我整理的勸學(xué)教案9篇，歡送大家分享。

勸學(xué)教案篇1

教學(xué)目標(biāo)

文言文教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生朗讀淺顯文言文的能力，掌握常見的文言虛實(shí)詞的意義和用法，歸納常見的文言句式特點(diǎn)，背誦傳誦千古的名篇名句，?勸學(xué)?是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教科書語文必修三第三單元的一篇文言文誦讀課文，這篇文章的教學(xué)就是要落實(shí)以上的教學(xué)要求。

㈠知識目標(biāo)

⒈掌握并積累文中的文言實(shí)詞、文言虛詞(于、者、而);5個古今通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)，常見文言句式、(狀語后置、定語后置、固定用法)。

⒉掌握比喻論證的方法及其之間的聯(lián)系

㈡能力目標(biāo)：

⒈培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句含義，以及初步的研究分析質(zhì)疑能力。⒉掌握背誦的技巧。

㈢德育目標(biāo)

⒈了解作者關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

⒉明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須積累，堅持，專一的道理。

教學(xué)重點(diǎn)文言實(shí)虛詞的意義和用法。

教學(xué)難點(diǎn)理解本文比喻論證的方法及其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，論證效果。

教學(xué)方法⒈啟發(fā)式研究性教學(xué)法⒉朗讀法⒊點(diǎn)撥法⒋講解法

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入新課

從古至今，關(guān)于學(xué)習(xí)的名言詩句，數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們想想，有哪些?根據(jù)學(xué)生答復(fù)，老師提示：學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆;黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲;少壯不努力，老大徒傷悲;學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)那么退;書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。

老師啟發(fā)：鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。〞出自哪里，說明了什么道理。

今天，我們大家一起走進(jìn)兩千多年前的戰(zhàn)國后期，與著名的思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一荀子，一起聆聽他關(guān)于一個人為什么要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)的方法的教誨。(板書：?勸學(xué)?荀子)

多媒體展示：

1、荀子簡介(多媒體投放)

荀子(約公元前313—前238)名況，字卿，戰(zhàn)國末期著名的思想家、文學(xué)家、政治家，也是儒家代表人物之一。荀子曾兩度到齊國游學(xué)，任過列大夫的祭酒(也就是學(xué)宮的領(lǐng)袖)，還到過秦國，拜見過秦昭王，后來又去楚國，任蘭陵令。晚年從事教學(xué)和著述，韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子認(rèn)為人的本性是“惡〞的，必須用禮儀來矯正，所以他特別重視學(xué)習(xí)?！靶詯赫摠暿擒髯由鐣嗡枷氲某霭l(fā)點(diǎn)，他在著述中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止，就是想抓住關(guān)鍵，解決問題的根本。荀子的著作有?荀子?二十卷，該書由?論語?、?孟子?的語錄體，開展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。荀子的文章論題鮮明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻，有很強(qiáng)的邏輯性，素有“諸子大成〞的美稱。?勸學(xué)?是?荀子?的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

2、?勸學(xué)?作為?荀子?的開篇之作，是一篇談學(xué)勸學(xué)的議論性散文，文章以樸素的唯物主義為根底，旁征博引、多方設(shè)喻，把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，并且在比喻的運(yùn)用中，做到了形象鮮活、手法多變、邏輯謹(jǐn)嚴(yán)、言近旨遠(yuǎn)，從而使文章充滿了機(jī)智和靈動的色彩，產(chǎn)生了震撼古今的藝術(shù)效果。正所謂“一語珠璣萬古新，言近旨遠(yuǎn)見真淳〞

(讓學(xué)生看，不占課堂時間)

二、解題

師：提問：“勸學(xué)〞，應(yīng)怎么理解?

(師點(diǎn)撥)“勸〞的繁體字是“勸〞，?說文解字?中“勸，勉也。從力雚聲〞，是一個形聲字，在古代但凡用“力〞作形旁的字，多數(shù)都有給人勉勵的意思，如“勵〞、“努〞等。這是“勸〞的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸〞，解釋為“勸阻、勸誡〞，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。所以，“勸學(xué)〞應(yīng)理解為：勉勵人們努力學(xué)習(xí)。

教師范讀課文一、二自然段

學(xué)生請思考：

①荀子為什么要勸學(xué)，在本文中他又是怎樣論述的?

②同學(xué)們試譯一、二自然段，劃出自己不能理解和翻譯的難句詞。

(師點(diǎn)撥)1、荀子為什么要勸學(xué)，主要是基于他“人性惡，其善者偽也〞的主張。荀子認(rèn)為人的本性是“惡〞，必須要靠“學(xué)〞才能去惡成善。本文運(yùn)用了大量的比喻和事例來說明這一觀點(diǎn)。

2、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)效果，教師點(diǎn)評，分析難句詞。

三、分析課文。

1、學(xué)生參照文下注釋，結(jié)合手中的工具書，自譯前二個自然段

師：請同學(xué)們參照文下注釋，自譯前二自然段，遇到疑難問題請作好標(biāo)記。(提示：這二個自然段中，有一些實(shí)詞與虛詞應(yīng)予以重視。如“于〞“輮〞“然〞“就〞“礪〞“雖〞“者〞“而〞“假〞“致〞“絕〞“博學(xué)〞“可以〞“以為〞。此外，課文有些注釋還有待商榷，同學(xué)們在借鑒時要學(xué)會科學(xué)質(zhì)疑。)

2、學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥、講解、梳理課文。

師：同學(xué)們大概已經(jīng)勾畫出了前三段的疑難字詞，疑難句式，下面我們一起來解決這些難題。

⑴君子曰：學(xué)不可以已。“君子〞是一個合成雙音詞?！翱梢渊曉诒疚木唧w語境中，“以〞已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個詞中只有“可〞有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以〞差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該〞。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。補(bǔ)充：“可以〞在古漢語中是兩個單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、把〞的意思，如?師說?中“可以為師也〞。

⑵青，取之于①藍(lán)，而青于②藍(lán);冰，水為之，而寒于③水。

明確：其一，三個介詞“于〞的用法差異。第①處“于〞相當(dāng)于“從〞，表示處所，而第②③處兩個“于〞用法一致，表示比擬。其二，兩個“而〞用法相似，都是表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。此外，成語“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)〞也是出自這里，只是現(xiàn)代漢語中人們常用來形容“徒弟或后代勝過了師父或前輩〞，意義早已發(fā)生了很大的變化。其三，“取之于藍(lán)，青于藍(lán)，寒于水〞，是狀語后置句式(介賓后置)，正常語序為“于藍(lán)取之，于藍(lán)青，于水寒〞。

(3)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。

明確：其一，兩個“中〞，讀音都是zhònɡ，用法及意義相同，都釋為“符合〞“符合〞。其二，“輮〞是“煣〞的通假字，釋為“用火烤，使物彎曲〞?！盁Ж暿鞘止I(yè)當(dāng)中常用的一種加工程序，通常是將物體放到火上去烤，然后用力使之彎曲，以符合使用的目的?，F(xiàn)在農(nóng)村加工農(nóng)具時或人們制作竹器過程中常用到這種方法。其三，“以為〞與現(xiàn)代漢語意義不同，這是個省略句式，分別省動詞、介詞的賓語“之〞，補(bǔ)充完整后應(yīng)為“輮(之)以(之)為輪〞，“以〞是介詞,可譯為“把〞，“為〞是動詞,可譯為“做〞“加工〞。其四，“繩〞“規(guī)〞都是木工專業(yè)工具，“繩〞即墨線，是木工取直用的工具，這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索?！耙?guī)〞是木工用來畫圓的工具。其五，“曲〞并非“彎曲〞，這里是形容詞用作名詞“彎曲的弧度〞。

(4).雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之也。

明確：其一，“雖〞作連詞，共有兩種常見用法，一是表示假設(shè)關(guān)系，釋為“即使〞“就算〞;二是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，解釋為“雖然〞“盡管〞等，此處之“雖〞表示假設(shè)關(guān)系。判斷其兩種用法的區(qū)別就在于“雖〞所引導(dǎo)的內(nèi)容究竟是否發(fā)生，如發(fā)生了那么必須釋為“雖然〞，如果未發(fā)生，通常情況下就表示假設(shè)關(guān)系，譯為“即使〞?！坝楔曂ā坝吱暎氨┄曂ā捌亘?，是“曝〞的古字(同音相假)

其二，此句中的“輮〞雖然仍是通假字，通“煣〞，教材注釋為“使彎曲〞但此處的“輮〞是名詞性的，指“煣〞這道工序，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，而不是使動用法。

其三，“不復(fù)挺者，輮使之然也〞還是個判斷句?！啊?，……也〞是其標(biāo)志。必須指出的是其中的“者〞只是語氣助詞，此處表示略作停頓，并提示下面要說明原因。“也〞句尾語氣詞，此處表示判斷。“之〞此處為代詞，代木。

(5)故木受繩那么直，金就礪那么利，君子博學(xué)而①日參省乎已，那么知明而②行無過矣。

明確：金,古義：文中指金屬制成的刀具;今義：指黃金。日，名詞作狀語，每天。提問：“參省〞該如何理解?按書下注釋令人費(fèi)解，釋為“參，驗，檢查〞，，翻遍?辭源?亦不見這種說法有何根據(jù)。奇怪的是這么多年來，書下注釋一直未做改動，似乎斷無錯誤之可能。但總覺得這個詞用在這里蹊蹺且別扭，先秦時期同義復(fù)用現(xiàn)象實(shí)不多見，更何況在這同義復(fù)用現(xiàn)象前居然還會出現(xiàn)一個名詞性的狀語“日〞，這就更為蹊蹺更感別扭了，想來再也找不到第二例了!難道此乃孤例?其后總覺得這句有似曾相識之感，猛然想起?論語?中孔子曾云：吾日三省乎已……，終覓得良津，豁然開朗。其實(shí)，此處“參〞斷屬訛誤，“參〞與“叁〞字形何其相似，“叁〞即“三〞，泛指屢次。其實(shí)，荀子只是引用了孔子的話而已。

難點(diǎn)：其一，“就〞解釋為“動詞，接近，靠近〞，

其二，“礪〞是名詞，“磨刀石〞之意，與“砥〞相似。現(xiàn)代漢語中有“坦蕩如砥〞一詞，而“砥礪〞那么成為動詞，義同“磨煉〞。

其三，“博學(xué)〞是古今異義?！安W(xué)〞在此是“廣泛地學(xué)習(xí)〞之意，它是由兩個單音節(jié)詞構(gòu)成，現(xiàn)代漢語中的“博學(xué)〞是一個形容詞，用以形容人知識面寬廣?！爸曂ā爸迁暎g為“智慧〞;是“智〞的古字?！昂酲曄喈?dāng)于“于〞，同時，“君子博學(xué)而日參省乎己〞還是狀語后置句，正常語序為“乎己參省〞，介賓后置。

其四，兩個句子中的“而〞用法不一樣。第①處是表示遞進(jìn)關(guān)系的連詞，譯為“并且，而且〞，如：楚懷王貪而信張儀，遂絕齊(?屈原列傳?)。第②處是表示并列關(guān)系的連詞。“而〞用作連詞時，通常是連接名詞、動詞、形容詞或短語，可以不譯;此句中是連接兩個短語“智明，行過〞。譯為：又，或不譯。再如：劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開(?蜀道難?)，“而〞表并列，就是連接兩個形容詞。

第二課時

教學(xué)過程

一、學(xué)生朗讀第三自然段，并劃出難句詞。

二、師生一起梳理課文第三自然段

1、.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

明確：其一，“之〞在此處為助詞，用于定語和中心詞間，無實(shí)義?！爸曉诠糯鷿h語中，常放在動詞前同動詞組成"之所"結(jié)構(gòu)，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"、“所……的地方〞等。如“非其身之所種那么不食，非其夫人之所織那么不衣〞(?勾踐滅吳?)。

其二，“而〞是表修飾關(guān)系的連詞，連接狀語和中心語，可不譯或譯為“地〞。后面“吾嘗跂而望矣〞、“登高而招〞中的“而〞用法類似，此處一并提過，后不贅述。再如，填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走(?寡人之于國也?)，吾恂恂而起。(?捕蛇者說?)木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。?歸去來兮辭?

2.順風(fēng)而①呼，聲非加疾也，而②聞?wù)哒谩?/p>

明確：其一，“加〞，不是動詞，不能譯為“增加〞，此處是副詞，相當(dāng)于“更〞，故而現(xiàn)代漢語中有“更加〞一詞。今天現(xiàn)代漢語中許多聯(lián)合式合成詞都是由古漢語中同義復(fù)用演化而來，比方“快樂〞“欣喜〞“窮困〞等，當(dāng)然我們也可以反過來以此來推斷這些詞語在古漢語中的本來意思，此處“加〞釋為“更〞即為一例。其二，順風(fēng)而呼中的“而〞①表修飾，偏正關(guān)系，連接狀語和中心詞，相當(dāng)于“著〞、“地〞，或不譯?！岸?wù)哒猫曋械摹岸暍谠谶@里是表轉(zhuǎn)折的連詞;其三，“彰〞，是形容詞，“清楚〞“清晰〞的意思，現(xiàn)代漢語中有“欲蓋彌彰〞這個成語，正是這個意思的運(yùn)用。

3.假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。

明確：其一，“假〞，讀jiǎ，是“借〞“借助〞的意思，我們常說的“假借〞“通假〞都使用這個義項。其二，此處的“水〞是典型的名詞用作動詞“游泳〞;“能水〞在這里便是“擅長游泳〞的意思。注意：“能〞，同學(xué)們千萬不能解釋為“能夠〞。者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)〞，譯為“……的人〞。其三，“致〞，按文下注釋是“到達(dá)〞的意思。其四，句中“舟揖〞是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟?！敖^〞是會意字，?說文解字?中“絕〞斷絲也。從“糸〞，從“刀〞，從“卩〞(象人形)，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河〞很像橫斷水流，所以“絕〞引申為“橫渡〞。

“江河〞與今義區(qū)別甚大，“江〞，指長江，“河〞，指黃河。從該詞古今意義的沿革來看，這是一種典型的詞義擴(kuò)大現(xiàn)象。通常在先秦時期，“江〞“河〞都是專指長江與黃河，而其他河流那么稱“水〞，如“淮水〞“湘水〞“漢水〞等等。

4.君子生非異也，善假于物也。

明確：其一，“生〞是“性〞的通假現(xiàn)象，是“天性〞“稟賦〞的意思。其二，“物〞指外物，中國傳統(tǒng)文化中常將“物〞與“我〞相對，“物我交融〞“物我兩忘〞都是說主體(“我〞)與客體(“外部世界〞)之間的交匯融合之意。其三，介詞“于〞在這兒表示引進(jìn)動作行為的對象，作“對〞、“向〞講?！吧萍儆谖镆波暰褪巧朴诮柚馕?。

附譯文：君子說：學(xué)習(xí)不可以停止。靛青(是)從藍(lán)草中提取的，但(它的顏色)比藍(lán)草更青;冰是水凝成的，但(它)比水(更)冷。(一塊)木材直得符合(木匠拉直的)墨線，(假設(shè))用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。即使又曬干了，(也)不再挺直，(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。所以木材經(jīng)墨線劃過(斧鋸加工)就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查省察，就能智慧明達(dá)，行為沒有過錯了。

我曾整天空想，(結(jié)果)不如片刻學(xué)習(xí)所得(的收獲大);我曾踮起腳跟遠(yuǎn)望，(結(jié)果)不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有加長，但是人在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒有加強(qiáng)，但是聽的人(卻)聽得(特別)清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是(能)到達(dá)千里之外;借助船只的人，并不是會游泳，但是(能)橫渡江河。君子的本性(同一般人)沒有(什么)差異，(但是)他們善于借助外物(進(jìn)行學(xué)習(xí))啊。

師：同學(xué)們，對古漢語中一些疑難詞語的解釋，我們可以通過現(xiàn)代漢語中該詞的使用情況來考察(尤其是當(dāng)它與其他語素構(gòu)成合成詞時所承當(dāng)?shù)恼Z義)來作出判斷;特別是古今異義現(xiàn)象的分析一定要多從“音節(jié)區(qū)別〞(如“妻子〞“絕境〞)“詞義轉(zhuǎn)移〞(如“犧牲〞)“詞義擴(kuò)大〞(如“江河〞“菜〞)以及詞義縮小等來判斷。我們共同解決了前三段中的疑難字詞、疑難句式，下面請同學(xué)們找出課文第二段中的比喻和事例，看一看荀子運(yùn)用了哪些材料來論證勸學(xué)?

三、分析課文最后一段

1、學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正

1.積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。

明確：其一，此句中的三個“焉〞該怎么理解?前兩個“焉〞用法相同，為兼詞，相當(dāng)于“于此〞或“于之〞，在?捕蛇者說?中也有類似實(shí)例，如“永之人爭奔波焉〞(相當(dāng)于“于此〞)。而第三個“焉〞只能理解為語氣助詞。有關(guān)“焉〞的用法應(yīng)作為本堂課小結(jié)的重要內(nèi)容，一般說來，“焉〞有這樣幾種用法：

A.疑問代詞“哪里〞，如“且焉置土石?〞(?愚公移山?)

B.疑問副詞“怎么〞，如“焉用亡鄭以陪鄰?〞(?燭之武退秦師?)

C.代詞，相當(dāng)于“之〞，如“時而獻(xiàn)焉〞“以俟夫觀人風(fēng)者得焉〞(?捕蛇者說?)

D.結(jié)構(gòu)助詞，往往作形容詞詞尾，相當(dāng)于“……的(樣子)〞，如“盤盤焉，囷囷焉〞(?阿房宮賦?)

E.語氣助詞(用得最普遍的)，可以表示陳述語氣，可以表示感慨語氣，如“今其室十無一焉〞(?捕蛇者說?)。

F.兼詞，也就是合音詞，它并非是語法學(xué)上所講的某個詞類，而是指其語法作用相當(dāng)于某兩個詞合在一起的效果(除了“焉〞外，“諸〞是另一個典型)。如“猶且從師而問焉〞(相當(dāng)于“于之〞，?師說?)而“且焉置土石〞中的“焉〞也有人認(rèn)為是兼詞，相當(dāng)于“于何〞，替換后為“且于何置土石〞，亦通。

其二，“積善成德，而神明自得，圣心備焉〞中有幾個詞語需注意，句中“自得〞不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自〞是自然，“得〞是通;“善〞即“善行〞，“德〞即為“美好的品德〞，“神明〞就是“智慧〞，“圣心〞指“高尚的思想〞?！岸曉谶@里為表示順接的連詞。相當(dāng)于“就〞、“于是〞。

2.故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。

明確：兩個“無〞該怎么理解?通常情況下，人們常將“無〞視作“有〞的反義詞，也就是“沒有〞的意思，它就是表示存現(xiàn)的動詞。其實(shí)，“無〞不僅可以用作表示存現(xiàn)的動詞，而且還更多地用成“無指代詞〞(亦稱為“不定代詞〞)，古漢語中約一半左右的“有〞是無指代詞，而“無〞亦是如此(這一觀念必須向?qū)W生強(qiáng)調(diào)再強(qiáng)調(diào))。無指代詞亦是代詞，它可以代人、代物甚至代事。如“無不落淚〞“無不表示同情〞(相當(dāng)于“沒有人〞或“沒有誰〞，代人，不可釋為“沒有〞)，“河曲智叟亡以應(yīng)〞(“亡〞同“無〞，相當(dāng)于“無言〞或“沒有話〞，代物)。此處之“無〞亦是代物，釋為“無法〞或“沒有方法〞，如此“無以至千里〞便應(yīng)釋為“無法到達(dá)千里以外〞。下文中之“非蛇鱔之穴無可寄托者〞中的“無〞也是無指代詞，是“無處〞“沒有地方〞的意思，代物?！盁o以……〞意為“沒有用來……的方法〞。下文“無以成江海〞中“無以〞同此

3.騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而①舍之，朽木不折;鍥而②不舍，金石可鏤。

明確：其一，“十駕〞是名詞用作動詞，原指“馬拉車走十天的路程〞，這里是“馬拉車連續(xù)走十天〞。清代王先謙考證說此處存在脫訛，少了一句“那么亦及之〞，此為一說，但從整個上下文考慮，假設(shè)添此句，結(jié)構(gòu)顯散亂，且有畫蛇添足之嫌，缺乏為訓(xùn)。其二，兩個“而〞該怎么理解?目前學(xué)術(shù)界對此存在較大爭議：有人認(rèn)為第①處之“而〞表示轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“但是〞或“卻〞，第②處之“而〞表示遞進(jìn)，相當(dāng)于“并且〞;我本人比擬贊成這種觀點(diǎn)，結(jié)合語境“鍥而舍之，朽木不折〞來理解，這里的“而〞理解為轉(zhuǎn)折關(guān)系，“卻〞較為貼切。而"鍥而不舍金石可鏤"的"而"理解為遞進(jìn)關(guān)系，“并且〞較為貼切，所以，鍥而不舍應(yīng)譯為雕刻著并且不停止。還有人認(rèn)為兩處的“而〞都是表假設(shè)關(guān)系的連詞，相當(dāng)于“如果〞，這種說法倒是非常新穎，但我認(rèn)為不是很具有說服力，據(jù)我考證，在先秦“而〞表假設(shè)的這種用法極為少見，假設(shè)有都是用來連接主語和謂語，而此處是連接兩個動詞。例如?左轉(zhuǎn)·襄公三十年?中有一例“子產(chǎn)而死，誰來嗣之?〞，后來這種用法逐漸增多，在?馮婉貞?一文中曾有一典型例句“諸君而有意，瞻予馬首是也〞，死而有知，其幾何離(?祭十二郎文?)其中的“而〞就必須解釋為“如果〞或“假使〞，表假設(shè)關(guān)系。其三，名句“鍥而不舍，金石可鏤〞應(yīng)記牢。

4.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

明確：其一，兩種句式要特別注意：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)〞是典型的定語后置現(xiàn)象，“之〞放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標(biāo)志。在這兩個小分句中，中心語是“爪牙〞和“筋骨〞，而修飾性定語“利〞和“強(qiáng)〞都后置了。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(利之爪牙、強(qiáng)之筋骨，定語后置)這種用法在?岳陽樓記?中也曾接觸過，如“居廟堂之高〞“處江湖之遠(yuǎn)〞等。此外，?廉頗藺相如列傳?中“求人可使報秦者〞也可以當(dāng)作定語后置的典型來看待?！白ρ括曉诒疚闹惺莾蓚€單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化?！皬?qiáng)〞讀qiáng，堅硬的意思?！吧熄暋ⅰ跋篓暦轿辉~作狀語，“向上〞、“向下〞?！包S泉〞是特殊的單純雙音詞。其二，怎么解釋這里的“用心〞?“用心〞與現(xiàn)代漢語用法不一樣，“用心〞不是合成雙音詞，“用〞在此處是引介原因的介詞，譯作“由于、因為〞、“心〞是名詞“心思〞的意思。“一〞，是數(shù)詞用作形容詞，專一的意思。全句澤為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

“用心一也〞“用心躁也〞是兩個省略式的判斷句。“而〞表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為"又"。

其三，“寄托〞與現(xiàn)代漢語用法不一樣，這里是“容身、安置〞之意。而現(xiàn)代漢語中“托付〞常指“把理想等放在某人或某事物上〞。

附：積土成為山，風(fēng)雨(就會)從那里興起;積水成為深潭，蛟龍(就會)在那里生長;積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能到達(dá)很高的境界，智慧就能得到開展，圣人的思想(也就)具備了。所以不積累小步，(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(方法);不會聚細(xì)流，(就)沒有借以成為江海的(方法)。駿馬跳躍一次，不能(有)十步(遠(yuǎn));劣馬拉車走十天，(也能走得很遠(yuǎn))，(它的)成功在于走個不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻)，腐朽的木頭(也)不能刻斷;雕刻不停(的話)，金石也能雕刻(成功)。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強(qiáng)的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)用心專一(的緣故)。螃蟹(有)六只腳，兩只蟹鉗，(可是)沒有蛇和鱔魚洞(就)沒有(地方)可以寄托(身體)，(這是)用心急躁(不專一的緣故)

五、課堂小結(jié)、布置作業(yè)

本節(jié)課，我們通過學(xué)習(xí)?勸學(xué)?的一、二段，已經(jīng)根本了解了本文的內(nèi)容，希望大家課后根據(jù)老師的講解，整理、歸納文中重要的文言知識，并試著背誦全文。

勸學(xué)教案篇2

教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)：掌握文中重要的文言根底知識

2、能力目標(biāo)：以誦讀培養(yǎng)語感，提高學(xué)生閱讀文言文的能力

3、德育目標(biāo)：認(rèn)識“學(xué)不可以已〞的深刻道理。

教學(xué)設(shè)想

我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細(xì)致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語法分析不過是到達(dá)讀懂的一種輔助性手段。

教授?勸學(xué)?，我擬以“讀〞為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。當(dāng)然，對于高一的學(xué)生來說，在“讀〞的過程中，老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。

針對這樣的教學(xué)目的，我設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。

1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

本文的教學(xué)重點(diǎn)是：樹立為開展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念，堅持誦讀教學(xué)。

教學(xué)難點(diǎn)是：在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言根底知識的學(xué)習(xí)。

2、教學(xué)方法

本文采用誦讀教法、討論交流法。

誦讀要屢次進(jìn)行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢;

繼此再讀，要求在粗知大意的根底上能大體成誦;

最后，經(jīng)過分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的根本內(nèi)容，到達(dá)熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。

為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次，在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時，要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當(dāng)堂成誦。

誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行，但最后一定要連貫地背誦全文。

3、課時安排

第一課時：誦讀課文、探究課文、背誦課文。

第二課時：整理、歸納文中重要的文言知識(實(shí)詞、虛詞、句式)。

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入課文

剛剛，很偶然的想到一個很實(shí)在的問題，這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學(xué)們是從什么樣的角度來答復(fù)這個問題的。

1、從小學(xué)到現(xiàn)在，也算是十年寒窗了，你是否思考過這樣的一個問題：學(xué)習(xí)的意義在哪里?

2、第二個問題：這些年來，你在學(xué)習(xí)上有哪些好的方法?

這幾位同學(xué)的答復(fù)都很深刻，相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個問題的。這節(jié)課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇散文的題目是?勸學(xué)?(課件板書)

“勸學(xué)〞的“勸〞是什么意思?

生：勉勵之意。

師：那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路清晰。同學(xué)們一起來讀一遍。

二、第一環(huán)節(jié)：誦讀課文

訓(xùn)練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音

(一)齊讀課文(學(xué)生讀后，教師指導(dǎo)正音、停頓)

同學(xué)們讀的很投入，聲音很響亮。但也有些瑕眥，例如某個字音不準(zhǔn)，某個句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇，大家請看大屏幕。

注意以下字音：

有yòu槁gǎo礪lì跂qì輿yú蛟jiāo跬kuǐ騏qí

驥jì駑nú鍥qiè鏤lòu鱔shàn生xìng臾yú

注意一些句子的停頓處理：

1、學(xué)/不可以已

2、輮/使之然也

3、故/木/受繩/那么直，金/就礪/那么利

4、君子/博學(xué)/而日參省乎己，那么/知明/而行無過矣。

5、吾嘗/終日而思矣，不如/須臾之所學(xué)也

6、登高/而招，臂/非·加長也，而/見者/遠(yuǎn)。

7、君子/生/非異也，善/假于物也。

8、蚓/無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。

9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者

(二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對誦讀節(jié)奏和情感的處理)

(三)自由誦讀，品味語言(教師下去指導(dǎo)，邀請學(xué)生個人誦讀)

(四)齊讀、個人讀。

三、第二環(huán)節(jié)：探究課文

俗話說：書讀百遍，其義自見。相信同學(xué)們也一樣，對課文都有了各自得體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先，大家在字詞句這個層面上有沒有困難?

(一)課文的文言根底知識(師生交流討論文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式)

1、文言實(shí)詞

2、文言虛詞

(1)“于〞的三種用法：

①相當(dāng)于“從〞，如“取之于藍(lán)〞的“于〞;

②表示比擬，如“青于藍(lán)〞的“于〞;

③表示動作方向，如“善假于物〞的“于〞。

(2)“者〞的兩種用法：

①相當(dāng)于“……的人〞，如“假舟楫者〞的“者〞;

②指代結(jié)果，以示將有所解釋，如“不復(fù)挺者〞的“者〞。

(3)“而〞的四種作用：

①并列(“知明而行無過〞);②表修飾(“終日而思〞);

③表轉(zhuǎn)折(“而致千里〞);④表順接(“積善成德，而神明自得〞)。

3、文言句式(判斷句、倒裝句、被動句等)

4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?

(1)君子博學(xué)而日參省乎已，那么知明而行無過矣。(那么知明而行無大過矣)

(2)蚓和蟹的比喻不太恰當(dāng)，這些只是它們的生活習(xí)性，和“用心專一、用心急躁〞關(guān)系不大。

(二)課文行文思路

老師這里還有幾個疑點(diǎn)，請大家討論。這是一篇議論性散文，那么

1、就議論這點(diǎn)而言，文章的論點(diǎn)是什么?(第一段提出論點(diǎn)“學(xué)不可以已〞)

2、這個論點(diǎn)是兩千多年前的看法，就今天看來是否還有生命力?(學(xué)習(xí)改變命運(yùn)、終身學(xué)習(xí))

3、作者是從哪幾個方面論證自己的論點(diǎn)的?(學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度)

4、荀子看來，學(xué)習(xí)的.意義是什么?(改變自己、提高自己)

學(xué)習(xí)有什么作用?(彌補(bǔ)缺乏)

學(xué)習(xí)的方法是什么)(善于積累)

學(xué)習(xí)應(yīng)該有什么樣的態(tài)度?(堅持、專一)

5、就散文這點(diǎn)而言，它的文學(xué)性表達(dá)在哪里?(作者通過二十個比喻來說明道理，以喻代議，寓議于喻)

6、誰來總結(jié)一下本文的行文思路?

從學(xué)習(xí)的意義上論證(5個比喻)

學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))從學(xué)習(xí)的作用上論證(5個比喻)

從學(xué)習(xí)的態(tài)度上論證(10個比喻)

勸學(xué)教案篇3

1．理解并積累文言文局部重要實(shí)詞、虛詞的意義及用法

2．學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)喻、比照的論證方法來闡述荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度等道理

3．探究“學(xué)習(xí)〞的現(xiàn)實(shí)意義

探究詞義，理解文意

學(xué)習(xí)設(shè)喻論證方法

?勸學(xué)?是先秦儒家思想的最后代表人物荀況及其門人言論的著作?荀子?的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義、勸導(dǎo)人們以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文文章旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的正確觀點(diǎn)，也表達(dá)了作為先秦思想的集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格其中“學(xué)不可以已〞這一觀點(diǎn)對今人仍有教育意義

文言文教學(xué)的根本內(nèi)容應(yīng)該包括三個方面：一是文言，二是文章，三是文化基于這樣的認(rèn)識，教學(xué)本文，擬從這三個層面入手：文言——文章——文化

文言文語言層面上通過誦讀，識記課文通假字，掌握“已、中、參省、假、生〞等文言詞匯，初步理解文言語句的含義

文章層面上通過理解課文的語言特色、設(shè)喻論證來理清文章思路，把握文章的中心

文化層面上分析文本中的文化內(nèi)涵，探討“學(xué)不可以已〞對于今人的意義并獲得生活啟迪

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)語設(shè)計：

由“青出于藍(lán)而青于藍(lán)〞、“鍥而舍之〞導(dǎo)入

二、解題：

?勸學(xué)?，勸，勸勉；學(xué)，學(xué)習(xí)

三、讀課文，作文言積累

一讀，讀準(zhǔn)字音：〔方法指導(dǎo)：通假字、易錯字、生僻字、多音字〕

請學(xué)生朗讀

二讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏：〔方法指導(dǎo)：以字為詞，理解詞義，準(zhǔn)確譯句〕

教師范讀

三讀，讀出語氣：循循善誘、諄諄勸勉

請學(xué)生朗讀

四讀，讀出語勢：〔排比、對偶句，使句式整齊，節(jié)奏和諧、變化流暢〕

感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點(diǎn)

四、析手法，理文章思路

1．在文章中，我們能看到生活中司空見慣的平常事物或現(xiàn)象這些語句是想講什么道理？

體會比喻句的作用

2．這篇文章運(yùn)用什么樣的論證方法？

明確：以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻論證

3．這篇課文的思路是怎樣的？

4．小結(jié)〔見板書〕

五、近荀子，明文化內(nèi)涵

1．簡單介紹荀子

?勸學(xué)?主張“學(xué)莫便乎近其人〞

2．“學(xué)不可以已〞在當(dāng)時有什么先進(jìn)意義？

通過比擬，介紹諸子百家對待學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)的異同

3．“學(xué)不可以已〞對今人有什么啟發(fā)？

六、布置課后作業(yè)：

請你寫一個比喻句，闡述知識的重要性

再請你運(yùn)用比照設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛

附板書設(shè)計：

勸學(xué)教案篇4

1教學(xué)目標(biāo)

1、了解荀子的思想及?荀子?的相關(guān)知識。

2、學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假〞等文言實(shí)詞和“于、者、而〞文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。

3、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反比照論證。

2學(xué)情分析

文言文是漢語言的“文物〞，是我們民族語言的根基，是掌握和運(yùn)用現(xiàn)代漢語的支點(diǎn)，也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國文化的起點(diǎn)。但對于剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的高一學(xué)生來說，大多數(shù)學(xué)生文言文知識積累較少，古文閱讀量少，品味、欣賞古詩文，舉一反三的能力也不強(qiáng)，甚至有的學(xué)生不知道文言文到底該學(xué)什么以及該怎么學(xué)，所以為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，必須加大對文言文學(xué)習(xí)的力度。

3重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假〞等文言實(shí)詞和“于、者、而〞文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。

難點(diǎn)：掌握本文的論證方法：比喻論證、正反比照論證。

4教學(xué)過程4.1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1

培根說過，知識就是力量，高爾基也說，“書籍是人類進(jìn)步的階梯〞，這些都說明了學(xué)習(xí)的重要性，可以說，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能，我們所要研究的就是如何把這無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)于這一點(diǎn)，早在兩千多年前，著名的大思想家、教育家荀子所作的?勸學(xué)?就為我們指明了方向，今天，就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。

活動2教學(xué)過程

二、作者、作品簡介：

荀子,名況，戰(zhàn)國末期趙國人，我國古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，強(qiáng)調(diào)“行〞對于“知〞的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。著有?荀子?一書。他的文章論題鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理透辟，多用排比，有很強(qiáng)的邏輯性。

?荀子?共二十卷。由?論語?、?孟子?的語錄體，開展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。

三、解題：

“勸〞有“勸勉、勉勵〞之意，所以這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。

四、整體感知：

齊讀課文，找出本文的中心論點(diǎn)。并思考作者是從哪幾個角度進(jìn)行論述的。

明確：中心論點(diǎn)：“學(xué)不可以已〞。分別從學(xué)習(xí)的意義〔第2自然段〕，學(xué)習(xí)的作用〔第3自然段〕以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度〔第4自然段〕三個方面進(jìn)行論述的。

五、重點(diǎn)字詞梳理

第一段：“君子〞、“已〞〔引用君子的話，提出中心論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力〕

第二段：

字詞：“中〞、“輮〞、“有〞、“槁暴〞、“挺〞、“然〞、“受繩〞、“金〞、“就〞、“礪〞、“博學(xué)〞

特殊句式：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水?！矤钫Z后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置〕

〔論述了學(xué)習(xí)的意義——提高自己，改變自己〕

第三段：

字詞：“而〞、“須臾〞、“跂〞、“疾〞、“彰〞、“假〞、“致〞、“絕〞、“生〞

詞類活用：水——名詞作動詞，游水，游泳

〔論述了學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)自身的缺乏〕

第四段：

字詞：“焉〞、“神明〞、“圣心〞、“跬步〞、“無以〞、“騏驥〞、“駑馬〞、“鍥〞、“鏤〞、“用〞、“跪〞、“寄托〞

詞類活用：善——形容詞作名詞，善行

用心一也——數(shù)詞作形容詞，專一

特殊句式：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。〔定語后置句，判斷句〕

蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。〔判斷句〕

〔提出了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅持和專一〕

六、合作探究

小組合作討論：課文第2、3、4段是如何來分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。〔每個小組選取其中一段具體分析〕

第二段：

青于藍(lán)

冰寒于水客觀事物經(jīng)過變化可以得到開展、提高

直木輮以為輪

木受繩那么直客觀事物經(jīng)過人工改造改變原來狀況

金就礪那么利

由此推論人通過博學(xué)、參省也可以到達(dá)知明而行無過

第三段：

登高招——見者遠(yuǎn)

順風(fēng)呼——聞?wù)哒蒙萍儆谖飶浹a(bǔ)缺乏、到達(dá)目標(biāo)

假輿馬——致千里

假舟楫——絕江河

推論出君子通過學(xué)習(xí)也可以彌補(bǔ)缺乏，到達(dá)自己的目標(biāo)

第四段：

積土成山，風(fēng)雨興焉

正面設(shè)喻

積水成淵，蛟龍生焉

不積跬步，無以至千里積累

反面設(shè)喻

不積小流，無以成江海

騏驥一躍，不能十步

正反設(shè)喻

駑馬十駕，功在不舍

鍥而舍之，朽木不折堅持

正反設(shè)喻

鍥而不舍，金石可鏤

蚓無爪牙之利用心一也

專心

蟹六跪而二螯用心躁也

七、主旨?xì)w納

本文圍繞“學(xué)不可以已〞這個中心論點(diǎn)，運(yùn)用大量的比喻，分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個角度全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題，從而勉勵人們要堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)揮才能，培養(yǎng)高尚的品德。

八、拓展積累

關(guān)于讀書的詩句：

朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)?！?神童詩?〕

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。〔顏真卿?勸學(xué)?〕

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光芒。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲?！?長歌行?〕

盛年不再來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。〔陶淵明?雜詩?〕

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝?！?金縷衣?〕

9勸學(xué)

課時設(shè)計課堂實(shí)錄

勸學(xué)教案篇5

一、教學(xué)要求

1.認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志、堅持不懈的道理。

2.了解本文比喻論證的寫法。

3.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用〞12個文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而〞3個文言常用虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞；熟記“有〔又〕、暴〔曝〕、生〔性〕、輮〔煣〕、知〔智〕、乎〔于〕〞等古今字和通假字。

4.學(xué)習(xí)荀子用辨證的方法使文章的道理說得透徹淺顯卻又有氣勢充分有說服力。

二、教學(xué)重點(diǎn)探究詞義，學(xué)習(xí)比喻等論證的方法

三、教學(xué)難點(diǎn)第1段。這一段是全文的總綱，其起句“學(xué)不可以已〞似易而難，因為全篇論述皆發(fā)源于此；其結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己，那么知明而行無過矣〞，明確地表示了作者反對儒家“生而知之〞這一先驗論的立場，要聯(lián)系荀子的根本哲學(xué)思想才能獲得比擬透徹的理解。本段中的設(shè)喻有的是并列關(guān)系，有的是層遞關(guān)系，也要善于區(qū)分。

四、課型新授課

五、教學(xué)方法

誦讀教法

教學(xué)要點(diǎn)

提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的；介紹作者、解題；正字正音；理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；試譯難句。

教學(xué)過程

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的課文?為學(xué)?導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹〔結(jié)合注釋①〕。

荀子〔約公元前313—前238〕名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之〞的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制〞，又要重視教化兼用“禮〞治，強(qiáng)調(diào)“行〞對于“知〞的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有?荀子?二十卷。該書由?論語?、?孟子?的語錄體，開展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。?勸學(xué)?是?荀子?的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五、解題。

?勸學(xué)?的“勸〞起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸〞字，問道：這個字是什么意思？學(xué)生往往會不假思索地答復(fù)：“勸告〞。教者趁此在“勸〞字后加上一個“學(xué)〞，再問：“勸〞是什么意思？學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉〞的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心〞。接著就講：“勸〞的繁體字“勸〞是形聲字，但凡用“力〞作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵〞、“努〞等。這是“勸〞的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸〞，解釋為“勸阻〞，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以?勸學(xué)?為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，開展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

1.對照注釋，借助字典，正字正音

第一組：通假字

(1)輮ｒóｕ通煣有ｙòｕ通又知ｚｈì是“智〞的古字暴ｐù是“曝〞的古字〔通假字與本字同音；含音相近〕

(2)乎ｈū通于〔古音聲母韻母相同〕

(3)生ｘìｎｇ通性〔古音聲母韻母相同〕

第二組：其他易寫錯讀錯字

中ｚｈòｎｇ礪ｌì參ｃ?。钍。睿缵枺瘿В豺ⅲ?/p>

2.給本課12個重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

3.復(fù)習(xí)初中知識，綜合“思考和練習(xí)〞二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于〞、“者〞、“而〞的用法：

4.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

(1)君子曰：學(xué)不可以已?！熬莹暿且粋€合成雙音詞?！翱梢渊曉诠艥h語中是兩個單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它〞的意思。在本文具體語境中“以〞已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個詞中只有“可〞有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以〞差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該〞。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該〔可以、能夠〕停止的。

(2)木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個“中〞作動詞，“符合〞的意思?！袄K〞指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“輮〞和“為〞是兩個動詞，“輮〞通“煣〞，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉〞，解釋“使……彎曲〞?！盀楱暎龀??！耙渊曉趦蓚€動詞之間說明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而〞。全句譯為：〔一塊〕木材直得符合〔木匠拉直的〕墨線，假設(shè)使它彎曲而成為車輪，它的孤度〔就可以〕符合圓規(guī)〔畫的圓圈〕。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明〞即“神靈〞；“圣心〞指完美的品德和最高的智慧；“自得〞不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自〞是自然，“得〞是通；“而〞是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫〞是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水〞，名詞用如動詞，“游泳〞。“絕〞是會意字，從“纟〞，從“刀〞，從“卩〞〔象人形〕，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河〞很像橫斷水流，所以“絕〞引申為“橫渡〞。“江河〞古人專指長江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之〞是定語后置的標(biāo)志?！白ρ括曉诒疚闹惺莾蓚€單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)〞讀ｑｉáｎｇ，堅硬的意思?！吧熄?、“下〞方位詞作狀語，“向上〞、“向下〞?！包S泉〞是特殊的單純雙音詞。“用心〞不是合成雙音詞，“用〞是引介原因的介詞，譯作“由于、因為〞、“心〞是“心思〞的意思?！耙花?，作動詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，〔卻能〕上吃泥土，下飲地下水，〔這是〕由于心思專一〔的緣故〕。

5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。

七、布置作業(yè)。

.認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。熟讀課文。

勸學(xué)教案篇6

第三單元勸學(xué)

勸學(xué)

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過?勸學(xué)?這首古詩的學(xué)習(xí)，體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

3、在識字、寫字過程中，進(jìn)一步穩(wěn)固識字與寫字的方法。

4、認(rèn)識10個生字，會寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)〞7個生字，掌握一個新部首。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、認(rèn)識10個要求會認(rèn)的字，會寫7個要求會寫的字。學(xué)會新部首。

2、在識字、寫字過程中，進(jìn)一步穩(wěn)固識字與寫字的方法。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。

2、生字卡片。

3、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。

第一課時(4--1)

一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。

同學(xué)們，大家進(jìn)入學(xué)校，每天都在讀書、學(xué)習(xí)，大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?

大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力，老大徒傷悲;盛年不再來，一日難再晨;及時當(dāng)勉勵，歲月不待人;莫等閑，白了少年頭，空悲切。

古人的目的就是要告訴后人，要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時間，不能虛度過光陰，否那么到老的時候會懊悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩?勸學(xué)?。顏真卿這個人物很有名，哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?

學(xué)過書法的同學(xué)都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛毅、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué)，后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來，為后人留下?勸學(xué)?這首詩。

二、朗讀古詩，初步體會詩意。

1、教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書遲。

2、教師領(lǐng)讀。

3、學(xué)生自由讀詩。

4、個別學(xué)生讀詩，教師糾正字音。

5、學(xué)生齊讀古詩。

6、學(xué)生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。

三、在文本中學(xué)習(xí)要求會寫的字。

1、學(xué)習(xí)“勸〞：“勸〞有兩個意思，一是拿道理說服人，使人聽從，如“勸告〞;二是鼓勵，如“勸學(xué)〞。誰知道“勸〞字在詩有是哪個意思?

2、學(xué)習(xí)“學(xué)〞：朗讀詩的前兩句。

3、學(xué)習(xí)“更〞：指導(dǎo)發(fā)音。

4、學(xué)習(xí)“書〞：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。

5、學(xué)習(xí)“發(fā)〞：“發(fā)〞是多音字。

6、學(xué)習(xí)“首〞。

7、學(xué)習(xí)“遲〞：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。

8、認(rèn)讀要求會認(rèn)的字：學(xué)習(xí)“燈〞“讀〞“勤〞“悔〞。

四、再讀古詩，感情詩意。

詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。

五、背誦古詩。

六、穩(wěn)固生字

1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上，學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。

2、多音字練習(xí)。

3、字理識字練習(xí)。

出示“道〞字的演變過程，讓學(xué)生練習(xí)講述。

七、課后作業(yè)

熟練背誦古詩。

第二課時(4--2)

三、認(rèn)讀生字卡片

四、指導(dǎo)書寫

可按字形結(jié)構(gòu)分類。

五、課后練習(xí)

1、讀一讀。

生自由讀、開火車讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學(xué)習(xí)。

2、寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。

3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦?惜時?和三句名言，不必強(qiáng)調(diào)理解詩意。

六、課后作業(yè)。

1、書寫生字。

2、書寫詞語：勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長。

教學(xué)反思：能正確流利有感情地朗讀、背誦古詩，了解了古詩所描繪的意思，認(rèn)識了10個生字，會寫7個生字，學(xué)會了“首〞的字理。

冬冬寫字

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會文中冬冬后來說話的含義，體會怎樣才能寫好字，培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。

2、有感情地朗讀課文，積累相關(guān)詞語。

3、認(rèn)識12個生字、1個部首、會寫8個生字。

4、喚起表達(dá)欲望，主動表達(dá)自己的想法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、認(rèn)識12個要求會認(rèn)的字，會寫8個要求會寫的字。

2、讓學(xué)生明白怎樣才能寫好字，激起學(xué)生養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的欲望。

第一課時(4--3)

一、問題導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣

1、有一個叫冬冬的小朋友練習(xí)寫字，可是怎么也寫不好。后來，他終于能寫出好看的寫了，大家想知道為什么嗎?今天我們就來學(xué)習(xí)一篇小短文?冬冬寫字?。

2、出示課題?冬冬寫字?。

3、領(lǐng)讀課題，強(qiáng)調(diào)第二個“冬〞字讀輕聲。

4、讀到?冬冬寫字?這個題目時，你想到了什么?老師想到了跟大家剛?cè)雽W(xué)時寫的字相比，現(xiàn)在大家寫的字真是有了很大的進(jìn)步!

5、出示作業(yè)比擬。

6、大家入學(xué)已經(jīng)很長時間了，每個人寫都有了進(jìn)步。大家想知道冬冬是怎么寫好字的嗎?接下來就請大家?guī)е@個問題聽老師讀課文，邊聽邊把自己不認(rèn)識的字找出來。

二、朗讀課文，體會課文表達(dá)的意思，隨文學(xué)字。

1、學(xué)生自由朗讀課文、學(xué)生個別讀。

2、指導(dǎo)學(xué)生讀出重音。

3、朗讀第一段，找出冬冬說話的句子。

4、大家是怎么找到的?有什么竅門嗎?

5、原來竅門就是小小的引號。

6、讀完了第一自然段，你能找出冬冬認(rèn)為自己寫不好字的原因嗎?

7、朗讀第二段，這回冬冬找到自己寫不好字的真正原因了嗎?是什么?后來他為什么能寫好字了呢?

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文答復(fù)以下問題，并引導(dǎo)學(xué)生把問題答復(fù)完整：因為姐姐教了他正確的姿勢，從此他改掉了以前的壞毛病，所以他寫的字越來越漂亮了。

8、討論：你認(rèn)為怎樣才能把字寫漂亮呢?

姿勢正確：要做到“三個一〞

寫字要認(rèn)真。

三、練習(xí)

1、小組比賽分角色朗讀課文。

2、填量詞練習(xí)。

3、補(bǔ)充成語練習(xí)。

4、形近字組詞。

第二課時(4--4)

一、復(fù)習(xí)

1、認(rèn)讀生字卡片。

2、有感情朗讀課文。

二、指導(dǎo)書寫

1、復(fù)習(xí)部首，書寫“對〞字。

2、指導(dǎo)書寫“樣、認(rèn)、體〞這幾個左右結(jié)構(gòu)的字，總結(jié)出左窄右大特點(diǎn)。

3、教會學(xué)生一個新部首，指導(dǎo)書寫“筆〞字，注意上小下大的特點(diǎn)。

4、指導(dǎo)書寫半包圍結(jié)構(gòu)的“道〞字。

三、練習(xí)

1、“又〞“尺〞在下面字中有什么變化?寫一寫。

有些獨(dú)體字在做偏旁、部件后便發(fā)生變化，如“又〞“尺〞的捺變點(diǎn)。你還知道哪些類似的變化嗎?

2、讀一讀，寫一寫。照樣子書寫，要求正確、美觀。

3、寫一寫。把剛?cè)雽W(xué)時寫的字和現(xiàn)在的字比一比，通過變化感受自己在學(xué)習(xí)上收獲的進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

四、課后作業(yè)

1、書寫要求會寫的字。

2、準(zhǔn)備寫好比賽的作品。

教學(xué)反思：能正確朗讀課文，初步感悟了課文的大意，生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準(zhǔn)確;加強(qiáng)指導(dǎo)和書寫。

小貓釣魚

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識14個生字，會寫8個生字，學(xué)會兩個新部首。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、讓學(xué)生續(xù)編故事，培養(yǎng)口語表達(dá)能力。

4、通過童話故事中小貓的經(jīng)歷懂得：做任何事都應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真，專心致志，三心二意必將一事無成。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解貓媽媽批評教育小花貓的話。

教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)生能通過對文章的學(xué)習(xí)懂得做事要專心致志的道理。

教學(xué)準(zhǔn)備：

生字卡片。

第一課時(4--5)

一、導(dǎo)入

1、出示課件上的圖片：一條魚、一只貓?？磮D說話。

2、導(dǎo)入：同學(xué)們，看老師手中的字卡，你能借助拼音認(rèn)出這個字嗎?認(rèn)讀這個字，你能用“釣〞字和黑板上的字或詞組詞嗎?或者說一句話?這節(jié)課我們就一起來看看?小貓釣魚?的故事嗎!

二、用幻燈展示出課題?小貓釣魚?

三、初讀課文

1、自讀課文。

提出以下要求：

把每個字的字音讀準(zhǔn)確，不認(rèn)識的字，借助拼音，多讀幾遍。

注意帶有“一〞的詞中“一〞的聲調(diào)變化，注意多音字“著〞的讀音。

標(biāo)出自然段。

找出文章中除了小貓、貓媽媽和魚之外的小動物，在字的下邊點(diǎn)上圓點(diǎn)。

畫出貓媽媽對小花貓說的話。

2、指名讀課文。

3、齊讀課文。

四、理解課文

1、圖中畫的都有誰?他們在干什么?與哪一自然段的內(nèi)容相對應(yīng)?

2、同學(xué)們，大家看到這是什么啊?大家看到的這只蜻蜓很漂亮，大家都很喜歡，那么小貓看到蜻蜓了嗎?誰能找到這段文字來讀一讀呢?

3、這幅畫中的誰又去干什么了?與哪一自然段內(nèi)容相對應(yīng)?這次小貓是怎樣去捉蝴蝶的呢?出示“雙〞字卡片，請學(xué)生觀察字形交猜想讀音，因為這個左右結(jié)構(gòu)的字兩邊是相同的，都是“又〞字，只是左邊的捺變成了捺點(diǎn)。讓學(xué)生觀察字形，在教師的分析根底上自己體會理解字意。學(xué)寫“雙〞字，強(qiáng)調(diào)字音是卷舌音。指導(dǎo)書寫，組詞造句。

4、同學(xué)們，小貓在撲打蜻蜓和捉蝴蝶之后又做了什么呢?誰能找到文章中的這個段落是哪一段?全班齊讀。誰能到講臺前，來表演一下小貓看到了一群麻雀之后的動作?誰能用一個字來表述這個動作?出示字卡并學(xué)習(xí)。說說，你是通過什么方法來學(xué)習(xí)這個字的?指導(dǎo)書字。

5、同學(xué)們，小貓釣到魚了嗎?他快樂嗎?說了什么?你能從文章中找出來讀一讀嗎?“小貓的盆子里還是空空的。〞說明小貓沒有釣到魚。教師講解“空〞字的書寫及部首。小貓不快樂了，他“生氣〞了。讓學(xué)生做一個生氣的表情給自己的同桌看。學(xué)習(xí)“氣〞字并指導(dǎo)書寫，誰能來試著讀一讀小貓的話呢?要讓我們感受到小貓此刻的心情。

6、小貓不只生氣，還有些著急，看著媽媽釣了一大盆魚，小貓不禁要問：為什么自己沒有釣到一條魚呢?同學(xué)們，大家能告訴小貓嗎?這個故事告訴我們：做事不要三心二意，只有一心一意專心去做，才能把事情做好。同學(xué)們從小就要養(yǎng)成做事認(rèn)真、專心致志的好習(xí)慣。

五、課后作業(yè)

1、熟讀課文。

2、用自己的話把?小貓釣魚?的故事講給自己的爸爸媽媽聽，并告訴他們自己懂得了什么道理。

3、作業(yè)本書寫生字。

4、想一想：如果小貓又和媽媽去釣魚，這次他會怎么做?

第二課時(4--6)

一、表達(dá)訓(xùn)練：根據(jù)圖片提示講述?小貓釣魚?的故事。

二、學(xué)習(xí)生字。

1、復(fù)習(xí)生字。

2、學(xué)習(xí)新的生字。

以“這四個生字可以組成兩個詞語〞激發(fā)學(xué)生的興趣，“半條立〞。講解四個字并指導(dǎo)書寫，參考根底知識中的相關(guān)資料。

3、游戲“小貓釣魚〞。

4、根據(jù)書后練習(xí)題“讀一讀〞開展讀詞語游戲。

三、選詞填空。

四、“讀一讀、說一說〞

三個時間副詞“連忙、馬上、立刻〞，課件出示相關(guān)詞句，學(xué)生可根據(jù)自己的理解來表演，體會它們在表達(dá)上的作用。將句子補(bǔ)充完整。

五、課后題“讀一讀，再說說信的意思〞

讓學(xué)生通過圖畫，引導(dǎo)學(xué)生想象，猜想三幅圖說了什么，激發(fā)學(xué)生興趣，教師領(lǐng)讀，通過這首兒歌的朗讀，讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的重要性，激發(fā)識字的欲望。

六、故事會

1、續(xù)編故事：一天，貓媽媽又帶著小貓去河邊釣魚。這次，蜻蜓、蝴蝶、麻雀又飛到了小貓的身邊，大家猜，這次小貓會釣到魚嗎?

你是怎樣專心做一件事的，講給大家聽聽好嗎?

教學(xué)反思：能正確朗讀課文，初步感悟了課文的大意，生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準(zhǔn)確;認(rèn)識14個生字，會寫8個生字，了解課文的寓意。

分組傳話(4--7)

教學(xué)目標(biāo)

1.知識目標(biāo)：感知什么是傳話游戲，傳話時要認(rèn)真聽，記住別人說話的內(nèi)容，口齒清楚地把話傳給別人。

2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說習(xí)慣和與人口語交際的能力。

3.情感目標(biāo)：感知準(zhǔn)確傳話的重要性，養(yǎng)成良好的聽說習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)

通過傳話游戲，知道怎樣準(zhǔn)確傳話，培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣及口語交際能力。

教學(xué)難點(diǎn)

準(zhǔn)確傳話，培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣及口語交際能力。

教具準(zhǔn)備

多媒體課件、詞語、圖片。

教學(xué)過程

一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入

師：老師有一點(diǎn)兒事，先出去一會兒，同學(xué)們，很對不起。

(一名老師敲門進(jìn)入)問：你們的老師在嗎?(生：不在)

師：請轉(zhuǎn)告張老師，明天有客人來參觀，請她提前做好準(zhǔn)備。(教師出去，師推門進(jìn)入，學(xué)生紛紛舉手)

師：剛剛有點(diǎn)事，耽誤同學(xué)們上課了，你們有什么事嗎?(幾個學(xué)生把事情說清楚)

師：在日常生活中，我們常常會遇到類似這樣的事，怎樣把別人的意思準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)下去呢?你們一定很想知道，今天我們就通過“傳話游戲〞來揭開這個疑問。(板書)

[由學(xué)生的實(shí)際生活導(dǎo)入新課，引起學(xué)生說話的欲望，同時注重培養(yǎng)學(xué)生與人交流的意識、能力和習(xí)慣，使口語交際真正為實(shí)際生活效勞。]

二、看圖感知游戲內(nèi)涵

1.什么是傳話游戲呢?同學(xué)們先看看屏幕，認(rèn)真想一想，說一說，你看懂了什么。(課件動畫演示：學(xué)生做傳話游戲的情景)

[一年級的孩子抽象思維能力還不強(qiáng)，由直觀形象的動畫展示，使抽象、難于理解的“傳話游戲〞變得直觀、易于理解。]

2.傳話游戲真有意思，我們也進(jìn)行傳話游戲，好不好?既然是傳話游戲，首先我們要宣布游戲規(guī)那么。(課件出示游戲規(guī)那么)

(1)認(rèn)真傾聽。(2)牢牢記住。(3)吐字清楚。(4)互不干擾。

3.同學(xué)們自己讀一讀，不認(rèn)識的字借助拼音讀準(zhǔn)。

三、在游戲操作中明理

(一)第一輪游戲

1.教師準(zhǔn)備幾組易混的詞，如：烏云、烏鴉、烏賊等，分組傳下去。

2.評出優(yōu)勝小組。

3.師：怎樣才能把別人的意思準(zhǔn)確無誤地傳下去呢?結(jié)合自己小組的比賽結(jié)果，以小組為單位，大家研究研究，可以向優(yōu)勝組請教，也可以向老師請教。

4.總結(jié)要領(lǐng)：聽得準(zhǔn)，記得牢，說得清。(師板書)

(二)第二輪游戲

1.教師準(zhǔn)備簡單的句子，如飯后要洗手;認(rèn)真聽別人講話是有禮貌的孩子;跳繩能夠鍛煉身體;下課了，我們要做平安游戲等等，分組傳下去。

2.評出優(yōu)勝小組。

[游戲的過程由簡單到復(fù)雜，符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，由兩個詞到多個字的句子，傳話的難度加大，也使學(xué)生的聽說能力逐步提高，使學(xué)生自始至終都處于興奮之中。由實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)要領(lǐng)，使理論更易于學(xué)生接受、理解。]

(三)第三輪游戲

1.看圖說一句話。(課件準(zhǔn)備幾幅畫，讓每組的一名學(xué)生到計算機(jī)前來操作，給出五幅圖，讓學(xué)生選擇一幅，用一句話概括圖意，然后再傳下去。)

2.評出優(yōu)勝組。

[由單純的文字傳遞到看圖說一句話，不僅使學(xué)生的聽說能力得到培養(yǎng)，而且使學(xué)生的語言表達(dá)能力在不知不覺中得到鍛煉，使口語交際教學(xué)與語文教學(xué)密切相連，互相融合，不單純?yōu)榱私浑H而說話，不單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)而表達(dá)。]

勸學(xué)教案篇7

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)：

1.了解?荀子?及相關(guān)知識，語文教案－勸學(xué)。

2.掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

能力目標(biāo)：

學(xué)習(xí)本文比喻論證、比照論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

德育目標(biāo)：

明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累〞“堅持〞“專一〞的道理。

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入新課

“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)〞“鍥而不舍〞是同學(xué)們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢？我們一起來學(xué)習(xí)?荀子·勸學(xué)?一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)〞的。

1．介紹?荀子?

學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。

荀子〔約前313～前238〕，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿〞，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿〞。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。?荀子?一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

2．題解

?勸學(xué)?是?荀子?第一篇，“勸〞是“勸勉〞的意思。?勸學(xué)?論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也表達(dá)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

二、課文誦讀

1．教師范讀課文

學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當(dāng)之處。

2．學(xué)生自由朗讀課文

3．檢查學(xué)生字音掌握情況

給以下加下劃線字注音，并注明通假字

〔1〕故不積跬步，無以至千里〔〕

〔2〕吾嘗跂而望矣〔〕

〔3〕鍥而不舍，金石可鏤〔〕

〔4〕其曲中規(guī)〔〕

〔5〕雖有槁暴〔〕〔〕

〔6〕那么知明而行無過矣〔〕

〔7〕君子生非異也〔〕

明確：〔1〕kuǐ〔2〕qì〔3〕lòu〔4〕zhòng〔5〕yòu通“又〞；pù〔6〕zhì通“智〞〔7〕xìng通“性〞

4．指名2～3名學(xué)生朗讀課文〔分節(jié)讀〕

教師作朗讀提示：

為了突出強(qiáng)調(diào)，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已〞，應(yīng)重讀“學(xué)〞“不〞“已〞，并且“學(xué)〞后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已〞，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的比照句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號的停頓來讀，高中一年級語文教案?語文教案－勸學(xué)?。

5．分組齊讀課文〔通過讀、聽，強(qiáng)化記憶〕

三、課文分析

1．討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

〔1〕本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點(diǎn)的？

引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已〞。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已〞這一論點(diǎn)后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已〞的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差異的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已〞的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學(xué)好的，只有“學(xué)而不已〞才能成功，從而證明“學(xué)不可以已〞的論點(diǎn)是正確的。

〔2〕結(jié)合完成“思考和練習(xí)一〞，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書

四、布置作業(yè)

1．背誦全文

2．整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式

第二課時

1.檢查背誦

2.整理、歸納文中重要文言知識

在學(xué)生預(yù)習(xí)的根底上，教師列出要?dú)w納的工程，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師投影提示強(qiáng)調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。

A．字詞解釋

〔1〕通假字〔結(jié)合“思考和練習(xí)〞二〕

輮以為輪，其曲中規(guī)雖有槁暴，不復(fù)挺者

那么知明而行無過矣君子生非異也

〔2〕詞類活用

①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

②名詞作狀語：a．君子博學(xué)而日參省乎己b．上食埃土，下飲黃泉

③名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也b．假輿馬者，非利足也

④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

〔3〕一詞多義〔結(jié)合“思考和練習(xí)〞二〕

B．特殊句式〔學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn)〕

〔l〕判斷句

①青，取之于藍(lán)

②冰，水為之

③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加長也

⑤君子生非異也，善假于物也

〔2〕固定格式

無以至千里〔“無以……〞意為“沒有用來……的方法〞。下文“無以成江海〞中“無以〞同此〕

〔3〕定語后置

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

3．組織學(xué)生討論以下問題〔小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流〕

〔1〕課文中心論點(diǎn)用“君子曰〞引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？

點(diǎn)撥：用“君子曰〞引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已〞，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個觀點(diǎn)包括兩個方面的意思，一是因為學(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

〔2〕在論述學(xué)習(xí)的意義時，用“青〞“冰〞的比喻論證了什么問題？用“輪〞“木〞“金〞的比喻論證

勸學(xué)教案篇8

第一課時

同學(xué)們，下面我們上?勸學(xué)?。

?勸學(xué)?是我們這個學(xué)期要上的最后一課文言文，這一課是我們特意留下來的，對于我，是早有預(yù)謀的，對于大家，不知是否是有備而來？〔答復(fù)可能是：是或不是〕

〔答復(fù)是〕：既然大家是有備而來，那么我們就給眾多的領(lǐng)導(dǎo)教師檢閱我們的成果！

〔答復(fù)不是〕：既然大家沒有準(zhǔn)備，或者準(zhǔn)備不好，那就讓我們使出渾身數(shù)解，希望我們能不讓各位領(lǐng)導(dǎo)老師失望！

1、誦讀課文

下面我們先大家先將課文下面的注音及通假字移到正文上，然后讀一下課文，注意停頓：

“君子曰：學(xué)不可以已?！暋?分鐘〕

2、解題：

①下面我們看題目?勸學(xué)?是什么意思？

勉勵學(xué)習(xí)，勸是勉勵、鼓勵的意思。

我們以前學(xué)過這個意思嗎？--學(xué)過，“果行，國人皆勸?！?勾踐滅吳?，課本P90，注解第22〕

為什么要勉勵學(xué)習(xí)呢？

--學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己：〔時尚口號：知識改變命運(yùn)〕

--學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)先天缺乏；

--學(xué)不可以已

②作品作者簡介

本文節(jié)選自?荀子勸學(xué)?

?荀子?是部什么樣的著作？〔--見?創(chuàng)新設(shè)計?文學(xué)常識及學(xué)法指導(dǎo)之課文導(dǎo)讀〕

--戰(zhàn)國末期思想家荀況〔約BC.313-BC.238〕所著，一小局部出自其弟子之手。現(xiàn)存32篇，勸學(xué)是?荀子?開篇之作，本文節(jié)選局部出自文章開始幾個段落。

荀況是諸子百家的哪個流派？其思想如何？

儒家，是先秦儒家的最后一位大師，也是儒家的集大成者，樸素的唯物主義思想家。

〔另兩位儒家思想集大成者：西漢董仲舒，南宋朱圣人朱熹〕

他是戰(zhàn)國末期趙國人，當(dāng)時人稱之為荀卿，漢時因避漢宣帝劉洵之諱，寫作孫卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生。

有人曾評價，莊子、荀子瓜分了中國文化：

荀子在其兩大弟子手上贏得了廟堂中國--韓非成了帝國的教父，李斯成了秦帝國的宰相；

莊子贏得了江湖中國，成為中華文化尤其是中華藝術(shù)的宗師。

荀子的思想主要有哪些呢？〔--見?創(chuàng)新設(shè)計?文學(xué)常識〕

1〕認(rèn)為人定勝天。自然界的存在不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，但人可以認(rèn)識掌握它，利用它。

?荀子天論?中說，"天行有常，不為堯存，不為桀亡"。認(rèn)為：星之隊，木之鳴，是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也；怪之，可也；而畏之，非也。

主張“制天命而用之〞、“應(yīng)時而使之〞

2〕他主張與時俱進(jìn)?！芭c時遷徙，與世偃仰〞，萬物得宜，事變得應(yīng)，上得天時，下得地利，中得人和，那么財貨渾渾如泉源。

"法后王"、"王道""霸道"并用,兼用“禮〞“法〞“術(shù)〞實(shí)行統(tǒng)治。

3〕主張“性惡論〞，認(rèn)為“人之性惡，其善者偽也〞，此與孟子的“性善論〞即“人之初，性本善〞相對。

強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境與教育可以改變?nèi)说膼旱谋拘?，主張“?/p>