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文檔簡介

為推翻清王朝腐朽的統(tǒng)治,公元1911年4月27日,革命志士炮轟兩廣總督府,遭遇清軍圍攻,死傷慘重,其中一位24歲的青年林覺民,留下了一封蕩氣回腸的《與妻書》,文如黃鐘大呂,情如杜鵑啼血,感動天下。導(dǎo)入為推翻清王朝腐朽的統(tǒng)治,公元1911年4月27日,革命志士炮第一課時第一課時理清文章的思路;了解文章將兒女之情與革命豪情相結(jié)合以及記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法。學(xué)習(xí)革命前輩犧牲一己,“為天下謀永?!钡墓廨x思想和高尚情操。教學(xué)目標(biāo)理清文章的思路;了解文章將兒女之情與革命豪情相結(jié)合以及記敘、林覺民(1887—1911)字意洞,號抖飛,又號天外生,漢族,福建閩侯人。少年之時,即接受民主革命思想,推崇自由平等學(xué)說。留學(xué)日本期間,加入中國同盟會。1911年春回國,4月24日寫下絕筆《與妻書》,后與族親林尹民、林文隨黃興、方聲洞等革命黨人參加廣州起義,轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中受傷力盡被俘。后從容就義,史稱“黃花崗七十二烈士”之一。作者簡介林覺民林覺民(1887—1911)字意洞,號抖飛,又號天外生,漢族林覺民(1887—1911)林覺民受傷被俘后,有人以保存國家元?dú)鈩裾f兩廣總督張鳴岐對林覺民刀下留情,張鳴岐說:“此人面貌如玉,心腸如鐵,心地光明如雪,也稱得上奇男子……這樣的人才留給革命黨,為虎添翼,這還了得?!迸R刑時談笑自若,引頸就義,年僅24歲。作者簡介林覺民林覺民(1887—1911)林覺民受傷被俘后,有人以保存國家吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。學(xué)習(xí)革命前輩犧牲一己,“為天下謀永福”的光輝思想和高尚情操。你能體諒我這種心情,在哭泣之后,也把天下的人作為自己思念的人,應(yīng)該也樂意犧牲我一生和你一生的福利,替天下人謀求永久的幸福了。古語說:仁愛的人“尊敬自己的老人,從而推及尊敬別人的老人,愛護(hù)自己的兒女,從而推及愛護(hù)別人的兒女”。吾真真不能忘汝也!我擴(kuò)充我愛你的心情,幫助天下人愛他們所愛的人,所以我才敢在你之前死而不顧你呀。誰知道我終究比你先死呢?孫中山《黃花崗七十二烈士事略序》這是一篇從妻子的思想實(shí)際出發(fā),反復(fù)闡明為爭取民族、國家的自由獨(dú)立而勇踏死地、義無反顧的革命道理的情書,反映了他熱愛人民、熱愛祖國的思想。兩次離家未能將實(shí)情告訴妻子的原因和心情起義軍浴血奮戰(zhàn),終因寡不敵眾而不幸失敗。你看這封信時,我已經(jīng)成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也?!蹦銊偮犨@話就很生氣,后來經(jīng)過我委婉的解釋,你雖然不說我的話是對的,但也無話可答?!蹦銊偮犨@話就很生氣,后來經(jīng)過我委婉的解釋,你雖然不說我的話是對的,但也無話可答。對妻子眷念之深,為妻子著想“無所不至”,用事實(shí)說明自己絕不是一個無情的人。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。林覺民(1887—1911)林覺民《與妻書》,又名《絕筆書》,又名《寄妻絕筆書》。這是一篇從妻子的思想實(shí)際出發(fā),反復(fù)闡明為爭取民族、國家的自由獨(dú)立而勇踏死地、義無反顧的革命道理的情書,反映了他熱愛人民、熱愛祖國的思想。他在寫《與妻書》的同時,還給他父親林孝穎先生寫了一封不到四十字的信。這封信言簡意明,充滿了他熱愛祖國,為爭取獨(dú)立而勇踏死地的崇高精神。作者簡介吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。林覺民(1887—1他給父親的信和《與妻書》是在廣州起義前三天寫的,起義失敗后,有人神秘地將這兩封信在半夜塞在林覺民家門縫里,第二天清晨家人發(fā)現(xiàn)了這兩封信,其妻陳意映閱后,當(dāng)即昏倒在地,不久生下遺腹子仲新。兩年后意映在悲傷抑郁中逝世……《與妻書》手稿,已由林覺民次子仲新獻(xiàn)給人民政府,(長子依新后夭折)現(xiàn)陳列在福建省博物館。作者簡介陳意映他給父親的信和《與妻書》是在廣州起義前三天寫的,起義失敗后,黃花黃花崗起義:1910年11月孫中山、黃興、趙聲等革命黨人決定再次在廣州發(fā)動武裝起義,黃興擔(dān)任總指揮。起義軍浴血奮戰(zhàn),終因寡不敵眾而不幸失敗。黃興負(fù)傷撤回香港,喻培倫、方聲洞,林覺民等革命志士犧牲,其中七十二人的遺體由潘達(dá)微尋獲安葬于廣州紅花崗。潘達(dá)微將紅花崗改名為黃花崗,這次起義因此被稱為黃花崗起義。背景知識崗黃花黃花崗起義:1910年11月孫中山、黃興、趙聲等革命黨人“是役也,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色”“斯役之價值,直可驚天地,泣鬼神,與武昌革命之役并壽?!北尘爸R孫中山《黃花崗七十二烈士事略序》“是役也,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色”背擱筆稱心不能禁肖我旁汝一慟gējīnxiàobàngtòngchèn讀文正音擱筆稱心不能禁肖我旁汝一慟gējīnxiàobàngtòng意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。第一段意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是【譯文】意映愛妻如見:我現(xiàn)在用這封信跟你永遠(yuǎn)分別了!我寫這封信時,還是人世間一個人;你看這封信時,我已經(jīng)成為陰間一鬼。我寫這封信,淚珠和筆墨一起灑落下來,不忍寫完而想擱筆,又擔(dān)心你不能體察我的衷情,以為我忍心拋棄你而去死,以為我不了解你是多么希望我活下去,所以就強(qiáng)忍著悲痛給你寫下去。第一段【譯文】第一段林覺民在起義前夕在絹帛上留下了一封《與妻書》,這是一封情書,還是一封遺書呢?用意是什么?請同學(xué)們在原文中找出答案。文本解析遺書吾今以此書與汝永別矣!恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。情書林覺民在起義前夕在絹帛上留下了一封《與妻書》,這是一封情書,林覺民說深怕妻子不能體會“吾衷”,吾衷即我的心意,林覺民有怎樣的吾衷呢??文本解析“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。”這個說法不是自相矛盾嗎?既然“至愛汝”,又為什么能“勇于就死”呢?既然“至愛汝”,又為什么舍得“勇于就死”呢?我們來看看林覺民是怎么解釋的?請大家一起來讀第二段。林覺民說深怕妻子不能體會“吾衷”,吾衷即我的心意,林覺民有怎起義軍浴血奮戰(zhàn),終因寡不敵眾而不幸失敗?!笆且垡?,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色”這是一篇從妻子的思想實(shí)際出發(fā),反復(fù)闡明為爭取民族、國家的自由獨(dú)立而勇踏死地、義無反顧的革命道理的情書,反映了他熱愛人民、熱愛祖國的思想。又回憶六七年前,吾之逃家復(fù)歸也,汝泣告我:“望今后有遠(yuǎn)行,必以告妾,妾愿隨君行。意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!1911年春回國,4月24日寫下絕筆《與妻書》,后與族親林尹民、林文隨黃興、方聲洞等革命黨人參加廣州起義,轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中受傷力盡被俘。意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!【譯文】我非常愛你,也就是愛你的這一意念,促使我勇敢地去死呀。我實(shí)在是不能忘記你?。∨诉_(dá)微將紅花崗改名為黃花崗,這次起義因此被稱為黃花崗起義。古語說:仁愛的人“尊敬自己的老人,從而推及尊敬別人的老人,愛護(hù)自己的兒女,從而推及愛護(hù)別人的兒女”。“是役也,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色”又回憶六七年前,吾之逃家復(fù)歸也,汝泣告我:“望今后有遠(yuǎn)行,必以告妾,妾愿隨君行。你能體諒我這種心情,在哭泣之后,也把天下的人作為自己思念的人,應(yīng)該也樂意犧牲我一生和你一生的福利,替天下人謀求永久的幸福了。黃興負(fù)傷撤回香港,喻培倫、方聲洞,林覺民等革命志士犧牲,其中七十二人的遺體由潘達(dá)微尋獲安葬于廣州紅花崗。兩年后意映在悲傷抑郁中逝世……兩年后意映在悲傷抑郁中逝世……吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。當(dāng)時余心之悲,蓋不能以寸管形容之。吾真真不能忘汝也!當(dāng)時余心之悲,蓋不能以寸管形容之。剛結(jié)婚三四個月,正趕上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯;

吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。語云:仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!解析文本——第二段起義軍浴血奮戰(zhàn),終因寡不敵眾而不幸失敗。吾至愛汝,即【譯文】我非常愛你,也就是愛你的這一意念,促使我勇敢地去死呀。我自從結(jié)識你以來,常希望天下的有情人都能結(jié)為夫婦;然而遍地血腥陰云,滿街兇狼惡犬,有幾家能稱心滿意呢?江州司馬同情琵琶女的遭遇而淚濕青衫,我不能學(xué)習(xí)那種思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古語說:仁愛的人“尊敬自己的老人,從而推及尊敬別人的老人,愛護(hù)自己的兒女,從而推及愛護(hù)別人的兒女”。我擴(kuò)充我愛你的心情,幫助天下人愛他們所愛的人,所以我才敢在你之前死而不顧你呀。你能體諒我這種心情,在哭泣之后,也把天下的人作為自己思念的人,應(yīng)該也樂意犧牲我一生和你一生的福利,替天下人謀求永久的幸福了。你不要悲傷!解析文本——第二段【譯文】我非常愛你,也就是愛你的這一意念,促使我勇敢地去死呀林覺民說因?yàn)槲疑钌畹貝壑悖晕乙赃@份心去愛天下人,我愿意犧牲自己的幸福,幫天下人謀幸福。就是將愛妻之情與報國之志統(tǒng)一起來,即舍小我以成大我。思考探究“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。”林覺民說因?yàn)槲疑钌畹貝壑?,所以我以這份心去愛天下人,我愿意

汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語曰:“與使吾先死也,無寧汝先我而死?!比瓿趼勓远?,后經(jīng)吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦與汝,吾心不忍,故寧請汝先死,吾擔(dān)悲也。嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?解析文本——第三段汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語曰:“與使吾先死也,無寧【譯文】

你還記得嗎?四五年前的一個晚上,我曾經(jīng)對你說:“與其讓我先死,不如讓你先死?!蹦銊偮犨@話就很生氣,后來經(jīng)過我委婉的解釋,你雖然不說我的話是對的,但也無話可答。我的意思是說憑你的瘦弱身體,一定經(jīng)受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留給你,我內(nèi)心不忍,所以寧愿希望你先死,讓我來承擔(dān)悲痛吧。唉!誰知道我終究比你先死呢?解析文本——第三段【譯文】解析文本——第三段解析文本——第四段

吾真真不能忘汝也!回憶后街之屋,入門穿廊,過前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一室,為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與并肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?及今思之,空余淚痕。解析文本——第四段吾真真不能忘汝也!回憶后街之屋,【譯文】我實(shí)在是不能忘記你?。』貞浐蠼治覀兊募?,進(jìn)入大門,穿過走廊,經(jīng)過前廳和后廳,又轉(zhuǎn)三四個彎,有一個小廳,小廳旁有一間房,那是我和你共同居住的地方。剛結(jié)婚三四個月,正趕上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯;我和你并肩攜手,低聲私語,什么事不說?什么感情不傾訴呢?到現(xiàn)在回想起當(dāng)時的情景,只剩下淚痕。解析文本——第四段【譯文】解析文本——第四段解析文本——第四段又回憶六七年前,吾之逃家復(fù)歸也,汝泣告我:“望今后有遠(yuǎn)行,必以告妾,妾愿隨君行。”吾亦既許汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事語汝,及與汝相對,又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。嗟夫!當(dāng)時余心之悲,蓋不能以寸管形容之。解析文本——第四段又回憶六七年前,吾之逃家復(fù)歸也,汝泣告我【譯文】又回憶起六七年前,我背著家里人出走又回到家時,你小聲哭著告訴我:“希望今后要遠(yuǎn)走,一定把這事告訴我,我愿隨著你遠(yuǎn)行?!蔽乙惨呀?jīng)答應(yīng)你了。十幾天前回家,就想順便把這次遠(yuǎn)行的事告訴你,等到跟你面對時,又開不了口,況且因你懷孕了,更怕你不能承受悲傷,所以只天天要酒求得一醉。唉!當(dāng)時我內(nèi)心的悲痛,是不能用筆墨來形容的。解析文本——第四段【譯文】解析文本——第四段思考探究林覺民的小我,也就是對妻子的深愛之情,即“至愛汝”在下文是通過追憶的夫婦生活中幾件事體現(xiàn)的?找到相應(yīng)的標(biāo)志。“汝憶否”……“回憶”……“又回憶”林覺民全家福(來自網(wǎng)絡(luò))思考探究林覺民的小我,也就是對妻子的深愛之情,即“至愛汝”在汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。剛結(jié)婚三四個月,正趕上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯;【譯文】我非常愛你,也就是愛你的這一意念,促使我勇敢地去死呀。兩次離家未能將實(shí)情告訴妻子的原因和心情林覺民說深怕妻子不能體會“吾衷”,吾衷即我的心意,林覺民有怎樣的吾衷呢?我實(shí)在是不能忘記你啊!吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。他在寫《與妻書》的同時,還給他父親林孝穎先生寫了一封不到四十字的信。汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。林覺民(1887—1911)我寫這封信,淚珠和筆墨一起灑落下來,不忍寫完而想擱筆,又擔(dān)心你不能體察我的衷情,以為我忍心拋棄你而去死,以為我不了解你是多么希望我活下去,所以就強(qiáng)忍著悲痛給你寫下去。意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!剛結(jié)婚三四個月,正趕上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯;林覺民的小我,也就是對妻子的深愛之情,即“至愛汝”在下文是通過追憶的夫婦生活中幾件事體現(xiàn)的?找到相應(yīng)的標(biāo)志。你看這封信時,我已經(jīng)成為陰間一鬼。黃興負(fù)傷撤回香港,喻培倫、方聲洞,林覺民等革命志士犧牲,其中七十二人的遺體由潘達(dá)微尋獲安葬于廣州紅花崗。兩年后意映在悲傷抑郁中逝世……少年之時,即接受民主革命思想,推崇自由平等學(xué)說。語云:仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”?!笆且垡?,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色”吾與并肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?及今思之,空余淚痕。前十余日回家,即欲乘便以此行之事語汝,及與汝相對,又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。小結(jié)三憶夫妻誰先死的談話新婚的甜蜜生活情景兩次離家未能將實(shí)情告訴妻子的原因和心情對妻子眷念之深,為妻子著想“無所不至”,用事實(shí)說明自己絕不是一個無情的人。論說“吾至愛汝”憶往事抒愛妻之至情寄情于事汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身又回憶起六七年前,我背著家里人出走又回到家時,你小聲哭著告訴我:“希望今后要遠(yuǎn)走,一定把這事告訴我,我愿隨著你遠(yuǎn)行。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬;兩年后意映在悲傷抑郁中逝世……誰知道我終究比你先死呢?汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)

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