必修三2.1 感受文化影響最終課件

第二課文化對人的影響第一單元文化與生活第一框感受文化影響學(xué)習(xí)目標(biāo)○能夠評述文化生活對人們的交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響○理解文化對人的影響既具有潛移默化的特點，又具有深遠持久的特點○懂得一個人的世界觀、人生觀、價值觀是各種文化因素相互影響的結(jié)果1.文化影響的來源?2.文化影響的表現(xiàn)?3.文化影響的特點?4.文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是什么？第一框題感受文化影響探究與共享這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)有哪些文化上的區(qū)別?第一幅畫是指中國人的飲食習(xí)慣及飲食文化。中國人講究一家人團團圓圓，所以喜歡一家人圍著一個飯桌吃飯。第二幅畫是西方人的飲食習(xí)慣及飲食文化。西方人強調(diào)獨立性，他們喜歡分開吃飯，就算合起來吃飯，大多數(shù)都是AA制。可見，我們生活的方方面面都受到文化的影響，文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每一個人。那么，文化的影響到底來自何處呢？1、文化影響面面觀（1）文化對人的影響的來源①來自于特定的文化環(huán)境②來自于各種形式的文化活動注意：不同的文化環(huán)境、不同的文化活動對人的影響不同。臺灣省臺南市在晨曦中祭孔2006曲阜祭孔大典（2）文化對人的影響的表現(xiàn)①文化影響人們的交往行為和交往方式A、存在差異的主體：B、影響因素：C、存在差異的表現(xiàn)：不同時代、不同民族、不同地域、以及不同階級、階層的人們，交往方式不同思考：各種文化對人的影響表現(xiàn)在哪些方面？不同時代的人們交往方式不同打拱是最常見的見面禮節(jié)握手是相互見面和離別時的禮節(jié)

文化對人影響的表現(xiàn)獻哈達泰國:合十禮歐美：擁抱不同民族的人們交往方式不同獻哈達是我國藏族同胞普遍的一種禮節(jié)，是向?qū)Ψ奖磉_自己的純潔、誠心、忠誠和尊敬。當(dāng)泰國人互相打招呼時，以雙手合十，狀似禱告。一般來說，年幼的先向年長的打招呼，而年長的隨后回禮。在西方，親人、熟人之間見面多是擁抱、親臉、貼面頰。夫妻之間是擁抱親吻，父母子女之間是親臉、親額頭，兄弟姐妹平輩的親友都是貼面頰不同地域的人們交往方式不同廣東等省過年用的紅包北方大多省市的壓歲錢（2）文化對人的影響的表現(xiàn)①文化影響人們的交往行為和交往方式A、存在差異的主體：B、影響因素：C、存在差異的表現(xiàn)：不同時代、不同民族、不同地域、以及不同階級、階層的人們，交往方式不同價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度通過語言、符號、器物和行為舉止體現(xiàn)出來不同時代不同地域不同民族不同階級、階層擁有不同風(fēng)俗習(xí)慣價值觀念文化程度形成不同交往行為交往方式見之于語言符號器物行為舉止

合作探究比較孫中山和毛澤東在中國革命的道路的實踐上有什么不同?為什么不同？說明了什么道理?▲文化影響著人們的實踐活動

o數(shù)學(xué)零體育球語文句號英語字母音樂停頓面對同一符號，各位老師的認識為什么有如此差異？文化影響人們的認識活動一張紙上畫了一只雞、一頭牛和一片草地，要求把這三樣?xùn)|西分成兩組，你會怎么分呢？實驗表明，美國孩子更喜歡把雞和牛分在一組，中國孩子則傾向于把牛和草地分在一組。心理學(xué)家認為，美國人善于分析不同物體各自的特征，牛和雞都屬動物，因此在一起；中國人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重，牛吃草所以牛和草地在一起。這說明什么道理？文化影響人們的思維方式（2）文化對人的影響的表現(xiàn)①文化影響人們的交往行為和交往方式②影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式A、影響因素：文化環(huán)境、知識素養(yǎng)、價值觀念B、思維方式的形成：C、思維方式的特點和作用：實踐活動、認識活動形成思維方式特點：具有相對的穩(wěn)定性作用：影響人們的認識和實踐活動影響與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭,亦與之化矣.

——孔子2、文化影響的特點（1）潛移默化的影響①含義：人的交往方式和思維方式因為受到文化的影響而在不知不覺中發(fā)生變化②理解：A、一般不是有形的、強制的B、從文化氛圍的影響來看：C、從人們從事文化活動的過程來看③啟示：潛移默化≠虛無飄渺潛移默化≠消極被動參加健康向上的文化活動，自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶既然文化在潛移默化地影響著人,那么,人們是否就在不知不覺中變得高尚起來?

(2)人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程。潛移默化≠消極被動請注意:你能說出反映文化對人影響具有潛移默化特點的成語、俗語、詩句嗎？近朱者赤，近墨者黑。橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳孟母三遷耳濡目染2.眾多學(xué)子對優(yōu)秀文化作品的感受并不是完全相同的，有的學(xué)生會萌生進一步觸摸傳統(tǒng)文藝、提高自身文化素養(yǎng)的愿望，有的學(xué)生激發(fā)了強烈的民族自豪感，個別學(xué)生興趣并不太高，這是因為(

)A．文化影響人是深遠持久的B．文化影響人是潛移默化的C．文化影響人是主動感悟的D．文化影響人是形式各異的C1.“節(jié)省一分零錢，獻出一份愛心，托起一份希望，溫暖人間真情。”這朗朗上口的公益廣告語使人們的言行正悄然發(fā)生了可喜的變化。這表明文化對人的影響具有(

)A．潛移默化的特點 B．相對穩(wěn)定性的特點C．深遠持久的特點 D．鮮明的民族性的特點A回鄉(xiāng)偶書二首[唐]

賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。從這首詩看出文化影響的什么特點？深遠持久(2)深遠持久的影響①表現(xiàn):文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上，都是深遠持久的。注意：A、文化對人的影響是深遠持久的。即文化對人的影響程度和廣度深遠，時間上延續(xù)性長。B、文化對人的深遠持久影響集中表現(xiàn)在傳統(tǒng)習(xí)俗上。洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。說明：文化對人的影響是深遠持久的。加拿大唐人街定居海外的華裔在一些生活方式和習(xí)俗方面仍然保留中華民族文化的特色。

海外華人過春節(jié)3.盡管已經(jīng)在國外生活了幾十年，但閩籍華裔陳先生一家還是喜歡喝烏龍茶，習(xí)慣用筷子，見到家鄉(xiāng)人仍能講一口地道的家鄉(xiāng)話。這說明 (

)①文化影響人們的生活方式②文化對人的影響具有深遠持久的特點③文化習(xí)俗對人的影響是永恒不變的④價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠持久的影響A．①④ B．①②

C．②③

D．③④B“錢氏豪門”錢家在江、浙一帶是一個頗有聲望的家族——他們是吳越國王錢镠的后裔。據(jù)史書記載，錢镠臨終前為其子孫留有萬余字的遺囑。其簡要內(nèi)容是，其一、要心存忠孝；其二、宜善事之；其三、度德量力；其四、民為貴；……其十、明禮教。錢镠的后裔，果然不辜負先祖的遺訓(xùn)，錢氏家族人才輩出。據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)代僅科學(xué)院院士國內(nèi)外就有一百多人，分布于五十多個國家，遍布世界五大洲。我國當(dāng)代亦有眾多的政治家和科學(xué)者出自這個家族。諸如錢其琛、錢正英、錢玄同、航天之父——錢學(xué)森、中國力學(xué)之父——錢偉長、中國原子彈之父——錢三強、錢鐘書、錢復(fù)、錢穆、錢君陶、錢俊瑞等。他們共同出自一個家族，在同一個“家訓(xùn)”的教導(dǎo)下走向成功；他們是追求真理、探索知識、推動社會進步的科技偉人；蘊含著非常可貴的愛國主義情操和革命英雄氣概。人們稱這個家族為“錢氏豪門”?！板X氏遺訓(xùn)”對其子孫為什么有如此巨大的影響呢？2、文化對人影響的特點（2）具有深遠持久的特點②世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。③啟示：要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀感受文化影響（1）交往行為和交往方式（2）實踐活動、認識活動和思維方式（1）潛移默化的影響:（2）深遠持久的影響:2、文化對人影響的表現(xiàn)3、文化對人影響的特點1、文化對人影響的來源（1）特定的文化環(huán)境（2）各種形式文化活動①含義：②理解：③啟示①表現(xiàn):②三觀③啟示有一年小平同志訪美，途經(jīng)某國機場時，熱情的西方記者紛紛圍上前來采訪，偏巧此刻小平同志的翻譯拉肚子去了廁所?！癢hatplaceisyourfirststationtovisit?”(您要去的第一站是哪里？)小平同志雖認識法語單字，對英文卻不甚通曉。但這難不倒他，憑著過人的機智和濃重的四川鄉(xiāng)音，小平同志從容的應(yīng)付了這個尷尬的場面?！拔倚锗嚒?，根據(jù)中國人的習(xí)慣，小平同志立刻猜到記者在問“您貴姓？”?？捎浾呗牭降姆置魇荳ashington(華盛頓)?！癢hatdoesyourwifedointheU.S.A?”(您夫人來美國做點什么？)小平猜想問過姓什么后一般要問叫什么名字，“小平”，這次記者聽到的卻是shopping(購物)。WhowillbetheleaderinTaiwanafterJiangjingguo?(您認為蔣經(jīng)國之后誰會成為臺灣的領(lǐng)導(dǎo)人？)“你等會兒”，小平同志感覺有些招架不住了，而記者卻聽成了Lidenghui(李登輝)。AndwhowillbeafterLidenghui?(那么李登輝之后呢？)小平同志真的不耐煩了，“請隨便吧”。所有在場的記者聽到的都是Chenshuibian(陳水扁吧)。牢記門檻翻譯就要來了，抓緊時間問最后的問題：“你認為二十一世紀(jì)初時間面臨的最大問題是什么？”鄧