從孫子兵法看變革中的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

從孫子兵兵法看變變革中的的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)藝術(shù)有趣的是是，在那那個(gè)如此此動蕩和和混亂的的時(shí)期，，中國文文化卻達(dá)達(dá)到了前前所未有有的輝煌煌。在那那么多的的學(xué)者中中，孫子子是少數(shù)數(shù)幾個(gè)至至今也沒沒有被人人遺忘的的大師。。直到2500年后的的今天，，我們還還在傳播播并討論論著他的的理論，，因此我我們完全全有理由由稱其為為“不朽朽”的大大師。統(tǒng)一的目目標(biāo)對環(huán)境的的認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)能力力組織有效效性根據(jù)孫子子的理論論，一個(gè)個(gè)組織的的成功與與否可以以從四個(gè)個(gè)方面來來推測：：孫子管理理模式目標(biāo)環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)者組織“只有當(dāng)當(dāng)企業(yè)的的領(lǐng)導(dǎo)者者和員工工具有一一致的目目標(biāo)時(shí)，，企業(yè)才才有可能能獲得成成功”那么什么么是共同同的目標(biāo)標(biāo)呢?孫子認(rèn)為為就是企企業(yè)的每每個(gè)成員員在與企企業(yè)的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者保保持協(xié)調(diào)調(diào)一致的的情況下下的所想想所為。。孫子認(rèn)為為，領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者最大大的責(zé)任任就是使使整個(gè)組組織具有有共同的的目標(biāo)。精通管理理的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者對整整個(gè)組織織的控制制可以達(dá)達(dá)到非常常自如的的程度，，就好比比牽著一一個(gè)人的的

手一一樣容易易。怎樣才可可以達(dá)到到這種統(tǒng)統(tǒng)一呢?要靠領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者特有有的高尚尚品質(zhì)及及行為來來發(fā)揮示示范作用用，從而而在組織織中創(chuàng)造造并維持持一種和和諧。統(tǒng)一的的目目標(biāo)組織和諧領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一的目目標(biāo)實(shí)際上這這種領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者的典典范作用用以及企企業(yè)內(nèi)部部的團(tuán)結(jié)結(jié)一致正正是增強(qiáng)強(qiáng)企業(yè)凝凝聚力的的極為重重要的兩兩個(gè)方面面。孫子子告訴我我們當(dāng)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者的的權(quán)威性性得到高高度尊重重時(shí)，他他與他的的員工之之間就容容易產(chǎn)生生一種和和諧的關(guān)關(guān)系。孫子的基基本理論論為：領(lǐng)導(dǎo)者的的威信不不是來自自于職位位,而是是來自于于領(lǐng)導(dǎo)者者本身高高尚的人人格及行行為。維維持組織織的和諧諧統(tǒng)一是是領(lǐng)導(dǎo)的的職責(zé)之之一,他他有責(zé)任任去保護(hù)護(hù)這種和和諧不遭遭到破壞壞,阻止止內(nèi)部矛矛盾的產(chǎn)產(chǎn)生并保保持和諧諧有序的的氣氛。。如果無無法做到到這點(diǎn),那么這這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者將不不可能贏贏得員工工的尊敬敬。所以在過過去，無無法維持持社會穩(wěn)穩(wěn)定(和和諧)的的朝代經(jīng)經(jīng)常會有有叛亂，，也就是是失去了了所謂的的“天賜賜王權(quán)””(與那那些統(tǒng)治治者的權(quán)權(quán)力來自自于人民民大眾的的制度不不同，中中國古代代認(rèn)為統(tǒng)統(tǒng)治王權(quán)權(quán)是上天天賜予的的，當(dāng)社社會和平平無法維維持時(shí)，，也就是是失去了了這種權(quán)權(quán)力)。。保持和和諧在在當(dāng)今今的中中國社社會來來說也也是非非常關(guān)關(guān)鍵的的。中中國人人總的的來說說還是是盡量量避免免公開開的矛矛盾，，尋求求統(tǒng)一一，如如果實(shí)實(shí)在無無法避避免，，至少少表面面上大大家還還是要要保持持相安安無事事。這里和和諧的的概念念可以以分兩兩種不不同的的方式式去理理解：：一種和和諧指指的是是思想想和理理論的的完全全一致致。另一種種卻是是指不不同觀觀點(diǎn)思思想的的融合合。孫子所所謂的的和諧諧屬后后者。。就象一一段音音樂，，哪怕怕重復(fù)復(fù)成百百上千千次，，也很很難找找到兩兩次曲曲調(diào)完完全一一樣的的。所所以我我們把把不同同樂器器發(fā)出出的不不同聲聲音整整合起起來，，變成成一曲曲交響響樂。。不同同內(nèi)容容形成成的和和諧是是具有有生命命力和和延伸伸性的的，而而由于于規(guī)范范一致致而形形成的的和諧諧則不不然。。當(dāng)一個(gè)個(gè)企業(yè)業(yè)的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者能真真正協(xié)協(xié)調(diào)統(tǒng)統(tǒng)一組組織中中的不不同部部門的的時(shí)候候，就就是這這個(gè)企企業(yè)繁繁榮發(fā)發(fā)展和和邁向向成功功之時(shí)時(shí)。因因此，，一個(gè)個(gè)優(yōu)秀秀的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者應(yīng)該該尊重重多樣樣性，，能夠夠協(xié)調(diào)調(diào)具有有不同同觀念念思想想的個(gè)個(gè)人，，并引引導(dǎo)他他們朝朝著一一個(gè)共共同目目標(biāo)去去努力力，達(dá)達(dá)到多多樣化化的統(tǒng)統(tǒng)一。。對環(huán)環(huán)境境的的認(rèn)認(rèn)識識“就象象水是是沿著著地形形的方方向而而流動動一樣樣，企企業(yè)的的發(fā)展展也應(yīng)應(yīng)該順順應(yīng)環(huán)環(huán)境才才能取取得成成功。?！背似笃髽I(yè)的的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者對對于組組織本本身的的關(guān)注注——內(nèi)內(nèi)部注注意力力外，，企業(yè)業(yè)還應(yīng)應(yīng)關(guān)注注外部部環(huán)境境——外外部注注意力力。因?yàn)槠笃髽I(yè)的的成敗敗與否否很大大程度度上取取決于于所做做決策策的質(zhì)質(zhì)量如如何，，所以以應(yīng)該該在對對外部部環(huán)境境有深深刻理理解的的基礎(chǔ)礎(chǔ)上再再進(jìn)行行決策策。孫子提醒我我們成功沒沒有固定的的模式，過過去發(fā)生的的事情不一一定將來也也會發(fā)生，，因?yàn)槊恳灰环N新的情情況都需要要我們作出出新的決策策。杰出的的領(lǐng)導(dǎo)者其其實(shí)并沒有有什么成功功的秘決，，但是他一一定具有不不斷創(chuàng)新的的能力，所所以可以在在每一種新新的情況下下作出正確確的決策。?？傊髽I(yè)業(yè)的戰(zhàn)略決決策應(yīng)該適適應(yīng)環(huán)境的的變化和發(fā)發(fā)展。環(huán)境組織領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境競爭優(yōu)勢戰(zhàn)略地位孫子認(rèn)為企企業(yè)具有各各自的競爭爭優(yōu)勢和戰(zhàn)戰(zhàn)略地位，，而如何去去運(yùn)用這種種競爭優(yōu)勢勢和戰(zhàn)略地地位則是一一項(xiàng)艱巨的的任務(wù)。而戰(zhàn)略地位位涉及到一一些有形的的因素，比比如經(jīng)濟(jì)基基礎(chǔ)和資產(chǎn)產(chǎn)狀況。一一個(gè)好的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該該能根據(jù)環(huán)環(huán)境來確立立企業(yè)的競競爭優(yōu)勢和和戰(zhàn)略地位位。同時(shí)孫子子也提醒醒我們沒沒有一成成不變的的競爭優(yōu)優(yōu)勢和戰(zhàn)戰(zhàn)略地位位，環(huán)境境會影響響以上兩兩個(gè)因素素，因此此我們應(yīng)應(yīng)該總是是主動去去適應(yīng)環(huán)環(huán)境的要要求，而而不是與與之背道道而馳。。企業(yè)的的領(lǐng)導(dǎo)者者要積極極創(chuàng)造各各種有利利條件，，要靈活活多變并并且能夠夠最大限限度地利利用企業(yè)業(yè)自身的的競爭優(yōu)優(yōu)勢。。領(lǐng)導(dǎo)能能力力“領(lǐng)導(dǎo)者者是企業(yè)業(yè)的核心心。如果果有稱職職的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)，企業(yè)業(yè)就有可可能走向向繁榮，，如果領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者不不稱職，，那么企企業(yè)就會會陷入混混亂?！薄鳖I(lǐng)導(dǎo)者的的能力源源自于其其高尚的的人格。。孫子告告訴我們們高尚的的人格品品質(zhì)需要要培養(yǎng)，，而有些些缺點(diǎn)就就應(yīng)該克克服。五種需要要克服的的缺點(diǎn)分分別是：：缺乏自信信魯莽對批評過過于敏感感易怒感情用事事這些缺點(diǎn)點(diǎn)會影響響領(lǐng)導(dǎo)者者作出正正確的決決策，進(jìn)進(jìn)而影響響整個(gè)企企業(yè)的成成功。領(lǐng)導(dǎo)能能力力善良正直自律勇敢需要培養(yǎng)養(yǎng)的品質(zhì)質(zhì)需要克服服的缺點(diǎn)點(diǎn)睿智魯莽缺乏自信信易怒對批評過過分敏感感感情用事事孫子提到到過去的的成功并并不預(yù)示示著未來來的成功功，而魯魯莽會使使我們還還沒有考考慮清楚楚后果就就作出決決定。缺缺乏自信信則會導(dǎo)導(dǎo)致做決決策時(shí)猶猶豫不定定，由于于保守而而越來越越畏懼變變革。易易怒的個(gè)個(gè)性容易易傷害與與員工的的感情，，因?yàn)楫?dāng)當(dāng)一個(gè)人人都無法法控制自自己時(shí)，，又怎么么能贏得得別人的的尊重呢呢?孫孫子認(rèn)為為領(lǐng)導(dǎo)者者的某些些過激反反應(yīng)只能能說明他他的無能能。此外還有有一個(gè)缺缺點(diǎn)，對對批評過過于敏感感，則不不利于發(fā)發(fā)現(xiàn)自我我的不完完善，也也等于放放棄了提提高改進(jìn)進(jìn)的機(jī)會會。有些些員工甚甚至?xí)蛞驗(yàn)榕掠|觸怒領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)而隱瞞瞞一些應(yīng)應(yīng)該提出出的問題題。最后一種種缺點(diǎn)，，感情用用事，是是指領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者在處處理員工工的個(gè)人人問題時(shí)時(shí)過于感感性化。。如果領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)把個(gè)個(gè)人感情情攙雜在在對問題題的理解解中而有有意容忍忍一些實(shí)實(shí)際上有有害的行行為的話話，就等等于是給給了企業(yè)業(yè)中其他他的員工工一個(gè)有有機(jī)可乘乘的錯(cuò)誤誤信息，，從而影影響整個(gè)個(gè)企業(yè)的的效率。。到最后后，員工工們就會會象被寵寵壞的小小孩一樣樣，任性性妄為。。孫子反對對管理中中過分親親密的關(guān)關(guān)系，他他認(rèn)為領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)應(yīng)該與員員工保持持適當(dāng)?shù)牡木嚯x，，成熟冷冷靜但又又講究原原則性和和公平性性。除了以上上五種應(yīng)應(yīng)該盡量量避免的的缺點(diǎn)，，孫子同同時(shí)提出出了五種種應(yīng)該培培養(yǎng)的品品質(zhì)：正正直，勇勇敢，善善良，自自律和睿睿智。正直指的的是說到到做到，，言行一一致。正正直的人人才能贏贏得別人人的信任任，因?yàn)闉榇蠹蚁嘞嘈潘灰欢〞褡袷爻兄Z諾，而這這種信任任對于領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者來來說正是是建立威威信的基基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)者也也應(yīng)該具具有一定定的勇氣氣，才能能在關(guān)鍵鍵的時(shí)刻刻作出關(guān)關(guān)鍵的決決定。這這些決定定既是果果斷的，，又應(yīng)該該是考慮慮周全的的，這樣樣才能避避免無謂謂的爭端端。關(guān)于善良良，孫子子提出應(yīng)應(yīng)該考慮慮所有為為企業(yè)工工作的員員工的利利益，也也就是說說尊重每每一個(gè)人人的價(jià)值值。此外，孫子認(rèn)認(rèn)為自律也很很重要，人首首先要自律，，才能律人。。領(lǐng)導(dǎo)者自己己要帶頭作表表率，才能要要求其他員工工也遵守紀(jì)律律。有能力的的領(lǐng)導(dǎo)不僅能能通過對員工工的關(guān)懷贏得得他們的感激激，而且能通通過紀(jì)律的約約束把大家緊緊密團(tuán)結(jié)在一一起。正是人人性化和紀(jì)律律性保證了員員工對領(lǐng)導(dǎo)者者的忠誠度。。最后一點(diǎn)，領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是是博學(xué)多才的的。孫子認(rèn)為為一個(gè)睿智的的領(lǐng)導(dǎo)者考慮慮問題是有條條理的，并且且能在深刻理理解環(huán)境形勢勢和企業(yè)強(qiáng)弱弱勢的基礎(chǔ)上上規(guī)劃其行動動方案。睿智智的領(lǐng)導(dǎo)者還還應(yīng)該相當(dāng)靈靈活變通，不不墨守成規(guī)，，該采取行動動的時(shí)候就采采取行動。除此之外，還還要不排斥變變革，而是擁擁護(hù)變革并善善于利用變革革來促進(jìn)企業(yè)業(yè)的進(jìn)步和發(fā)發(fā)展。我們所所說的睿智還還意味著要時(shí)時(shí)刻認(rèn)清形勢勢并能預(yù)見行行動的后果。。環(huán)境是各種種獨(dú)立因素相相互作用的動動態(tài)過程的產(chǎn)產(chǎn)物。因此，，對于企業(yè)某某一個(gè)方面問問題的決策，，可能會對整整個(gè)企業(yè)的各各個(gè)方面產(chǎn)生生影響。由此此可見真正的的睿智是要將將智慧和機(jī)會會結(jié)合起來。。領(lǐng)導(dǎo)者的能力力強(qiáng)弱對于一一個(gè)組織的成成敗是具有決決定意義的。。孫子強(qiáng)調(diào)要要培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者者五個(gè)方面的的品質(zhì)，因?yàn)闉樗J(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)藝術(shù)源自于于人格魅力，，有時(shí)候人的的品質(zhì)特性比比專業(yè)技能會會在更大程度度上決定領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者的能力。。好的領(lǐng)導(dǎo)將將是企業(yè)的一一筆寶貴財(cái)富富。組織有效效性“一個(gè)好的組組織既能夠管管理人數(shù)很少少的企業(yè)，又又能夠管理擁擁有眾多員工工的大企業(yè)。。”孫子提出好的的組織應(yīng)該有有適當(dāng)?shù)谋O(jiān)管管體系，通暢暢的溝通渠道道，能合理分分配資源，吸吸引優(yōu)秀人才才。他尤其強(qiáng)強(qiáng)調(diào)最后一點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)闆Q定定成功的并不不是企業(yè)的競競爭優(yōu)勢，而而是構(gòu)成組織織結(jié)構(gòu)并執(zhí)行行各項(xiàng)任務(wù)的的人。因此不不要吝惜那些些能吸引優(yōu)秀秀人才的各種種資源。人力資源管理理還要注意一一點(diǎn)就是要不不偏不倚，但但同時(shí)獎(jiǎng)懲要要有節(jié)制。如如果給予太多多的獎(jiǎng)勵(lì)，會會暴露出企業(yè)業(yè)本身的問題題，同樣如果果懲罰過多的的話，也只能能說明企業(yè)內(nèi)內(nèi)部的混亂不不堪。另外在在決定人事上上的變動升遷遷時(shí)，公正公公平也是非常常重要的。最最后強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)點(diǎn)：適當(dāng)?shù)呐嗯嘤?xùn)有助于更更好地完成任任務(wù)。以上我們可以以看出孫子推推崇的組織形形式有兩大特特征：以信息息為中心，適適應(yīng)性強(qiáng)。無無論是領(lǐng)導(dǎo)還還是員工都應(yīng)應(yīng)該盡力去創(chuàng)創(chuàng)造這樣一種種組織。只有有這樣的組織織才能在競爭爭激烈，瞬息息萬變的環(huán)境境中生存下來來，因?yàn)闅v史史不一定能夠夠?qū)淼臎Q決策有參考價(jià)價(jià)值，而一個(gè)個(gè)企業(yè)最大的的競爭優(yōu)勢就就是不斷創(chuàng)新新的能力。組織信息組織行為總論成功的秘訣在在于整個(gè)企業(yè)業(yè)團(tuán)結(jié)一致有有共同的目標(biāo)標(biāo)；企業(yè)的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者能尊重重個(gè)人，珍視視多樣性，創(chuàng)創(chuàng)造一種和諧諧的氣氛；始始終關(guān)注外部部環(huán)境，注重重不斷獲取信信息并采取有有效行動來適適應(yīng)環(huán)境；除除此之外，還還需要有一位位具有高尚品品質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)者者來