授課用-《回延安》-課件

回延安賀敬之回延安賀敬之1教學(xué)目標(biāo)知識與能力

了解作者，學(xué)會生字生詞，了解民歌“信天游”。過程與方法

掌握詩歌內(nèi)容，體會其藝術(shù)特色。情感態(tài)度與價值觀

熱愛革命圣地延安。

教學(xué)目標(biāo)2走近作者走近作者3

賀敬之，詩人。40年代開始詩歌創(chuàng)作，已出版《放歌集》、《雷鋒之歌》、《賀敬之詩選》、《回答今日的世界》等詩集。1945年在集體創(chuàng)作著名歌劇《白毛女》中擔(dān)任執(zhí)筆，此劇1951年榮獲斯大林文學(xué)獎。80年代任中華人民共和國文化部部長。

簡介作者賀敬之，詩人。40年代開始詩歌創(chuàng)作，已出版《放歌集》、《4介紹信天游《回延安》是用陜北民歌“信天游”的格式寫的章法上：兩句一節(jié)，節(jié)數(shù)不定。韻律上：本節(jié)押韻，或一韻到底。語言上：七言為基本句式，可長可短。藝術(shù)上：多用“比興”手法。介紹信天游5信天游信天游，也叫“順天游”，流行于陜北的一種民歌，兩行一節(jié)，上下句押韻，一節(jié)一韻，詩行錯落有致，讀來高亢悠遠(yuǎn)。有的一節(jié)表達(dá)一個簡單獨立的意思，有的幾節(jié)構(gòu)成一組，表達(dá)比較復(fù)雜的意思。信天游形式自由，常用來抒情、亦可敘事。注意運用比興手法，貼切、自然，增強了詩的音樂性；聯(lián)想豐富，感情深切

。信天游信天游，也叫“順天游”，流行于陜北的一種民歌，兩行一節(jié)6自主學(xué)習(xí)1、有感情地朗讀詩歌，感受詩歌的韻律美。2、用三個字的短語概括每一節(jié)的主要內(nèi)容。自主學(xué)習(xí)1、有感情地朗讀詩歌，感受詩歌的韻律美。7文章結(jié)構(gòu)（1）回延安(思念)（2）憶延安(感激）（3）聚延安（歡喜）（4）看延安（驚喜）（5）贊延安（自豪）

這首詩，緊扣一個“回”字，寫出了回延安的過程；并以此作為線索，抒發(fā)了對延安的熱愛和歌頌。

文章結(jié)構(gòu)（1）回延安(思念)這首詩，緊扣一個“回”字，寫出8第一部分，作者是怎樣表達(dá)他回到延安時的激動心情的?(1)用表示大幅度動作，富有力度的動詞，來反映其內(nèi)心的激動，如“抓”“貼”“摟”“撲”等。外在的動作，傳神地揭示了他的內(nèi)心，如果寫一些“激動”“興奮”等詞語，無此效果。(2)省略號的運用，能啟發(fā)讀者想象，讓讀者去體味、聯(lián)想。(3)擬人化的環(huán)境描寫，反映出的恰恰是作者內(nèi)心的自我感受；與其說是“杜甫川唱來柳林鋪笑”，還不如說，這是作者的心兒在歌唱，在歡笑。這些正是《回延安》一開始就抓住讀者的重要原因。

第一部分，作者是怎樣表達(dá)他回到延安時的激動心情的?(1)用表9第二部分中，延安母親到底教會了作者些什么?為什么這樣寫?

“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”。這兩句,具體地寫出了詩人在延安，學(xué)到了生產(chǎn)斗爭的知識和本領(lǐng)，又學(xué)到了文化，學(xué)到了革命道理。延安的“小米飯”，延安艱苦奮斗的革命精神和革命傳統(tǒng)，哺育著作者長大成人，因此，作者像吃奶的羊羔“眼望著媽”一樣，對于延安，感激不盡；就像樹梢樹枝樹根根，緊連一起一樣，延安與作者，同樣是血肉相連，那里是“親山親水有親人”!

詩不宜直說。內(nèi)容、文字要概括，形象與思想要具體，正因為如此，這首詩運用了詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法——比興、借代、擬人等方法，揭示了詩人對于延安熱愛、感激的原因。

第二部分中，延安母親到底教會了作者些什么?為什么這樣寫?10第三部分，寫作者與延安親人相見。讀了這一節(jié)，我們看到了什么畫面?作者是怎樣表現(xiàn)這些內(nèi)容的?我們看到了親人相見的熱烈、真摯之情，看到了延安人的成長和美麗、淳樸的心靈，

(1)環(huán)境的烘托、渲染，說明延安人的熱情、好客；

(2)選取有代表性的老爺爺、中青年和娃娃三代人，寫出了延安人的貢獻(xiàn)和成長

(3)運用夸張和比喻的方法，“一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花”，從側(cè)面反映談話雙方的情投意合，談話內(nèi)容豐富異常。

表現(xiàn)方法第三部分，寫作者與延安親人相見。讀了這一節(jié)，我們看到了什么畫11詩歌第四部分，是怎樣來具體寫“換新衣”的?(1)用“換新衣”寫延安的變化，是擬人手法，這樣寫，既有鮮明的形象，又包含著豐富的感情。(2)在具體描寫延安變化時，作者選擇典型的材料，用夸張、比喻、排比的手法，延安十年來的巨大變化，便躍然眼前。詩歌第四部分，是怎樣來具體寫“換新衣”的?(1)用“換新衣”12結(jié)尾一部分，寫到了楊家?guī)X、寶塔山、棗園。這些內(nèi)容為什么放在最后一部分寫?

這是進(jìn)一步從革命歷史的角度，歌頌延安的功績，歌頌黨和黨的領(lǐng)袖。這樣，既突出了延安鮮明的地方色彩即“個性”，又能進(jìn)一步表達(dá)作者熱愛延安的原因。結(jié)尾一部分，寫到了楊家?guī)X、寶塔山、棗園。這些內(nèi)容為什么放在最13把詩歌的內(nèi)容表現(xiàn)得形象、生動，而且把作者的感情表現(xiàn)得親切、熱烈比喻擬人排比杜甫川唱來柳林鋪笑，

紅旗飄飄把手招。一口口的米酒千萬句話

長江大河起浪花。頭頂著藍(lán)天大明鏡，

延安城照在我心中：一條條街道寬又平，

一座座樓房披彩紅；一盞盞電燈亮又明，

一排排綠樹迎春風(fēng)……對照過去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。多種修辭把詩歌的內(nèi)容表現(xiàn)得形象、生動，而且把作者的感情表現(xiàn)得親切、熱14夸張身長翅膀吧腳生云，

再回延安看母親！千萬條腿來千萬只眼，

也不夠我走來也不夠我看！

白生生的窗紙紅窗花娃娃們爭搶來把手拉渲染米酒油饃木炭火，

團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。滿窯里圍得不透風(fēng)，

腦畔上還響著腳步聲?！鋸埖氖址ǎ俅问惆l(fā)了對延安母親的眷念之情夸張身長翅膀吧腳生云，

再回延安看母親！千萬條腿來千萬只眼，15樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人比興比——即比喻興——先從別的事物引起所詠之物信天游”每節(jié)的第一句常用“比”或“興”，目的都是為了引出第二句的內(nèi)容來。樹梢樹枝樹根根，比興比——即比喻興——先從別的事物引起所詠之16

通過對延安見聞感受的描繪，表達(dá)了對革命圣地和鄉(xiāng)親們的熱愛之情。文章主旨通過對延安見聞感受的描繪，表達(dá)了對革命圣地和鄉(xiāng)17

請同學(xué)們課后模仿《回延安》的形式，試著創(chuàng)作一首信天游，要注意體現(xiàn)信天游的特點。布置作業(yè)請同學(xué)們課后模仿《回延安》的形式，試著創(chuàng)作一首信天游，要18回延安賀敬之回延安賀敬之19教學(xué)目標(biāo)知識與能力

了解作者，學(xué)會生字生詞，了解民歌“信天游”。過程與方法

掌握詩歌內(nèi)容，體會其藝術(shù)特色。情感態(tài)度與價值觀

熱愛革命圣地延安。

教學(xué)目標(biāo)20走近作者走近作者21

賀敬之，詩人。40年代開始詩歌創(chuàng)作，已出版《放歌集》、《雷鋒之歌》、《賀敬之詩選》、《回答今日的世界》等詩集。1945年在集體創(chuàng)作著名歌劇《白毛女》中擔(dān)任執(zhí)筆，此劇1951年榮獲斯大林文學(xué)獎。80年代任中華人民共和國文化部部長。

簡介作者賀敬之，詩人。40年代開始詩歌創(chuàng)作，已出版《放歌集》、《22介紹信天游《回延安》是用陜北民歌“信天游”的格式寫的章法上：兩句一節(jié)，節(jié)數(shù)不定。韻律上：本節(jié)押韻，或一韻到底。語言上：七言為基本句式，可長可短。藝術(shù)上：多用“比興”手法。介紹信天游23信天游信天游，也叫“順天游”，流行于陜北的一種民歌，兩行一節(jié)，上下句押韻，一節(jié)一韻，詩行錯落有致，讀來高亢悠遠(yuǎn)。有的一節(jié)表達(dá)一個簡單獨立的意思，有的幾節(jié)構(gòu)成一組，表達(dá)比較復(fù)雜的意思。信天游形式自由，常用來抒情、亦可敘事。注意運用比興手法，貼切、自然，增強了詩的音樂性；聯(lián)想豐富，感情深切

。信天游信天游，也叫“順天游”，流行于陜北的一種民歌，兩行一節(jié)24自主學(xué)習(xí)1、有感情地朗讀詩歌，感受詩歌的韻律美。2、用三個字的短語概括每一節(jié)的主要內(nèi)容。自主學(xué)習(xí)1、有感情地朗讀詩歌，感受詩歌的韻律美。25文章結(jié)構(gòu)（1）回延安(思念)（2）憶延安(感激）（3）聚延安（歡喜）（4）看延安（驚喜）（5）贊延安（自豪）

這首詩，緊扣一個“回”字，寫出了回延安的過程；并以此作為線索，抒發(fā)了對延安的熱愛和歌頌。

文章結(jié)構(gòu)（1）回延安(思念)這首詩，緊扣一個“回”字，寫出26第一部分，作者是怎樣表達(dá)他回到延安時的激動心情的?(1)用表示大幅度動作，富有力度的動詞，來反映其內(nèi)心的激動，如“抓”“貼”“摟”“撲”等。外在的動作，傳神地揭示了他的內(nèi)心，如果寫一些“激動”“興奮”等詞語，無此效果。(2)省略號的運用，能啟發(fā)讀者想象，讓讀者去體味、聯(lián)想。(3)擬人化的環(huán)境描寫，反映出的恰恰是作者內(nèi)心的自我感受；與其說是“杜甫川唱來柳林鋪笑”，還不如說，這是作者的心兒在歌唱，在歡笑。這些正是《回延安》一開始就抓住讀者的重要原因。

第一部分，作者是怎樣表達(dá)他回到延安時的激動心情的?(1)用表27第二部分中，延安母親到底教會了作者些什么?為什么這樣寫?

“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”。這兩句,具體地寫出了詩人在延安，學(xué)到了生產(chǎn)斗爭的知識和本領(lǐng)，又學(xué)到了文化，學(xué)到了革命道理。延安的“小米飯”，延安艱苦奮斗的革命精神和革命傳統(tǒng)，哺育著作者長大成人，因此，作者像吃奶的羊羔“眼望著媽”一樣，對于延安，感激不盡；就像樹梢樹枝樹根根，緊連一起一樣，延安與作者，同樣是血肉相連，那里是“親山親水有親人”!

詩不宜直說。內(nèi)容、文字要概括，形象與思想要具體，正因為如此，這首詩運用了詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法——比興、借代、擬人等方法，揭示了詩人對于延安熱愛、感激的原因。

第二部分中，延安母親到底教會了作者些什么?為什么這樣寫?28第三部分，寫作者與延安親人相見。讀了這一節(jié)，我們看到了什么畫面?作者是怎樣表現(xiàn)這些內(nèi)容的?我們看到了親人相見的熱烈、真摯之情，看到了延安人的成長和美麗、淳樸的心靈，

(1)環(huán)境的烘托、渲染，說明延安人的熱情、好客；

(2)選取有代表性的老爺爺、中青年和娃娃三代人，寫出了延安人的貢獻(xiàn)和成長

(3)運用夸張和比喻的方法，“一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花”，從側(cè)面反映談話雙方的情投意合，談話內(nèi)容豐富異常。

表現(xiàn)方法第三部分，寫作者與延安親人相見。讀了這一節(jié)，我們看到了什么畫29詩歌第四部分，是怎樣來具體寫“換新衣”的?(1)用“換新衣”寫延安的變化，是擬人手法，這樣寫，既有鮮明的形象，又包含著豐富的感情。(2)在具體描寫延安變化時，作者選擇典型的材料，用夸張、比喻、排比的手法，延安十年來的巨大變化，便躍然眼前。詩歌第四部分，是怎樣來具體寫“換新衣”的?(1)用“換新衣”30結(jié)尾一部分，寫到了楊家?guī)X、寶塔山、棗園。這些內(nèi)容為什么放在最后一部分寫?

這是進(jìn)一步從革命歷史的角度，歌頌延安的功績，歌頌黨和黨的領(lǐng)袖。這樣，既突出了延安鮮明的地方色彩即“個性”，又能進(jìn)一步表達(dá)作者熱愛延安的原因。結(jié)尾一部分，寫到了楊家?guī)X、寶塔山、棗園。這些內(nèi)容為什么放在最31把詩歌的內(nèi)容表現(xiàn)得形象、生動，而且把作者的感情表現(xiàn)得親切、熱烈比喻擬人排比杜甫川唱來柳林鋪笑，

紅旗飄飄把手招。一口口的米酒千萬句話

長江大河起浪花。頭頂著藍(lán)天大明鏡，

延安城照在我心中：一條條街道寬又平，

一座座樓房披彩紅；一盞盞電燈亮又明，

一排排綠樹迎春風(fēng)……對照過去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。多種修辭把詩歌的內(nèi)容表現(xiàn)得形象、生動，而且把作者的感情表現(xiàn)得親切、熱32夸張身長翅膀吧腳生云，

再回延安看母親！千萬條腿來千萬只眼，

也不夠我走來也不夠我看！

白生生的窗紙紅窗花娃娃們爭搶來把手拉渲染米酒油饃木炭火，

團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。滿窯里圍得不透風(fēng)，

腦畔上還響著腳步聲?！鋸埖氖址?，再次抒發(fā)了對延安母親的眷念之情夸張身長翅膀吧腳生云，

再回延安看母親！千萬條腿來千