論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對外語教學(xué)的影響

論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對外語教學(xué)的影響論文關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義理論外語教學(xué)教育觀念教學(xué)形式教學(xué)設(shè)計論文摘要建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有認知構(gòu)造的根底上?借助于別人和環(huán)境的幫助?積極構(gòu)建所學(xué)新知識的過程?強調(diào)以學(xué)生為中心進展教學(xué)?不能無視老師的主導(dǎo)作用。本文討論了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對外語教學(xué)的影響?指出大學(xué)英語老師應(yīng)改變教學(xué)觀念?設(shè)計基于建構(gòu)主義理論的大學(xué)英語教學(xué)形式?創(chuàng)設(shè)真實的教學(xué)環(huán)境?引導(dǎo)和幫助學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)?通過一定的情境發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律?主動構(gòu)建知識體系?進步語言知識和技能。一、引言建構(gòu)主義理論是一個新興的教育心理學(xué)理論?是近些年來對教育理論影響最大的學(xué)習(xí)理論之一?作為一種更能充分提醒教與學(xué)過程復(fù)雜性的理論而為人們所推崇?在教學(xué)領(lǐng)域引發(fā)了教學(xué)觀念和教學(xué)形式的改革。本文將介紹建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點?并闡述該理論對外語教學(xué)的影響。二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論源自西方?是繼行為主義之后出現(xiàn)的教育心理學(xué)理論。該理論吸收了人本主義、信息加工理論和建構(gòu)主義的思想?人的因素在學(xué)習(xí)過程中起核心主導(dǎo)的作用?也借鑒了行為主義和社會互動理論的觀點?社會環(huán)境因素對學(xué)習(xí)過程起著重要的影響?托婭?孫立新?。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論把人們的視角從“知識是一種產(chǎn)物〞轉(zhuǎn)向了“學(xué)習(xí)是一種過程〞?轉(zhuǎn)引自莊智象?黃衛(wèi)?。其根本觀點是?學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生個體在原有的認知構(gòu)造的根底上同化、索引和建構(gòu)當前所學(xué)的新知識的過程?學(xué)生是認知的主體?是學(xué)習(xí)加工的主體?是知識意義的主動建構(gòu)者?因此強調(diào)以學(xué)生為中心進展教學(xué)?不能無視老師的主導(dǎo)作用。老師的作用應(yīng)由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者和促進者?李萌濤??。世紀年代以來?以網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、多媒體智能化為代表的信息科學(xué)技術(shù)獲得飛速開展?為建構(gòu)主義的理想境界提供了技術(shù)根底?建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論逐漸開展起來?并正在引起外語教學(xué)思想、教學(xué)形式和方法的變革?對外語教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變有宏大的推動作用。三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與外語教學(xué)一建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論引起外語教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想是以行為主義學(xué)習(xí)理論為根底?以老師為中心?以老師傳授知識為特征?學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于附屬被動的地位?無視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位及影響人類學(xué)習(xí)的其他因素?如動機、別人的影響、學(xué)習(xí)環(huán)境的因素及社會文化背景的因素等?使學(xué)生所處的學(xué)習(xí)環(huán)境與社會真實情景相別離。建構(gòu)主義認為?知識不是通過刺激反響被動地從外界轉(zhuǎn)移而來的?知識是學(xué)習(xí)者通過與外界的互相作用?在自己已有經(jīng)歷的根底上主動建構(gòu)的新的意義?學(xué)習(xí)者要在完好的、真實的環(huán)境中積極進展有意義的體驗活動?語言學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對目的語建構(gòu)自己對之理解的過程?學(xué)生是教學(xué)理論的主體?是知識意義的主動建構(gòu)者?老師是教學(xué)理論的組織者?是知識意義的建構(gòu)的幫助者。二建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論引起外語教學(xué)形式的改革教學(xué)形式是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動框架體系?是開展教學(xué)活動的方法論。我國大學(xué)英語教學(xué)歷年來在行為主義理論的影響下?在教學(xué)形式上一直保持著“老師—黑板—粉筆〞的講授型的老師為中心的教學(xué)形式?應(yīng)惠蘭等?唐玲莉?。在這種教學(xué)形式下?老師習(xí)慣于講精、講細、講透?學(xué)生習(xí)慣于聽清抄下記牢?老師根據(jù)自己對教學(xué)內(nèi)容的理解備課講課?學(xué)活力械理解記憶?老師與學(xué)生的交流與互動極少?學(xué)生的積極性主動性沒有充分發(fā)揮出來。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)是一個主動建構(gòu)過程?同時也是與別人交流和互動的過程。老師的角色從以往的知識權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生知識來源之一?從以往的知識傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進者。以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)的外語教學(xué)借助網(wǎng)絡(luò)多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段?從傳統(tǒng)的以老師為中心、單純傳授語言知識的教學(xué)形式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心向著既傳授語言知識更培養(yǎng)實用語言技能的教學(xué)形式?培養(yǎng)學(xué)生自主式、探究式、情境式、協(xié)作式等學(xué)習(xí)才能和主動學(xué)習(xí)新知識、構(gòu)建新知識的才能。三建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對外語教學(xué)的指導(dǎo)學(xué)生的主體地位。以學(xué)生為中心?學(xué)生是認知的主體?是知識意義的主動建構(gòu)者?老師只對學(xué)生學(xué)習(xí)的意義建構(gòu)起幫助和促進作用。教育“以人為本〞首先就要確認學(xué)生是教學(xué)活動中的主體?確保學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性?幫助學(xué)生發(fā)揮自己的主體作用?黎加厚?。學(xué)生由被動地承受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥貙W(xué)習(xí)知識?并利用各種信息資源去創(chuàng)造性地建構(gòu)自己的知識體系?學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識?還要掌握如何學(xué)的才能。這樣就培養(yǎng)了學(xué)生的獨立思維才能、創(chuàng)新才能、自學(xué)才能、自控才能、協(xié)作才能、協(xié)調(diào)才能等?從而使學(xué)生成為知識的探究者和學(xué)習(xí)過程中真正的認知主體?曾靜?。2.老師的作用及角色的變化。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論確立了師生在教學(xué)過程中的平等合作關(guān)系?老師在教學(xué)中的中介作用?以及老師應(yīng)使用工具以幫助學(xué)生解決問題和到達學(xué)習(xí)目的。老師也從以往的知識權(quán)威變?yōu)閷W(xué)生知識的來源之一?由傳統(tǒng)的知識講解者、傳遞者、灌輸者變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者、促進者。老師不能再把傳遞知識作為自己的主要任務(wù)?而是要把精力放在如何教學(xué)生“學(xué)〞的問題上?為建構(gòu)學(xué)生的知識體系創(chuàng)設(shè)有利的情境?使學(xué)生學(xué)會“學(xué)習(xí)〞?要指導(dǎo)學(xué)生懂得“從哪里〞和“怎么樣〞獲取自己需要的知識?掌握獲得知識的工具和處理信息的方法。3.情境的創(chuàng)設(shè)。認知學(xué)習(xí)總是與一定的情境相聯(lián)絡(luò)的?強調(diào)“情境〞對意義建構(gòu)的重要作用。建構(gòu)主義認為“學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)者可以在其中進展自由探究和自主學(xué)習(xí)的場所〞?曾靜?。老師應(yīng)通過各種途徑理解學(xué)生的情況?進而因人施教?指導(dǎo)學(xué)生如何利用各種工具和信息資源?如文字材料、書籍、音像資料、多媒體課件以及網(wǎng)絡(luò)上的信息來到達自己的學(xué)習(xí)目的?形成一套有效的學(xué)習(xí)方法?學(xué)生不僅能得到老師的幫助與支持?而且他們之間也可以互相幫助和支持。由于只有在真實的語言環(huán)境中學(xué)習(xí)?學(xué)生感知的語言才回完好和有意義?因此?教學(xué)設(shè)計要強調(diào)多角度地提供或創(chuàng)設(shè)可以反響復(fù)雜現(xiàn)實世界的學(xué)習(xí)情境?反對孤立于外語環(huán)境的抽象的語言訓(xùn)練。4．協(xié)作式學(xué)習(xí)的關(guān)鍵作用。協(xié)作學(xué)習(xí)是一種通過小組或團隊的形式組織學(xué)生進展學(xué)習(xí)的方式。協(xié)作學(xué)習(xí)策略是個體認知策略的群體分工化的結(jié)果?在小組成員協(xié)作的過程中存在著各種各樣的交互?這些交互可以是同步的?也可以是異步的。老師要盡可能地創(chuàng)造條件組織協(xié)作式學(xué)習(xí)?開展討論與交流?并對協(xié)作式學(xué)習(xí)過程進展引導(dǎo)使之朝有利于意義建構(gòu)的方向開展?在語言學(xué)習(xí)過程中大家共同建構(gòu)語言的意義將會更全面、更準確。協(xié)作學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計主要包括由學(xué)習(xí)的主題來確定協(xié)作學(xué)習(xí)的內(nèi)容、目的、參加協(xié)作學(xué)習(xí)的人數(shù)、所根據(jù)的學(xué)習(xí)理論、協(xié)作學(xué)習(xí)系統(tǒng)的性能等。協(xié)作學(xué)習(xí)的設(shè)計應(yīng)注意下面幾個問題??提出具有啟發(fā)性的問題引起學(xué)生的考慮和討論??設(shè)法把討論一步步引向需要解決的問題上?引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自己去糾正錯誤??對于學(xué)生在討論中的表現(xiàn)?老師要適時作出恰如其分的評價。5．注重情感因素?建立和諧師生關(guān)系建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為?課堂的物理環(huán)境、語言環(huán)境以及學(xué)生之間、師生之間的人際關(guān)系等心理環(huán)境是學(xué)習(xí)中的促進因素?托婭、孫立新??對學(xué)習(xí)者來說情感支配著他們的學(xué)習(xí)?使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生某種傾向?王初明?。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中會產(chǎn)生焦慮、抑制、緊張等消極情感?消極情感通常導(dǎo)致被動和抵抗行為?因此極大地影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率。從心理學(xué)的角度來說?當人處于某種消極的情緒狀態(tài)時?認知活動便趨于停頓?即使不停頓?其效率也大大降低。因此?老師應(yīng)該對語言學(xué)習(xí)中的情感因素有極大的敏感力?尤其要注意觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)中的一些消極情緒?最大程度地降低其影響?有意識地培養(yǎng)學(xué)生的積極情感?使學(xué)習(xí)活動在積極的環(huán)境中進展?閆傳海?張梅娟?。四、結(jié)語語言教學(xué)應(yīng)充分表達“以學(xué)生為中