高中必修中外歷史綱要(上)《活動課 家國情懷與統(tǒng)一多民族國家的演進》優(yōu)質(zhì)課教案教學(xué)設(shè)計

活動課國情懷與統(tǒng)一多族國家的演進教學(xué)設(shè)計一、教理念本課教學(xué)設(shè)計基本思路是從現(xiàn)實“跳”入歷史情境，再從歷史情境中“跳出來”回到現(xiàn)實。通過整理搜集實物、文獻、歌曲等多種資料，并加以比較分析增強學(xué)生對中華民族觀念形成和演進過程的認知在此中過程中引發(fā)的問題面對的困境以及中華民族全民族認同感的形成等重大問題的認知和體會。二、教內(nèi)容分析本課為活動課是在必修課程上冊的教學(xué)完成后開設(shè)的課程需要教師組織學(xué)生運用已有或已學(xué)知識行探究活動課主要是在全冊內(nèi)容學(xué)習(xí)完畢之后，通過梳理和調(diào)查研究理清統(tǒng)一多民族國家的演進歷程通過實事事件的進一步學(xué)習(xí)深化國家認同和民族認同同時形成個人命運與國家命運民族命運緊密結(jié)合的價值觀念增強學(xué)生實現(xiàn)中民族偉大復(fù)興的中國夢的自信心和使命感教材設(shè)計初衷是強調(diào)當(dāng)下多元一體的民族格局下增強全民族的凝聚力和認同感尋找中華民族多元一體格局的歷史發(fā)展必然。三、學(xué)分析作為高一年級學(xué)生，通過對《中外歷史綱要（上）》的學(xué)習(xí)已經(jīng)初步了解和掌握了我國各重要歷史時期的概況夠從宏觀上認知各時期政治濟化、軍事、民族政策、對外關(guān)系等情況。對開展本節(jié)活動課做了知識上的初步準備。但作為新入學(xué)年級，歷史學(xué)科素養(yǎng)如史料實證等方面的能力還有待訓(xùn)練和養(yǎng)成，在組織開展本節(jié)活動課時需要教師積極組織引導(dǎo)，發(fā)表指導(dǎo)性的意見。四、活目標1.“家國情懷與統(tǒng)一多民族國家的演進”為主題。了解我國統(tǒng)一多民族國家的演進，加深對家國情懷的認識和感悟。2.梳理總結(jié)統(tǒng)一多民族國家演進的過程。構(gòu)建系統(tǒng)的時空觀念，了解和把握中國歷史發(fā)展的趨勢識到統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展是中華民族歷史發(fā)展的主流和必然趨勢。3.認識國家統(tǒng)一民族團結(jié)是中國發(fā)展的重要基石。樹立對祖國、對中華民族的認同感和正確的國家觀、民族觀是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。4.增強學(xué)生維護國家統(tǒng)一、促進民族團結(jié)奮斗和共同繁發(fā)展的意識。5.使學(xué)生理解并深刻體悟家國情懷的內(nèi)涵，懂得如何傳播發(fā)揚。進一步明確自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)與國家休戚與共的情懷，以天下為己任的使命感。五、重點分析重點：通過開展探究活動理解統(tǒng)一多民族國家的演進和中華民族觀念的發(fā)展。難點：通過探究活動提升學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)，家國情懷的內(nèi)涵，對中華民族的認同感。活動中搜集整理資料、探究問題設(shè)計、探究解決問題、探究成果呈現(xiàn)方式等是本節(jié)活動課在實施上的難點。六、活設(shè)計思路以“家國情懷與統(tǒng)一多民族國家的演進”為主題開展活動，以探究“統(tǒng)一多民族國家的演進”為主線，并將該探究問題轉(zhuǎn)化為個子問題，如下：1.“中國”一詞的本源。2.“中國”一詞詞義的發(fā)展變化。3.誰代表“中國”。

4.探究“中國”的廣大地理范圍怎樣維系。5.探究五四運動時期國家地位得以凸顯。6.探究抗日戰(zhàn)爭時期中華民族地位的凸顯。七、活過程1.搜集、梳理歷史材料，整理出國家認同、民族認同的發(fā)展過程。2.搜集、梳理中國歷史上主要時期的疆域圖，并進行比較分析。3.搜集梳理近代以來的重要時期能夠反映國家認同、民族認同的歌曲、照片等材料，并進行分析。4.將本活動主題拓展為若干探究活動：）探究“中”一詞本源通過識讀分析1963年在陜西寶雞出土的何尊上面的銘文，并搜集其他佐證材料；探究商周時期“中國”的大小和范圍。得出“中國”一詞的本源及地理范圍。如：銘文寫道：“唯武王既克大邑商，則廷告于天，曰：余其宅茲中國，自之辟民。”——《統(tǒng)一與分裂：中國歷史的啟示》葛劍雄.商務(wù)印書館.最初的“中國”指周王所在的豐和鎬及其周圍地區(qū)?！街艹赏鯐r，……周公……擴建洛邑……位于“下之中”的交通樞紐，也被稱為中國”——《統(tǒng)一與分裂：中國歷史的啟示》葛劍雄.商務(wù)印書館.）探究“中”一詞義的發(fā)展變對中國歷史上重要時期的疆域圖進行綜合比較考察和分析用歷史地圖中的信息說明“中國”地理范圍的擴大。如，可以利用教材所給出的歷代疆域圖。提示：通過觀察歷史地圖，可以特別直觀的看到每張歷史地圖上都不止一種顏色，要到清朝才能看到被一種顏色覆蓋。同時有張上面標注了長城秦朝和明朝。聯(lián)系歷史事實來看的話那就絕對不會只看到簡單的色塊的變化而是興旺與衰落的交替，建設(shè)與毀滅的變換，文明與野蠻的較量，夢想與現(xiàn)實的匯合，數(shù)千年的干戈與玉帛數(shù)十對仇敵與兄弟數(shù)次失敗與勝利多少回擴張和收縮，多少次聯(lián)合與決裂，才終于鑄成了這同一顏色的神圣圖形。對于長城是修筑在地理界限上的人為界限只有秦朝和明朝修建了長城是為了抵擋北部的游牧民族南下但是到了清朝朝是由游牧民族建立的長城的功能就消失了國”的范圍由起初的城不斷的擴展。）探究誰代“中國通過課本和搜集材料探究對于像三國魏晉南北朝、兩宋這些分裂時期而言，誰代表中國呢？學(xué)生可以搜集補充材料，加以分析，得出結(jié)論。提示：中國的版圖是幾千年來歷史發(fā)展所形成的中國范圍歷史時期所有在這個范圍之內(nèi)活動的民族，都是中國歷史上的民族們所建立的政權(quán)都是歷史上中國的一部分。（《統(tǒng)一與分裂：中國歷史的啟示》葛劍雄著））探究“中”的廣地理范圍怎維系。

古代史上中國范圍的擴大大多是通過王朝戰(zhàn)爭，武力征服實現(xiàn)的。那么是怎成為一個在經(jīng)濟文化上有緊密聯(lián)系互溝通認同的共同體的？梳理晚清、民國時期對國家的認同的概況說明國家政權(quán)在其中發(fā)揮了怎樣的作用？通過史料實證，探究解決問題。提示：中國范圍是不斷擴大的到清朝已經(jīng)能夠全部覆蓋今日中國的疆域在這過程中，在經(jīng)濟、文化上的聯(lián)系越來越緊密，相互溝通、認同的共同體。晚清官吏不問世事，農(nóng)民為生計而奔波于國家世人多持有一種漠不關(guān)心隔岸觀火的輕松心態(tài)，或者說是漠視的無所謂的態(tài)度態(tài)度時鴉片戰(zhàn)爭期間存在有大量的漢奸。歷史上從國家層面頒布統(tǒng)一編訂的教科書，如：民國成立初期，在國家層面頒布出臺體現(xiàn)共和氣象的教科書，宣傳“提倡民族平等等等”等。）探究五四動時期家地位得以顯。提示：中華民國建立的背景下把國民作為國家的主體激發(fā)出國民對國家的認同感。有了對國家的認同，才會關(guān)注國家的事務(wù)，所以說年學(xué)生才會因為巴黎和會上的國事而罷課、罷工、罷市，走上街頭去游行，去示威。五四運動時期游行人群中，打出“賣國奴曹汝霖”而不是“漢奸曹汝霖”或者“華奸曹汝霖”的標語，正是國家地位的凸顯，而此時民族地位還居于其下。探究抗戰(zhàn)爭時期中民族地的凸顯。生搜集整理資加以說。提示：抗戰(zhàn)期間大量的廣播、小說、抗戰(zhàn)歌曲傳唱都為中華民族是中國各民族一體化的符號這個觀念的傳播最有名的就義勇軍進行曲其中就寫“中華民族到了最危險的時候今天成為了國歌抗日戰(zhàn)爭時期民族意識的凸顯，與五四運動時期不同的，1919前后國家意識更加凸顯，而經(jīng)歷過抗戰(zhàn)，民族意識和國家意識開始易位。）以抗戰(zhàn)時為例探對中華民族行民族塑，學(xué)生搜、整理料，加以說。提示：抗戰(zhàn)時期，為團結(jié)力量抗戰(zhàn)，促進民族凝聚力，國民政府頒布“訓(xùn)令”凡少數(shù)民族名稱中帶有詆毀蔑視等意思的字均要進行改名甚至其實當(dāng)時國民政府有意強調(diào)中華民族的單一性意的抹殺少數(shù)民族的差異性為的團結(jié)力量，凝聚中華民族的凝聚力，抗戰(zhàn)建國。說明：本活動將學(xué)生分為7個活動小組，每組人數(shù)不宜過多，亦不宜過少，以6-7人為宜。進行合作學(xué)習(xí)探究。八、活評價設(shè)計水平1能夠了解和掌握論從史出史論結(jié)合等唯物史觀的基本觀點和方法理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀能夠辨識中國不同歷史時期的時間空間關(guān)系在敘述史事時能夠運用恰當(dāng)?shù)臅r間和空間表達方式能夠區(qū)分史料的不同類型在探究問題時能夠嘗試從多種渠道獲取與該問題相關(guān)的史料能夠從所獲得的材料中提取有關(guān)的信息能夠辨別教科書和教學(xué)中的歷史解釋能夠發(fā)現(xiàn)這些歷史解釋與以往所知歷史解釋的異同能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容中的歷史結(jié)論加以分析能夠具有對家鄉(xiāng)民族國家的認同感理解并認同社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有對祖國和人民的深情大愛。水平

能夠了解和掌握論從史出史論結(jié)合等唯物史觀的基本觀點和方法理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀能夠?qū)⒛骋皇肥露ㄎ辉谔囟ǖ臅r間和空間框架下能夠利用歷史年表、歷史地圖等方式對相關(guān)史事加以描述；能夠認識“中國”一詞詞義與地理范圍發(fā)展演變的來龍去脈解空間和環(huán)境因素對認識歷史與現(xiàn)實的重要性能夠認識不同類型的史料所具有的不同價值明了史料在歷史敘述中的基礎(chǔ)作用在對史事與現(xiàn)實問題進行論述的過程中夠嘗試運用史料作為證據(jù)論證自己的觀點。能夠選擇組織和運用史料并使用相關(guān)的歷史術(shù)語對個別或系列史事提出自己的解釋；能夠在歷史敘述中將史實描述與歷史解釋結(jié)合越來能夠嘗試從歷史的角度解釋現(xiàn)實問題。能夠具有對家鄉(xiāng)、民族、國家的認同感，理解并認同社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有對祖國和人民的深情大愛。水平能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運用于歷史學(xué)習(xí)探究中并將其作為認識和解決現(xiàn)實問題的指導(dǎo)思想。能夠把握相關(guān)史事的時間空間聯(lián)系并用特定的時間和空間術(shù)語對較長時段的史事加以概括和說明。在探究特定歷史問題時，能夠?qū)κ妨线M行整理和辨析能夠利用不同類型史料對所探究的問題進行互證形成對該問題更全面豐富的解釋。能夠分辨不同的歷史解釋;嘗試從來源、性質(zhì)和目的等多方面，說明導(dǎo)致這些不同解釋的原因并加以評析能夠把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢以及世界歷史發(fā)展的進步歷程，形成正確的世界觀、人生觀價值觀和歷史觀能夠表現(xiàn)出對歷史的反思從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)更全面客觀地認識歷史和現(xiàn)實社會問題;能夠?qū)v史學(xué)習(xí)所得與家鄉(xiāng)、民族和國家的發(fā)展繁榮結(jié)合越來，立場為新時代中國特色社會建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興作出自己的貢獻。水平能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運用于歷史學(xué)習(xí)探究中并將其作為認識和解決現(xiàn)實問題的指導(dǎo)思想在對歷史和現(xiàn)實問題進行探究的過程中能將其置于具體的時空框架下;能夠選擇恰當(dāng)?shù)臅r空尺度對其進行分析、綜合、比較，在此基礎(chǔ)上作出合理的論述。能夠比較、分析不同來源、不同觀點的史料能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料;在對歷史和現(xiàn)實問題進行獨立探究的過程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\用史料對所探究問題進行論述在獨立探究歷史問題時能夠在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上嘗試驗證以往的說法或提出新的解釋能夠把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢，以及世界歷史發(fā)展的進步歷程，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和歷史觀;能夠表現(xiàn)出對歷史的反思，從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)更全面、客觀地認識歷史和現(xiàn)實社會問題;能夠?qū)v史學(xué)