說和做-教學(xué)設(shè)計(jì)

說和做教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)分析知識與能力：理清文章思路，品味文中生動(dòng)形象的語言，掌握過渡段的作用。過程與方法：教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則以及他熱愛祖國、為了祖國的民主富強(qiáng)奮斗不息的優(yōu)秀品質(zhì)。二、教學(xué)重難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn)：感知課文內(nèi)容；品味重要語句，并從中分析聞一多先生的形象。2、教學(xué)難點(diǎn)：把握聞一多先生的高貴品質(zhì)和革命精神。

三、教學(xué)方法：朗讀法、探究法四、課型：新授課教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)：教學(xué)流程：布置預(yù)習(xí)，課文導(dǎo)入，閱讀朗誦，整體感知，字詞分析，重點(diǎn)解析，課堂總結(jié)，拓展延伸（布置作業(yè)）具體的教學(xué)環(huán)節(jié)如下：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課朱自清這樣評價(jià)他：“你是一團(tuán)火，照亮了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國?！彼钦l？他就是聞一多先生。俗話說的好“做人要有做人的原則”，就是說為人處事要有自己的主見、方法和準(zhǔn)則。這個(gè)單元記載的都是名人，他們身上都有一些閃光的地方值得我們學(xué)習(xí)。聞一多(1899—1946)

，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水一個(gè)“世家望族，書香門第”。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華學(xué)校讀書時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來研究文學(xué)。1925年回國后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教。1943年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，奮然而起，積極參加反對獨(dú)裁、爭取民主的斗爭。1945年7月15日被特務(wù)暗殺。

臧克家[zāng]，詩人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來的詩歌創(chuàng)作，初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢，投身于大

革命的洪流。大革命失敗后，受國民黨當(dāng)局迫害，四處逃亡。1932年開始發(fā)表新詩，以一篇《老馬》成名。臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”

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948年由于國民黨的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書記處書記、《詩刊》主編等職。2000年1月獲首屆“中國詩人獎(jiǎng)──終生成就獎(jiǎng)”。2003年

獲由國際詩人筆會(huì)頒發(fā)的“中國當(dāng)代詩魂金獎(jiǎng)”。

穿插有關(guān)聞一多和臧克家的小故事引出聞一多和臧克家。臧克家成為青島大學(xué)的正式學(xué)生，與聞一多先生有直接的關(guān)系。當(dāng)初，臧克家接到青島大學(xué)的入學(xué)通知書時(shí)，曾感到有些意外。因?yàn)榍鄭u大學(xué)這次招生要求很嚴(yán)，很多人落榜。臧克家在回憶錄《詩與生活》中寫下了這段經(jīng)歷：“這場考試，數(shù)學(xué)得了零分。國文，出了兩道題目，任作一題，我兩題都作了。當(dāng)我到注冊科報(bào)到的時(shí)候，清華大學(xué)畢業(yè)的一位姓莊的職員，看到我的名字，笑著瞪了我一眼，報(bào)喜似地對我說：‘你的國文卷子得了九十八分，頭一名！聞一多先生看卷子極嚴(yán)格，五分十分的很多，得個(gè)六十分就不容易了?！犃诉@話，我解決了數(shù)學(xué)吃‘鴨蛋’還被錄取的疑問。同時(shí)我想，一定是我那三句‘雜感’打動(dòng)了聞先生的心！朗讀課文，整體感知指名學(xué)生朗讀課文，然后評議正音，釋義。（多媒體顯示）文章可分為幾個(gè)部分？——明確：分（1-7）記述聞先生作為學(xué)者方面的"說"和“做”分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的"說"和"做"。課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話過渡的?把這些話找出來，說說是怎樣起過渡作用的。——明確：是用兩個(gè)句子完成過渡的。“做了再說，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面?！奥勏壬€有另外一個(gè)方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過渡十分自然?！叭思艺f了再做，我是做了再說。”“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說?！闭n文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用？這兩句話用了什么寫法？表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質(zhì)？——明確：領(lǐng)起全文，表現(xiàn)聞一多"做"的特點(diǎn)--"做了再說，做了不說"--對比寫法。嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度，言行一致的高尚人格和謙虛謹(jǐn)慎的美德。默讀課文，請學(xué)生談自己的感受。（多媒體顯示）

提示句式：

我認(rèn)為聞一多先生是一位

（身份），他

（事跡），說明了他

（圍繞說和做進(jìn)行評價(jià)）。

。

研讀課文，領(lǐng)會(huì)主旨1.再讀課文，課文從哪兩個(gè)方面來寫聞一多先生的“說”和“做”的？圍繞這兩方面課文寫了哪幾件事？（用課文中的話回答）——明確：課文從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面寫聞一多先生的“說”和“做”的。圍繞這兩個(gè)方面課文寫了聞一多十多年來默默鉆研，寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》；起稿政治傳單、在群眾大會(huì)演說、參加游行示威共六件事。目的:“給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”2.作者選取的這三件事，選擇的角度是什么？詳略安排有什么不同？——明確：寫作《唐詩雜論》是從"做"了再"說"這個(gè)角度選材的；其它兩個(gè)事例是從“做"了也不一定"說"角度選材的。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。3.問題探究：聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?——明確：聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多。走進(jìn)文本，品味妙處分析人物形象，感受聞一多先生高貴的人格魅力。（多媒體顯示）

作為學(xué)者和革命家的聞一多先生是怎么說，怎樣做的？

明確：作為學(xué)者方面——做了再說，做了不說。作為革命家方面——說了就做。作為學(xué)者，這部分的“說”有哪幾種含義？——明確：主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德。作為革命家，這部分的“說”有什么含義？——明確：主要是贊揚(yáng)聞一多先生的斗爭精神，愛國熱情，言行一致的品德。他身上又有著怎樣的精神？

提示句式：

我從

（詞語或句子）看出，聞一多先生具有

精神。學(xué)生自主探究，教師適時(shí)點(diǎn)撥

明確：舉例：1）“人家說了再做，我是做了再說?！薄叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定說?！辟潛P(yáng)了聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德

2）目不窺園，足不下樓，兀兀窮年頭發(fā)零亂，飯幾乎忘了吃——治學(xué)專心刻苦，廢寢忘食。

聞一多先生是一位為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，也是一位大義凜然，視死如歸，言行一致的革命斗士。五、知識梳理，檢驗(yàn)提高1.文章兩個(gè)部分寫出了聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)。聞一多前后期有什么變化？又有什么共同的地方？

——明確：前期：為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。鍥而不舍，瀝盡心血。后期：投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。無所畏懼，視死如歸。但是，為了探索救國救民的道路上，作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。卓越的學(xué)者、言行一致的志士、偉大的愛國斗士）2.學(xué)者和革命家是聞一多先生不同階段的表現(xiàn)。你覺得兩個(gè)階段，聞一多先生在“說和做”方面表現(xiàn)出來的特點(diǎn)一致嗎？為什么？——明確：不一致：前期他潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，目不窺園，無聲無息；后期投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，氣沖斗牛，聲震天地。一致：愛國情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國救民的出路，革命斗爭是為了踏出一條救國救民的血路。作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。3.對照聞一多先生的“說和做”，聯(lián)系自身的實(shí)際情況，談?wù)劷窈竽銓⒃鯓印罢f”和“做”？

課堂總結(jié)，布置作業(yè)教師總結(jié)——結(jié)束曲《七子之歌》（多媒體顯示）詩人臧克家在《有的人》一詩中寫到：有的人死了，他還活著。是啊