重慶公園大道,新中式風格典型案例

所謂新中式風格的居住景觀也就應(yīng)運而生，近年來更是風靡全國地產(chǎn)行業(yè)，雄踞重慶中央公園核心的重慶公園大道上府，它的景觀方向，就算得上一個典型案例。說起傳統(tǒng)院落，在現(xiàn)代人的理解中，這“傳統(tǒng)”二字，往往會局限在了蘇州園林山水意境的畫面里。而在我看來，傳統(tǒng)，并不僅僅是看在眼里的場景，更多的是人在院落中的參與和感受，這一點往往不容易被人清楚地描述的，算是仁者見仁，智者見智吧。當下社會的快節(jié)奏生活中，傳統(tǒng)院落所包含的深層次文化意蘊，要普及到每個人的認知里，是件困難事；加之西方現(xiàn)代主義的沖擊與交融，傳統(tǒng)，必須走上創(chuàng)新路。步入重慶公園大道園中，一眼就可見傳統(tǒng)園林的景觀中軸，前廳后苑，水為中心，并設(shè)置了“府-院-坊-宅”四重大門、三進院落；“一軸、二門、七園、十二巷”的景觀結(jié)構(gòu)，以四季為主題，動靜結(jié)合；東西向的十二條巷道景觀軸線，則采用了“巴渝十二景”命名，以上種種，都充分顯現(xiàn)出造園者的用心和匠心。當你看見重慶公園大道這樣的風格被越來越多的購房者所接受，至少說明傳統(tǒng)文化在歷經(jīng)各式各樣西方文化的洗禮后，終得回歸。作為中國人，我們理應(yīng)感到欣慰，你家的院子你自己做主，院子是一個很私密的空間，它是獨享的，代表這個人或者這個家庭的私享需求。很多人不明白院子究竟該如何去設(shè)計和打造，其實要怪他沒有確定好如何去使用，作為一名專業(yè)的設(shè)計師，在我看來，院子大致可以劃分為三種類型：院壩、花園、庭院。重慶公園大道院壩：簡單來說，就像是鄉(xiāng)村建筑圍合出來的場地。可以滿足兒童的玩耍，鄰里間的相聚聊天，種菜收菜，晾曬衣物以及農(nóng)作物。在界限上，與道路之間用帶狀的綠植，體現(xiàn)領(lǐng)域范圍。細想起來，許多商業(yè)居住的院子空間，包括一些獨棟豪宅所含的私家院子，幾乎清一色大面積硬化，周邊修砌花池來種花種樹，甚至還會拼湊出一小塊菜地。這樣的院子，其實有些簡單粗暴，沒啥文化，一味滿足使用的功能，堆砌的植物成了僅剩的美感。重慶公園大道花園：有一批人，無論他們對園藝專業(yè)與否，但四季有花的念想，卻在他們的腦海里根植很深。他們熱愛植物，愛看花開花落，內(nèi)心通過植物感受四季變化。那么在他們的院子里，硬化的部分就會很少，三分之二的空間都栽滿了五花八門的植物，并且清一色都是開花結(jié)果的類別，對于這樣的一種院子，我稱之為“花園”。使用者會花費大量的時間，通過對園中植物的配置和觀賞，完成身體的鍛煉，思想的解壓。重慶公園大道庭院：重慶公園大道這種院子算是綜合了上述兩種方向的產(chǎn)物，在當下的都市生活中體現(xiàn)出來就是，有豐富的空間設(shè)計、材質(zhì)運用，有花境的融合，最終形成一個有品質(zhì)追求的空間，可以承載多元化的社會交往和娛樂休閑，什么燒烤聚會、下午茶，看書、品茶、搞運動等，都不在話下。所以，所謂地道的院子，完全無需片面地去理解，而是需要考量院子中人的需求和生活方式，什么樣的院子，可以滿足你的生活，就是地道院子、好院子。重慶公園大道中式合院，大有講究正如重慶公園大道上府的景觀呈現(xiàn)一樣，傳統(tǒng)的中式，在這里已經(jīng)被進化為了新中式，它的形態(tài)質(zhì)感、色彩組合，均提煉成了神化的山水，不是自然更似自然。而短短橫墻，矮矮疏窗，小小池塘，高低疊嶂，又透露出都市中人，內(nèi)心對名山大川和悠然閑適的向往，蘊含了這個時代最風雅的人居理想。所以，重慶公園大道所謂的中式合院絕不僅是徒有其表的視覺奇觀，而更加注重內(nèi)在意趣的打造，具體來說，重慶公園大道帶給了我以下幾點突出感受。步隨景移：重慶公園大道中式院子強調(diào)迂回的游園形式，主張將有限的空間通過景墻、回廊、曲徑，隔斷出景致不同的小空間，使其游走時間拉長，營造探索與發(fā)現(xiàn)的驚喜。相比起來，其他類型的院子則多講究開場大氣，一覽無遺，凸顯對稱感和單一的畫面感。微縮景觀：重慶公園大道自然山石的形態(tài)，會用盆景、假山、置石等手法，濃縮放置于院子的各個角落，顯得小巧精致，也讓院子有限空間，卻映射出山河壯麗之大美，又平添了“一逕抱幽山，居然城市間”（宋?蘇舜欽《滄浪亭》）的奇思妙想。講究鋪裝：重慶公園大道許多吉祥圖案，會以平面構(gòu)圖的方式，出現(xiàn)在中式院子的鋪裝上面，象征吉祥美好的寓意，從而體現(xiàn)文化的繁衍。這也與西式庭院更加注重材質(zhì)本身的花紋與厚重，并以此彰顯主人身份的做法大異其趣。人活，院子才活重慶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會會長吳楊文先生說得好:“院落就是人性本身”，院落打造成什么樣子，完全可以從中窺見院子的主人，是以什么樣的方式融入當下的。之前在接受《旁觀者》雜志的訪談中，提到一個類似的話題，我也說，如果院子的主人是低調(diào)行事的風格，那么他一定渴望院落小隱，喜歡藏于院中，獨自發(fā)呆、冥想，他在當下工作與生活的方式，可以推想也會是謙卑的。如果主人喜歡呼朋喚友，夜夜笙歌，那他的院子也一定會成為喧嘩與騷動的歡場，其間主人巧舌如簧、八面玲瓏、奔走交際的身影。又如果一個院子如果簡單樸實，平平無奇，那么它的主人一定是個倚重事業(yè)、有些忽略家庭的忙碌人。所以人活