老北京過除夕的風俗有

老北京過除夕的風俗有【篇一：北京的春節(jié)參考答案】6、北京的春節(jié)（一）過了二十三，大家更忙。必須大掃除一次，還要把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都預備充足——店鋪多數(shù)正月初一到初五關門，到正月初六才開張。1、 這個片斷主要寫北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了，人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨……做好過春節(jié)的準備。2、 這個片斷，作者寫了哪些活動或習俗，你從中的感受如何，請完4、 為什么說“這不是粥，而是小型的農業(yè)展覽會?！蹦?？把臘八粥比作“農業(yè)展覽會”，說明臘八粥里的米、豆、干果的品種很多少，多得好像在一起開展覽會。作者用打比方的說明方法，生動地寫出老北京人過春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點。5、 臘八這天還要泡臘八蒜，臘八蒜的做法這樣的：把蒜瓣放進醋里，封起來。6、 “色味雙美”的意思是顏色和味道都很美。。說明臘八蒜苗“色味雙美”的句子是蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味。7、 孩子們過年，有哪幾件事是的喜歡做的呢？答：（1）、買雜拌兒（2） 、買爆竹（3） 、買各種玩意兒——風箏、空竹、口琴等8、 “零七八碎”在文中具體指什么？找出來并畫上“”。9。 它起承上啟下作用。10萬象更新。11、 這個片斷寫作順序是時間先后順序。12、 老北京的春節(jié)，年前要熬臘八粥，泡臘八蒜；臘月二十三過小年，吃糖，還要大掃除，一片繁忙景象。同學們，想想你們年前都有哪準備或活動呢？答：（二）

除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的沒有什么人睡覺，都要守歲。正月初一的光景與除夕截然不同：鋪戶都上著板子，門前堆著、除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對聯(lián)，屋里貼好了各色的年畫。除夕夜人，孩子，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的沒有什么人睡覺，都要守歲。正月初一的光景與除夕截然不同：鋪戶都上著板子，門前堆著、昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。、男人們午前到親戚家、朋友家拜年。女人們在家中接待客人。和各種玩具。小孩子們特別愛逛廟會，為的是有機會到城外看看野景，還有賽駱駝的。這些比賽并不為爭誰第一誰第二，而是在觀眾面前表、多數(shù)鋪戶在正月初六開張，不過并不很忙，鋪中的伙計們還可以輪流去逛廟會、逛天橋和聽戲。結構，部首是（），它的意思1、 “逛”字是的個（半包圍）結構，部首是（），它的意思（閑游）光景（情景）接待（迎接）嫻熟（捻熟）技能（技巧）2、 寫出下列詞語的近義詞光景（情景）接待（迎接）嫻熟（捻熟）技能（技巧）熱鬧（喧鬧）間斷（中斷）特有（稀有）姿態(tài)（姿勢）3、 選文第一段介紹除夕的活動分別有：做年菜、穿新衣、貼對聯(lián)、貼年畫、燈火通宵、放鞭炮、吃團圓飯、守歲。4、 選文第①段作者從嗅覺、視覺、聽覺（感覺器官）細膩描寫了人們歡慶除夕，充分表現(xiàn)了除夕的紅火熱鬧。5、 選文第段的主要內容是什么？摘錄文中的句子，寫下來是：除夕真熱鬧6、 “在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯?！边@句中的“除非”、“必定”讓我體會到老北京人重視吃“團圓飯”，包含著濃濃親情，浸潤著傳統(tǒng)美德。7、 用“”將第①段分兩層，并概括層意。第一層：第二層：8、 第①段的段落結構是總分9、 文中劃“”的句子是個（過渡句）句，在文中起（承上啟下）的作用。10、“正月初一的光景與除夕截然不同”中的“光景”一詞在句中的意思是；“截然不同”的意思是。用“截然不同”這個詞造一句體現(xiàn)某一個人或某一個地方變化大的句子：11、“正月初一的光景與除夕截然不同”表現(xiàn)在哪里？全城都在休息，多為數(shù)鋪戶正月初六才開張。正月初一的光景與除夕截然不同（三）①、元宵上市，春節(jié)的又一個高潮到了。正月十五，處處張燈結彩,整條大街像是辦喜事，紅火而美麗。有名的老鋪子都要掛出幾百盞燈來，各形各色，有的（）是玻璃的，有的（）是牛角的，有的使不跑到街上去（陶淘）氣，在家中照樣能有聲有光地玩耍。家中也有燈走馬燈宮燈各形各色的紙燈還有（紗沙）燈里面有小鈴到時候就叮叮地響這一天大家還必須吃元宵呀！這的確是美好快樂的日子。②、一眨眼，到了殘燈末廟［1］，春節(jié)在正月十九結束了。學生該去上學，大人又去照常做事。臘月和正月，在農村正是大家最閑的候。過了燈節(jié)，天氣轉暖，大家就又去忙著干活了。北京雖是城市，可是它也跟著農村一齊過年，而且過得分外熱鬧。1、 請給下面的多音字組詞。處鋪正2、 “懸”字的部首是（心），音序是（x）“懸”的意思有：①、掛②公開揭示⑶抬⑷無著落；無結果⑤距離大；差別大。文中的“懸”取第（①）種解釋；“實力懸殊”的“懸”取第幾種解釋。3、 在文段中的空白處加上標點符號。4、 在文中的括號里填上詞語，我發(fā)現(xiàn)所填的詞語意思相同，都是全部的意思。5、 劃去括號里錯誤的字。6、 從上面的文段中可以看出老北京人正月十五的風俗習慣有觀花燈、放花炮、吃元宵。7、 正月十五觀花燈，作者從數(shù)量、種類兩方面來突出燈的多。8、 寫燈數(shù)量多的詞語有處處、整條、幾百。寫燈種類多的詞語有各形各色。9、用“”劃出寫燈數(shù)量多的句子，用“”劃出寫燈種類多的句子。10、請用“”劃出文中最能說明家中“有聲有光”的句子。11、選文中的一個夸張句是一眨眼，到了殘燈末廟，春節(jié)在正月十九結束了這個句子說明了作者對春節(jié)戀戀不舍的心情。12、 “”線把第①段短文分為三層，并概括層意。第一層：第二層：第三層：13、 作者寫第①段采用的是總分總的段落結構。用"畫出總起句和總結句。14、 概括第①段的主要內容。老北京人過元宵的熱鬧場面，以及孩子們快樂玩耍的情景。15、 作者喜歡北京的元宵節(jié)嗎？你從哪句話看出來的？讀這句話要讀出什么感情呢？喜歡這的確是快樂美好的日子讀出喜愛、贊美。16、 朗讀這個片斷時，要讀出元宵的熱鬧氣氛。17、 我國的四大名著有：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》。18、根據(jù)平時課外閱讀理解，把下面人物分類。林沖賈寶玉宋江武松林黛玉薛寶釵屬于《水滸傳》的有：林沖宋江武松屬于《紅樓夢》的有：賈寶玉林黛玉薛寶釵【篇二：北京春節(jié)習俗】掃塵、給壓歲錢、貼春聯(lián)、貼窗花和倒貼“?！弊?、貼年畫、除夕守歲、放爆竹、拜年、泡臘八醋（蒜）日落日升，斗轉星移，回首往昔，歷史為我們留下了太多的系念和玄想，而這“歲時禮俗”就是其中之一。比如，春節(jié)習俗成了我國最大的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。春節(jié)在古都更受到人們普遍重視，由此也形成了一套完整的春節(jié)習俗。農歷的正月初一為春節(jié)，俗稱“過年”。春節(jié)原起于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。古代的春節(jié)稱：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名為春節(jié)。就北京地區(qū)來說，從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋（蒜），就開始有了“年味”。民謠講：“老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天？哩哩啦啦二十三？?”，臘月二十三又稱“小年”。有一首歌謠唱道：“糖瓜祭灶，新年來到，丫頭要花，小子要炮？?”。從這一天開始，北京人更加忙活了，要祭灶，掃房子，蒸饅頭，置辦年貨，貼“?！弊郑N年畫，剪窗花，貼對聯(lián)。貼門神，貼掛錢，一直忙活到除夕，開始過大年。北京人總是把“福”倒著貼在門里、衣柜、水缸上，寓意著福到了。貼春聯(lián)也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯(lián)，門楣上貼“橫批”，內廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊；守制者（有父、母喪者）則要用藍紙；廟宇用黃紙。春聯(lián)最早始于五代時的后蜀。據(jù)說當年蜀太子在本宮門上提寫“天垂余慶、地接長春?！卑藗€大字，這就是中國最早的一副春聯(lián)。北京人在屋內廷貼上“抬頭見喜”，屋外貼上“出門見喜”，院內貼“全院生輝”等春條。過去大多數(shù)老北京人家都供有佛龕或神像，到了年三十最講究的要擺上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套餅、花糕的面鮮，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年飯，素餃子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過年講得就是吃喝玩樂，以吃為主。這些供品實際上也是為人準備的。北京人除夕晚上的年夜飯（又稱團圓飯）是必不可少的，也是全年最豐盛的一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有：紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、十、咸菜佛手等。主食多以葷素睡覺為主。北京人除夕和正月初一都要吃餃子，取其“更歲交子之義“。還總是把餃子包成元寶形，在餃子中放進糖、銅錢、花生、棗、栗子等。如吃到糖的，意味著日后生活甜蜜；吃到銅錢意味著有錢花；吃到花生意味著長壽，因花生又名長生果，吃到棗和栗子的意味著早立子?？一交豐年子時，迎來了新年，首先要放炮驅邪、焚香祭祖。燃放鞭炮起源于魏晉南北朝，自宋代中國人開始用紙裹火藥制成鞭炮。京城百姓才開始有了燃放鞭炮的習俗，一直流傳至今。老北京人有除夕守歲的風俗，守歲最早起源于晉代。守歲其意有二，年歲大的是在辭舊之際有珍惜時光之意。年青人守歲則有為父母延壽之意。所以凡是父母健在的人都必須守歲。再搞些娛樂活動。年長的打麻將，婦女們打索胡斗紙牌。年輕的推“牌九”，小孩們則點燈籠、放鞭炮，玩“升官圖”。

除夕子時接神后，全家要進行團拜，團拜最早出現(xiàn)在漢代為官方朝拜皇帝之禮。老北京的團拜從清代盛行。全家要先在祖宗牌位前磕頭拜年，然后晚輩再給長輩磕頭拜年，這時長輩要給未成年的小輩壓歲錢。給壓歲錢的習俗起于清代。為的是體現(xiàn)長輩對晚輩的慈愛之情，也有驅邪取吉之意，團拜后，全家聚在一起吃素餡的接神餃子，又稱五更餃子。初一到初五北京人則要串親走友，相互拜年，請客送禮、逛廟會、逛廠甸。到了初五北京人稱“破五”，百姓“送窮”、商人“開市”（初六正式開業(yè)）。初五家家戶戶都要包餃子，稱之為“捏小人嘴”，其意是一年之內不犯“小人”順順當當。一直到正月十五北京人才算是過完了春節(jié)。老北京的春節(jié)習俗，實際上是一種抹不去的民俗文化，它蘊含著家人團聚的溫馨，辭舊迎新的輕松和期望，這是一個充滿歡樂和美好理想的古老傳統(tǒng)節(jié)日，已扎根于人民心目之中，所以才能延續(xù)二千多年至今篇二：北京春節(jié)習俗北京春節(jié)習俗老北京廟會味道足逛廟會是老北京過年的重要活動。除了人們所熟悉的廠甸之外，五顯財神廟（初二至十六）、東岳廟（初一至十五）、白云觀（初一至十九）都是有名的廟會，最富有北京過年的特色。五顯財神廟的正式活動從正月初二算起。初二一大早，往財神廟進香者，除巨富顯貴外，絕大多數(shù)是騎自行車而來。他們多身著各種綢緞的棉袍，外罩馬褂或坎肩，頭戴細氈禮帽。香客們從城里出發(fā)出廣安門向南，當然基本順風（因北京冬季多西北風）。但一出廣安門就須逆風而行了?！?j最他們神采飛揚地勝利返航了。一路■=j最他們神采飛揚地勝利返航了。一路行來，只聽風車咕嚕嚕亂響，紙魚撲棱棱隨風招展；又見凱旋的香客滿頭金碧輝煌，滿面春風，真好像從趙公元帥那里得來了無盡財源似的。各自抵家，絨花金字分贈家人，元寶、孔雀翎插在神桌的

撣瓶里，大風車就高掛在北京住家院中特有的棗樹上。這時滿眼的財喜氣，充耳的風車聲，真是年意盎然!出朝陽門約5里之遙的東岳廟，也是春節(jié)時重點廟會之一。東岳廟建筑雄偉高大，氣勢非凡。尤其山門對面的琉璃牌坊堪稱一絕。這牌坊系由黃綠兩色帶有浮雕的琉璃磚瓦所筑成，高約六七米，闊約十數(shù)米，兀立在東岳廟前。東岳廟內所供奉的神木氏可分三類：一為東岳大帝，這是人所共知的；二為地獄陰司之神；三為喜神，即所謂月下老人，并建有喜神祠。其中尤以執(zhí)掌地獄陰司之七十二司和喜神祠最能吸引香客。七十二司即傳說中陰曹地府里執(zhí)掌對來自陽世的善惡鬼魂給以獎懲的執(zhí)法官。以前廟內還設有閻羅寶殿。殿中塑有牛頭馬面、勾魂使者、小鬼、夜叉之類的陰司皂隸。西便門外的白云觀是春節(jié)期間開放時間最長、香火最盛、最具特色的廟會之一。設有各種新奇別致的玩藝兒，其中包括初八的順星和十八的會神仙，雖屬宗教儀式，但也新鮮有趣。臘月家家事兒多自進入臘月以后，就有文人墨客在市肆檐下書寫春聯(lián)，以圖掙些銀子過年。祭灶之后，新春聯(lián)漸次粘掛，千家萬戶，煥然一新。有的人家用朱箋，有的用紅紙，只有內廷及宗室王公等按例用白紙，以紅邊藍邊，不是宗室者不得擅用。臘月將梅束起放在一個腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，讓地微微有些溫暖，梅花就回漸漸放白，用紙籠之，到市上去賣，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之區(qū)，支搭席棚，售賣畫片。婦女兒童爭相購買，以為樂。臘月初一，大街上賣粥果者排成市場。更有賣核桃、柿餅、棗、栗、F菱角米者，肩挑筐貯，叫而賣之。其次則肥野雞、關東魚、野貓、野鷲、腌臘肉、鐵雀兒、馓架果罩、大佛花、斗光千張、樓子莊元寶。初十以后則賣衛(wèi)畫、門神、掛錢、金銀箔、裸子黃錢、銷金倒□=酉、馬子燒紙、玻璃鏡、窗戶眼。廿日之后則賣糖瓜、糖餅、江米竹節(jié)糕、關東糖。糟草抄豆，是廿三日送灶時供給神馬用的。又有賣窯器者，銅銀換瓷碗，京城之香爐燭臺；悶葫蘆，小兒籍以存錢;□=支鍋瓦，灶口用為助爨。至廿五日以后則賣芝麻秸、松柏枝、南蒼術以供煨歲之用。臘月諸物價錢都比平日貴些，所以才有臘月水土貴三分的諺語。老年人到了這時，總要勸后輩謹慎花錢，于是又有二十七八，平取品抓之諺。臘月八日為王侯臘，家家煮果粥。都在前一日備好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，饋送親鄰，為臘八粥。臘八粥，是用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等，合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅塘、瑣瑣葡萄，以作點染。切不可用蓮子、扁豆、薏米、掛元，用則傷味。每至臘七日，則剝果洗凈器皿，終夜經(jīng)營，到天明時粥熟。除祀祖供佛外，分饋親友，不得過午。并用紅棗、核桃等制成獅子、小兒等類，以見巧思。臘八日御河起冰窖，通河運水貯內窯，太液池起冰貯雪池冰窯，開門運之，夏日出用甚便。廿三日更盡時，家家祀灶，院內立桿，懸掛天燈。祭品則羹湯灶飯、糖瓜糖餅，飼神馬以香糟炒豆水盂。男子羅拜，祝以遏惡揚善之詞。婦女于內室，掃除爐灶，以凈泥涂飾，燃香默拜。每至十二月，于十九、二十、二^一、二十二四日之內，由欽天監(jiān)選擇吉期，照例封印，頒示天下，全體執(zhí)行放公假。此后，梨園戲館擇日封臺，八班合演，至來歲元旦則賜福開戲。上學的兒童，在封印之后塾師也讓放假，謂之放學年。廿五日至除夕傳說為亂歲日。二十七，洗疚疾，二十八，洗邋遢。歲暮，將一年吃剩的藥，拋棄在門外，并將所收集的藥方，放一起燒掉，這叫丟百病。在爐內燒松枝、柏葉、南蒼術、吉祥丹，名曰：煨歲。除夕前一日，叫小除夕，家置酒宴，人們往來拜訪叫：別歲。焚香于戶外，叫：天香，通常要三天。除夕一大堆老理兒除夕，人們蟒袍補褂四出拜訪親友，謂之辭歲。家人叩拜尊長，也叫：辭歲。新婚的夫婦必須要到岳父家辭歲，否則為不恭。除夕自戶庭以至大門，凡是行走之外要撒上芝麻秸，這叫踩歲。除夕，夜子初交，門外寶炬爭輝，爆竹競響。肩輿簇簇，車馬轔轔。百官到朝，祝賀元旦。此時爆竹聲如擊浪轟雷，傳遍朝野，徹夜不停。更夾雜著撥浪鼓聲，賣瓜子解悶聲，賣江米白酒冰盞聲，賣桂花頭油搖喚嬌娘聲，賣合菜細粉聲，與爆竹之聲，相為上下，真是好聽。土民之家，新衣冠，肅佩帶，祀神祀祖；焚錯帛畢，昧爽家團拜，獻椒盤，斟柏酒，闔蒸糕，呷粉羹。出門迎喜，參藥窗，謁影窗，具柬賀節(jié)。如果路上遇到親友，則施禮，繼而祝曰：新禧納福。至于酬酢之具，則鏤花會果為茶，十錦火鍋共饌，湯點則鵝油方補，豬肉饅首，江米糕，黃黍；酒肴則腌雞臘肉，糟鷺鳳魚，野雞爪，鹿兔脯；果品則松榛蓮慶，桃杏瓜仁，栗棗枝圓，楂糕耿餅，青枝葡萄，白子崗榴，秋波梨，蘋波果，獅柑鳳桔，橙片楊梅。雜以海錯山珍，家淆市點?？v非親厚，亦必奉節(jié)酒三杯。若至戚忘情，何妨爛醉！俗說得好新正拜節(jié)，走千家不如坐一家。而四馬喧嘩，歡樂終日，真可以說是極一時之勝。年飯用金銀米為之，上插松柏枝，綴以金錢、棗、栗、龍眼、香枝、破五之后方能撤去。（謂之年飯）取松柏枝中較大的，插在瓶中，綴以古錢、元寶、石榴花等就是搖錢樹。以彩繩穿線，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長給小孩的，也叫壓歲錢，錢肆取錢用的貼叫票子。每屆歲除，凡是富貴之家以銀換錢的，都用彩箋書寫，是為紅票兒。取華美吉祥之意。凡是賣花的，稱熏治之花為唐花。每至新年，互相饋贈。牡丹呈艷，金桔垂黃，滿座芬芳，溫香撲鼻，三春艷治，盡在一堂所以人們又叫它堂花。掛千，就是用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少。其黃紙長三寸，紅紙長寸余，是小掛千，為市肆所用。每到除夕，擺長案于中庭，供以百分。百分，是諸天神圣全圖。百分之前，陳設蜜供一層，叫全供。供上簽以通草八仙及石榴、元寶等，叫供佛花。到接神時，將百分焚化，接著燒香，到燈節(jié)為止，這就是人們常說的天地桌。走進家家戶戶的正月正月初一日，五更起床，焚香，放紙炮。這天互相拜訪，不問貴賤，奔跑往來好幾日，名曰賀新歲。所吃的東西，如：百事大吉盒兒，由柿餅、荔枝、龍眼、栗子、熟棗等裝成。初一，祀神及先祖，剪紙不斷至丈余，供于祖前，謂之阡張，焚之。正月初旬，拜年者到門口，疾呼接貼，投一名片，匆匆而去，大多數(shù)無須和主人面談。正月一日到五日，俗名破五。按照舊的習慣要吃水餃子五日，北方叫煮餑餑。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。正月之燈一向集中于前門內的六部，叫：六部燈，以工部的燈最為人稱道。冰燈，飛禽走獸、世間百態(tài)，制作得非常工巧。燈市從前集中在東、西四牌樓，后來移到廊房頭條。琉璃廠每于新正元旦至十六日，百貨云集，燈屏琉璃，萬盞棚懸，玉軸牙簽，千門聯(lián)絡，圖書充棟，寶玩鎮(zhèn)街。更有秦樓楚館偏笙歌，寶馬香車游士女。也是舊京年節(jié)一景。篇三：北京春節(jié)習俗北京春節(jié)習俗——貼倒福：北京人總是把“福”倒著貼在門里、衣柜、水缸上，寓意著福到了。北京人在屋內廷貼上“抬頭見喜”，屋外貼上“出門見喜”，院內貼“全院生輝”等春條。北京春節(jié)習俗一灶;灶神，俗稱“灶王爺”。據(jù)《準南子》說，黃帝、炎帝“死作灶神”，職司人間善惡。清末明初以來，北京市面?zhèn)饔兴^善書，其中有“灶王爺”說:“灶王留下一卷經(jīng)，念與善男信女聽。我神姓張名自國，玉皇封我掌廚中。來到人間查善惡，未從做事我先清?！泵耖g盛傳:“灶王爺本姓張，一碗涼水三炷香?！闭J為灶王爺是玉帝派往人間監(jiān)督善惡之神，每年臘月二十四日都要去朝奏玉帝，報告所住之戶的善惡言行，所以當二十三晚上給他送行時，就用江米或麥芽做成的糖來粘住他的嘴，“意為塞滿口，使上天不得多言也”（《中華全國風俗志》），或貼上一副對聯(lián)，要求灶王爺“上天言好事”，以便“下界保平安”。祭灶是舊歷到來的信號，老北京人稱“過小年”?！酒罕本┐汗?jié)習俗】掃塵、給壓歲錢、貼春聯(lián)、貼窗花和倒貼“福”字、貼年畫、除夕守歲、放爆竹、拜年、泡臘八醋（蒜）更多的是：老北京的春節(jié)習俗日落日升，斗轉星移，回首往昔，歷史為我們留下了太多的系念和玄想，而這“歲時禮俗”就是其中之一。比如，春節(jié)習俗成了我國最大的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。春節(jié)在古都更受到人們普遍重視，由此也形成了一套完整的春節(jié)習俗。農歷的正月初一為春節(jié)，俗稱“過年”。春節(jié)原起于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。古代的春節(jié)稱：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名為春節(jié)。就北京地區(qū)來說，從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋（蒜），就開始有了“年味”。民謠講：“老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天？哩哩啦啦二十三……”，臘月二十三又稱“小年”。有一首歌謠唱道：“糖瓜祭灶，新年來到，丫頭要花，小子要炮……”。從這一天開始，北京人更加忙活了，要祭灶，掃房子，蒸饅頭，置辦年貨，貼“福”字，貼年畫，剪窗花，貼對聯(lián)。貼門神，貼掛錢，一直忙活到除夕，開始過大年。

北京人總是把“福”倒著貼在門里、衣柜、水缸上，寓意著福到了。貼春聯(lián)也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯(lián)，門楣上貼“橫批”，內廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊；守制者（有父、母喪者）則要用藍紙；廟宇用黃紙。春聯(lián)最早始于五代時的后蜀。據(jù)說當年