部編版語(yǔ)文《課外古詩(shī)詞誦讀》專(zhuān)家課件1

部編版語(yǔ)文《課外古詩(shī)詞誦讀》專(zhuān)家課件1部編版語(yǔ)文《課外古詩(shī)詞誦讀》專(zhuān)家課件1秋色五彩繽紛秋色五彩繽紛秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥我言秋日勝春朝晴空一鶴排云上便引詩(shī)情到碧霄秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥1、掌握有關(guān)文學(xué)常識(shí)；

2、感受詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情；

3、學(xué)習(xí)作者不怕困難、高昂的進(jìn)取精神。

4、背誦默寫(xiě)全詩(shī)。

教學(xué)目標(biāo)：1、掌握有關(guān)文學(xué)常識(shí)；

2、感受詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情；

3

一、了解作者

劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。唐代著名的詩(shī)人，文學(xué)家和進(jìn)步的思想家。祖籍中山（今河北定縣）。世稱劉賓客、劉尚書(shū)。劉禹錫生前與白居易齊名,世稱“劉白”。白居易則稱他為“詩(shī)豪”,推崇備至。他的詩(shī)歌,傳誦之作極多。有《劉夢(mèng)得文集》。

《秋詞》是作者被貶朗州（今湖南常德市）后寫(xiě)的。反映了他雖勵(lì)精圖治、銳意改革而遭受打擊，卻毫不氣餒，仍保持著高昂的進(jìn)取精神。

一、了解作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)

秋詞

劉禹錫

自古/逢秋/

悲/寂寥，我言/秋日/

勝/春朝。晴空/一鶴/

排云/上，便引/詩(shī)情/

到/碧霄。二、詩(shī)歌。秋詞二、詩(shī)歌。說(shuō)說(shuō)所讀詩(shī)句，你仿佛看到了怎樣的畫(huà)面

昂揚(yáng)積極樂(lè)觀說(shuō)說(shuō)所讀詩(shī)句，你仿佛看到了怎樣的畫(huà)面昂揚(yáng)積極樂(lè)觀詩(shī)人通過(guò)什么景物來(lái)表現(xiàn)“秋日勝春朝”？

孤鶴

鶴雌雄相隨，步行規(guī)矩，情篤而不淫，具有很高的德性。古人多用鶴比喻具有高尚品德的賢能之士，慣用鶴翔或鶴鳴來(lái)喻人生大志的，所謂“鶴鳴九皋”“沖天一鶴

”

詩(shī)人借“鶴”在秋日晴空中振翅高飛、排云而上，矯健凌厲，表達(dá)的是一種積極樂(lè)觀的人生，反映作者高遠(yuǎn)豪邁的心情。詩(shī)人通過(guò)什么景物來(lái)表現(xiàn)“秋日勝春朝”？孤鶴鶴雌雄相1、誦讀作品，細(xì)讀注釋?zhuān)斫庠?shī)意。（小組合作——集體交流）

2、感情朗讀，體會(huì)詩(shī)境。

這是一首七言絕句。請(qǐng)同學(xué)們朗讀，體會(huì)詩(shī)的韻味和節(jié)奏，也感受作者的豪情壯志。

問(wèn)題1、詩(shī)的前兩句采用了什么手法？

問(wèn)題2、為什么“我言秋日勝春朝”？問(wèn)題3、作者認(rèn)為“秋日勝春朝”，本單元中學(xué)過(guò)的課文還有哪首詩(shī)中的內(nèi)容表現(xiàn)了相同的觀點(diǎn)？本單元中哪篇文章可以印證“自古逢秋悲寂寥”？

問(wèn)題4、怎樣理解“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”？

三、學(xué)習(xí)《秋詞》（其一）1、誦讀作品，細(xì)讀注釋?zhuān)斫庠?shī)意。三、學(xué)習(xí)《秋詞》（其一）

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝。

自古以來(lái)人們是逢秋悲寂寥，而我卻是認(rèn)為秋天比春天更美好。一二句用對(duì)比的手法，即將古人的悲秋和自己的頌秋進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)作者樂(lè)觀豁達(dá)的心境。自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，

便引詩(shī)情到碧霄。

詩(shī)人借“鶴”在秋日晴空中振翅高飛、排云而上，矯健凌厲，表達(dá)的是一種積極樂(lè)觀的人生，反映作者高遠(yuǎn)豪邁的心情。

萬(wàn)里晴空中一只白鶴沖云直上，我的詩(shī)情也隨它飛上了藍(lán)天。晴空一鶴排云上，

便引詩(shī)情到碧霄。詩(shī)人借詩(shī)的前兩句用了什么手法？請(qǐng)具體分析一下。

合作探究對(duì)比手法。作者首先寫(xiě)了古代文人每當(dāng)受挫，身陷逆境時(shí)，總是悲嘆秋天的寂寞凄涼。也確實(shí)是這樣，在文人的筆下，秋是悲的象征，是孤獨(dú)、寂寞、惆悵的載體，但接下來(lái)，詩(shī)人卻大膽而充滿豪情地道出對(duì)“秋”的理解，對(duì)秋的追求：“我言秋日勝春朝?！痹谧髡咝闹?，秋天是美的季節(jié)，遠(yuǎn)勝過(guò)繁花似錦的春日，表現(xiàn)出詩(shī)人被貶后樂(lè)觀的心情。

詩(shī)的前兩句用了什么手法？請(qǐng)具體分析一下。

合作探究對(duì)比手法。第一句中的“自古”有什么作用？合作探究自古，包含一切，也有例外，為什么還這么說(shuō)？是為了突出下文的“我”。反映作者的豪邁的氣概。第一句中的“自古”有什么作用？合作探究自古，為什么詩(shī)人直率坦言“我言秋日勝春朝”？

因?yàn)?/p>

“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”。合作探究為什么詩(shī)人直率坦言“我言秋日勝春朝”？因?yàn)閱?wèn)題4、怎樣理解“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”？

答：詩(shī)人借“鶴”在秋日晴空中振翅高飛、排云而上，矯健凌厲，表達(dá)的是一種積極樂(lè)觀的人生，反映作者高遠(yuǎn)豪邁的心情。這句詩(shī)的大意是：萬(wàn)里晴空中一只白鶴沖云直上，我的詩(shī)情也隨它飛上了藍(lán)天。問(wèn)題4、怎樣理解“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”？

答：歸納提升

這首秋詞贊頌了秋天的美好，并借黃鶴直沖云霄的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者奮發(fā)向上的精神和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。

歸納提升這首秋詞贊頌了秋天的美好，并借黃鶴直沖

秋詞(其二)

山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。

試上高樓清入骨，豈如春色嗾(s?u)人狂。

秋詞(其二)詩(shī)的大意大意：秋天了，山明水凈，夜晚已經(jīng)有霜；樹(shù)葉由綠轉(zhuǎn)為澆黃色，其中卻有幾棵樹(shù)葉成紅色，在淺黃色中格外顯眼；登上高樓，四望清秋入骨；才不會(huì)象春色那樣使人發(fā)狂。原文：山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。

試上高樓清入骨，豈如春色嗾(s?u)人狂。詩(shī)的大意大意：秋天了，山明水凈，夜晚已經(jīng)有霜；樹(shù)葉由綠轉(zhuǎn)四、小結(jié)

這兩首《秋詞》主題相同，但各寫(xiě)一面，既可獨(dú)立成章，又是互為補(bǔ)充。其一贊秋氣，其二詠秋色。一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌，喚醒人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操，讓人們獲得深刻的美感和樂(lè)趣。

四、小結(jié)這兩首《秋詞》主題相同，但各寫(xiě)一面古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象分析遷移拓展（一）梅陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！泵吠怀龅奶攸c(diǎn)是

表現(xiàn)了詩(shī)人

的性格。松李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李?！痹?shī)人寫(xiě)松的理由是

詩(shī)人常以此表現(xiàn)

。菊宋人鄭思肖《寒菊》：“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中?！?/p>

菊的特點(diǎn)是

詩(shī)人借菊花來(lái)現(xiàn)

。不畏嚴(yán)寒高潔的品格挺拔堅(jiān)貞，正直凌寒不屈不撓

古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象分析遷移拓展（一）梅不畏嚴(yán)寒高潔的品格挺拔拓展延伸1、詩(shī)仙——李白（701－762），字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人，也是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，素有“詩(shī)仙”之稱。2、詩(shī)圣——杜甫（712－770），字子美，是中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被尊稱為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時(shí)期的社會(huì)面貌，具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向。其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。3、詩(shī)鬼——李賀（790－816），字長(zhǎng)吉，晚唐詩(shī)人。一生體弱多病，27歲逝世。今存詩(shī)242首。他的詩(shī)作有諷刺黑暗政治和不良社會(huì)現(xiàn)象的，據(jù)統(tǒng)計(jì)，他的作品中出現(xiàn)“死”字20多個(gè)，“老”字50多個(gè)，尤其是寫(xiě)神仙鬼魅的作品，常常讓人感到幽靈出沒(méi)，陰森可怖。因此，后人稱李賀為“詩(shī)鬼”。拓展延伸1、詩(shī)仙——李白（701－762），字太白，號(hào)青蓮居4、詩(shī)神——陸游（1125－1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一生寫(xiě)有9000多首詩(shī)，被后人尊稱為“詩(shī)神”。（另一說(shuō)“詩(shī)神”是蘇軾，蘇軾詩(shī)，揮灑自如，清新剛健，一幟獨(dú)樹(shù)，人稱詩(shī)神。）

5、詩(shī)奴——賈島，（779－843），字浪仙，早年出家為僧，號(hào)無(wú)本，自號(hào)“碣石山人”。一生以作詩(shī)為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩(shī)奴”。

6、詩(shī)魔——白居易（772－846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士。也有“詩(shī)王”之稱。

7、詩(shī)佛——王維（701－761），唐代詩(shī)人，畫(huà)家。字摩詰。他官終尚書(shū)右丞，世稱“王右丞”。王維的山水詩(shī)最為后人所稱頌，他通過(guò)對(duì)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理，因而也被人們稱為“詩(shī)隱”。

8、詩(shī)豪——?jiǎng)⒂礤a（772－842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得。

4、詩(shī)神——陸游（1125－1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋9、詩(shī)囚——孟郊（751－814），字東野，因長(zhǎng)年生活在窮苦潦倒之中，雖然都曾得到過(guò)當(dāng)時(shí)韓愈的獎(jiǎng)掖與資助，但并沒(méi)使他們擺脫現(xiàn)實(shí)生活的困頓，所以在他的詩(shī)中像“淚”、“恨”、“死”、“愁”、“苦”這樣的字眼隨處可見(jiàn)，所以有“詩(shī)囚”之稱。

又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。

10、詩(shī)狂——賀知章（659－744），字季真，寫(xiě)景之作，較清新通俗，秉性放達(dá)，自號(hào)“四明狂客”。因其詩(shī)豪放曠達(dá)，人稱“詩(shī)狂”。

11、詩(shī)杰——王勃（649－676），字子字，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，號(hào)稱“初唐四杰”。其詩(shī)流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱“詩(shī)杰”。

12、詩(shī)骨——陳子昂（659－700），字伯玉。其詩(shī)詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩(shī)骨”。

13、詩(shī)家夫子——王昌齡（698－756），字少伯。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。其七絕寫(xiě)的“深情幽怨，音旨微?！?，因而舉為“詩(shī)家夫子王江寧”。9、詩(shī)囚——孟郊（751－814），字東野，因長(zhǎng)年生活在窮苦關(guān)于秋天的詩(shī)句1.秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。(曹操：《觀滄?！?

2.春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。(李紳：《憫農(nóng)》)

3.常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。(《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》)

4.秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜

三國(guó)魏·曹丕《燕歌行》

5.銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。(杜牧：《秋夕》)

關(guān)于秋天的詩(shī)句1.秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。(曹操：《觀滄?！?

其他關(guān)于秋天的詩(shī)句秋雨——高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。秋夜——睡起秋聲無(wú)覓處，滿階梧葉日明中。秋聲——未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。秋葉——夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨。秋色——雨侵壞甕新苔綠，秋入橫林?jǐn)?shù)葉紅。秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回蕩。秋菊——寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。秋思——故人萬(wàn)里無(wú)消息，便擬江頭問(wèn)斷鴻。其他關(guān)于秋天的詩(shī)句秋雨——高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。作業(yè)：1、默寫(xiě)秋詞2、根據(jù)你對(duì)詩(shī)意的理解，把《秋詞》改寫(xiě)成一片現(xiàn)代文。作業(yè)：再見(jiàn)再見(jiàn)1.有學(xué)者認(rèn)為，這些水是地球本身固有的。在地球形成之初，地球水就以蒸氣的形式存在于熾熱的地心中，或者以結(jié)構(gòu)水、結(jié)晶水等形式存于地下巖石中。那時(shí)，地表的溫度較高，大氣層中以氣體形式存在的水分也較多。2.為了尋求地球水的淵源，人們還把目光投向了宇宙?？茖W(xué)家托維利提出假說(shuō)：地球上的水是太陽(yáng)風(fēng)的杰作。太陽(yáng)風(fēng)即太陽(yáng)刮起的風(fēng)，但它不是流動(dòng)的空氣，而是一種微粒流或帶電質(zhì)子流。3.尋求心靈的寧?kù)o，前提是首先要有一個(gè)心靈。在理論上，人人都有一個(gè)心靈，但事實(shí)上卻不盡然。有一些人，他們永遠(yuǎn)被外界的力量左右著，永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里，未嘗有真正的內(nèi)心生活。4.對(duì)于這樣的人，心靈的寧?kù)o就無(wú)從談起。一個(gè)人唯有關(guān)注心靈，才會(huì)因?yàn)樾撵`被擾亂而不安，才會(huì)有尋求心靈寧?kù)o的需要。所以，具有過(guò)內(nèi)心生活的稟賦，或者養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，這是最重要的。5.區(qū)別在于，注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財(cái)富，缺乏此種稟賦或習(xí)慣的人則往往會(huì)迷失在外部生活中，人整個(gè)兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯(cuò)的路，每一條都通往不同的地點(diǎn)6.如果一個(gè)人有自己的心靈追求，又在世界上闖蕩了一番，有了相當(dāng)?shù)娜松啔v，那么，他就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)世界上的位置。世界無(wú)限廣闊，誘惑永無(wú)止境，然而，屬于每一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)可能性終究是有限的。7.一個(gè)人不論偉大還是平凡，只要他順應(yīng)自己的天性，找到了自己真正喜歡做的有意義的事，并且一心把它做得盡善盡美，他在這個(gè)世界上就有了牢不可破的家園。8.于是，他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會(huì)以足夠的清醒來(lái)面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。我們當(dāng)然沒(méi)有理由懷疑，這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。感謝觀看，歡迎指導(dǎo)！1.有學(xué)者認(rèn)為，這些水是地球本身固有的。在地球形成之初，地球部編版語(yǔ)文《課外古詩(shī)詞誦讀》專(zhuān)家課件1部編版語(yǔ)文《課外古詩(shī)詞誦讀》專(zhuān)家課件1秋色五彩繽紛秋色五彩繽紛秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥我言秋日勝春朝晴空一鶴排云上便引詩(shī)情到碧霄秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥1、掌握有關(guān)文學(xué)常識(shí)；

2、感受詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情；

3、學(xué)習(xí)作者不怕困難、高昂的進(jìn)取精神。

4、背誦默寫(xiě)全詩(shī)。

教學(xué)目標(biāo)：1、掌握有關(guān)文學(xué)常識(shí)；

2、感受詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情；

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一、了解作者

劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。唐代著名的詩(shī)人，文學(xué)家和進(jìn)步的思想家。祖籍中山（今河北定縣）。世稱劉賓客、劉尚書(shū)。劉禹錫生前與白居易齊名,世稱“劉白”。白居易則稱他為“詩(shī)豪”,推崇備至。他的詩(shī)歌,傳誦之作極多。有《劉夢(mèng)得文集》。

《秋詞》是作者被貶朗州（今湖南常德市）后寫(xiě)的。反映了他雖勵(lì)精圖治、銳意改革而遭受打擊，卻毫不氣餒，仍保持著高昂的進(jìn)取精神。

一、了解作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)

秋詞

劉禹錫

自古/逢秋/

悲/寂寥，我言/秋日/

勝/春朝。晴空/一鶴/

排云/上，便引/詩(shī)情/

到/碧霄。二、詩(shī)歌。秋詞二、詩(shī)歌。說(shuō)說(shuō)所讀詩(shī)句，你仿佛看到了怎樣的畫(huà)面

昂揚(yáng)積極樂(lè)觀說(shuō)說(shuō)所讀詩(shī)句，你仿佛看到了怎樣的畫(huà)面昂揚(yáng)積極樂(lè)觀詩(shī)人通過(guò)什么景物來(lái)表現(xiàn)“秋日勝春朝”？

孤鶴

鶴雌雄相隨，步行規(guī)矩，情篤而不淫，具有很高的德性。古人多用鶴比喻具有高尚品德的賢能之士，慣用鶴翔或鶴鳴來(lái)喻人生大志的，所謂“鶴鳴九皋”“沖天一鶴

”

詩(shī)人借“鶴”在秋日晴空中振翅高飛、排云而上，矯健凌厲，表達(dá)的是一種積極樂(lè)觀的人生，反映作者高遠(yuǎn)豪邁的心情。詩(shī)人通過(guò)什么景物來(lái)表現(xiàn)“秋日勝春朝”？孤鶴鶴雌雄相1、誦讀作品，細(xì)讀注釋?zhuān)斫庠?shī)意。（小組合作——集體交流）

2、感情朗讀，體會(huì)詩(shī)境。

這是一首七言絕句。請(qǐng)同學(xué)們朗讀，體會(huì)詩(shī)的韻味和節(jié)奏，也感受作者的豪情壯志。

問(wèn)題1、詩(shī)的前兩句采用了什么手法？

問(wèn)題2、為什么“我言秋日勝春朝”？問(wèn)題3、作者認(rèn)為“秋日勝春朝”，本單元中學(xué)過(guò)的課文還有哪首詩(shī)中的內(nèi)容表現(xiàn)了相同的觀點(diǎn)？本單元中哪篇文章可以印證“自古逢秋悲寂寥”？

問(wèn)題4、怎樣理解“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”？

三、學(xué)習(xí)《秋詞》（其一）1、誦讀作品，細(xì)讀注釋?zhuān)斫庠?shī)意。三、學(xué)習(xí)《秋詞》（其一）

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝。

自古以來(lái)人們是逢秋悲寂寥，而我卻是認(rèn)為秋天比春天更美好。一二句用對(duì)比的手法，即將古人的悲秋和自己的頌秋進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)作者樂(lè)觀豁達(dá)的心境。自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，

便引詩(shī)情到碧霄。

詩(shī)人借“鶴”在秋日晴空中振翅高飛、排云而上，矯健凌厲，表達(dá)的是一種積極樂(lè)觀的人生，反映作者高遠(yuǎn)豪邁的心情。

萬(wàn)里晴空中一只白鶴沖云直上，我的詩(shī)情也隨它飛上了藍(lán)天。晴空一鶴排云上，

便引詩(shī)情到碧霄。詩(shī)人借詩(shī)的前兩句用了什么手法？請(qǐng)具體分析一下。

合作探究對(duì)比手法。作者首先寫(xiě)了古代文人每當(dāng)受挫，身陷逆境時(shí)，總是悲嘆秋天的寂寞凄涼。也確實(shí)是這樣，在文人的筆下，秋是悲的象征，是孤獨(dú)、寂寞、惆悵的載體，但接下來(lái)，詩(shī)人卻大膽而充滿豪情地道出對(duì)“秋”的理解，對(duì)秋的追求：“我言秋日勝春朝?！痹谧髡咝闹?，秋天是美的季節(jié)，遠(yuǎn)勝過(guò)繁花似錦的春日，表現(xiàn)出詩(shī)人被貶后樂(lè)觀的心情。

詩(shī)的前兩句用了什么手法？請(qǐng)具體分析一下。

合作探究對(duì)比手法。第一句中的“自古”有什么作用？合作探究自古，包含一切，也有例外，為什么還這么說(shuō)？是為了突出下文的“我”。反映作者的豪邁的氣概。第一句中的“自古”有什么作用？合作探究自古，為什么詩(shī)人直率坦言“我言秋日勝春朝”？

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“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”。合作探究為什么詩(shī)人直率坦言“我言秋日勝春朝”？因?yàn)閱?wèn)題4、怎樣理解“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”？

答：詩(shī)人借“鶴”在秋日晴空中振翅高飛、排云而上，矯健凌厲，表達(dá)的是一種積極樂(lè)觀的人生，反映作者高遠(yuǎn)豪邁的心情。這句詩(shī)的大意是：萬(wàn)里晴空中一只白鶴沖云直上，我的詩(shī)情也隨它飛上了藍(lán)天。問(wèn)題4、怎樣理解“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”？

答：歸納提升

這首秋詞贊頌了秋天的美好，并借黃鶴直沖云霄的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者奮發(fā)向上的精神和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。

歸納提升這首秋詞贊頌了秋天的美好，并借黃鶴直沖

秋詞(其二)

山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。

試上高樓清入骨，豈如春色嗾(s?u)人狂。

秋詞(其二)詩(shī)的大意大意：秋天了，山明水凈，夜晚已經(jīng)有霜；樹(shù)葉由綠轉(zhuǎn)為澆黃色，其中卻有幾棵樹(shù)葉成紅色，在淺黃色中格外顯眼；登上高樓，四望清秋入骨；才不會(huì)象春色那樣使人發(fā)狂。原文：山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。

試上高樓清入骨，豈如春色嗾(s?u)人狂。詩(shī)的大意大意：秋天了，山明水凈，夜晚已經(jīng)有霜；樹(shù)葉由綠轉(zhuǎn)四、小結(jié)

這兩首《秋詞》主題相同，但各寫(xiě)一面，既可獨(dú)立成章，又是互為補(bǔ)充。其一贊秋氣，其二詠秋色。一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌，喚醒人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操，讓人們獲得深刻的美感和樂(lè)趣。

四、小結(jié)這兩首《秋詞》主題相同，但各寫(xiě)一面古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象分析遷移拓展（一）梅陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！泵吠怀龅奶攸c(diǎn)是

表現(xiàn)了詩(shī)人

的性格。松李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李?！痹?shī)人寫(xiě)松的理由是

詩(shī)人常以此表現(xiàn)

。菊宋人鄭思肖《寒菊》：“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中?！?/p>

菊的特點(diǎn)是

詩(shī)人借菊花來(lái)現(xiàn)

。不畏嚴(yán)寒高潔的品格挺拔堅(jiān)貞，正直凌寒不屈不撓

古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象分析遷移拓展（一）梅不畏嚴(yán)寒高潔的品格挺拔拓展延伸1、詩(shī)仙——李白（701－762），字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人，也是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，素有“詩(shī)仙”之稱。2、詩(shī)圣——杜甫（712－770），字子美，是中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被尊稱為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時(shí)期的社會(huì)面貌，具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向。其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。3、詩(shī)鬼——李賀（790－816），字長(zhǎng)吉，晚唐詩(shī)人。一生體弱多病，27歲逝世。今存詩(shī)242首。他的詩(shī)作有諷刺黑暗政治和不良社會(huì)現(xiàn)象的，據(jù)統(tǒng)計(jì)，他的作品中出現(xiàn)“死”字20多個(gè)，“老”字50多個(gè)，尤其是寫(xiě)神仙鬼魅的作品，常常讓人感到幽靈出沒(méi)，陰森可怖。因此，后人稱李賀為“詩(shī)鬼”。拓展延伸1、詩(shī)仙——李白（701－762），字太白，號(hào)青蓮居4、詩(shī)神——陸游（1125－1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一生寫(xiě)有9000多首詩(shī)，被后人尊稱為“詩(shī)神”。（另一說(shuō)“詩(shī)神”是蘇軾，蘇軾詩(shī)，揮灑自如，清新剛健，一幟獨(dú)樹(shù)，人稱詩(shī)神。）

5、詩(shī)奴——賈島，（779－843），字浪仙，早年出家為僧，號(hào)無(wú)本，自號(hào)“碣石山人”。一生以作詩(shī)為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩(shī)奴”。

6、詩(shī)魔——白居易（772－846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士。也有“詩(shī)王”之稱。

7、詩(shī)佛——王維（701－761），唐代詩(shī)人，畫(huà)家。字摩詰。他官終尚書(shū)右丞，世稱“王右丞”。王維的山水詩(shī)最為后人所稱頌，他通過(guò)對(duì)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理，因而也被人們稱為“詩(shī)隱”。

8、詩(shī)豪——?jiǎng)⒂礤a（772－842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得。

4、詩(shī)神——陸游（1125－1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋9、詩(shī)囚——孟郊（751－814），字東野，因長(zhǎng)年生活在窮苦潦倒之中，雖然都曾得到過(guò)當(dāng)時(shí)韓愈的獎(jiǎng)掖與資助，但并沒(méi)使他們擺脫現(xiàn)實(shí)生活的困頓，所以在他的詩(shī)中像“淚”、“恨”、“死”、“愁”、“苦”這樣的字眼隨處可見(jiàn)，所以有“詩(shī)囚”之稱。

又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。

10、詩(shī)狂——賀知章（659－744），字季真，寫(xiě)景之作，較清新通俗，秉性放達(dá)，自號(hào)“四明狂客”。因其詩(shī)豪放曠達(dá)，人稱“詩(shī)狂”。

11、詩(shī)杰——王勃（649－676），字子字，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，號(hào)稱“初唐四杰”。其詩(shī)流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱“詩(shī)杰”。

12、詩(shī)骨——陳子昂（659－700），字伯玉。其詩(shī)詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩(shī)骨”。

13、詩(shī)家夫子——王昌齡（698－756），字少伯。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。其七絕寫(xiě)的“深情幽怨，音旨微?！?，因而舉為“詩(shī)家夫子王江寧”。9、詩(shī)囚——孟郊（751－814），字東野，因長(zhǎng)年生活在窮苦關(guān)于秋天的詩(shī)句1.秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。(曹操：《觀滄?！?

2.春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。(李紳：《憫農(nóng)》)

3.常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。(《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》)

4.秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜

三國(guó)魏·曹丕《燕歌行》

5.銀燭秋光冷畫(huà)