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有關(guān)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)論文免費(fèi)有關(guān)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)論文免費(fèi)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)是建構(gòu)英語(yǔ)學(xué)科的基本知識(shí)、技能、理論的基礎(chǔ)課程,它對(duì)提高學(xué)生的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、個(gè)人修養(yǎng)等具有重要意義。下文是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的有關(guān)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)論文免費(fèi)下載的范文,歡迎大家瀏覽參考!有關(guān)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)論文免費(fèi)下載篇1淺析應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)改革摘要:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)新興穿插學(xué)科,與英語(yǔ)教學(xué)嚴(yán)密相關(guān)。在英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)過(guò)中,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)改革具有宏大的推動(dòng)作用,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)英語(yǔ)教學(xué)改革有利于提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。本文以應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)為指導(dǎo),在概述應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)討論了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)英語(yǔ)教學(xué)改革的有效途徑,旨在講明應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的重要性,以期深化英語(yǔ)教學(xué)改革,為英語(yǔ)教學(xué)提供參考。關(guān)鍵詞:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革有效途徑語(yǔ)言學(xué)對(duì)于社會(huì)發(fā)展具有重要作用,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)富有生命力的學(xué)科,近年來(lái),在我們國(guó)家英語(yǔ)教學(xué)改革中應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的運(yùn)用,有助于深化英語(yǔ)教學(xué)改革,促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展,怎樣應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)英語(yǔ)教學(xué)改革是當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)關(guān)注的重要課題。因而,研究應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)改革具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。鑒于此,筆者對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)改革進(jìn)行了初步討論。1概述應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的基本內(nèi)涵1.1應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的定義應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科,在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的定義這個(gè)問(wèn)題上,國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)界爭(zhēng)論很多,目前,暫無(wú)對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的明確定義。比擬有代表性的觀點(diǎn)是,英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家科德在討論應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的定義時(shí),十分強(qiáng)調(diào)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用性,但忽視了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的多科性,存在著一定的片面性,無(wú)法全面定義應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。我們國(guó)家語(yǔ)言學(xué)家劉涌泉將應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)分為兩種,廣義與狹義應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。廣義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)泛指把語(yǔ)言學(xué)知識(shí)應(yīng)用于其他科學(xué)領(lǐng)域,狹義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)指語(yǔ)言教學(xué)。本文所講的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué),是指狹義上的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。1.2應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的產(chǎn)生應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)這個(gè)概念最早是由波蘭語(yǔ)言學(xué)家?guī)鞝柼貎?nèi)(J.BaudouindeCourtenay,1845-1929)在19世紀(jì)下半葉提出來(lái)的,20世紀(jì)40年代,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)這一術(shù)語(yǔ)在美國(guó)語(yǔ)言學(xué)界出現(xiàn),此后很快發(fā)展成一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。密歇根大學(xué)早在1946年就開(kāi)設(shè)了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)課程(Engels,1968∶5)。該大學(xué)的英語(yǔ)學(xué)院在推動(dòng)這一學(xué)科的發(fā)展方面,起到了先鋒開(kāi)路的作用。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)這門(mén)學(xué)科之所以本世紀(jì)40年代會(huì)在美國(guó)誕生,主要有兩個(gè)方面的原因:一是語(yǔ)言學(xué)理論的發(fā)展;二是外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的需要。從我們國(guó)家語(yǔ)言學(xué)的產(chǎn)生上來(lái)看,我們國(guó)家的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究大約起步于70年代末和80年代初。1.3應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)多邊緣的穿插學(xué)科,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的宗旨是探尋求索外語(yǔ)教學(xué)的規(guī)律。它著重解決現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的實(shí)際問(wèn)題。而外語(yǔ)教學(xué)主要牽涉到三個(gè)方面的問(wèn)題:一是對(duì)語(yǔ)言本身的認(rèn)識(shí);二是怎樣教語(yǔ)言,其中包括教學(xué)大綱的制定,教學(xué)法的研究和教學(xué)效果的考核等;三是怎樣學(xué)語(yǔ)言,其中包括學(xué)習(xí)語(yǔ)言的心理經(jīng)過(guò),學(xué)習(xí)者的需求,以及學(xué)習(xí)者的個(gè)性特征與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系等。2應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)英語(yǔ)教學(xué)改革的有效途徑為進(jìn)一步深化英語(yǔ)教學(xué)改革,在深化了解應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,利用應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)英語(yǔ)教學(xué)改革的有效途徑能夠從下面四個(gè)方面采取措施,下文將逐一進(jìn)行分析。2.1學(xué)習(xí)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)改革學(xué)習(xí)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)改革,是深化英語(yǔ)教學(xué)改革的有效途徑之一。英語(yǔ)教學(xué)改革的進(jìn)行,與廣大教師的積極介入是分不開(kāi)的。在英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)過(guò)中,廣大英語(yǔ)教師在英語(yǔ)教學(xué)改革的經(jīng)過(guò)中,應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論,大力開(kāi)展應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)及相關(guān)學(xué)科(如普通語(yǔ)言學(xué)、教育心理學(xué)等)的理論學(xué)習(xí),然后在學(xué)習(xí)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論的基礎(chǔ)上,總結(jié)英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)歷,在實(shí)踐中,正確的理論將得以證明,錯(cuò)誤的理論將得以修正,進(jìn)而提出比擬科學(xué)的改革方案,用理論指導(dǎo)教學(xué)改革。2.2發(fā)揮教師在英語(yǔ)教學(xué)改革中的作用發(fā)揮教師在英語(yǔ)教學(xué)改革中的作用,是指要大力開(kāi)展應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究工作,使每個(gè)英語(yǔ)教師在熟悉應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的前提下,做一些與英語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的研究,促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)改革的需要。在英語(yǔ)教學(xué)改革中,發(fā)揮英語(yǔ)教師的作用,不僅是英語(yǔ)教學(xué)改革對(duì)英語(yǔ)教師的客觀要求,而且也是英語(yǔ)教師提高本身英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。對(duì)英語(yǔ)教師而言,英語(yǔ)教師作為教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、督導(dǎo)者,做應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)改革的研究工作有著十分有利的條件,一方面教室是他們的實(shí)驗(yàn)室;另一方面學(xué)生是他們的研究對(duì)象,在研究經(jīng)過(guò)中,英語(yǔ)教師只要堅(jiān)持理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際并持之以恒,使應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)更好地適應(yīng)英語(yǔ)教學(xué)改革的需要。2.3加強(qiáng)英語(yǔ)講、寫(xiě)的能力培養(yǎng)加強(qiáng)英語(yǔ)講、寫(xiě)的能力培養(yǎng),在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)改革中的經(jīng)過(guò)中也必不可少。隨著我們國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我們國(guó)家的國(guó)際交往也日益頻繁,傳統(tǒng)的以應(yīng)試教育為主的英語(yǔ)教學(xué)已不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,加強(qiáng)英語(yǔ)講、寫(xiě)的能力培養(yǎng),提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力,培養(yǎng)合適社會(huì)需要的英語(yǔ)人才,是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)融合發(fā)展的詳細(xì)表現(xiàn)。因而,為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,以及知足用人單位對(duì)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生英語(yǔ)能力的要求,我們必須在教學(xué)中大大加強(qiáng)對(duì)學(xué)生英語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)。2.4結(jié)合教學(xué)實(shí)際來(lái)進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)改革英語(yǔ)教學(xué)改革牽涉到多方面的因素,在詳細(xì)的改革經(jīng)過(guò)中,英語(yǔ)教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)實(shí)際來(lái)進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)改革。在運(yùn)用應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)英語(yǔ)教學(xué)改革的經(jīng)過(guò)中,對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革必需采取實(shí)事求是的態(tài)度。我們的教學(xué)目的是培養(yǎng)大學(xué)生具有一定的聽(tīng)講讀寫(xiě)能力。此外,高等教育還應(yīng)要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神。英語(yǔ)教學(xué)中主要具體表現(xiàn)出為:提高大學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)踐能力;拓寬大學(xué)生的視野,讓他們了解世界文明并從中汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。3結(jié)語(yǔ)總之,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)改革密不可分。在英語(yǔ)教學(xué)改革中,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)英語(yǔ)教學(xué)改革是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程,具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性,應(yīng)學(xué)習(xí)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)改革、發(fā)揮教師在英語(yǔ)教學(xué)改革中的作用、加強(qiáng)英語(yǔ)講、寫(xiě)的能力培養(yǎng)、結(jié)合教學(xué)實(shí)際來(lái)進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)改革,只要這樣,才能充分發(fā)揮應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的優(yōu)勢(shì),不斷提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量和水平。參考文獻(xiàn)[1]肖玲.二語(yǔ)習(xí)得中的母語(yǔ)遷移[J].云南社--義學(xué)院學(xué)報(bào),2021(3):203-204.[2]嚴(yán)月霞.二語(yǔ)習(xí)得中的隱喻能力培養(yǎng)[J].云南社--義學(xué)院學(xué)報(bào),2021(3):205-206.[3]許平珍,許愛(ài)瑜.虛擬企業(yè)教學(xué)形式在外貿(mào)英語(yǔ)函電課程中的應(yīng)用[J].廣州職業(yè)教育論壇,2021(1):26-29,34.[4]陳靜.幼兒英語(yǔ)師資專(zhuān)科層次人才培養(yǎng)形式的考慮[J].海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2021,13(4):143-145.[5]王凡.大學(xué)英語(yǔ)批判性瀏覽與思維能力培養(yǎng)探究[J].長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2021(11).[6]黃冬嬌,黃雪玲.構(gòu)成性評(píng)價(jià)在英美文學(xué)課程教學(xué)中的運(yùn)用[J].萍鄉(xiāng)高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2021(4).[7]汪小祥,肖桂蘭,邢娣鳳.高職〔商務(wù)英語(yǔ)口譯〕課程教學(xué)改革研究與實(shí)踐[J].寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2021(5):247-251.[8]于蘭,王帥.英語(yǔ)課堂合作學(xué)習(xí)低效現(xiàn)象歸因分析及對(duì)策[J].遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2021(5):103-105.有關(guān)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)論文免費(fèi)下載篇2淺談社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論指導(dǎo)下的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)摘要:社會(huì)語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)從社會(huì)的視角出發(fā)研究語(yǔ)言的學(xué)科。在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論指導(dǎo)下,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者能夠更好地了解英語(yǔ)文化、明確學(xué)習(xí)目的、開(kāi)拓學(xué)習(xí)思路,實(shí)現(xiàn)用英語(yǔ)溝通的學(xué)習(xí)目的。關(guān)鍵詞:社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論文化學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言社會(huì)語(yǔ)言學(xué)(Sociolinguistics)是美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家哈佛丘里(H.Currie)在1952年發(fā)表的論文〔社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的設(shè)計(jì):語(yǔ)言和社會(huì)階層的關(guān)系〕(AProjectionofSociolinguistics:theRelationshipofSpeechtoSocialStatus)中最先提出的。之后,在1964年5月,美國(guó)召開(kāi)首屆社會(huì)語(yǔ)言學(xué)大會(huì),會(huì)議論文集〔社會(huì)語(yǔ)言學(xué)〕在次年的出版標(biāo)志著社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的誕生。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言與社會(huì)多方面關(guān)系的學(xué)科,它從不同社會(huì)科學(xué)(諸如社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、心理學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)等)的角度去考察語(yǔ)言,討論語(yǔ)言與社會(huì)的相互關(guān)系,突出交際能力,研究各種語(yǔ)言變異,揭示語(yǔ)言使用與文化因素之間的交互作用。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論研究同英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)之間有著嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)。楊永林指出:首先,從理論借鑒角度看,美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家DellHymes的交際教學(xué)法、拉波夫所首創(chuàng)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)變體理論等都為外語(yǔ)學(xué)習(xí)提供了借鑒;其次,Preston的〔社會(huì)語(yǔ)言學(xué)與二語(yǔ)習(xí)得〕、Wolfson的〔多維視野:社會(huì)語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)〕等多部專(zhuān)著的出版充分證實(shí)了英語(yǔ)學(xué)習(xí)者必須考慮社會(huì)語(yǔ)言學(xué)這一影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要因素,必須充分運(yùn)用社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的理論、方法指導(dǎo)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí),才能起到事半功倍的效果。一、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)相對(duì)論理論指導(dǎo)學(xué)習(xí)范疇19世紀(jì)英國(guó)人類(lèi)學(xué)家EdwardTylor在〔原始文化〕一書(shū)中指出,所謂文化乃是包括語(yǔ)言、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及包括作為社會(huì)成員的個(gè)人而獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家或民族的文化,都具有相對(duì)于其他國(guó)家或民族不同的一些特征,也就是講文化的價(jià)值觀、準(zhǔn)則和信仰等必須為一個(gè)群體、一個(gè)社會(huì)的人們共同接受和遵循,即具有分享性,才能成為文化。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)相對(duì)論(SociolinguisticRelativity)的核心思想也是如此。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)相對(duì)論指的就是各種語(yǔ)言的講話規(guī)則并不是都一樣的,而是相對(duì)存在的,任何社區(qū)都有本人獨(dú)特的制約語(yǔ)言交際的風(fēng)俗、規(guī)則和形式。英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)假如脫離于文化學(xué)習(xí)之外,忽略了語(yǔ)言知識(shí)也有相對(duì)性的特質(zhì),就會(huì)在學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)中對(duì)語(yǔ)言的理解和使用感覺(jué)迷茫,會(huì)直接影響學(xué)習(xí)的效果。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的相對(duì)理論指出,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)不能僅僅局限于語(yǔ)言本身的學(xué)習(xí),語(yǔ)言文字是文化的重要載體,文化有相對(duì)性,語(yǔ)言也有相對(duì)性。語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)根本不可能獨(dú)立于文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外。二、交際能力概念指明學(xué)習(xí)目的英國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家P.Trudgill在〔社會(huì)語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論〕一書(shū)中指出語(yǔ)言不僅要隨講話人的社會(huì)特征而異,還要隨講話人當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境而異。同一個(gè)人在不同的環(huán)境,為了不同的目的,會(huì)使用不同的語(yǔ)言,這也是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的基本理論誰(shuí)在什么場(chǎng)合用什么語(yǔ)言對(duì)誰(shuí)講話(whospeakswhatlanguagetowhomandwhere)。之所以要根據(jù)不同場(chǎng)合,不同的講話對(duì)象選擇不同的語(yǔ)言,是由于要到達(dá)語(yǔ)言使用的最終目的,也就是成功的交際,因而,語(yǔ)言是為了交際而存在的,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的當(dāng)然就是恰當(dāng)使用交際性語(yǔ)言到達(dá)順利溝通的目的。Hymes將交際能力定義為基本的語(yǔ)法規(guī)則和語(yǔ)言在特定社會(huì)場(chǎng)合發(fā)揮的實(shí)際交際功能以及話語(yǔ)和交際能力在一定原則下的綜合,也就是講交際能力包括兩方面內(nèi)容:一是可接受性(acceptability);二是語(yǔ)法性(grammaticality)。因而,社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論中的交際能力概念指明了英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的,既要重視語(yǔ)法本身的系統(tǒng)性,又要重視語(yǔ)言的功能及語(yǔ)言的應(yīng)用;既要秉承傳統(tǒng)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)中對(duì)語(yǔ)言能力基本功的重視,又要加強(qiáng)對(duì)交際能力的訓(xùn)練及運(yùn)用。三、語(yǔ)言變異理論開(kāi)拓學(xué)習(xí)思路變異理論是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的經(jīng)典內(nèi)容,也是國(guó)內(nèi)介紹得最為完好的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論。拉波夫(W.Labov)、特魯吉爾(P.Trudgill)、愛(ài)切生(J.Aitchison)等學(xué)者的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)著最早被翻譯成中文介紹到國(guó)內(nèi)來(lái),祝畹瑾的〔社會(huì)語(yǔ)言學(xué)概論〕(1992)等綜述性著作中對(duì)這部分理論和研究方法介紹得很詳盡。語(yǔ)言變異是語(yǔ)言在使用經(jīng)過(guò)中受社會(huì)文化或溝通環(huán)境、語(yǔ)言使用者的文化背景等因素影響,而構(gòu)成的變體。英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者要在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)言變異理論的指導(dǎo)下開(kāi)拓新的學(xué)習(xí)思路。近年來(lái)一些融入了中國(guó)文化特色的中國(guó)英語(yǔ)就是英語(yǔ)變異的一個(gè)部分。比方講對(duì)于不折騰這個(gè)詞的翻譯,有人以為是不要反反復(fù)復(fù)(Dontflipflop)、不走岔路(Dontgetsidetracked)、還有人以為是不要有什么大變化(Dontstartmajorchanges),后來(lái)有人把它翻譯成NoZ-turn可謂音義俱佳。再如,近期很火的土豪一詞,有人以為是newlyrich,upstart,provincialtycoon,南大英文系教授但漢松借用一美國(guó)情景喜劇的名字,將其稱(chēng)作BeverlyHillbillies,將好萊塢富商云集的比華利山莊(BeverlyHills)和土包子(Hillbillies)合而唯一,頗為傳神。正如英國(guó)學(xué)者JaneBiadbury在一篇關(guān)于英語(yǔ)詞匯的文章中寫(xiě)道:OneofthemostexcitingthingsabouttheEnglishLanguageisthatnewwordsarealwaysbeingformed(新詞隨時(shí)隨地都在產(chǎn)生是英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言的一大魅力)。語(yǔ)言變異理論指導(dǎo)著英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者們既要把握語(yǔ)言發(fā)展經(jīng)過(guò)中的變異又要注意變異語(yǔ)言使用中的規(guī)范化問(wèn)題。參考文獻(xiàn):[1]Hymes,D.OnCommunicativeCompetence[A].InPrideHolmes.Sociolinguistics[C].Harmondsworth:Penguin,1972.[2]EdwardT.Hall,TheSilen

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