農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告

第頁農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告一、農(nóng)村學校留守兒童華蜜課堂現(xiàn)狀

近年來，隨著城市化的推動，越來越多的人進城務工，謀求發(fā)展，留守兒童也就成為了時代的產(chǎn)物。很多父母迫于生計，不得不外出打工、賺錢養(yǎng)家，留給子女的是無盡的思念和無窮的后患。對于學校的影響也令人堪憂，特殊是學生自制力差、父母輔導不夠、缺乏關(guān)切教化，孩子上課留意力不集中、小動作多、對學問駕馭不夠扎實、學習看法不夠端正等等，導致現(xiàn)在農(nóng)村學校留守兒童課堂華蜜感嚴峻缺失、不足。孩子們無法真正體會到學習的樂趣，不能相識到學習的重要性，無法養(yǎng)成良好的學習習慣，缺少自主學習的主動性和愛好。

二、影響農(nóng)村學校留守兒童華蜜課堂的主要因素

基于農(nóng)村學校留守兒童華蜜課堂現(xiàn)狀，通過調(diào)查分析，影響農(nóng)村學校留守兒童華蜜課堂的主要因素包括以下幾個方面:

（一）學生方面

1.學生的習慣養(yǎng)成

通過調(diào)查，我們發(fā)覺許多孩子在剛上學時，就被父母留在了爺爺奶奶或者姥姥姥爺身邊，甚至有的留在了其他親友身邊。這就使得孩子從入學起先就缺乏行為習慣的有效指導，比如孩子不知道回家應當先完成作業(yè)，不知道來學校是為了什么，不知道自己應當怎么做才是對的，不知道上課該干什么，不知道學習是為了什么……不知道該怎么做，那么他們上課就一塌糊涂，更不要說感受課堂華蜜了。對于他們來說，上課就是一種任務，一種熬煎，怎么談得上華蜜，更別說享受了。

2.學生對學習的看法

在許多臨時監(jiān)護人潛意識里，他們的責任就是看好孩子，孩子平安、健康即可，學習就是隨意發(fā)展，想學就靠自己，不想學也沒人管。正是這種思想，導致孩子慢慢發(fā)覺學習不是他們這個年齡段該做的事，即使不好好學習也不會有什么影響。缺乏對上學的正確相識，忽視了學習的重要性，來到學校只是為了玩耍、混日子，課堂上也是不動腦筋思索問題，說話，做小動作，得過且過，這種思想在我們調(diào)查的學生中比比皆是。對于學習的敷衍了事，如何能在課堂上專注學習，感受課堂的華蜜。

3.學生的思想

由于父母長期不在身邊，孩子慢慢變得緘默寡言，上課不主動發(fā)言，不能大膽參加課堂活動。由于電腦、手機等現(xiàn)代設備的影響，孩子回家以后，更多的是沉迷于網(wǎng)絡，忘了自己還是個學生，自己的任務就是學習。由于長期跟爺爺奶奶或者姥姥姥爺在一起，監(jiān)護人對于學習的不重視，對于學生輔導不夠，對于孩子的溺愛等等。這些問題深刻地影響著孩子的思想，他們無法端正學習看法，正確相識學習的必要性，對于課堂教學的華蜜感體會的自然不夠深刻，甚至無法明白課堂學習其實是一種進步、一種享受。

（二）家庭方面

1.監(jiān)護人思想影響

在我接觸的許多留守兒童家長里面，大多數(shù)家長對于孩子學習這個問題相識不夠深刻。在他們看來，一個小學有什么，孩子每天來上學就行，至于學到了什么，表現(xiàn)怎么樣，根本不關(guān)切。孩子表現(xiàn)好了，得不到確定，孩子表現(xiàn)不好了，得到的是不分青紅皂白的指責。孩子想買本書了，得到的是亂花錢的決斷，孩子成果不好了，告知家長可能是一頓揍。久而久之，對于學習，孩子變得無所謂，好壞又如何，得不到剛好的激勵和引導，只能徒增苦惱。課堂對于他們也就無所謂，熬過一日是一日，得過且過吧。長此以往，課堂華蜜如何保障？

2.缺乏剛好溝通指導

懂得傾聽，擅長溝通，正確引導，是培育孩子的有效做法。但是，農(nóng)村留守兒童遇見問題，跟父母說不著，跟臨時監(jiān)護人又不知道怎么說。加之父母沒有跟孩子生活在一起，不理解孩子的生活。臨時監(jiān)護人關(guān)切的更多的是賜予孩子的物質(zhì)滿意。久而久之，孩子變得孤僻，不善交談，而臨時監(jiān)護人的溺愛，這這種種因素讓孩子性格內(nèi)向，不善言談，在課堂上不主動表現(xiàn)自己，無法真實表達自己的想法，課堂華蜜無從談起。

3.課后輔導實力有限

農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護人大多數(shù)都是初中，小學文化，對于輔導孩子他們沒有一套詳細的方法，只是順其自然。許多孩子的家庭作業(yè)字體潦草，不會的還是不會，不動腦筋思索，不主動問老師……一系列問題證明他們學習看法不夠端正，好的安排是勝利的一半，勝利只留給有打算的人，孩子們在學校的時間終歸是有限的，家長是孩子的啟蒙老師，如此輔導對于孩子尋求課堂華蜜感有很大弊端。

（三）老師方面

1.老師對留守兒童的關(guān)注度

老師作為課堂的主導者，在課堂上，是否關(guān)注留守兒童的參加狀況，學習狀況也很重要。假如老師能多關(guān)注留守兒童的學習狀況，上課多提問，對其做出適當評價，多多確定、激勵，有助于提升孩子課堂華蜜感。但是，通過調(diào)查發(fā)覺，老師對農(nóng)村留守兒童的關(guān)注度有所欠缺，孩子得不到剛好引導和適當支持，漸漸不喜愛課堂，不愛學習。老師跟留守兒童的課下溝通也很重要，假如能多關(guān)注留守兒童的生活狀況，多與其進行深化溝通，談談心、關(guān)切留守兒童日常生活，也能讓留守兒童感覺到暖和，拉進師生距離，讓留守兒童喜愛上自己的老師，愛屋及烏，進而喜愛老師的課堂，體會到課堂華蜜。但調(diào)查發(fā)覺，老師對留守兒童的關(guān)注還是不夠，有的老師一學期才跟留守兒童及其家進步行簡潔溝通，這樣不利于留守兒童學習和成長。

2.老師的課堂組織實力和方法

老師是課堂教學的組織者，優(yōu)秀的教學設計，多種形式的教學方法，老師主導性的剛好體現(xiàn)，學生主體性的充分體現(xiàn)，多元化評價的合理運用……這種種緣由無不影響著孩子課堂華蜜感的提升。當前老師隊伍里，新老師有待提高，老老師部分存在職業(yè)倦怠，對于課堂教學打算不夠充分，課堂氛圍引導不夠剛好，學生評價缺乏勸服力等等，進而使得農(nóng)村留守兒童課堂華蜜感沒有得到充分感受，有待提高。

總之，農(nóng)村留守兒童課堂華蜜感的影響因素有許多，通過本次探討，我們將盡其所能，改善農(nóng)村留守兒童的生活狀況，學習環(huán)境，校內(nèi)環(huán)境，課堂環(huán)境，師生關(guān)系等等，逐步增加農(nóng)村留守兒童課堂華蜜感。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇2

隨著我國社會轉(zhuǎn)型和城鎮(zhèn)化建設的快速發(fā)展，在廣闊農(nóng)村，進城務工農(nóng)夫漸漸增多，農(nóng)村留守兒童數(shù)量也越來越多，這些孩子在心理、學習、行為等各方面普遍存在這樣那樣的問題，須要大家去關(guān)注。為了解全鎮(zhèn)留守兒童的基本生活狀況和面臨的新問題、新需求，以便為今后有針對性的幫扶奠定工作基礎(chǔ)，高流鎮(zhèn)婦聯(lián)于近期對全鎮(zhèn)留守兒童的基本狀況進行了新一輪摸底調(diào)研。

本次調(diào)查覆蓋該鎮(zhèn)14個行政村，主要對象為初中及以下、父母雙方或者其中一方外出務工的留守兒童家庭。調(diào)研實行發(fā)放調(diào)查表格、入戶入校實地調(diào)查等方式進行。

一、整體狀況概述

1、基本狀況介紹：

高流鎮(zhèn)總?cè)丝?1394人，18歲以下(包含18周歲)人口14908人，其中16歲以下人口13821人，男7778人，女6043人；14歲以下12871人，男7317人，女5654人。

全鎮(zhèn)初中以下留守兒童390人，其中14歲以下364人，占14歲以下兒童總數(shù)的2.8%，14—16歲25人，16-18歲1人。幼兒園及學齡前留守兒童67人，占17.2%；小學273人，占留守兒童總數(shù)的70%；初中留守兒童50人，占12.8%。

父母在外務工兩年以上的5人，占總?cè)藬?shù)的1.28%；在外務工一年以上的19人，占4.87%；一年返家一次的176人，占45.13%；半年返家一次的190人，占48.73%。

2、平常父母和子女如何溝通：留守兒童家中基本都配有電話或者手機，70%以上的家長能做到每星期給孩子打一個電話，25%以上的家長一個月與孩子聯(lián)系1-2次。留守兒童平常有訴求也會通過監(jiān)護人給在外務工的父母打電話。

3、留守兒童都有什么心愿：依據(jù)年齡的不同，留守兒童的心愿側(cè)重點也不同，年齡大一些的中小學留守兒童的心愿主要是希望能和父母多團聚，希望父母能輔導自己的學習；而年齡偏低的留守兒童心愿則集中在希望父母能陪自己玩，以該鎮(zhèn)育才幼兒園的12名留守兒童為例，他們的心愿集中在：想和爸爸媽媽一起到動物園玩，想叫爸爸回來買很多玩具，想叫爸爸送自己上學，想爸爸帶自己去旅游，想爸爸給買好吃的。

4、留守兒童學習、生活、心理狀況：學習方面，成果中等偏上的留守兒童132名，占33.8%；成果較差的留守兒童有13名，占3.33%大部分的留守兒童成果中等甚至偏下。生活方面，留守兒童的早餐和晚餐基本全部在家中解決，由于學校較遠，父母不在身邊無人接送，一半以上的留守兒童午餐在學校解決。心理狀況方面，主要分為兩種，一種是比較懂事，知道父母在外賺錢辛苦，能仔細學習，幫助做些力所能及的家務，自尊心強，性格偏內(nèi)向；一種是缺乏管束，自由散漫，性格相對偏激，易爆易怒，簡單受不良習氣影響。

5、目前開展了哪些關(guān)注活動：針對學齡前留守兒童親情缺失、孤寂的心理，組織志愿者陪他們一起唱歌、跳舞、做嬉戲、說故事，幫助留守兒童削減孤僻性格的養(yǎng)成；關(guān)注留守兒童身體成長，聯(lián)合計生、衛(wèi)生部門，為留守兒童檢查身體，關(guān)注身體健康。

6、目前對留守兒童如何管理：家長、學校、社會三位一體，齊抓共管。在外務工的父母通過電話及回家探親對留守兒童的學習生活進行督導，留守兒童在家的監(jiān)護人詳細進行生活照看；各中小學校、幼兒園大力開展“成長導師、成長伙伴”與“留守學生”結(jié)對關(guān)愛行動，以班級為單位，組織學科老師與留守兒童結(jié)對幫扶，重點關(guān)注留守兒童的教化和心理輔導；各村根據(jù)屬地管理的原則，由各村婦代會主任牽頭，以組為單位對留守兒童的生活、平安進行關(guān)注。

二、存在的主要問題

1、學習教化狀況令人堪憂。留守兒童的監(jiān)護一般是單親監(jiān)護或者隔代監(jiān)護，監(jiān)護人的文化水平普遍偏低，尤其是隔代監(jiān)護，爺爺奶奶基本上都沒上過學，大字不識一個，沒有實力輔導孩子學習；學校老師雖然和留守兒童結(jié)對“成長導師”，但也只限于在校期間，無法兼顧到留守兒童的家庭教化；部分留守兒童性格內(nèi)向，遇到困難不情愿或者不好意思向老師尋求幫助，正處于身心快速發(fā)展時期的中小學生，對學習、生活、自身的改變有太多的問題須要解決，但家庭不能充分賜予他們以精神上的支持和學問上的解答。

2、性格行為存在缺陷。長期與父母分別，導致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學習、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到剛好的引導、訂正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。如普遍的自卑心理，人際交往實力較差，內(nèi)心壓力較大，膽怯 被別人欺壓，尋求愛護或自我愛護的意識特殊強，在自我愛護行為上出現(xiàn)過激行為等。任性、壓抑、敏感、擔心、害怕等缺陷性格以及因祖輩的溺愛造成的部分留守兒童我行我素、固執(zhí)倔強、心情波動大、愛發(fā)脾氣等不良性格，嚴峻影響留守兒童以后的健康成長。

3、平安狀況不容忽視。一是飲食衛(wèi)生平安。由于學校較遠，父母不在身邊無人接送，一半以上的留守兒童午餐在學校解決。由于留守兒童缺乏養(yǎng)分觀念，中午不好好吃飯，喜愛到校外小攤上買些辣條、炸火腿腸等垃圾食品，影響身體健康成長；二是生活衛(wèi)生習慣存在隱患。由于缺乏有效引導和監(jiān)管，部分留守兒童生活習慣和行為習慣都不好。如不講求個人衛(wèi)生，飯前不洗手，睡前不刷牙，晚上不洗腳，長期不洗澡等。三是人身平安存在隱患。留守兒童平安意識差，自身在生理上沒有足夠的自我愛護實力，心理上也缺乏防范意識，簡單受到侵害。多數(shù)農(nóng)村留守兒童住家偏僻，步行上學路途較遠，上學路途中缺乏成年人的陪護，人身平安得不到保障，遇到突發(fā)性事務缺乏自我愛護和應變自救實力，簡單受到不法分子的侵害和利用。

三、對策與建議

1、強化家庭教化和家長職責。家庭教化是伴隨人一生的終身教化，其與生俱來的自然性、親子溝通的情感性、潛移默化的滲透性的特點，確定了其在人的成長過程中具有不行替代的作用。良好的家庭教化是兒童健康成長的重要基礎(chǔ)。因此，家長要轉(zhuǎn)變觀念，重視兒童的全面健康發(fā)展，并盡可能地保持和孩子的親密聯(lián)系和溝通。留守兒童出現(xiàn)生存危機和道德失范的問題，家長負有不行推卸的責任。家長要樹立孩子的教化和全面健康發(fā)展須要家長的細心呵護和全面關(guān)懷的理念。有條件的父母，應當把孩子接到身邊，讓其在打工地接受義務教化，為孩子的健康成長供應條件。一時無法把孩子接到城市的，要仔細從孩子成長需求的角度動身，找尋和確立孩子的監(jiān)護人，細致地落實孩子的被監(jiān)護權(quán)。同時要加強與孩子聯(lián)系，創(chuàng)建更多的時間和機會與孩子溝通，對孩子的道德發(fā)展和精神需求賜予更多關(guān)注。

2、完善學校教化。學校要對留守兒童登記備案，分類區(qū)分對待，進行有針對性的教化和管理。學校老師要常常與家長(監(jiān)護人)聯(lián)系，了解孩子在家的狀況，以便剛好幫助留守學生，并常常組織留守兒童參加文體消遣活動，充溢業(yè)余生活，多與他們溝通溝通，慰籍他們殘缺的感情。要關(guān)注他們的身心健康發(fā)展，尤其是對生活在特別狀態(tài)下的留守兒童，更要在課程教學中加強生存教化、平安教化和法制教化，強化留守兒童自尊、獨立，幫助他們知法、遵守法律?！俺砷L導師”要多關(guān)注留守兒童的心理健康，剛好對兒童的顯性和隱性的心理壓力進行疏導，為留守兒童排憂解難，幫助他們健康成長。

3、整合社會力氣。一是要大力發(fā)展地方經(jīng)濟和農(nóng)村經(jīng)濟，通過實現(xiàn)農(nóng)夫增收削減農(nóng)夫工外出務工；二是降低學齡兒童異地接受教化的門檻，讓留守兒童能有機會跟父母一起生活；三是優(yōu)化兒童成長的社會環(huán)境，嚴厲打擊破壞兒童成長環(huán)境的違法行為，通過報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體，引導留守兒童正確辨別是非，加強自我愛護意識。四是強化家長、學校、社會之間的監(jiān)管網(wǎng)絡，加強聯(lián)系和協(xié)作，讓留守兒童受到更多的監(jiān)督、照看與關(guān)愛。

4、媒體正確報道現(xiàn)狀。留守兒童群體在得到社會關(guān)注的同時有被標簽化的趨勢，留守兒童及其家庭陷入心理壓力和不利的輿論氛圍中。社會輿論和媒體報道中對留守兒童負面事務和極端案例的宣揚使得留守兒童群體被打上了“問題兒童”的標簽——“愛打架”、“小偷小摸”、“缺少家教”等負面印象正在主導社會對留守兒童的相識，并對留守兒童形成了沉重的心理壓力。80%的留守兒童表示不喜愛“留守兒童”這個稱呼，全部的外出務工父母不希望自己的孩子被稱為“留守兒童”，認為這一稱呼帶有肯定的貶義和卑視。調(diào)查發(fā)覺，絕大多數(shù)留守兒童在父母外出之后變得成熟懂事，他們在生活中獨立自強，能夠體諒家庭生計的艱難和父母外出務工的艱辛。留守兒童群體的標簽化趨勢易使社會大眾對留守兒童形成誤會和偏見，不利于正確社會認知的形成。希望新聞媒體對留守兒童問題的宣揚要客觀適度，不要片面強調(diào)留守兒童的負面報道，以提倡主動正確的社會輿論，喚起社會對留守兒童的客觀相識與理解，從而推動留守兒童關(guān)愛行動的實現(xiàn)。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇3

有這樣一群孩子，他們還嗷嗷待哺時，父母就遠離家鄉(xiāng)，到遙遠的城里謀生糊口。許多時候，他們只能從電話中或者從間或寄來的匯款單中，才能感覺父母的存在。當別的孩子都在享受花樣年華的時候，他們被留在鄉(xiāng)下，孤獨地像荒草一樣生長。人們給這群孩子起了一個酸楚的名字：留守兒童。

“留守兒童”被監(jiān)護主要有三種狀況：一是隔代監(jiān)護型；二是親朋監(jiān)護型；三是單親監(jiān)護型。這些臨時監(jiān)護人一般受教化的程度不高，往往是把被監(jiān)護人的人身平安和“吃飽穿暖”放在最重要的位置，認為只要孩子平安就可以向孩子的父母有所交代了，而對于孩子的學習成果好壞、行為習慣養(yǎng)成、心理和精神上的須要卻很少關(guān)注，任其發(fā)展。

隨著農(nóng)村外出務工人員的增多，在農(nóng)村學校一個特別群體逐步凸現(xiàn)，他們的父母雙方或一方長期不在身邊，我們稱其為“留守兒童”。

調(diào)查目的：通過對留守兒童的生活狀況調(diào)查，了解社會對留守兒童的關(guān)切程度以及他們的生活狀況。

調(diào)查時間：20xx年2月

調(diào)查對象：本地留守兒童

調(diào)查方式：訪談法

調(diào)查內(nèi)容：

一、父母長期在外打工，沒有空閑時間照看子女

這些學生之所以成為“留守兒童”，就是因為他們的父母雙方長期在外工作，無法真正關(guān)切到子女各方面的發(fā)展狀況。外出打工的父母基本上從事的都是建筑行業(yè)，雖然大部分父母會定期打電話回家，但是和子女談話的內(nèi)容一般僅限于簡潔問問學習狀況，對于孩子的思想道德素養(yǎng)的發(fā)展基本上不作過問，任其發(fā)展。父母每次回家一般都會帶一些孩子的用品，大部分是食品，也有帶一些書籍的。在到家后，大部分父母熱衷于到各家串門，并有部分父母參加，能夠和子女進行談心溝通的父母較少，無法了解孩子的心理發(fā)展狀況，導致父母和孩子感情不深。在座談中甚至出現(xiàn)了個別對父母感情冷漠、不希望父母回家的“留守兒童”。孩子的心理健康成長狀況亟待關(guān)注。

二、臨時監(jiān)護人物質(zhì)關(guān)切多，精神關(guān)注少

臨時監(jiān)護人的素養(yǎng)及其實施的家庭教化對“留守兒童”的健康成長有著至關(guān)重要的作用。

農(nóng)村的“留守兒童”被監(jiān)護的主要有三種狀況：一是隔代監(jiān)護型（大多數(shù)），即由祖輩——爺爺奶奶或外公外婆托管的方式；二是親朋監(jiān)護型（小部分），即由親戚摯友——叔嬸、姑舅或要好的摯友托管的方式；三是單親監(jiān)護型小部分，即由“單親”——基本上是母親托管的方式。這些臨時監(jiān)護人一般受教化的程度不高，往往是把被監(jiān)護人的人身平安和“吃飽穿暖”放在最重要的位置，認為只要孩子平安就可以向孩子的父母有所交代了，而對于孩子的學習成果好壞、行為習慣養(yǎng)成、心理和精神上的須要卻很少關(guān)注，任其發(fā)展。

三、從學校方面來說，關(guān)注程度逐步加大，措施還需完善

九年義務教化制度的實施使得“留守兒童”都在學校教化的范疇內(nèi)。隨著校內(nèi)內(nèi)“留守兒童”人數(shù)的增多，學校對這個群體的狀況也是越來越關(guān)注。在調(diào)研的幾個學校中，基本上都建立了圖書借閱室等活動場所，也開展了一些有益的活動。但是，孩子們也反映了學校圖書普遍較舊，新的、針對他們年齡特征的圖書不多。同時，孩子們也提出了一些新的、可實施的、他們感愛好的活動形式供學校參考，例如組織愛好相近的學生組成各種愛好小組等。

四、“留守兒童”自身的思想道德素養(yǎng)等方面的發(fā)展存在著差異，須要加強教化、監(jiān)督和引導

（一）“留守兒童”的素養(yǎng)發(fā)展水平參差不齊，尤其是心理健康程度存在不同。一些家長在孩子面前并沒有做到垂范作用，常常當著孩子的面吵架，甚至打架，對孩子的成長和心理造成了極大的不良影響。

（二）在部分農(nóng)村地區(qū)，還存在一些重男輕女的思想。這一點是在初中學生座談中體現(xiàn)出來的，由于初中生較之小學生而言，年齡大了一些，學問面廣了，思想也就隨之活躍而豐富。她們描述了身邊一些重男輕女的一些現(xiàn)象，例如，在家里，男孩子不用做家務活，而女孩子在家要擔當較重的家務活；在和家里男孩子起糾紛的時候，家長一般會偏袒男孩；在學習上，有的女孩子晚上到了肯定的時間，就必需睡覺，想多看會書家長都不同意開燈，而家中的男孩子則可以不受時間的限制進行學習；有的家長甚至不希望自己的女兒學習成果好，不希望她們考上中學，想讓她們早點回家?guī)椭依飫辙r(nóng)。

（三）由于這次調(diào)研的“留守兒童”中有初中生也有小學生，所以我們能夠明確感受到伴隨著成長，初中生的思想也逐步成熟，更加理性，言談舉止較之同齡人更加成人化。而小學生由于年齡的局限，在物質(zhì)需求被滿意后，精神和心理需求相應削減，與初中生比較會較簡單感受到歡樂，苦惱也少了許多。

（四）我們了解到，“留守兒童”有歡樂的事情都會拿出來和好摯友們共享，但是，當有苦惱的時候，他們很少去找摯友或者家長傾訴，通常他們會采納寫日記的方式，將自己的苦惱、委屈等都寫在紙上，然后再讀出來，通過這樣的方式宣泄自己的苦悶。

（五）“留守兒童”對圖書的需求度還是比較高的。當問到“你最希望你父母回家給你帶些什么禮物”這個問題時，大部分孩子回答的不是玩具，也不是零食，而是圖書，是他們感愛好的圖書，這也說明“留守兒童”存在著肯定的精神需求。

（六）“留守兒童”對父母的思念自不待言。孩子們思念父母的心情溢于言表，每次父母回家他們都會很興奮，也會通過寫信等方式給在外的父母匯報學習、生活等各方面的狀況，送去自己的思念之情。

調(diào)查體會：

針對在調(diào)研的過程中看到的現(xiàn)象和發(fā)覺的問題，我們提出下列建議：

一、黨和政府應當接著制定有力措施，關(guān)切農(nóng)村“留守兒童”思想道德建設等方面的發(fā)展

中共中央國務院《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干看法》文件下發(fā)以來，黨和政府越來越關(guān)注農(nóng)村“留守兒童”的成長問題，對“留守兒童”的狀況也在時刻監(jiān)督，制定了各項政策來引導他們健康、歡樂的成長。各級共青團、少先隊組織也要通過各項活動的開展來進一步加強農(nóng)村“留守兒童”的思想道德建設，同時，團、隊組織應和教化行政部門、社會各界力氣等緊密合作，貼近基層，為合肥市農(nóng)村“留守兒童”多做好事，多做實事。

二、對外出務工的父母加強引導，促使他們轉(zhuǎn)變觀念，改進對子女的教化方式

農(nóng)村“留守兒童”的父母在教化的過程中是一個非常重要的環(huán)節(jié)，作用不容忽視。要促使外出務工的父母轉(zhuǎn)變錯誤的觀念，引導他們關(guān)注自己孩子的健康成長，不僅要關(guān)切孩子的物質(zhì)生活，更要重視孩子的精神和心理的需求，促進孩子全面發(fā)展。今年，市里出臺了進城務工農(nóng)夫子女接受義務教化新方法，把進城務工農(nóng)夫子女接受義務教化納入全市統(tǒng)一管理范圍，在學雜費、接受教化、學習評價、團隊活動、文體活動及獎懲制度等方面享受與本市戶籍學生同等待遇，不再另外收取借讀費，并為便利學生入學，全市還確定了２０所左右的中小學定點接收進城務工農(nóng)夫子女入學。全國也有許多地區(qū)特地為進城務工農(nóng)夫子女入學大開便利之門。所以已經(jīng)具備條件的父母，應當將孩子接到身邊接受教化，為他們的成長創(chuàng)建更好的條件。而短暫還不具備條件的父母也應當慎重選擇托管的臨時監(jiān)護人，重視孩子的監(jiān)護權(quán)，多創(chuàng)建時間和機會與孩子溝通，加強與孩子溝通，努力引導孩子健康成長。

三、學校要加強對農(nóng)村“留守兒童”的教化、引導和監(jiān)督，重視他們的全面發(fā)展

學校是對農(nóng)村“留守兒童”進行教化的主陣地，學生能否全面、健康發(fā)展是學校的中心工作之一。雖然現(xiàn)在各個學校已經(jīng)越來越重視“留守兒童”的工作，但受學校條件的限制，工作的方式和力度上還存在著肯定的不足，主要是經(jīng)費緊缺、人力不足等問題?，F(xiàn)階段，學校應當努力克服困難，創(chuàng)建條件服務“留守兒童”。在學校這塊陣地上，共青團和少先隊組織應當發(fā)揮自身優(yōu)勢，要在引導農(nóng)村“留守兒童”健康成長的過程中產(chǎn)生重要作用。團、隊組織可以通過各種形式的活動來凝合“留守兒童”，通過開展城鄉(xiāng)少年手拉手等活動，為他們創(chuàng)建更多和同齡人溝通的機會，開闊他們的視野，拓展他們的心胸，組織城區(qū)學生開展向手拉手小伙伴捐贈圖書活動，引導他們共同學習成長。同時，也要多開展一些平安教化活動，“留守兒童”的父母不在身邊，應當多駕馭一些自護自救的本事。

四、社會各界要關(guān)切農(nóng)村“留守兒童”，盡量為他們的健康成長創(chuàng)建良好的環(huán)境

農(nóng)村“留守兒童”的健康成長離不開黨和政府的關(guān)懷，也離不開社會各界的關(guān)切。各種媒體應當加強對“留守兒童”的關(guān)注，多宣揚他們的現(xiàn)狀，公布他們的實際困難，增加社會各界對他們的了解，提高對他們的關(guān)注程度，從而調(diào)動全社會的主動性，為他們的健康成長多做貢獻。鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及村委會等也應當發(fā)揮作用，通過設立校外輔導站等方式，為農(nóng)村“留守兒童”增加能夠開闊眼界，擴展學問面的場所，可以聘請學校的輔導員或有一技之長并熱衷于服務“留守兒童”的同志擔當輔導員，引導孩子全面發(fā)展。只要社會各界都來關(guān)切農(nóng)村“留守兒童，那么他們就會在一個良好的環(huán)境中健康成長。

本次調(diào)研雖然已經(jīng)告一段落，但是我們的工作才剛剛起先。通過調(diào)研，我們了解到市農(nóng)村“留守兒童”的基本狀況，看到了存在的一些問題，但同時更加堅決了我們?yōu)檗r(nóng)村“留守兒童”的健康成長創(chuàng)建良好環(huán)境的決心，努力為和諧社會建設多做貢獻。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇4

前言

為有針對性地對《構(gòu)建和諧家庭對孩子健康成長的方法對策探討》課題進行深化探討，我們確定對目前全社會都在關(guān)注的留守兒童進行單項探討。通過上學期的排查，我校共有114名留守兒童。為了使留守兒童像其他孩子一樣有暖和感和平安感，我們建立了“留守兒童之家”和“溫馨小屋”兩個特別功能室，并由黔西電廠職工和我校部分老師與他們結(jié)成了“一對一”的幫扶對子。為了使幫扶活動有的放矢，切實解決留守兒童的心理、生理、學習、生活等方面面臨的問題，我們開展了一次留守兒童的徹底調(diào)查活動。調(diào)查的方式是問卷和座談。

狀況分析：

以上的數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明，只有65%的家庭是因為經(jīng)濟緣由不得不外出打工，而35%的家庭則因父母無責任心，使孩子成了他們扭曲的人生觀的犧牲品。在調(diào)查中，只有一個孩子的描述是“和外公外婆生活在一起，感覺很華蜜”中提到“華蜜”，另一個孩子描述“沒什么困難，很快樂”中提到“快樂”，而大多數(shù)孩子一提到父母便眼淚汪汪，有的是因為想父母，有的是因為恨父母。

案例一：

李某某，男，11歲，現(xiàn)就讀于四(3)班。表面看上去孩子虎頭虎腦，俊美可愛，但與同齡的其他孩子相比，他多了幾分愁悶，也不像他孩子那樣穿戴整齊，談吐自如。這是一個典型的“問題學生”。在他一歲多時，父母便離婚了，并且雙雙都不要他，各自到外地打工并分別組建了新的家庭。十年來，孩子始終跟著沒任何收入的奶奶租房住，平常靠叔叔和姑姑每月給點生活費，牽強維持生活。他不知道父母的名字，更不記得他們的模樣，因為這么多年來，父母都不曾來看過他。當問及“你想爸媽嗎?”他語氣堅決、眼神果敢地說：“不想，我恨他們”。

案例二：

熊某某，女，11歲，五年級()班。當與她結(jié)對的羅老師和她談到留守緣由時，突然覺得無法填寫。因為該生說她父母都沒出遠門打工，但她家一共有五個孩子，她從小就被寄養(yǎng)在伯父家，很小的時候在大伯家，后來又在二伯加。孩子臉上寫著迷茫、無辜和無助。她不知道該怎樣界定自己是否留守兒童，她只知道自己從來沒像其他孩子一樣可以每天跟父母撒嬌，就算是被父母罵一次的經(jīng)驗都沒有過。孩子心中充溢著怨恨。

一、生活現(xiàn)狀

調(diào)查顯示：有82名孩子與祖父母或外祖父母一起生活，12名孩子和姑姑或姨媽生活在一起，有5名孩子住老師家，另有一名孩子一人租房住。

他們的生活水平統(tǒng)計如下：

狀況描述

人數(shù)百分比

狀況分析：

以上數(shù)據(jù)說明，多數(shù)父母外出的確能解決家庭的經(jīng)濟問題，讓老人和孩子過上豐衣足食的日子。但結(jié)合前一項的調(diào)查顯示，只有父母關(guān)系正常的家庭才能讓留守兒童得到生活上的滿意。而生活“很困難”和“較困難”的家庭都是因父母“分道揚鑣”而至。

當中凸顯出來的隔代教化產(chǎn)生的溺愛現(xiàn)象特別明顯，導致孩子的生活習慣不良，生存實力低下。由于代溝所致，爺爺奶奶更傷心孩子，在家里各方面都賜予“關(guān)愛”，經(jīng)常是孩子要什么就給什么，寧愿自己吃苦受累，不吃不喝，也要讓孩子玩好、吃好，對于生活細微環(huán)節(jié)不予指導或誤導。出現(xiàn)了問題往往是包庇、慫恿，嚴峻的說說而已。這樣，孩子養(yǎng)成了嬌氣、任性，習慣以自我為中心，缺乏互助互愛體驗，怕困難、怕挫折。于是，家庭教化的艱難性由此加大，給學校教化帶了了極大的負面影響。

二、學習狀況

通過問卷、訪談兩種方式對留守兒童的學習狀況進行調(diào)查，結(jié)果顯示只有5%左右的代理家長能輔導孩子的學習，其余大部分中有的是沒文化，有的是沒時間，都只能是動口喊一喊，甚至連檢查的實力和時間的沒有。大多數(shù)孩子上課能仔細聽講，能自覺完成學習任務，學習成果在中等。但少部分孩子卻是老師最頭疼的，要么上課老走神，要么不完成作業(yè)，對待學習的看法很被動，并且學習特別吃力，成了班上“拖后腿”的典型。

案例三：

唐某某，女，9歲，三(1)班。父母帶著三歲的妹妹到外地打工，自己與爺爺奶奶生活，在城里租房讀書，周一至五，由爺爺或奶奶照看自己，周末回鄉(xiāng)下的家。爺爺奶奶都不識字，平常不能輔導孩子做功課，也不能很好地與孩子溝通，孩子感覺孤寂無助，平常作業(yè)不能按時完成，成果始終在全班之后，致使孩子越來越怕讀書，厭學心情越來越嚴峻。該生在一個月內(nèi)向?qū)W校心理輔導老師寫了7封信，內(nèi)容摘要如下：①老師，為什么我的成果提不高?②老師，為什么我的心里無時無刻想著媽媽?③老師，為什么我總覺得自己好孤寂?④老師，你說為什么媽媽來了，讓親人們都不要告知我，不讓我見她，我見了她會害她嗎?……試想，心理負擔這么重的孩子，她該用什么心思去學好學問?

類似的孩子還有十來個。綜合分析，這部分家長缺乏家庭可持續(xù)發(fā)展觀念。他們大多原本是可以在家鄉(xiāng)通過辛勤勞動來維持家庭正常生活的，而他們卻追求快速改善家庭生活，追求給孩子成長供應充溢的經(jīng)濟支持，不惜拋家棄子，離鄉(xiāng)背井而進城打工。他們唯一的收獲就是讓他們感到滿意的紙幣，而他們失去的是家庭的親情，犧牲的是子女的前途，造成的是越來越多的、越來越嚴峻的社會問題。

三、心理健康狀況

孩子們因長期缺少親情關(guān)愛，得不到正確的引導，導致出現(xiàn)了一些不健康的心理。

調(diào)查中，我們發(fā)覺絕大多數(shù)留守兒童與父母很少見面，缺少溝通。其中，與父母見面一年一次的為53%，一年至兩年一次的為34%，兩年以上一次的有11%，還有兩個孩子從來沒見過自己的父母。另外我們還發(fā)覺一個讓人傷心的事實，不知道父母(含其中一方)姓名的有9人，不知道父母(含其中一方)電話號碼的有44人。能通過電話保持每周都溝通的家庭只占22%，每月都有溝通的占40%，其余的只是間或打電話或根本就不聯(lián)系。

在這樣的家庭背景下，孩子們形成了如下幾種類型的心理傾向：

(一)色厲內(nèi)荏型

在堅毅的外表下，他們有一顆脆弱的心，他們極易受到損害，心情不穩(wěn)定。他們渴望得到父母的關(guān)切呵護，渴望得到父母的教化，渴望自己在遇到困難和挫折時能與父母溝通，但是沒有。所以一旦看到別的父母來探望自己的孩子時，他們那顆脆弱、敏感、易碎的心，立刻有了反應，難過流淚、心情低落、急躁易怒，甚至厭學、仇恨父母。這類孩子的學習大多不夠穩(wěn)定，時好時壞，受心情影響很大。

(二)放任自流型

這類孩子的父母大多以做生意為主。他們的家庭相對于其他家庭來說較富有。因而這些孩子的零花錢大多比較充裕，這便使他們養(yǎng)成了好吃懶做、亂花錢的毛病。小賣部中的食品、玩具是他們的最愛。他們甚至把自己“有錢花”看成比別人強的理由，由此來填補自己缺少父愛母愛的心理空缺。

(三)每天向上型

這類孩子的家境一般父母大多出外打工時間較短，靠出賣苦力或做小生意為生。他們的父母用勤勞和汗水換來還不算錯的收入，積攢著辛苦換來的每一分錢。為的是能讓孩子上好的學校，不走自己沒有文化的老路。這些孩子大多保留著農(nóng)村孩子的淳樸和節(jié)儉，從不亂花錢，因為他們深知父母掙錢不易，所以，他們的成果始終不錯。不過，這樣的孩子大多比較內(nèi)向，不喜愛與人交往，喜靜不喜鬧，有的甚至還有點不合群。

另外，父愛母愛失常，還導致孩子志向模糊。外出務工的父母由于長期不在孩子身邊，內(nèi)心往往會出現(xiàn)一種愧疚感，加上在外打工，經(jīng)濟較為富裕，對這些孩子生活的經(jīng)濟支付實力較強。因此，他們往往對孩子實行物質(zhì)補償?shù)姆绞絹肀憩F(xiàn)自己對孩子的全部的愛，孩子要什么就可以特別輕易的得到什么,從不遲疑也從不打半點折扣。這種愛的方式,在兒童的心里漸漸形成了兒童的“金錢萬能”的價值觀和“逍遙享樂”的人生觀。他們沒有任何勤儉節(jié)約與艱苦奮斗的概念，沒有人情味，沒有正確的人生取向。

四、幫扶措施思索

1.定期舉辦留守兒童家庭教化培訓班。通過培訓班，向各位監(jiān)護人講清家庭教化的重要意義，讓他們駕馭一些家庭教化的方法，使他們明白現(xiàn)代家庭教化理念，給他們展示勝利家庭教化的范例?？傊尭魑槐O(jiān)護人著重從思想品德，行為習慣等方面，協(xié)作學校，有效實施家庭教化。

2.仔細按“一幫一”結(jié)對幫扶制度開展幫扶工作。定期實行與留守兒童交心談心活動，定時對留守兒童進行學業(yè)上的個別輔導，按時督查留守兒童的行為習慣，力爭做到：讓留守兒童養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，在學習學問的進程中，學懂、學好、不落伍，讓他們健康成長。

3.充分發(fā)揮“留守兒童之家”和“溫馨小屋”的功能，通過和孩子談心、心理輔導，讓他們相識到自己和別的孩子是一樣的，正確相識父母不在他們身邊這一現(xiàn)象。同時通過“親情電話”、“親情QQ”“給父母的一封信”等讓他們體會到父母對他們的愛，讓他們的心靈不再孤獨。組織豐富多彩的校內(nèi)活動，激勵他們勇于參加，并給他們供應自我展示的平臺，讓他們感受到自己不是孤立于集體這個家庭之外的。

4.加強對留守兒童的心理健康教化。學校定期召開留守學生會議，通過正面引導，使學生理解父母外出打工的艱難，教化學生仔細學習，遵規(guī)守紀，以優(yōu)異的成果回報父母的辛苦，明白父母打工掙錢來之不易，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸實的好習慣。針對一些留守孩子的品德行為偏差和心理障礙問題，學校要開設心理教化課，定期開展思想教化和情感教化，開展心理詢問、心理矯正活動。充分發(fā)揮“知心話信箱”的作用，心理輔導老師要剛好給寫信的同學回信，讓學生的各種苦惱有地方傾訴，為學生打開“心結(jié)”。

5.加強與留守兒童家長的聯(lián)系，剛好把關(guān)愛、幫扶留守兒童活動中發(fā)覺的狀況反饋給家長，形成有效的溝通模式，增加留守兒童家長的責任感。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇5

改革開放以來，農(nóng)村大批富余勞動力紛紛走出家門，走入城市，成為打工一族，為經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定作出了貢獻，但他們的子女卻留在了農(nóng)村家里，本應是父母掌上明珠的兒童便成了一個特別的社會群體，也是一個弱勢群體——留守兒童。為了了解留守兒童暑期生活狀況，近日，劍閣調(diào)查隊在漢陽鎮(zhèn)中心村和武連鎮(zhèn)安排村對40名留守兒童進行了走訪調(diào)查。

一、留守兒童超五成，父母雙雙外出占絕大多數(shù)

據(jù)縣關(guān)切下一代工作委員會統(tǒng)計，20xx年春季，全縣27384名小學、初中生中，留守兒童占56.6%。調(diào)查的漢陽鎮(zhèn)中心村、武連鎮(zhèn)安排村有小學、初中生138名，留守兒童達到80人，其中，父母雙雙外出的63人，占留守兒童的78.8%。

二、留守兒童以隔代照看為主，暑期普遍接著留守

留守兒童以爺爺、婆婆照看為主，他們與父母的相聚，一年基本上只有一次，主要是父母返鄉(xiāng)過春節(jié)或者春節(jié)期間到父母身邊與其相聚，由于夏季高溫，留守兒童暑期一般不到父母務工的城市相聚。調(diào)查的40名留守兒童中，留守期間全部與爺爺、婆婆一起生活，今年暑期仍全部留守在家，仍全部由爺爺、婆婆照看。

三、留守兒童生活單調(diào)，暑期以玩耍為主

由于留守兒童年齡較小，加之爺爺、婆婆的“過分”疼愛，暑假期間很少支配他們做家務，更不會支配他們做農(nóng)活，特殊是小學階段，留守兒童幾乎不做家務和農(nóng)活，玩耍和作業(yè)幾乎就是暑期生活的全部。調(diào)查的40名留守兒童中，暑假期間，除了完成作業(yè)之外，全部以玩耍、看電視為主。雖然有年齡稍大一點的7名學生適當?shù)刈鲆恍┝λ鶎嵙Φ募覄?，但是，與同村其他小伙伴玩?；蛟诩铱措娨晭缀跏撬麄兪钇诘闹饕罘绞?。雖然所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有暑假愛好班，但出于經(jīng)濟和接送不便利等多種緣由的考慮，農(nóng)村留守兒童暑假被迫留守在家，40名留守兒童全部沒有參與過學校、社會公益組織、政府相關(guān)機構(gòu)等組織的學習輔導、文體活動。武連鎮(zhèn)安排村羅如均表示，雖然鎮(zhèn)上有適合自己孫子的培訓班、愛好班，但是，一個暑假三、四百元的培訓費還是有點貴，同時，假如到鎮(zhèn)上參與培訓或愛好活動，每天都要接送，有點費時費勁，不得不將孩子留在家中由其自由玩耍。

四、隔代監(jiān)護乏力，留守兒童須要特殊的關(guān)愛

擔負隔代監(jiān)護職責的爺爺、婆婆，受身體和文化學問的限制，在留守兒童的監(jiān)護上，經(jīng)常感到力不從心。一是代溝明顯，爺爺、婆婆無言以對。孩子自我意識、世界觀、價值觀的逐步形成，隔輩之間觀念的不同，溝通的難度增加，孩子越大，自我意識越強，叛逆心理越重，加之沒有開展留守兒童的特地心理引導，隨著年齡的增長，留守兒童的特性越來越偏激。漢陽鎮(zhèn)中心村一留守兒童對他婆婆說：“你們的社會我們過不了，我們的社會你們不懂。”二是“技不如人”，爺爺、婆婆手足無措。漢陽鎮(zhèn)中心村一沒有的文化爺爺說：輔導、檢查孩子的作業(yè)是爺爺、婆婆最頭痛的事情，平常住校還好，做不起的作業(yè)孩子可以問老師或其他同學，放假了，爺爺、婆婆輔導不了作業(yè)，只好找鄰居幫忙。三是不敢閃失，爺爺、婆婆心力交瘁。20xx年寒假，漢陽鎮(zhèn)中心村一8歲女童，與同學家玩耍后的回家途中被車撞了，全家哀思不已，爺爺、婆婆更是感覺沒法向其父母交代。在走訪過程中，我們聽到爺爺、婆婆說的最多的是“簡直不敢讓孩子脫離視線”、“只要孩子平安，其他啥子都無所謂”、“要是孩子出啥事了，我們咋個給他父母交代嘛”。

留守兒童是一個須要特殊關(guān)注、特殊關(guān)愛的特別弱勢群體。相對寒假，暑期時間更長，但留守兒童與父母相聚機率更小，因此暑期他們須要更多的關(guān)愛。建議政府和有關(guān)部門，動員學校及團委、婦聯(lián)等群眾團體、社會公益組織共同發(fā)力，以村(社區(qū))為單位，適度集中建立留守兒童暑假生活營，從志愿者、學校老師中選擇專業(yè)人力氣，圍繞留守兒童的思想、情感、學習、生活，免費開展特地的學習輔導、心理引導、體育熬煉、勞動體驗、平安教化等健體益智、喜聞樂見的文體活動，全方位關(guān)切、關(guān)愛留守兒童。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇6

關(guān)鍵詞:

農(nóng)村；留守兒童；教化；

近年來，國家越來越重視農(nóng)村留守兒童。為了更好地了解農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀，可以將這群留守兒童納入人們的關(guān)注范圍，得到更好、更全面的幫助。為此，貴州師范高校數(shù)學與計算機科學學院三個農(nóng)村社會實踐活動對安順市平壩縣農(nóng)村留守兒童進行了調(diào)查。

1探討時間

xx年7月23日xx年7月25日

2樣品選擇

選取貴州省安順市平壩縣齊伯鄉(xiāng)4個村的兒童作為調(diào)查對象，發(fā)放問卷120份，有效回收率為92%。在調(diào)查過程中，調(diào)查是匿名進行的，隨機選擇了50名兒童進行單獨訪談。

七寶鄉(xiāng)位于平壩縣西北部，東與清鎮(zhèn)市沃利鄉(xiāng)接壤，南與獅子鄉(xiāng)、西與樂平鄉(xiāng)、北與織金縣接壤。全鄉(xiāng)面積80.74平方公里，轄17個行政村，其中省級一級貧困村10個，二級貧困村3個。全鄉(xiāng)總?cè)丝?.8萬人，外出打工約5000人。村民學問文化相對較低，經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，外出打工的狀況特別普遍，導致約1200名兒童滯留家中。

3探討過程和方法

淇泊鄉(xiāng)地處偏遠地區(qū)(距縣城28公里)，山體起伏較大(南高北低)，地形險要。平壩縣最高最低的地方都在齊伯鄉(xiāng)。為了全面了解淇泊鄉(xiāng)留守兒童的現(xiàn)狀，我們在鄉(xiāng)團委的幫助下，在淇泊村、下寨村、跑馬村和格致村進行了抽樣調(diào)查。為了收集更多的信息，我們實行步行的方式到達目的地。在探討地點，深化每個農(nóng)場，實行問卷調(diào)查和訪談兒童及監(jiān)護人的形式，了解兒童的現(xiàn)狀。

4探討結(jié)果與分析

結(jié)合本次調(diào)查，調(diào)查總體狀況如下:

4.1生活條件

了解留守兒童的生活狀況是他們健康成長的基本保證。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分留守兒童與祖父母生活在一起，其余與其他親屬生活在一起，極少數(shù)獨自生活。留守兒童的監(jiān)護人的主要職責是照看他們的日常生活和監(jiān)督他們的學習，但很少有監(jiān)護人能對留守兒童進行作業(yè)指導和思想教化。調(diào)查結(jié)果顯示，只有5%左右的監(jiān)護人可以幫助孩子做作業(yè)和進行思想教化，60%的留守兒童可以做飯、洗衣服、獨立生活，40%的家長常?；仉娫捙c孩子交談。

4.2心理狀態(tài)

心理健康問題是留守兒童最常見的問題，不簡單發(fā)覺，但影響很大。依據(jù)對走訪四個村莊的留守兒童家庭的調(diào)查，我們可以看到以下三個問題:

1.留守兒童從小就離開父母，沒有父母的照看。雖然有一部分是在爺爺奶奶或者親戚摯友的監(jiān)督下，但是和父母不一樣。當他們遇到一些麻煩時，他們會感到懦弱和無助。久而久之，他們會變得不情愿和別人溝通，性格內(nèi)向。調(diào)查顯示，18%的流淌父母每周與子女聯(lián)系一次左右，37%的流淌父母每月與子女聯(lián)系一次或很少聯(lián)系。許多父母回家半年以上，有的甚至好幾年都不回家。這種長期的親子分別導致了孩子的自卑和嚴峻的逆反心理。

2.大多數(shù)孩子都有攀比心理，須要劇烈的驕傲感。父母不在身邊的時候，他們好像失去了強大的支持和愛護。因此，與父母在身邊的孩子相比，他們簡單產(chǎn)生自卑的心理障礙，有些人甚至放棄自己，失去信念，學習沒有進步。依據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果，只有39%的孩子能夠有意識地學習，大多數(shù)孩子須要在監(jiān)督下學習。父母外出訪孩子在家里感到孤獨，得不到父母的照看，導致心理困擾和抑郁。心理上的孤獨感和生活的匱乏導致孩子產(chǎn)生封閉自己、膽怯 與生疏人溝通的變態(tài)心理。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，45%的留守兒童很少參與集體活動，33%的留守兒童希望在學習中得到老師的關(guān)注。

3.留守兒童總覺得別人會因為他們?nèi)狈圩o而欺壓他們，會為了一點小事而仔細對待。他們在與他人溝通時充溢了警惕甚至敵意。對老師和臨時監(jiān)護人的管教有很強的逆反心理。調(diào)查顯示，20%的留守兒童和他們的臨時監(jiān)護人常常發(fā)生沖突，尤其是在祖父母無法限制的狀況下。70%的留守兒童表示，他們在學習中遇到困難時感到無助。少數(shù)孩子不理解父母，認為家里窮，父母沒錢出去打工，導致有些孩子想讀幾年書就出去打工。因此，關(guān)注它們須要學校、家庭和社會的共同努力。

4.3學習和教化狀況

在對七寶鄉(xiāng)四個村莊的調(diào)查中，我們發(fā)覺導致兒童學習實力下降的主要因素有三個:

1.結(jié)果顯示，85%的孩子喜愛學習。但是，55%的學生學習成果是在中學階段。只有25%的學生在學習中遇到問題會問老師，剩下的50%希望家長能幫助解決。但沒有父母，這些問題始終積壓，無法解決，導致學業(yè)成果下滑。

2.留守兒童放學回家，50%的學生會先完成作業(yè)，然后再做其他事情。但是另一半在看電視或者和其他摯友一起玩。依據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果，只有39%的孩子能夠有意識地學習，大多數(shù)孩子須要在監(jiān)督下學習。但另一項調(diào)查顯示，80%的監(jiān)護人會監(jiān)督孩子學習，而孩子不情愿被監(jiān)督仔細學習，產(chǎn)生逆反心理，導致學習成果下降。

3.還有一個重點是，大部分監(jiān)護人的文化程度都比較低。依據(jù)調(diào)查結(jié)果，50%的監(jiān)護人有小學文化程度，只有8%有中學以上文化程度。這也導致了學生問題不能剛好解決的關(guān)鍵因素。問題得不到剛好有效的解決，成果下滑不行避開。

5給我們關(guān)注留守兒童的建議

對于留守兒童來說，由于缺乏良好的家庭教化，僅靠學校教化是特別困難的。留守兒童離開校內(nèi)后，由于社會風氣不好，家庭教化差，給學校教化帶來很大困難。依據(jù)問卷統(tǒng)計，我們認為應當做到以下幾點:

5.1家庭方面

首先，要營造良好的家庭教化氛圍，就要更加關(guān)注孩子的心理健康。外出打工的父母和留守兒童的代理監(jiān)護人，要盡最大努力為留守兒童創(chuàng)建一個暖和關(guān)愛的學習生活環(huán)境，宣揚留守兒童健康成長。其次，外出打工的父母也要加強與孩子的聯(lián)系和溝通，盡可能的關(guān)切孩子。第三，要加強與臨時監(jiān)護人和學校的聯(lián)系。

5.2學校

學校是孩子的其次家庭。首先，學生的后天性格和實力與學校有著密不行分的關(guān)系。學校應當更加重視帶留守兒童。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，33%的留守兒童希望在學習中得到老師更多的關(guān)注，這對于提高他們的學習熱忱特別重要；其次，學校在教學資源配置上要多給留守兒童安排，建立a留守兒童幫助系統(tǒng)，設置留守兒童檔案，常常和他們溝通感情，彌補他們?nèi)笔У挠H情，彌補留守兒童學習后得到生活的暖和。第三，定期開放家庭熱線電話，讓留守兒童家長可以通家庭熱線常常與孩子接觸溝通，讓孩子定期向父母匯報學習生活狀況，了解孩子在外的工作生活狀況，加強父母與孩子的情感溝通，消退留守學生對家庭紐帶的心理渴求。

5.3社會方面

社會是孩子將來必需走下去的人生舞臺。對于留守兒童來說，社會關(guān)注是極其重要的。會讓他們更快學會感恩，人學會感恩才能成為社會須要的人。孩子對社會有了很好的相識，這是他們走進社會，提前相識到社會的光明，然后看到社會的另一面，然后努力去改善社會，讓社會充溢光明的必要過程。留守學生教化問題是一個極其困難而又綜合性的社會問題，僅靠學校和教化行政部門是難以解決的。須要相關(guān)部門和社會各界的統(tǒng)一相識，主動合作，同心協(xié)力，形成抓留守學生、共管留守學生的良好格局。要充分發(fā)揮職能部門的重要作用，整合資源形成合力，在教化教學、扶貧、法制宣揚、預防犯罪、權(quán)益愛護等領(lǐng)域扎扎實實地開展工作，逐步形成家庭、學校、社會親密協(xié)作的留守學生教化管理體系。

總之，家庭、學校、社會對孩子來說是不行或缺的。農(nóng)村留守兒童問題其實是三農(nóng)；問題的衍生，解決農(nóng)村留守兒童問題，是我們構(gòu)建和諧社會和社會主義新農(nóng)村的時代要求。生活就像一張白紙。這三個因素給了畫，但畫的是他自己。我們能做的是如何讓我們給它們的顏料更足夠的陽光。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇7

近年來，隨著城市化的快速推動和二、三產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，我區(qū)農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移步伐也隨之加快，特殊是xx后、xx后人員外出務工或經(jīng)商的達xx%以上，農(nóng)村中留守兒童的數(shù)量逐年上升，現(xiàn)已成為一個特別的社會群體，其生活狀況問題也成為社會關(guān)注的熱點。為進一步了解我區(qū)農(nóng)村留守兒童學習、生活、心理、健康等方面狀況，查找問題，提出建議，指導工作，課題組在全區(qū)范圍內(nèi)開展了農(nóng)村留守兒童生存狀況專題調(diào)研。

一、基本狀況

我區(qū)農(nóng)村留守兒童絕大多數(shù)分布在xx個鎮(zhèn)，極少數(shù)分布在雙龍湖、雙鳳橋、悅來、回興、兩路、王家x個街道。據(jù)統(tǒng)計，截至今年x月底，全區(qū)共有xx歲以下農(nóng)村留守兒童xxxx人。從年齡上看，x-x歲農(nóng)村留守兒童xxx人，x—x歲農(nóng)村留守兒童xxxx人，x-xx歲農(nóng)村留守兒童xxxx人，xx—xx歲農(nóng)村留守兒童xxxx人;從入學狀況看，x—x歲的農(nóng)村留守兒童xxx人已入幼兒園(學前班)，x—xx歲的農(nóng)村留守兒童只有x人輟學。

xx區(qū)農(nóng)村留守兒童基本狀況及生活現(xiàn)狀調(diào)查匯總表見附件

二、主要問題

(一)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護力度比較薄弱

從調(diào)查統(tǒng)計狀況看，我區(qū)留守兒童的臨時監(jiān)護類型主要是隔代監(jiān)護型和親朋監(jiān)護型兩種。由祖父母、外祖父母監(jiān)護的約占xx%左右，由叔伯姑舅等監(jiān)護的約占xx%左右，由其他親友監(jiān)護的約占x%左右。監(jiān)護人的年齡為xx歲以上的約占xx%，xx-xx歲之間的約占xx%;中學文化程度不到x%。

(二)農(nóng)村留守兒童內(nèi)心世界比較封閉

調(diào)查反映，留守兒童中性格內(nèi)向的比例要明顯高于非留守兒童，相對于和父母生活在一起的孩子，留守兒童們往往更內(nèi)向、孤僻、愁悶，親情觀念比較淡薄，以自我為中心，難得關(guān)切他人、摯友或親戚。多數(shù)農(nóng)村留守兒童不情愿讓他人了解自己的內(nèi)心世界，不情愿將自己的想法告知他人，膽怯 遭到別人輕視和卑視。只有非常之一的農(nóng)村留守兒童會把心里話對父母以外的監(jiān)護人說，另外有非常之一的留守兒童會把心事藏在心里，誰也不告知。師生關(guān)系、同學關(guān)系好中差比例約各占xx%、xx%、xx%。

(三)農(nóng)村留守兒童情感缺失比較嚴峻

一是父母家庭教化缺失，父母常年外出務工或經(jīng)商，缺乏“父親教化”或“母親教化”。二是親情觀念缺失，留守兒童長期與父母分別，沒有時間感受父母的關(guān)愛和與父母進行溝通溝通，與父母之間的親情觀念淡漠。調(diào)查顯示,xx%的留守兒童都渴望父母回到自己的身邊，與父母長期生活在一起，使自己像其他同齡人一樣享有父母的關(guān)愛。在問到“什么時候最惦念父母”時，大都選擇了“生病或過生日的時候”;在問到“最想對父母說的一句話”時，全部的孩子都選擇了“想和你們生活在一起”或“?；丶铱纯础被颉翱禳c回家”。

(四)農(nóng)村留守兒童學習成果普遍不好

在調(diào)查中發(fā)覺，多數(shù)農(nóng)村留守兒童在校期間學習精力不易集中，學習自覺性不強、行為習慣差，學習成果普遍偏差。學習習慣和成果較好的約占xx%，中、差約各xx%。主要課余生活：多數(shù)為在家看電視和玩耍，甚至有xx%左右的迷上打電子嬉戲。

(五)農(nóng)村留守兒童行為實力相對較差

多數(shù)農(nóng)村留守兒童的生活實力及行為實力比較差。據(jù)學校老師反映，留守兒童衛(wèi)生習慣不好，衣服常常很臟，不愛洗澡洗頭。只有半數(shù)留守兒童能自己做飯洗衣服，xx%左右只能做簡潔家務，xx%左右的不吃早餐，xx%以上能堅持洗臉刷牙，xx%左右能早睡早起。

(六)農(nóng)村留守兒童平安問題尤其堪憂

留守兒童相比其他兒童，更簡單受到同學、鄰居的欺壓。xx%以上的留守兒童被同學或兄弟姐妹或鄰居或社會青年欺壓過。同時，留守兒童正處于心理發(fā)展和生長發(fā)育階段，人生觀價值觀尚未形成，自我調(diào)整實力和自控實力比較差，簡單沾染社會不良風氣，出現(xiàn)打架、說謊、罵人等不良行為。節(jié)假日更是成為監(jiān)管盲區(qū)，平安存在隱患。

三、緣由分析

(一)家長多為生活所迫不得已犧牲子女家庭教化

外出務工或經(jīng)商人員多為生活所迫，絕大多數(shù)的唯一目的依舊是謀求經(jīng)濟收入和變更現(xiàn)行生活狀況，從而不得不以犧牲子女家庭教化為代價。絕大多數(shù)外出務工或經(jīng)商人員把子女放在老人身邊，實屬在生活壓力面前不得已而為之。在調(diào)查座談中，許多外出務工或經(jīng)商的家長說，他們也很想將孩子帶在身邊由自己來照看，但由于自身素養(yǎng)不強，經(jīng)濟收入不高(年收入x.x萬元左右的占xx%以上)，絕大多數(shù)是租房住，有的甚至是幾家人合租，臨時居住的環(huán)境較差，假如將孩子帶在身邊，由于自己務工或經(jīng)商，也無法照看孩子，上城鎮(zhèn)的幼兒園或?qū)W校，費用相對農(nóng)村也比較高，自己的收入無力承受，因此，無力將子女帶在身邊，只好將孩子長期留在老人身邊，而無暇顧及孩子的生活。這就嚴峻地影響了農(nóng)村留守兒童的身心健康和成長。

(二)臨時監(jiān)護人教化管理力度不夠

作為隔代監(jiān)護的爺爺奶奶、外公外婆都比較溺愛孩子，在監(jiān)護和施教時，通常是但求物質(zhì)、生活上全方位的滿意，而少精神和道德上的管束與引導。另外，祖輩與孫輩年齡相差一般都在xx歲左右，且祖輩大都受教化程度不高，相當部分祖輩在文化學問層次上屬于文盲。因此，無論是從體力還是智力上都勉為其難地擔當起對孫輩的監(jiān)護和哺育的重任，特殊是當有幾個孫輩一并交由他們監(jiān)護時，就更顯力不從心。另外，作為親朋監(jiān)護型的叔嬸、姑舅或要好的摯友，他們通常是把孩子的平安放在第一位，其次是學業(yè)成果和物質(zhì)上的滿意，以便更好向孩子的父母交待，而對于孩子行為習慣的養(yǎng)成，對于孩子心理和精神上的須要卻很少關(guān)注。因為，親戚摯友擔憂的是，假如管得多管得嚴，萬一孩子半路跑了或出了什么意外，就不好向家長交待;假如不跑不出事，但孩子在父母回家把自己所受“待遇”告知父母，也影響親戚摯友之間的良好關(guān)系。所以，只要孩子安然無恙，在物質(zhì)上不虧待孩子，基本上就行了，假如學業(yè)成果也不差，那更是錦上添花。

(三)缺少父母關(guān)愛

農(nóng)村留守兒童的父母常年在外奔波，從事的多是體力活或小生意，收入微薄，生活艱苦，勞動強度高，空閑時間少，因而回家頻率極低，多數(shù)是半年或一年才回家一次，基本上是一星期或一個月，甚至一個季度才與孩子通過電話聯(lián)系，聯(lián)系的內(nèi)容也僅限于生活方面或叮囑好好學習，很少關(guān)切孩子的思想及心理健康。甚至有的父母常年在外不回來，對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導，孩子對父母很生疏，成為某種意義上的“孤兒”或“單親孩子”，親情關(guān)系出現(xiàn)了障礙。父母無法了解子女的心理改變，對孩子往往精神損失經(jīng)濟補償，子女缺少父母的關(guān)切，有的對家長有埋怨心情。從調(diào)查數(shù)據(jù)顯示的狀況來看，在外打工父母與子女的親子關(guān)系維系松散，且xx%的孩子與父母的關(guān)系不融洽，表現(xiàn)出對父母有感情但很不滿足。而留守兒童大多在x-xx周歲，正處于情感、性格改變的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分別，極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。

(四)城市現(xiàn)行的管理制度和居住條件限制了打工人員將子女帶在身邊

受我國城市管理、物質(zhì)生活條件等制約，打工人員即便有接子女共同生活的愿望，也無力解決子女所面臨諸多實際問題。一是戶籍制度及相伴而生的小孩入學須在當?shù)兀蝗痪鸵U較高的擇校費。二是社會接納問題。在我們開展的進城務工農(nóng)夫工調(diào)研座談會上，社區(qū)代表和家長代表反映：指定農(nóng)夫工子女讀書的學校，雖然比農(nóng)村好，但指定學校與生活地點較遠，在城市里算是條件較差的學校。雖然政府出臺了相關(guān)政策，農(nóng)夫工子女到指定學校讀書辦齊必要的證件后，可以與當?shù)貙W生執(zhí)行同等收費政策，但仍有一些不符合要求(本次調(diào)查對象有的在指定學校就學仍舊交了借讀費，因辦齊各種證件太難，或本人嫌麻煩不去辦)，特殊是家長代表反映：其中的條件之一“簽定勞動合同”他們就無法辦到，因為他們絕大多數(shù)沒有固定的工作單位，所以就只得交借讀費讓孩子就近上學。說明在社會接納上，外來打工人員處于被排斥狀態(tài)。

(五)學校對農(nóng)村留守兒童教化管理機制不健全

現(xiàn)在有的鎮(zhèn)不是每個村都有小學校，緣由是兒童逐年少了，辦不起班，也沒有哪位老師情愿到村校去教學，村上的學校都向鎮(zhèn)中心校和完小集中了，因此造成偏遠村上一部分兒童上學路程較遠，交通不便，并且許多兒童來上學坐的是兩輪、三輪摩托車，平安隱患特殊突出。同時，受學校教化理念、辦學條件、師資力氣等多方面的制約，農(nóng)村學校很少開設特地的兒童心理輔導課程，也很少有組織、有安排地對學生進行心理教化、生存教化、平安教化。并且老師負責的學生多,教學任務重,與家長及監(jiān)護人的溝通不夠,很難為留守兒童供應特性化、針對性的教化,在心理上、學習上、生活上難以給留守兒童更多的關(guān)切和愛惜。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇8

一、基本狀況

我鄉(xiāng)全鄉(xiāng)有在校學生1833人，其中留守兒童達716人，占學生總數(shù)的近４０％，其中父母雙方在外打工的有42人；學習成果不穩(wěn)定達86人．

二、問題分析

（一）學習狀況不容樂觀

留守兒童和監(jiān)護人對待讀書和教化的相識上也不容樂觀。由于監(jiān)護人素養(yǎng)不夠高引起很多監(jiān)護人對其孩子的教化都疏于管理，從對留守兒童的調(diào)查問卷結(jié)果中不難看出，留守兒童的學習成果不容樂觀，這背后主要是心理問題干擾及學習自控力較差造成的，農(nóng)村父母文化程度以小學居多，很難輔導子女功課，80％的老師認為留守兒童自律性較差，以及79％的留守兒童無人督促學習。

（二）對親情需求較強

依據(jù)我們調(diào)查，不難發(fā)覺他們家庭的經(jīng)濟狀況大都不容樂觀，或許由于經(jīng)濟緣由，留守兒童父母回家次數(shù)也普遍較少，其中僅在春節(jié)回來的占33.2％。還有11.1％每隔三年回來一次，這部分樣本主要集中在外省的打工人員，在對留守兒童采訪中甚至還發(fā)覺極少數(shù)七八年未回來的例子。從留守兒童對家庭生活的期望上看，54.5％的.留守孩子希望“和爸爸媽媽在一起”，希望“與親戚共同生活”占8.6％，希望“一個出去，一個在家”占36.9％。這表明孩子當前嚴峻的“親情饑渴”，盡管如此，35.6％的留守子女卻表示與在外打工的父母相處時感到生疏冷漠，溝通困難，據(jù)調(diào)查，留守子女渲泄苦惱的途徑，“憋在心里不說，寫日記”的占51.2％，“和同學或摯友說”的占23.5％，由于缺乏或者不情愿實行與人溝通這些正式的渲泄方式，過半的孩子積壓愁悶，必定產(chǎn)生自卑心理，還有一部分主要從同齡人中獲得勸慰，這樣同伴的不良文化，一些越軌的行為很簡單擴散，甚至出現(xiàn)“拉幫結(jié)伙”的現(xiàn)象。

（三）監(jiān)護狀況堪憂

監(jiān)護既是權(quán)利，又是義務。這里結(jié)合我鄉(xiāng)留守兒童實際狀況，重點探討以下兩項內(nèi)容：基本監(jiān)護（照看被監(jiān)護人的生活）以及深層監(jiān)護（對被監(jiān)護人進行家庭教化）。

1、監(jiān)護人狀況分析：據(jù)調(diào)查、留守家庭中60％，是由爺爺奶奶等隔代親人照看，15.4％由親戚代管，盡管80％的隔代親人很興奮照看留守子女，但是由于體力、學問等緣由，57.1％的隔代監(jiān)護人表示“照看孩子感到吃力”，85.8％的親戚表示“不樂意但沒方法”或“無所謂只要父母給錢”，可見他們對待孩子的看法相當冷漠，大多礙于情面而照看，我們所接觸的大多數(shù)留守兒童都是這種狀況。

2、溝通是實現(xiàn)家庭教化的前提。而80.2％的監(jiān)護人干脆表示“很少或不與孩子談心”，只有11.3％的留守子女表示“有苦惱的時候和照看我的人說”，同時54.3％的孩子還透露監(jiān)護人有過罰跪、罰站等家庭暴力行為，可見雙方在溝通看法和方式上存在很大問題。在教化看法方面，58.8％的隔代親人及親戚表示“只照看生活，別的不管”，只要有所交代就可以了，這說明孩子缺乏必要的家教氛圍，無論是爺爺奶奶還是親戚，對孩子大多局限于吃飽穿暖的淺層關(guān)懷，難以盡到對孩子的教化責任。

三、留守兒童形成緣由分析

1、從社會整體發(fā)展來看，農(nóng)村勞動力大規(guī)模流淌與城鄉(xiāng)壁壘存在沖突，20xx年我國農(nóng)村流淌人口已達到1.139億，比20xx年增加38.8％，即增長了1010萬農(nóng)村流淌人口，流淌人口的數(shù)量不斷擴大，家庭化流淌趨勢日益明顯，但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進城打工的農(nóng)夫工無法長期將子女帶在身邊賜予照看，緣由在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及這種戶籍制度相伴而生的子女免費或低收費中學，必需在原籍所在地中考、高考制度形成的壁壘，農(nóng)夫工無法擔當子女入學的昂揚費用，在簡陋的農(nóng)夫工子弟學校入學無法解決開學考試問題。

2、從家庭相識來看，在經(jīng)濟收入與子女教化之間取舍失衡；為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)夫離開了土地，到城市里務工謀生，他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長供應更充裕的經(jīng)濟支持。但在外出務工與子女就學、教化之間產(chǎn)生沖突時，他們往往選擇前者。農(nóng)業(yè)部20xx年數(shù)據(jù)顯示，勞動力不外出的緣由中“怕影響子女上學”僅占6.7％。這其中即有生活壓力的緣由，也有教化意識的緣由，但不同緣由導致的結(jié)果卻是相同的，即：使兒童在不完整的家庭中成長，在流淌——留兒——流淌的變動中長大。

3、從家長自身來看，家長的教化實力與孩子教化需求之間形成落差，外出務工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學習，對孩子的困惑，需求，愛好的關(guān)注就更少了，在家里的父親或母親忙于空白狀態(tài)，正處于身心快速發(fā)展時期的中小學生，對學習、生活、自身的改變有太多的問題須要解決，但家庭不能賜予他們以精神上的支持和學問上的解答。

4、從學校教化來看，課程設置與兒童身心發(fā)展不相適應,由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們須要學校賜予更多的幫助與疏導，須要通過老師，集體的暖和彌補親子關(guān)系缺乏對其人格健全發(fā)展形成的消極影響，農(nóng)村學校很少開設特地的心理課程，并配備特地的心理老師，也很少有組織，有安排地對學生進行心理教化，這些教化內(nèi)容不但對留守兒童是必要的，對生活在社會飛速發(fā)展改變這一時代的全部兒童都是必要的。

四．途徑探究

1、政府就加大對貧困人口的救助扶貧力度，讓大多數(shù)人能在家通過自身努力達到脫貧，甚至致富．

2、加大對外出務工子女上學的投資，政府建立相應的制度，保證農(nóng)夫工子女在父母務工地有學上．

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇9

農(nóng)村留守兒童是指父母雙方同時外出打工，家中的未成年子女由父母托付他人監(jiān)護或無人監(jiān)護的兒童。農(nóng)村留守兒童是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設步伐加快，農(nóng)村富余勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移而催生出來的特別群體,隨著社會經(jīng)濟及城市建設的日益發(fā)展，農(nóng)村留守兒童由于缺少父母的監(jiān)護和關(guān)愛而發(fā)生的平安、健康、教化等方面的社會問題越來越引起社會的關(guān)注。

一、背景介紹

此次調(diào)查對象為我校在校生，年齡分布在6--12歲之間。全校共有學生1286人，共有留守學生231人,其中，男性留守兒童124人，占留守兒童總數(shù)53.6%，女性留守兒童107人，占留守兒童總數(shù)46.4%。

二、留守兒童基本狀況分析

1、留守兒童的生活及家庭教化狀況：一是隔代監(jiān)護型(占84.85%)，即由祖輩--爺爺奶奶、或外公外婆托管的方式;二是親朋監(jiān)護型(占9.96%)，即把孩子托給親朋好友，叔嬸、姑舅或要好的摯友。三是自我監(jiān)護型(占5.19%)，即由于沒有上面兩種條件，監(jiān)護的責任就讓予了孩子自己。

2、留守兒童父母打工狀況分析。全校留守兒童共231人，占全校兒童總數(shù)的17.96%(其中留守兒童中父母雙方均在外打工的為35.5%，父親外出打工的為52.3%，母親外出打工的為12.1%)由此可見，農(nóng)村留守兒童群體還是相當大的。

3、留守兒童父母打工地域分析。數(shù)據(jù)分析顯示，在縣內(nèi)打工的占30.4%，在縣外打工的占69.6%，父母打工主要是集中在縣外。

4、打工父母回家頻率分析。外出打工的父母每年回家3――4次的占63.2%，一年回家1――2次的占30.6%，一般在家停留時間較短。結(jié)果表明：外出務工的家長回家頻率低，與留守孩子溝通和溝通較少，更說不上對子女進行應有的家庭教化。

5、留守兒童生活狀況分析。

從全校的總體狀況來看，有23.38%的留守兒童寄宿或全托，有24.24%的留守兒童和媽媽生活在一起，有52.38%的留守兒童和外公外婆或爺爺奶奶生活在一起，生活上的“單親家庭”合計為32.03%，隔代撫養(yǎng)為63.20%，家庭缺失的狀況較為嚴峻。留守兒童的生活滿足度較高，有5.19%的留守學生認為現(xiàn)在的生活“很好”，91.77%的留守學生認為“一般”，只有3.04%的學生認為現(xiàn)在的生活“不好”。

三、留守兒童中存在的主要問題

通過調(diào)研，我們發(fā)覺父母外出打工對留守兒童教化存在一些負面影響。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，留守學生在學習成果、智力水平、身體發(fā)育、思想品德和心理健康等多方面的綜合表現(xiàn)，明顯差于其他學生，而存在障礙、缺陷的比例則明顯高于其他學生，整體狀況不容樂觀。詳細來說，主要存在以下幾個方面的問題：

1、學習較差。調(diào)查中發(fā)覺，一方面部分農(nóng)夫工潛意識里認為，農(nóng)村孩子學業(yè)有成的機率不高，對孩子的學習總體期望值較低，將孩子的前途定位在外出打工上。另一方面，監(jiān)護人對留守兒童學習介入過少導致的學習成果下降。那些父母在外的家庭，由于爺爺奶奶、外公外婆的文化水平較低，對孩子學習上的問題往往不能賜予幫助;另一方面，父母一方在家的家庭，留在家里的父親或母親由于擔當了全部的家務和田間工作，也沒有時間去關(guān)注孩子的學習。因而，從數(shù)據(jù)分析結(jié)果來看，假如學習上有了問題，孩子向家人求助的比例最低。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告篇10

大多數(shù)留守兒童自我限制實力不強，生活習慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服、挑食挑穿、亂花錢;有的留守兒童行為習慣較差，在家里不聽代養(yǎng)人教育，頂撞祖輩、不服管理、我行我素。

調(diào)查發(fā)覺集留守兒童監(jiān)護人大多數(shù)是老年人，年紀較大，文化層次不高，有的是文盲或半文盲，他們不知道從心理上關(guān)切孩子、照看孩子，不能在學習上賜予幫助和指導，在教化看法、教化方法上還是老一套，與孩子在溝通溝通上存在困難。

當?shù)亓羰貎和笾麓嬖谝陨蠁栴}，當然還有更多的問題須要我們專心去發(fā)覺。這些看似簡潔的問題卻是我們不容忽視的，留守兒童問題已經(jīng)不僅僅是一個教化方面的問題，它已逐步變?yōu)橐粋€社會問題。這一問題的解決有待以家庭、學校、社會及政府各方面共同努力，協(xié)調(diào)合作。對此，我有以下建議：

一、家庭方面

目前多數(shù)農(nóng)夫文化程度不高，他們誤以為教化孩子是學校的事，家長只要給錢給物當好“后勤部長”就可以了，至于讀書是學校和老師及兒童自己的事情，家長是沒有什么責任的，他們一般認為兒童學習成果的好壞是由兒童個人的素養(yǎng)確定的。家長應當變更這些不正確的思想，樹立“子不教，父之過”的教化責任觀，明確教化子女是自己的應盡之責，家長自身文化水平的凹凸并不影響對子女的教化。即使在外地務工，也要把教化孩子的那份責任擔當起來，與學校、社會形成合力，把教化孩子的工作做好。應主動與子女的任課老師、村主任聯(lián)系，加強溝通。向老師說明自己的狀況，了解子女的發(fā)展改變，共同商討教化孩子的策略和方法，這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教化方面出現(xiàn)盲區(qū)。家長還應加強與“監(jiān)護人”聯(lián)系及親子間的溝通。剛好駕馭孩子的學業(yè)、品德及身體健康狀況，并通過各種方式對孩子的學習和生活進行指導，要求“監(jiān)護人”肯定要保證孩子充分的學習時間，肯定要叮囑其對孩子的嚴格要求，加強生活和學業(yè)的監(jiān)護。

另一方面，應實行多種方式，留意與孩子的溝通溝通。溝通的時間間隔越短越好，保證熟識孩子的生活、教化狀況以及孩子的心理改變;溝通內(nèi)容力求全面、細致，溝通中父母要明示他們對孩子的愛與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀，通過溝通以了解孩子的生活、學習、情感改變;溝通方式可以多樣化，除電話外，可采納書信等進行溝通。每一個孩子都是一塊無暇的“翡翠”，只要心里裝有父母和親人的愛，他們就有主動向上的原動力，就會學得更棒，做得更好

二、學校方面

(1)、建立健全留守兒童檔案

剛好向監(jiān)護人和外出務工家長通報其成長狀況，形成學校、家庭共同教化的局面。老師應擔當起家長或監(jiān)護人的部分責任，多與留守兒童溝通談心，提高密切信任程度，賜予更多關(guān)愛和正面引導。

(2)、為與留守兒童溝通供應便利

可開通親情熱線電話，為外出務工家長與子女溝通供應便利，權(quán)衡利弊，最好能建立起封閉式教化。

三、社會方