《桃花源記》課件 省優(yōu)獲獎(jiǎng)?wù)n件

桃花源記晉·陶淵明桃花源記晉·陶淵明1、正確、流利地朗讀、背誦課文；2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法；3、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。4、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

學(xué)習(xí)目的1、正確、流利地朗讀、背誦課文；學(xué)習(xí)目的陶淵明：名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，東晉偉大田園詩(shī)人。生于東晉末年沒(méi)落的地主官僚家庭。他少有壯志，博學(xué)能文，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，不滿官場(chǎng)丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、疾病折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。有《陶淵明集》。陶淵明作者簡(jiǎn)介陶淵明：名潛，字元亮，號(hào)五陶淵明作者簡(jiǎn)介記：是古代的一種文體，多用來(lái)記載事物，有的作者還會(huì)在記載事物的同時(shí)發(fā)一些議論或感慨。文體解讀記：是古代的一種文體，多用來(lái)記載事物，有的作者還會(huì)在記載事物生字注音豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然阡陌交通黃發(fā)垂髫

怡然自樂(lè)便要還家人語(yǔ)云為外人道邑人間隔詣劉子驥yǎnhuòkuàngyíqiānmòtiáoyāoyùwèiyì

jiànyìjì生字注音豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然yǎnhuòkuà給下列句子劃分朗讀節(jié)奏.

1.晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。2.土地平曠,屋舍儼然.有良田美池桑竹之屬，阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)3.便要還家,設(shè)酒殺雞作食.村中聞?dòng)写巳讼虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔.問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉.／／／／／／

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朗讀課文第一段開(kāi)頭平緩語(yǔ)氣，“忽逢桃花林”應(yīng)讀出驚訝感。第二段驚訝釋然語(yǔ)氣，第三段熱情和驚嘆語(yǔ)氣。第四段讀出感慨語(yǔ)氣。給下列句子劃分朗讀節(jié)奏.1.晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為

業(yè)，緣

溪

行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

作為

沿著、循著鮮嫩美麗

盡意動(dòng)，以……為異感到驚奇、奇怪劃行偏義復(fù)指,遠(yuǎn)遇到兩岸花落花繁多而紛亂的樣子

很疏通文句晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪林盡水源,便

得一山,山有小口,仿佛

若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人，復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗.土地平曠,屋舍

儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

舍棄、丟下剛剛,僅又,再這田間小路交錯(cuò)相通代指老人小孩于是,就看見(jiàn)隱隱約約好像開(kāi)始開(kāi)闊的樣子開(kāi)闊明亮

寬闊房屋整齊的樣子類互相聽(tīng)到耕田勞作穿著全,都桃花源外世人

都愉快的樣子林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有舍棄、丟下剛剛見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食.村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢,無(wú)論魏晉.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。

從…地方來(lái)

就詳細(xì)，詳盡邀請(qǐng)擺酒做飯全,都詢問(wèn)打探說(shuō)祖先妻子兒女與世隔絕的地方從這里于是,就隔絕朝代竟然不要說(shuō)給詳細(xì)說(shuō)知道,聽(tīng)說(shuō)感嘆，惋惜邀請(qǐng)停留，住值得對(duì)，向到見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還從…地方來(lái)就

既出，得其船，便扶

向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。已經(jīng)沿，順著拜見(jiàn)動(dòng),做標(biāo)志計(jì)劃前往不久名,標(biāo)志舊,從前到了尋找終于取得，找到?jīng)]有實(shí)現(xiàn)渡口既出，得其船，便扶鮮美古義：

今義:交通古義：今義：

妻子古義：

今義：

絕境古義：

今義：無(wú)論古義：

今義：

鮮艷美麗

（味道）新鮮

妻子兒女

指男方的配偶

交錯(cuò)相通郵電運(yùn)輸事業(yè)的總稱

與世隔絕的地方

沒(méi)有出路的地方不要說(shuō)，更不必說(shuō)

不管（連詞）

古今異義鮮美古義：

今義:譯：花草遍地，鮮嫩而美麗，落花繽紛。譯：一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地，美麗的池塘、桑樹(shù)、竹子之類。譯：田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫之聲卻處處可以聽(tīng)到。芳草鮮美，落英繽紛。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。句子翻譯譯：花草遍地，鮮嫩而美麗，落花繽紛。譯：一片平坦寬廣的土地，譯：他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方。譯：(他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，(至于)魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。譯：村里人囑咐他說(shuō)：“(這里)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)??！”自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！弊g：他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)譯：就順著來(lái)時(shí)的路劃回去，處處都作了記號(hào)。譯：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久，他因病去世。此后就再也沒(méi)有人探尋（桃花源）了。譯：漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽(tīng)罷）他們都感嘆起來(lái)。便扶向路，處處志之。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。譯：就順著來(lái)時(shí)的路劃回去，處處都作了譯：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久，他因便舍船，放棄、舍棄，動(dòng)詞屋舍儼然房屋，名詞處處志之

作標(biāo)記，動(dòng)詞

尋向所志

標(biāo)記、記號(hào)，名詞

尋向所志

尋找，動(dòng)詞尋病終隨即、不久，副詞

欲窮其林這、那得其船他的，代漁人的一詞多義便舍船，放棄、舍棄，動(dòng)詞屋舍儼然房屋，名詞處處志之作標(biāo)記，

而兩狼之并驅(qū)如故

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)全部一起，一同武陵人捕魚(yú)為業(yè)作為不足為外人道也對(duì)，向

此人一一為具言所聞給而兩狼之并驅(qū)如故

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)全部一起，一同武陵人“然”字是個(gè)語(yǔ)綴性的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”相當(dāng)，作“……的樣子”講（有時(shí)可不翻譯）。如本文中：“豁然”——開(kāi)闊、敞亮的樣子?！皟叭弧薄R齊的樣子?！扳弧薄吲d、滿足的樣子。“欣然”——欣喜、樂(lè)意的樣子?！叭弧弊质莻€(gè)語(yǔ)綴性的詞1.課文以什么為線索？以什么為順序？課文寫(xiě)了哪些情節(jié)？自主學(xué)習(xí)線索：漁人進(jìn)出桃花源的行蹤順序：時(shí)間先后情節(jié)：發(fā)現(xiàn)桃花林—進(jìn)入桃花林—做客桃花林—離開(kāi)桃花林—再尋桃花林1.課文以什么為線索？以什么為順序？課文自主學(xué)習(xí)線索：漁人進(jìn)發(fā)現(xiàn)桃花源2.課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、人物的？（用原文回答）原因：忘路之遠(yuǎn)近（迷路）時(shí)間：晉太元中地點(diǎn)：武陵人物：漁人3.“忽逢”一詞的意思是什么？

“忽逢”一詞指出漁人是迷路時(shí)碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。發(fā)現(xiàn)桃花源2.課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。4.漁人看到什么景象？（所見(jiàn)）社會(huì)環(huán)境：安樂(lè)幸福自然環(huán)境：優(yōu)美寧?kù)o進(jìn)入桃花源

其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞5.在與桃花源人的交往中，哪些語(yǔ)句寫(xiě)出桃花源人的熱情好客？（所歷）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。民風(fēng)淳樸6.桃花源人為什么來(lái)到這地方？哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了他們與世隔絕的久遠(yuǎn)（所聞）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢無(wú)論魏晉。厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、不滿外界生活，與世隔絕5.在與桃花源人的交往中，哪些語(yǔ)句寫(xiě)出便要還家，設(shè)酒殺雞作食

處處志之離開(kāi)桃花源再尋桃花源不復(fù)得路

……未果……后遂無(wú)問(wèn)津者處處志之離開(kāi)桃花源再尋桃花源不復(fù)得路合作探究1.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！钡脑蚴鞘裁?2.漁人出桃花源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí)“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”；劉子驥再尋,“未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者”。不希望外人來(lái)打擾這里的生活,也為下文再尋桃花源而不得埋下伏筆。

作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界；同時(shí)增加文章的神秘色彩。合作探究1.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！钡脑?.漁人出4.作者為什么要虛構(gòu)出這樣一個(gè)理想社會(huì)？3.桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)?課文描寫(xiě)的是一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂,人民自食其力、自得其樂(lè),社會(huì)平等,和平安寧，民風(fēng)淳樸的社會(huì)。這個(gè)“世外桃源”寄托了作者的社會(huì)理想，同時(shí)也含蓄的表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，并在一定程度上反映了廣大人民渴望擺脫剝削、壓迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。4.作者為什么要虛構(gòu)出這樣一個(gè)理想社會(huì)？3.桃花源是一個(gè)怎樣5.今天我們應(yīng)怎樣看待陶淵明的這種政治理想呢？

而今的青少年應(yīng)敢于幻想、敢于行動(dòng)，勇于直面現(xiàn)實(shí)，而不要消極避世。積極意義：寄托了人民的理想、愿望，為人們提供了一個(gè)精神的歸宿，使人們?cè)谕纯嘀姓业郊耐校靡园参?。消極意義：讓人產(chǎn)生不思進(jìn)取、消極避世的心理。5.今天我們應(yīng)怎樣看待陶淵明的這種政治理而今

作者虛構(gòu)了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源，一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削、壓迫，用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福和平生活的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)也表現(xiàn)出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬。作品主題作者虛構(gòu)了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃作品主題

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿?？偨Y(jié)全文全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為總結(jié)全文試一試：你能找到出自本文的幾個(gè)成語(yǔ)？世外桃源怡然自樂(lè)無(wú)人問(wèn)津豁然開(kāi)朗形容有狹隘幽暗突然變得開(kāi)闊明朗。也形容由迷惑糊涂一下變得通曉明白。原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后亦指環(huán)境清幽、生活安逸的地方。原指沒(méi)有問(wèn)通往桃花源路的人了?，F(xiàn)比喻沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)。安適愉快，自得其樂(lè)。試一試：你能找到出自本文的幾個(gè)成語(yǔ)？世外桃源怡然自樂(lè)無(wú)人問(wèn)津

生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著寫(xiě)一篇《我的桃花源》拓展延伸生活在東晉的陶淵明描繪了拓展延伸桃花源記晉·陶淵明桃花源記晉·陶淵明1、正確、流利地朗讀、背誦課文；2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法；3、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。4、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

學(xué)習(xí)目的1、正確、流利地朗讀、背誦課文；學(xué)習(xí)目的陶淵明：名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，東晉偉大田園詩(shī)人。生于東晉末年沒(méi)落的地主官僚家庭。他少有壯志，博學(xué)能文，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，不滿官場(chǎng)丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、疾病折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。有《陶淵明集》。陶淵明作者簡(jiǎn)介陶淵明：名潛，字元亮，號(hào)五陶淵明作者簡(jiǎn)介記：是古代的一種文體，多用來(lái)記載事物，有的作者還會(huì)在記載事物的同時(shí)發(fā)一些議論或感慨。文體解讀記：是古代的一種文體，多用來(lái)記載事物，有的作者還會(huì)在記載事物生字注音豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然阡陌交通黃發(fā)垂髫

怡然自樂(lè)便要還家人語(yǔ)云為外人道邑人間隔詣劉子驥yǎnhuòkuàngyíqiānmòtiáoyāoyùwèiyì

jiànyìjì生字注音豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然yǎnhuòkuà給下列句子劃分朗讀節(jié)奏.

1.晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。2.土地平曠,屋舍儼然.有良田美池桑竹之屬，阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)3.便要還家,設(shè)酒殺雞作食.村中聞?dòng)写巳讼虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔.問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉.／／／／／／

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朗讀課文第一段開(kāi)頭平緩語(yǔ)氣，“忽逢桃花林”應(yīng)讀出驚訝感。第二段驚訝釋然語(yǔ)氣，第三段熱情和驚嘆語(yǔ)氣。第四段讀出感慨語(yǔ)氣。給下列句子劃分朗讀節(jié)奏.1.晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為

業(yè)，緣

溪

行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

作為

沿著、循著鮮嫩美麗

盡意動(dòng)，以……為異感到驚奇、奇怪劃行偏義復(fù)指,遠(yuǎn)遇到兩岸花落花繁多而紛亂的樣子

很疏通文句晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪林盡水源,便

得一山,山有小口,仿佛

若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人，復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗.土地平曠,屋舍

儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

舍棄、丟下剛剛,僅又,再這田間小路交錯(cuò)相通代指老人小孩于是,就看見(jiàn)隱隱約約好像開(kāi)始開(kāi)闊的樣子開(kāi)闊明亮

寬闊房屋整齊的樣子類互相聽(tīng)到耕田勞作穿著全,都桃花源外世人

都愉快的樣子林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有舍棄、丟下剛剛見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食.村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢,無(wú)論魏晉.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。

從…地方來(lái)

就詳細(xì)，詳盡邀請(qǐng)擺酒做飯全,都詢問(wèn)打探說(shuō)祖先妻子兒女與世隔絕的地方從這里于是,就隔絕朝代竟然不要說(shuō)給詳細(xì)說(shuō)知道,聽(tīng)說(shuō)感嘆，惋惜邀請(qǐng)停留，住值得對(duì)，向到見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還從…地方來(lái)就

既出，得其船，便扶

向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。已經(jīng)沿，順著拜見(jiàn)動(dòng),做標(biāo)志計(jì)劃前往不久名,標(biāo)志舊,從前到了尋找終于取得，找到?jīng)]有實(shí)現(xiàn)渡口既出，得其船，便扶鮮美古義：

今義:交通古義：今義：

妻子古義：

今義：

絕境古義：

今義：無(wú)論古義：

今義：

鮮艷美麗

（味道）新鮮

妻子兒女

指男方的配偶

交錯(cuò)相通郵電運(yùn)輸事業(yè)的總稱

與世隔絕的地方

沒(méi)有出路的地方不要說(shuō)，更不必說(shuō)

不管（連詞）

古今異義鮮美古義：

今義:譯：花草遍地，鮮嫩而美麗，落花繽紛。譯：一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地，美麗的池塘、桑樹(shù)、竹子之類。譯：田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫之聲卻處處可以聽(tīng)到。芳草鮮美，落英繽紛。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。句子翻譯譯：花草遍地，鮮嫩而美麗，落花繽紛。譯：一片平坦寬廣的土地，譯：他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方。譯：(他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，(至于)魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。譯：村里人囑咐他說(shuō)：“(這里)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)?。　弊栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！弊g：他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)譯：就順著來(lái)時(shí)的路劃回去，處處都作了記號(hào)。譯：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久，他因病去世。此后就再也沒(méi)有人探尋（桃花源）了。譯：漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽(tīng)罷）他們都感嘆起來(lái)。便扶向路，處處志之。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。譯：就順著來(lái)時(shí)的路劃回去，處處都作了譯：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久，他因便舍船，放棄、舍棄，動(dòng)詞屋舍儼然房屋，名詞處處志之

作標(biāo)記，動(dòng)詞

尋向所志

標(biāo)記、記號(hào)，名詞

尋向所志

尋找，動(dòng)詞尋病終隨即、不久，副詞

欲窮其林這、那得其船他的，代漁人的一詞多義便舍船，放棄、舍棄，動(dòng)詞屋舍儼然房屋，名詞處處志之作標(biāo)記，

而兩狼之并驅(qū)如故

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)全部一起，一同武陵人捕魚(yú)為業(yè)作為不足為外人道也對(duì)，向

此人一一為具言所聞給而兩狼之并驅(qū)如故

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)全部一起，一同武陵人“然”字是個(gè)語(yǔ)綴性的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”相當(dāng)，作“……的樣子”講（有時(shí)可不翻譯）。如本文中：“豁然”——開(kāi)闊、敞亮的樣子?！皟叭弧薄R齊的樣子?！扳弧薄吲d、滿足的樣子?！靶廊弧薄老?、樂(lè)意的樣子?！叭弧弊质莻€(gè)語(yǔ)綴性的詞1.課文以什么為線索？以什么為順序？課文寫(xiě)了哪些情節(jié)？自主學(xué)習(xí)線索：漁人進(jìn)出桃花源的行蹤順序：時(shí)間先后情節(jié)：發(fā)現(xiàn)桃花林—進(jìn)入桃花林—做客桃花林—離開(kāi)桃花林—再尋桃花林1.課文以什么為線索？以什么為順序？課文自主學(xué)習(xí)線索：漁人進(jìn)發(fā)現(xiàn)桃花源2.課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、人物的？（用原文回答）原因：忘路之遠(yuǎn)近（迷路）時(shí)間：晉太元中地點(diǎn)：武陵人物：漁人3.“忽逢”一詞的意思是什么？

“忽逢”一詞指出漁人是迷路時(shí)碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。發(fā)現(xiàn)桃花源2.課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。4.漁人看到什么景象？（所見(jiàn)）社會(huì)環(huán)境：安樂(lè)幸福自然環(huán)境：優(yōu)美寧?kù)o進(jìn)入桃花源

其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞5.在與桃花源人的交往中，哪些語(yǔ)句寫(xiě)出桃花源人的熱情好客？（所歷）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。民風(fēng)淳樸6.桃花源人為什么來(lái)到這地方？哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了他們與世隔絕的久遠(yuǎn)（所聞）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢無(wú)論魏晉。厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、不滿外界生活，與世隔絕5.在與桃花源人的交往中，哪些語(yǔ)句寫(xiě)出便要還家，設(shè)酒殺雞作食

處處志之離開(kāi)桃花源再尋桃花源不復(fù)得路

……未果……后遂無(wú)問(wèn)津者處處志之離開(kāi)桃花源再尋桃花源不復(fù)得路合作探究1.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！钡脑蚴鞘裁?2.漁人出桃花源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí)“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”；劉子驥再尋,“未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者”。不希望外人來(lái)打