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?21世紀(jì)資本論?讀后感歷史如鏡,興替之后總會留下痕跡,順著那些斑斑點點,我們?nèi)プ穼つ莻€時代的記憶,并憧憬著今天的真理?!}記如果將歷史比作一幅畫,那經(jīng)濟可以看作是描繪這幅畫卷最神奇的畫筆,它沾著資本、土地和勞動等不同的顏料,滲透到畫卷的每一個角落,讓歷史的每一處都精彩紛呈。每個時代都有那么些執(zhí)著的人們,他們以邏輯為舟,熱情為槳,不斷地探求這幅畫卷的秘密,發(fā)出時代最智慧的聲音,如亞當(dāng)斯密,卡爾馬克思,凱恩斯等等。他們仿佛都能從這色彩斑斕的世界中找到一些閃閃發(fā)光的東西,他們像對待孩子一樣給他們起著各種有意思的名字?!柏敻花暋ⅰ翱床灰姷氖吱?、“資本〞和“經(jīng)濟增長曲線〞等等,而我們這篇文章要講的是一個叫做托馬斯?皮凱蒂的經(jīng)濟學(xué)家,他從這些孩子中領(lǐng)養(yǎng)了一個叫做“資本〞的家伙,細(xì)心地觀察著他幾百年來的成長,耐心的感悟著它對整個世界帶來的影響,謹(jǐn)慎的思考著如何從他那里獲得讓世界更加幸福的力量。他為它在新時代寫了一本傳記,名為?21世紀(jì)資本論?,許多的經(jīng)濟學(xué)家對其大加贊揚,保羅·克魯格曼在?紐約時報?連續(xù)發(fā)表評論,稱其為“最近十年來最重要的經(jīng)濟學(xué)著作〞。 該書主要的理論奉獻是使用豐富詳實的數(shù)據(jù)對主要資本主義國家的經(jīng)濟開展指標(biāo)進行分析,揭露了資本主義國家長期存在財富和收入分配不平等的事實,并提出收入差距會繼續(xù)增大。顯然,社會主義制度下的中國在經(jīng)濟開展過程中遇到的矛盾與資本主義國家面臨的挑戰(zhàn)具有本質(zhì)差異,然而,本書在給資本主義尋找藥方的同時也給我們提供了很多有益的思路和思考,原因很簡單:首先,我們必須成認(rèn)中國當(dāng)前也面臨著收入分配不均、貧富差距加大等問題;其次,本書的理論分析對象以西方興旺國家為主,對于興旺國家面臨經(jīng)濟問題的思考有益于我們躲避未來經(jīng)濟中可能會遇到困境。19世紀(jì)以來,馬爾薩斯、李嘉圖和馬克思從不同的角度分析了社會財富分配問題,他們都對貧富分化及其帶來的社會影響給與了充分關(guān)注,直到20世紀(jì),著名經(jīng)濟學(xué)家?guī)炱澞奶岢觥皫炱澞那€〞,該理論認(rèn)為不平等的程度會隨著經(jīng)濟增長自動出現(xiàn)先上升后下降的趨勢,實證方面,世界主要資本主義國家在二戰(zhàn)之后的30年里也確實出現(xiàn)了不公平程度下降的現(xiàn)象,似乎事實已經(jīng)給該理論提供了支撐,這個觀點似乎也讓資本主義國家在與社會主義國家競爭的過程中找到一根“救命稻草〞,學(xué)術(shù)界對于財富和收入分配問題的研究似乎以“經(jīng)濟增長會自動解決分配問題〞的觀點為定論,對財富分配問題的研究逐漸淪為枝節(jié)。然而,托馬斯?皮凱蒂認(rèn)為之前的理論支撐只是一段時期的特例,收入分配差距的狀況好轉(zhuǎn)并不是經(jīng)濟開展的自然結(jié)果,兩次世界大戰(zhàn)的洗禮加上資本主義經(jīng)濟危機的影響,使得整個資本主義社會的資本出現(xiàn)了大規(guī)模的再分配調(diào)整。依靠數(shù)據(jù)工具,皮凱蒂分析了18世紀(jì)工業(yè)革命以來典型國家收入與分配的變動趨勢,他指出收入不平等并非倒u形曲線,而是u形曲線。如果這種趨勢繼續(xù)下去,21世紀(jì)將回到19世紀(jì)狀態(tài):貧富差距拉大,社會矛盾鋒利,甚至可能引發(fā)社會動亂和戰(zhàn)爭。
從歷史的眼光看,人類社會的經(jīng)濟開展是極為緩慢的,平均增速僅僅為2‰,與之相伴的是財富資本的高度集中。皮凱蒂以資本〔存量〕/國民收入〔流量〕為指標(biāo),發(fā)現(xiàn)歷史上存量資本普遍是當(dāng)年國民收入的6-7倍,而社會上1%的人占據(jù)了存量資本的絕大局部。在人類歷史上這種資本的高度集中只有一次例外,1930-1950年,這段時間由于兩次世界大戰(zhàn),資本重新分配;兩次工業(yè)革命導(dǎo)致經(jīng)濟增長率大幅提高;同時國家職能擴張,使得20世紀(jì)中期資本分配集中趨緩。但是到了20世紀(jì)末,資本再次有集中到極少數(shù)人手中的趨勢。那么,資本高度集中的根源是什么?這個值得我們深思!有人說,在經(jīng)濟學(xué)的研究中掌握了數(shù)據(jù)就掌握了發(fā)言權(quán),我們必須意識到,數(shù)據(jù)如水,分析假設(shè)舟,水能載舟,亦能覆舟。擁有詳實的數(shù)據(jù)只是向真理的燈塔邁進的必要條件,數(shù)據(jù)和正確的分析思路與方法的結(jié)合,才是通往真理制高點的充分條件。我們可以看到,大規(guī)模詳實的數(shù)據(jù)為作者提出關(guān)于收入差距理論提供了可靠的現(xiàn)實支撐,然而,任何一種經(jīng)濟現(xiàn)象的背后必然有其內(nèi)在的作用機理,洞察這種機理不僅對于我們研究經(jīng)濟過程中可能出現(xiàn)的各種問題具有導(dǎo)向作用,更是我們解決和躲避問題的有效手段。作者為了找出只是收入分配差距擴大的內(nèi)因,進行了三個層次問題的分析。首先,資本收入在國民經(jīng)濟中的比重不斷提高的緣由是什么?為分析這個問題,作者提出了兩個資本主義定律,資本主義第一定律:資本收入占國民收入的比重α=r*β,〔α是資本創(chuàng)造收入的比重,r是資本收益率,β是資本/國民收入〕;資本主義第二定律:β=s/g,〔s是儲蓄率,g是經(jīng)濟增長率〕。推導(dǎo)如下:第一,資本收益率始終大于經(jīng)濟增長率,r>g。這確實挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)觀點“資本收益率是實體產(chǎn)業(yè)的平均利潤率〞。作者認(rèn)為,如果資本收益率小于經(jīng)濟增長率,持有人傾向于及時消費而不是投資,消費的增長繼而刺激產(chǎn)業(yè)對資本的需求,需求大于供應(yīng),刺激資本收益率的提高。即r>g。第二,資本收入比β=s/g〔儲蓄率/經(jīng)濟增長率〕經(jīng)濟增長率g歷史上一直呈現(xiàn)極低的增長,3%-5%的增長是不可持續(xù)的,新興國家一旦趕超興旺國家后,也會進入低增長的“新常態(tài)〞,而老齡化的社會將激發(fā)儲蓄率的提高,由此導(dǎo)致資本收入比β的提高。第三,由于資本與勞動的替代彈性大于1,即資本的收益率增長遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于工資收入的增長,這會進一步提高資本收入占整個國民收入的比重。
這從更本上否認(rèn)了依靠勞動縮小收入差距的可能性!其次,資本收入集中到極少數(shù)人手中的根源是什么?以上分析了導(dǎo)致資本收入占整個國民收入超高比重的原因,為了分析導(dǎo)致資本收入集中在極少數(shù)人手中的根源,作者又提出收益率不平等的概念。第一,更高的資本能夠占有更多資源,比方聘用高質(zhì)量的投資機構(gòu);第二,大資本抗風(fēng)險能力強,在風(fēng)險中的生存能力和獲利能力使得大資本對小資本進行排擠、兼并和取代;第三,當(dāng)前各國稅收體系對于大資本更有利:資本利得的稅率遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于實體經(jīng)濟稅率;富人的邊際稅率小于中產(chǎn)階級承當(dāng)?shù)亩惵省?/p>
最后,資本集中到被少數(shù)人手中的事實能否有所改善?作者指出,基于以上原因,資本越來越集中在少數(shù)人手中,而現(xiàn)行的繼承體系,使得資本代代傳續(xù),持續(xù)的高收益使得繼承人成為超級“食利者〞。
于此同時,作者還發(fā)現(xiàn),美國出現(xiàn)超級經(jīng)理人,他們的勞動收入毫無理性的遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通勞動收入。超級經(jīng)理人的出現(xiàn)某種程度上淡化了教育、技術(shù)擴散帶來的收入平等。
作者在開篇就提出,有一種強大的機制在交替性推動收入與財富趨同分化,而這力量不會自動減弱或消失。趨同的力主要是知識與技能擴散,而分化要在于r>g,即資本收益率高于經(jīng)濟增長率,如此看來,現(xiàn)實條件告訴我們分化的力量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于趨同的力量。 在本書的最后一局部,作者提出了解決資本高度集中的根本途徑:推行累進制的資本利得稅。作者回憶了18世紀(jì)工業(yè)革命以來世界經(jīng)濟開展歷程,詳盡分析了資本無限積累和自我增值的內(nèi)在特性,指出,僅僅依靠市場力量,在低增長的新常態(tài)社會,資本必然高度集中在壟斷財閥手中。解決之道就是利用政治強制力量,推行累進制的資本利得稅,對極少數(shù)壟斷財閥征收合理稅金,促進教育、醫(yī)療、扶貧等公共事業(yè)開展。作者的理由是市場力量必然導(dǎo)致資本集中,資本集中導(dǎo)致“食利〞,長期以往損害經(jīng)濟活力、阻礙創(chuàng)新。國家進行財富分配的途徑主要是以上分析的利用通脹再分配和稅收。通脹很難控制,通過稅收調(diào)節(jié)收入是國家應(yīng)有責(zé)任。考慮到歐洲大陸興旺國家每年投資于教育的金錢僅僅占國民收入的1%,對壟斷財閥、超級富豪7-8倍國民收入的存量資本征稅,將有效推動各項公共事業(yè)進展。但征稅的政策手段需要滿足的條件過多,可謂困難重重! 許多人認(rèn)為該書所描繪的許多現(xiàn)象在當(dāng)今的中國有所印證,作者本人也在中國版的緒論中提出:“因為眼下在中國,公共資本似乎占國民資本的一半左右,據(jù)估算約占30%-50%。如果公共資本能夠保證更均等地分配資本所創(chuàng)造的財富及其賦予的經(jīng)濟權(quán)力,這樣高的公共資本比例可以促進中國模式的設(shè)想——結(jié)構(gòu)上更加平等、面對私人利益更加注重保護公共福利的模式。中國可能在21世紀(jì)初的現(xiàn)在最終找到了公共資本和私人資本之間的良好妥協(xié)與平衡,實現(xiàn)真正的公私混合所有制經(jīng)濟,免于整個20世紀(jì)期間其他國家所經(jīng)
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