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安徽選調(diào)生考試公共基礎(chǔ)歷史知識合輯篇一】2020年安徽選調(diào)生考試公共基礎(chǔ)歷史知識:筆墨紙硯筆墨紙硯,古稱文房四寶。出自梅堯臣《再和潘歙州紙硯》詩:“文房四寶出二郡,邇來賞玩君與予?!卑不帐俏姆克膶毜墓枢l(xiāng),徽筆,宣筆,徽墨,宣紙,歙硯,所以文房四寶均源于安徽。筆、墨、紙、硯之名,起源于南北朝時(shí)期。但目前特指湖筆(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣紙(安徽省宣州)、端硯(廣東省肇慶,古稱端州)。一、筆宋元之后,文房四寶的“筆”就特指原產(chǎn)浙江湖州的湖筆了。元以后,宣筆逐漸為湖筆所取代。南宋時(shí)期,地處江南的宣城為戰(zhàn)亂而凋敝,使與宣城接壤的湖州十分幸運(yùn)地免受兵鋒的洗劫,成為南宋遺民聚居之所。宣城的部分筆工徙居臨近的湖州,賴此江南碩果僅存的毛筆使用群體為生,并以他們的需求改進(jìn)制筆工藝,湖筆就此誕生。湖筆的成名,與元朝大書畫家趙孟頫有關(guān),他本人鐘愛湖筆,也對當(dāng)?shù)氐暮P制作技藝,十分關(guān)心和重視。錢舜舉(錢選)的畫、趙孟頫的字、馮應(yīng)科的筆被并稱為吳興三絕。隨著趙體的興起,湖筆也備受追捧。——-HJZT二、墨文房四寶的“墨”就特指原產(chǎn)安徽徽州的徽墨了。墨是我國的特產(chǎn),有三千多年的歷史,它的種類很多,較為常見的有三種。一種是松煙墨,松涸是用松林熏的涸和動(dòng)物的骨膠制成的,墨色濃黑而沉著,入水后易化,較易磨。第二種是油煙墨,是采用桐油或煤油、麻油等熏的煙,加入膠質(zhì)和香料等制成的。特點(diǎn)是墨色烏黑而有光澤、耐水性強(qiáng)。第三種是混合墨,它是由松煙、油煙混合制成。隨著時(shí)代的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,現(xiàn)在一般都用墨汁練習(xí)書法。三、紙紙是中國四大發(fā)明之一,種類繁多。但在在中國書畫中,提及紙,必然指的是宣紙。原產(chǎn)安徽宣州故得名宣紙。宣紙是以青檀、楮樹皮等多種原料揉制、蒸煮、制漿等精細(xì)加工制成。其特點(diǎn)是紋理清晰,質(zhì)地堅(jiān)韌、色澤古雅,潤墨性強(qiáng),宣紙是中國書畫藝術(shù)的要組成部份。宣紙按其性能分為生宣、熟宣,半生半熟宣。生宣可分為單宣、夾宣、凈皮、棉料等。由于生宣吸水性強(qiáng),墨色層次豐富,能在書法作品中反映出枯濕濃淡的變化,故最適宜創(chuàng)作書法作品。熟宣是生宣加明礬等制成,質(zhì)地不吸水,一般工筆畫采用熟宣。半生半熟宣也是采用生宣制成,質(zhì)地吸水性能介于生熟宣之間,一般色宣都有半生宣。四、硯硯的種類很多,按做材料的不同,可分為磚硯、石硯、陶硯、瓷硯、玉硯等,一般以石硯居多,硯按產(chǎn)地分有廣東肇慶的端硯,安徽歙縣的歙硯,甘肅臨洮縣的洮硯,以及山東的魯硯等,其中最有價(jià)值的是端硯。目前我們文房四寶中的硯就特指“端硯”。端硯是中國四大名硯之一,與甘肅洮硯、安徽歙硯、山西澄泥硯齊名。出產(chǎn)于唐代初期端州(今廣東肇慶市東郊的端溪),故名端硯,距今已有一千三百多年的歷史。現(xiàn)代端硯按加工技術(shù)規(guī)范雕刻而成具有磨墨功能或者觀賞性的硯臺。按顏色可分為紫端硯和綠端硯。按外形可分為規(guī)格端硯和異形端硯二類。根據(jù)巖石名稱分:含鐵水云母頁巖(老坑)、泥質(zhì)巖(老坑)、含鐵質(zhì)頁巖(坑仔巖)、含粉砂泥巖(麻子坑)、含粉砂泥質(zhì)頁巖(蕉園)、含粉砂泥質(zhì)頁巖(梅花坑)。【篇二】2020年安徽選調(diào)生考試公共基礎(chǔ)歷史知識:秦漢之后中國的賦稅制度一、北魏1、代表人物:孝文帝2、內(nèi)容(1)行均田制背景鑒于中國北方長期戰(zhàn)亂,人民流離失所,戶口遷徙,田地大量荒蕪,國家賦稅收入受到嚴(yán)重影響。為保證國家賦稅來源,北魏政府把掌握的土地分配給農(nóng)民,農(nóng)民向政府交納租稅,并承擔(dān)一定的徭役和兵役。內(nèi)容對不同性別的成年百姓和奴婢、耕牛都作了詳盡的受田規(guī)定。授田有露田、桑田之別。露田種植谷物,不得買賣,七十歲時(shí)交還國家。桑田種植桑、榆、棗樹,不須交還國家,可以出賣多余的部分,買進(jìn)不足的部分。還授土地時(shí)對老少殘疾鰥寡都給予適當(dāng)?shù)恼疹櫋S绊戩柟谭饨ńy(tǒng)治,恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(2)改革租調(diào)制新租調(diào)規(guī)定以一夫一婦為征收單位,每年交納帛一匹,粟二石。十五歲以上的未婚男女,從事耕織的奴婢每八人,耕牛每二十頭的租調(diào),分別相當(dāng)于一夫一婦的數(shù)量。二、唐朝1、租庸調(diào)制內(nèi)容:丁男每年向國家交納粟二石,稱作租;交納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺,麻三斤,稱作調(diào)。每丁每年服徭役二十天,如不服役,每天輸絹三尺或布三尺七寸五分,稱作庸,也叫“輸庸代役”。官僚貴族享有免租庸調(diào)的特權(quán)。2、兩稅法——唐德宗(1)背景:土地兼并逐步發(fā)展,失去土地而逃亡的農(nóng)民很多。農(nóng)民逃亡,政府往往責(zé)成鄰保代納租庸調(diào),結(jié)果迫使更多的農(nóng)民逃亡,租庸調(diào)制的維持已經(jīng)十分困難。與此同時(shí),按墾田面積征收的地稅和按貧富等級征收的戶稅逐漸重要起來。(2)內(nèi)容:①將建中以前正稅、雜稅及雜徭合并為一個(gè)總額,即所謂“兩稅元額”。②將這個(gè)元額攤派到每戶,分別按墾田面積和戶等高下攤分。以后各州、縣的元額都不準(zhǔn)減少。③每年分夏、秋兩次征收,因此被稱為兩稅。④無固定居處的商人,所在州縣依照其收入的1/30征稅。⑤租、庸、雜徭悉省,但丁額不廢。三、北宋1、內(nèi)容:方田均稅法——宋神宗“方田”是每年九月由縣長舉辦土地丈量,按土塙肥瘠定為五等,“均稅”是以“方田”丈量的結(jié)果為依據(jù),制定稅數(shù)。2、影響清出豪強(qiáng)地主隱瞞的土地,增加了國家財(cái)政收入,也減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),同時(shí)卻嚴(yán)重?fù)p害了大官僚大地主的利益,遭到他們強(qiáng)烈反對。四、明朝1、內(nèi)容:一條鞭法——張居正一是把田賦和繁雜的徭役、雜稅合并統(tǒng)一征收;二是把徭役部分地?cái)側(cè)胩锂€,既根據(jù)人丁又依照田畝征收;三是田賦、徭役和雜稅合為一條后,一律征銀。田賦,除政府必須的米麥仍然交實(shí)物外,其余以白銀折納;徭役,一律實(shí)行銀差。2、影響納銀代役的規(guī)定,相對減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),同時(shí)說明農(nóng)民對封建國家人身依附關(guān)系的松弛;賦役征銀的辦法,適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的增長。五、清朝1、攤丁入畝——雍正①內(nèi)容把丁稅平均攤?cè)胩镔x中,征收統(tǒng)一的地丁銀。②影響漢唐以來長期實(shí)行的人頭稅廢除了。封建國家對農(nóng)民的人身控制進(jìn)一步松弛,隱蔽人口的現(xiàn)象也逐漸減少。攤丁人畝對我國人口增長和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要意義。2、更名田——康熙①內(nèi)容清朝初年,許多地方的明朝藩王莊除直隸的一部分被圍占外,其余的不是荒廢,就是仍由原來的佃農(nóng)耕作。這些佃農(nóng)事實(shí)上已變成了自耕農(nóng)民,康熙八年,把這些莊田更改業(yè)主的名字,承認(rèn)歸耕種者所有,照常征糧。②影響農(nóng)民有了自己的田地,不再成為”流民”,不會再滋生事端,這一措施贏得了民心,也促進(jìn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,同時(shí)增加了進(jìn)行的財(cái)政收入?!酒?020年安徽選調(diào)生考試公共基礎(chǔ)歷史知識:中國古代的監(jiān)察制度監(jiān)察制度中國自古就有,發(fā)展自今,已經(jīng)形成了一套完善的監(jiān)察體系。在選調(diào)生考試中,也會經(jīng)常出現(xiàn)古代的各項(xiàng)制度的題,監(jiān)察制度也不例外,今天我們就來細(xì)數(shù)下歷朝歷代的監(jiān)察制度。春秋戰(zhàn)國時(shí)期春秋戰(zhàn)國時(shí)期,中國已經(jīng)有了早期的監(jiān)察制度,如春秋時(shí)期的進(jìn)諫獎(jiǎng)勵(lì)制度和御史官。齊威王獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)諫者:群臣吏民,能當(dāng)面批評自己過失的。受上等獎(jiǎng)賞;能寫信批評自己的,受中等獎(jiǎng)賞;能在城市大街批評朝政過失,被自己聽到后,即給下等獎(jiǎng)賞。這項(xiàng)制度實(shí)行后,開始來王府進(jìn)諫的人,門庭若市;數(shù)月之后,還經(jīng)常有人來提批評意見;一年之后,雖想批評卻想不出還有什么問題沒有批評過的,于是達(dá)到了政通人和。秦漢時(shí)期秦朝在中央設(shè)立御史大夫,位列三公,以貳丞相,御史府為其官署,掌握天下文書和監(jiān)察,在地方上,皇帝派御史常駐郡縣,稱“監(jiān)御史”,負(fù)責(zé)監(jiān)察郡內(nèi)各項(xiàng)工作。漢承秦制,但較秦制更嚴(yán)密。在西漢,中央仍設(shè)御史大夫作為長官,御史中丞為副,兼掌皇帝機(jī)要秘書和中央監(jiān)察之職。在地方上,西漢初年廢監(jiān)御史,由丞相隨時(shí)委派“丞相史”,分刺諸州,后又設(shè)御史臺和刺史制度。魏晉南朝時(shí)期這一時(shí)期基本處于封建割據(jù)的分裂狀態(tài)。各朝的監(jiān)察機(jī)構(gòu)名目不一,但體制與漢代相同。晉以后,御史中丞下設(shè)殿中御史、檢校御史、督運(yùn)御史等,分掌內(nèi)外監(jiān)察之權(quán)。隋唐時(shí)期隋代時(shí),中央的監(jiān)察機(jī)構(gòu)仍為御史臺,改長官御史中丞為御史大夫。唐代御史臺下設(shè)三院:①臺院,侍御史屬之,“掌糾舉百僚,推鞫獄訟”②殿院,殿中侍御史屬之,“掌殿廷供奉之儀式”③察院,監(jiān)察御史屬之,“掌分察百僚,巡按州郡,糾視刑獄,肅整朝儀”(同前)。宋元時(shí)期宋代監(jiān)察機(jī)構(gòu)隨著封建專制主義的發(fā)展而加強(qiáng)。中央沿襲唐制,御史臺仍設(shè)三院。地方如設(shè)通判,與知州平列,號稱監(jiān)州,有權(quán)隨時(shí)向皇帝報(bào)奏,成為皇帝在地方上的耳目。此外,路一級的轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄公事等,也負(fù)有監(jiān)察州縣的責(zé)任。元代中央設(shè)御史臺,御史大夫秩高從一品,還在江南和陜西特設(shè)行御史臺,其組織與中央御史臺相同,作為中央御史臺的派出機(jī)關(guān)。明清時(shí)期明代監(jiān)察制度隨著君主專制中央集權(quán)的

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