幼兒老師讀書筆記及心得

幼兒老師讀書筆記及心得一個(gè)老師沒有閱讀，就不會(huì)有深厚的人文底蘊(yùn)。作為老師，假如一向能夠堅(jiān)持閱讀，就能始終持續(xù)與最前沿的思想，還能夠獲得一種精神上和道義上的力氣。下面是我為大家?guī)碛變豪蠋熥x書筆記及心得.，盼望大家喜愛!

幼兒老師讀書筆記及心得.1

本人是一名幼兒園老師，最近看了篇文章“如何成為一名好老師”，有許多的感想，特地寫下了讀書筆記：

一、老師應(yīng)當(dāng)有一雙會(huì)說話的眼睛

好老師的眼睛是帶著感情的，那是母親般暖和的目光，每一個(gè)孩子在他的視野中應(yīng)當(dāng)是公平的。在日常工作中，老師會(huì)用自我的眼睛查找孩子，關(guān)注他們?cè)谧鲂┦裁?課堂上，老師會(huì)用自我的眼睛凝視著孩子，捕獲孩子對(duì)學(xué)問學(xué)習(xí)的每一個(gè)信息，以調(diào)控自我的教學(xué)進(jìn)程;生活中，老師的眼睛能給孩子暖和，孩子能在老師關(guān)切的目光中英勇地走出課堂，走向.!

二、老師擁有一顆寬容的心

有人說得好：如今我們身上的全部特長都是以前老師以往夸獎(jiǎng)過的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師以往批判過的地方，我們至今還沒有涉足的領(lǐng)域，也是當(dāng)年我們初次涉獵，遭受失敗被他人埋怨或者嘲笑的地方。所以一個(gè)老師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。在評(píng)價(jià)孩子中，你要能堅(jiān)持鼓舞性的傾向，使孩子時(shí)刻感到自信，能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和愛好;孩子犯錯(cuò)時(shí)，能給孩子一個(gè)臺(tái)階下，當(dāng)孩子取得成果時(shí);別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí)，老師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的伴侶;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自我時(shí)，老師是最好的觀賞者。老師潛在的人格魅力會(huì)深深地感染孩子，真誠的贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻.對(duì)孩子有一顆寬容的心。

三、老師要營造一個(gè)富有詩意的課堂

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必需樹立以人為本的訓(xùn)練理念，好老師應(yīng)能充分信任孩子的潛能，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和特長，進(jìn)展孩子的個(gè)性。“讓每個(gè)孩子追求勝利”是我們追求的訓(xùn)練目標(biāo)。一個(gè)好老師必需會(huì)給孩子營造一個(gè)富有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命進(jìn)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注意塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生是民主的、公平的，學(xué)問是師生互動(dòng)生成的，孩子成果的評(píng)價(jià)是全方位的。

幼兒老師讀書筆記及心得.2

首次接觸這本書，我腦海中出現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí)，我在前面講，孩子在后面講的場(chǎng)景。我一向在探究讓孩子情愿聽我講話，能夠用心聽我講話，并進(jìn)取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，可是一向沒有收到很好的效果。或許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫忙吧或許書里無非是“敬重、理解、理解、包涵、公平、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧帶著這兩種想法，我開頭翻閱這本書。掃瞄中，案例圖片深深的吸引了我。不僅僅由于每次我的處理方式都和錯(cuò)誤的范例不謀而合，并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。

這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了許多簡(jiǎn)潔有用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中許多的理念和方法不僅僅適用于家長與孩子之間，也適用于老師與幼兒之間的溝通。

通讀全書后我有一些粗淺的收獲：

一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極心情對(duì)幼兒入園心情問題的啟示:

在小班，早上入園常常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不愿來園的情景。一般情景，當(dāng)幼兒心情不好，我們總試圖用成人的觀念去勸慰、用自我的道理去勸說他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自我的情感說出來并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、敬重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要?；蛟S理解、贊同才是最好的勸慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會(huì)鼓起士氣應(yīng)對(duì)自我的問題。認(rèn)可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的方法，讓孩子自我說出自我的問題，找出解決問題的方法，以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自我的逆境。

那么該如何讓幼兒應(yīng)對(duì)他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議：1、全神貫注的傾聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿意孩子的愿望。

二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:

我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很美麗”。有時(shí)甚至不明白從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評(píng)價(jià)語言成了純粹的形式語言，對(duì)幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來概括孩子值得表揚(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí)，能夠先描述一下眼睛中看到的事物，說出自我的感受，也引導(dǎo)孩子來說說自我的感受。

在嘗試?yán)眠@樣的方式來評(píng)價(jià)幼兒的作品后，我聽到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A：你的畫很好，我喜愛。B:為什么啊A:由于很美麗。B:……A:由于你的畫上頭有兩個(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜愛那個(gè)小的蝸牛。A小伴侶美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增加了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn)，今后能夠連續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

三、關(guān)于如何用其他方法替代懲處對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

我們都一向不認(rèn)同懲處行為，懲處會(huì)有許多的副作用。如：懲處給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價(jià)值感、自憐;孩子在懲處中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自我不當(dāng)行為的反悔以及思索修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地熟悉錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤;懲處作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的，“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他應(yīng)對(duì)問題的處理方式;孩子受到的懲處，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲處”能夠抵消他們的“罪行”，能夠心安理得地重復(fù)自我的錯(cuò)誤。

那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎專家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)經(jīng)受自我不當(dāng)行為所帶來的自然后果，而不是受罰。有的后果是無法模擬的，怎樣樣才能讓孩子經(jīng)受自我不當(dāng)行為所帶來的后果呢

書里給我我們七種方法來替代懲處：1、轉(zhuǎn)移留意力：把孩子對(duì)“問題”行為的留意力轉(zhuǎn)移到幫忙老師做事或者趣味的事情上。2、明確表達(dá)劇烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。3、證明你的期望：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤可是分追究，并證明對(duì)孩子下次行為的期望。4、供應(yīng)選擇：供應(yīng)給孩子合理的、且我們能理解的選擇，給他被敬重感，而不是被強(qiáng)迫感。5、告知孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤：當(dāng)孩子的學(xué)問閱歷不能夠找到解決問題的方法，我們能夠直接告知幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)峻的影響的事情我們能夠?qū)嵭行袆?dòng)，讓幼兒直接應(yīng)對(duì)行為背后的后果。

當(dāng)然，意識(shí)到問題的存在，并了解了到一些如何做的提議、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐，針對(duì)不一樣問題詳細(xì)的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探究。對(duì)于我剛參與工作，接觸這本書也就半年時(shí)間，沒有細(xì)細(xì)去挖掘，工作閱歷較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要常常的拿出來翻閱，我信任它在今后還會(huì)不斷的賜予我們啟示與幫忙?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

幼兒老師讀書筆記及心得.3

對(duì)一本訓(xùn)練類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?寧靜地進(jìn)入，讓帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種訓(xùn)練觀念間，尋找著訓(xùn)練中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做暖和的訓(xùn)練者》一書做到了。

陳震老師是一名一般的訓(xùn)練工，他的語言功底深厚，擅長敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來，皆從訓(xùn)練的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的訓(xùn)練類著作。

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位一般老師為師、為學(xué)、為人的自在尋找過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以訓(xùn)練者的才智關(guān)照訓(xùn)練現(xiàn)實(shí)，呈現(xiàn)了一位訓(xùn)練工的工作與生活姿勢(shì)。

作為一名訓(xùn)練工————要尋求有境界的工作姿勢(shì)。

書中對(duì)訓(xùn)練工的工作姿勢(shì)提出了許多提議，如：老師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)整構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培育出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的同學(xué)等等，這些都是需要老師不斷尋求的!

對(duì)于訓(xùn)練者的工作姿勢(shì)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天際路。”其次境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的訓(xùn)練自成格調(diào)，有境界的訓(xùn)練才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教學(xué)問，教方法，教心態(tài)能夠成為訓(xùn)練的三種境界，對(duì)于成長中的人來說，學(xué)問，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是學(xué)問獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧進(jìn)展。

作為一名訓(xùn)練工————要尋求有品質(zhì)的生活姿勢(shì)。

有品質(zhì)的生活姿勢(shì)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自我。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加安靜，讀書使職業(yè)更有才智。

訓(xùn)練工是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位老師只要情愿與書為伴，堅(jiān)持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，就能尋找到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿勢(shì)

讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中溶化，讓每一點(diǎn)感受在心中發(fā)芽，并將思索記錄筆端。陳震老師作為一名一般的訓(xùn)練工，為我們供應(yīng)了工作與生活姿勢(shì)的良好范本。

讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋找著訓(xùn)練中的清風(fēng)明月，成為暖和的訓(xùn)練者!

幼兒老師讀書筆記及心得.4

在沒有讀《做一名有奮斗感的老師》之前，自己始終想做一名幼兒寵愛的魅力老師。在讀之后，我知道了作為老師不僅僅要讓孩子喜愛自己，還要教給孩子“一杯水”的學(xué)問。怎樣使孩子學(xué)到一杯水的學(xué)問，這就需要作為老師的我們不僅要有一桶水，心里還要布滿著奮斗感。而這里的奮斗感不僅僅代表著一種感覺或行動(dòng)。而是從許多方面去體現(xiàn)出來的。例如：怎樣去做一超越失敗的老師、怎樣去做一名挑戰(zhàn)自己的老師……。

《做一名有奮斗感的老師》里提到做一名永不放棄的老師，怎樣做到永不放棄——那便是在自己想放棄的時(shí)候告知自己再堅(jiān)持一會(huì)兒，再堅(jiān)持一會(huì)兒!而不是勸自己放棄，給自己找理由放棄的人，自己都先放棄了那結(jié)果注定是失敗的。

做一名超越失敗的老師——當(dāng)自己失敗了這并不行怕，自己應(yīng)當(dāng)反而興奮。由于自己最起碼自己去努力做過了，雖然失敗了，可是在這做的過程里自己可以反思到是哪里出現(xiàn)了問題，在下一次預(yù)備的時(shí)候便不會(huì)出現(xiàn)同樣的失誤了。失敗乃勝利之母，沒有失敗的閱歷哪來的勝利收獲?沒有失敗過的人這次或許勝利了，可是我們能保證不會(huì)發(fā)生偶然嗎?在這世界上沒有肯定的事情和肯定的人，只有我們自己是獨(dú)一無二的。只要信任自己我可以，那就肯定沒有問題的!

做一名挑戰(zhàn)自己的老師——作為新老師的我雖然沒有老老師的豐富閱歷，但是我有對(duì)工作的熱忱和努力?；蛟S我所努力做的事情有可能有閱歷的老師以前就做過了，現(xiàn)在再做一遍便覺得沒什么了或者還可以做得更好。可是作為新老師的我卻沒有接觸過，當(dāng)我去想到這個(gè)想法或創(chuàng)意的時(shí)候說明我進(jìn)步了，我努力去做過了。在這做的過程中是我成長了，做過的事情在反思中就又會(huì)有新的想法，使自己不斷的進(jìn)步。做出一件作品或布置一次區(qū)域都能使自己布滿奮斗感，由于我又學(xué)到了一種學(xué)問，或許是件很簡(jiǎn)潔的事情，可是心里卻洋溢著勝利的喜悅。

在以后的工作中我會(huì)多跟有閱歷的老師多溝通溝通，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法和訓(xùn)練理念，不斷的提升自己，讓自己成為一名布滿奮斗感的老師。首先確定自己的力量，信任自己肯定沒有問題的!其次要告知自己由于沒有做不到的事，只有不想做的事。只要自已努力了總有一天會(huì)勝利的，最終便是——貴在堅(jiān)持!

幼兒老師讀書筆記及心得.5

“在漫長的人生路上，每個(gè)人都會(huì)有很多事不能如愿以償。心理素養(yǎng)好的豁達(dá)開朗，鎮(zhèn)靜應(yīng)對(duì)，于是勝利了;心理素養(yǎng)差，苦惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)?！焙糜姓芾淼囊痪湓?，從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小轉(zhuǎn)變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵?，?duì)他的轉(zhuǎn)變就像發(fā)覺新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長，我們不要給以孩子過高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。

每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都應(yīng)當(dāng)在他實(shí)際的基礎(chǔ)上進(jìn)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫第一個(gè)字.講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)從孩子自身的角度動(dòng)身，把他的過去和現(xiàn)在拿來進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和轉(zhuǎn)變我們都要真誠地給孩子鼓舞和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里寫得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)懷他哺育他的父母，更不應(yīng)當(dāng)有這樣消極的想法。應(yīng)當(dāng)用你的暖和去呵護(hù)他成長。

其實(shí)，孩子們每天都在查找別人的理解，希望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加劇烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì)產(chǎn)生厭世心情，甚至?xí)龀鰮p害自己或他人的極端舉動(dòng)。就像那些常被列在淘氣鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過來?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!始終想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不公平的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜愛我，連老師都說我不聽話。干脆壞究竟吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特殊粗魯。

幼兒老師讀書筆記及心得.6

《五體不滿意》是日本一位名字叫乙武洋匡的殘疾人所寫，當(dāng)時(shí)會(huì)吸引我看這本書的緣由之一是：有位教授推舉這本書，她說仆人公是一位無手無腳的年青人，，他天生就沒手沒腳，但通過了他的父母、老師、伴侶的關(guān)心，再加上他的樂觀性格、堅(jiān)韌的意志，最終考上了日本出名的學(xué)府，早稻田高校，實(shí)現(xiàn)了常人所不能實(shí)現(xiàn)的幻想?？赐曛緯屗镁貌荒馨察o，腦海時(shí)常出現(xiàn)乙武洋匡那種雖殘缺卻特別頑強(qiáng)的身軀。

聽教授說完，我對(duì)乙武洋匡立刻布滿了奇怪???，特想知道這個(gè)奇妙的人物是怎樣完成了日常生活的事情對(duì)我們而言是最簡(jiǎn)潔不過的一件事情，可他是怎樣完成的呢?當(dāng)我看到坐在輪椅上露出了陽光般絢爛的笑容，那笑容看起來是那么的自信、坦然。假如不是自己事先知道這是個(gè)沒手沒腳的人時(shí)，我壓根不會(huì)信任這是個(gè)殘疾人。

當(dāng)這本書一篇篇地看下去的時(shí)候，才發(fā)覺到人的潛能原來可能這樣大。乙武他雖然無手無腳，但不阻礙他在讀學(xué)校的時(shí)候參與學(xué)校的體育課、和同學(xué)們參與晨跑和游泳競(jìng)賽;在讀中學(xué)的時(shí)候參與學(xué)校的籃球俱樂部，并成為競(jìng)賽取勝關(guān)鍵的“隱秘武器”;在讀高中的時(shí)候參與橄欖球俱樂部，成為俱樂部里教練的得力助手和情報(bào)收集員;在讀高校的時(shí)候參與英語演講競(jìng)賽獲得第一名，并和一幫熱心于關(guān)心殘疾人的伴侶們一起向早稻田高校的執(zhí)委會(huì)提交了《無障礙建設(shè)建議書》，學(xué)校在接納的同時(shí)也致力于把學(xué)校建設(shè)成為適合殘疾人讀書的學(xué)校，讓更多的殘疾人可以像正常人一樣地讀書。乙武能夠取得這樣的成果，得益于他父母和老師的教育。他們沒有由于他身體的缺陷而過多地溺愛和縱容他，他們愛得很有理性，他們愛乙武的方式是讓他熬煉自己，乙武能干的事，盡量讓他自己干。這樣的一種理念，讓乙武從小養(yǎng)成了獨(dú)立自主的性格，當(dāng)一位殘疾人像常人一樣生活、學(xué)習(xí)、消遣的時(shí)候，他還會(huì)認(rèn)為自己是殘疾人嗎?

這本書的文筆風(fēng)格輕松、幽默，總感覺他似乎有一種無形的力氣在促使我想快點(diǎn)知道他的成長經(jīng)受。在字里行間只感受到的感恩情懷和心靈永不滿意、堅(jiān)韌不屈、矢志奮斗的樂觀心態(tài)，卻感受不到因自己是無手無腳的殘疾人而怨天尤人、自暴自棄、自悲、封閉自己的心情。乙武雖是位殘疾人，但他的心靈比正常的人還要健康、自信。人生由于殘缺而完善，由于完善而殘缺，人生也由于有遺憾才懂得去珍惜。全部的挫折、失敗都是人生歷程路上的考驗(yàn)，能調(diào)整自己用樂觀的心態(tài)走出這片晦暗的天空，本身就是對(duì)自己心智上的歷練和升華。能用感恩的心態(tài)來慶幸自己所擁有的一切，而不是后悔自己所失去的，這也算是一種豁達(dá)吧。人生千變?nèi)f化沒法掌握，能盡量做的是讓人生這個(gè)過程變得充實(shí)、精彩、有意義，不管勝利失敗與否，究竟曾經(jīng)努力過。人生真的很短暫，懂得遺忘、懂得適時(shí)地懈下心靈的包袱，輕裝上路，這樣的人生也算是一種歡樂的人生吧。

很喜愛乙武在后記里面寫的一段話：我一生下來就是一個(gè)殘疾人，我五體(頭、四肢)不滿意，不僅不滿意，而且五體中缺少四體，但父母沒有放棄哺育我的責(zé)任，伴侶們聚集在我的身邊，我一每天長大，與輪椅一道自由自在地生活著，一點(diǎn)兒也沒有感到不滿意，我要大聲宣告：“我是__，但是我生活的每一天都是歡樂的?！闭l也不能否認(rèn)，有的人發(fā)育正常、身體健康，但他的人生都是愁悶而昏暗的，有的人身體殘廢，卻擁有美妙幸福的生活，人生與殘疾毫無關(guān)系。

自強(qiáng)不息，永不氣餒，樂觀進(jìn)取!

幼兒老師讀書筆記及心得.7

還是在學(xué)校讀書的時(shí)候，很難得的一次機(jī)會(huì)，我們學(xué)校請(qǐng)來了聞名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫書。記憶深刻的是，他在這場(chǎng)講座里多次提到了一本書《活了100萬次的貓》。當(dāng)時(shí)始終很想看，可翻遍了整個(gè)圖書館都沒有找到這本書。今日最終有機(jī)會(huì)見一見這一只傳奇中的貓了。

這只讓人望而生畏的貓為我們敘述了一個(gè)怎樣的故事呢?

有一只貓，它的過去，也就是它的前半生，是一個(gè)不死身，死了一百萬次又活了一百萬次，盡管生命在一次次輪回——先是國王的一只貓，然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最終，連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天，它變成了一只只屬于自己的野貓，愛上了一只漂亮的白貓，它才頭一次知道為什么而活。當(dāng)心愛的白貓死去了，這只100萬年沒有哭過沒有死的貓，放聲大哭，然后安穩(wěn)死去。

這是一本有關(guān)生命意義的宏大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛情，生與死的宏大哲理。什么才是真愛?沒有自我會(huì)有真愛嗎?假如我們活得連自己是誰都不知道，成天看別人的臉色行事，怕別人說這樣說那樣。那么我們有說愛的資格嗎?那樣的愛也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛，找不到靈魂的歸宿?訓(xùn)練的目的是什么?在我看來，訓(xùn)練不是讓孩子變成“他”，變成另一個(gè)“你”。而是關(guān)心孩子找到自我，確定自我，進(jìn)展自我。

我個(gè)人認(rèn)為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀，它是接近生活的一個(gè)讀本。讀了這個(gè)讀本就會(huì)感覺到是農(nóng)村的生活一樣，它體現(xiàn)的是農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜，為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄，做好柵欄后蘿卜還是不見了;小熊想方法，做柵欄要量尺寸，量高度，量寬度，量高度不讓小兔跳過去，量寬度不讓小兔擠進(jìn)去;量好尺寸做好記號(hào)，做好柵欄蘿卜還是不見，引發(fā)小熊想方法的一個(gè)過程，最終小熊大膽的想象出小兔會(huì)打洞，結(jié)束了讀本內(nèi)容。給孩子留了一個(gè)懸念。故事的每一頁都具有連貫性，從小熊的柵欄引到生活中遇到事情自己必需想方法解決，一步一步的深層下，能把自己的想法大膽的表現(xiàn)出來，吸引孩子的閱讀愛好，

幼兒老師讀書筆記及心得.8

人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不行以無書。博覽全書的人，往往學(xué)問豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜愛讀書，將使他終身受益。

習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜愛讀書，現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣，我情愿將我的讀書的心得體會(huì)，與大家共享!我喜愛讀書獲得的歡樂。由于讀好書就像與名人圣賢促膝談心，傾聽教導(dǎo)，何雄不充實(shí)?讀書如與知音演閑聊神侃，心不設(shè)防，娛口無遮攔，何不舒服?呀與思想碰撞，偶有英靈感之花，茅塞頓開，預(yù)何不驚喜?俗話說得好薪，人生得一知己，足矣廢。博覽群書如得知音無弧數(shù)，有知音的理解與共晰鳴，何不滿意?讀書者垣足不出戶，天下大事無途一不曉，如何不聰?義如何讀書才能樂?必餐須是不為功名利祿而讀倫，若你是為升官發(fā)財(cái)而慧讀書定是無樂可言?？焐葮返淖x書應(yīng)是“乘其興規(guī)之所適”。古人云：“巡讀書太樂則散漫，太苦點(diǎn)則枯燥乏味?！边@兩者銜都可能導(dǎo)致精神偏枯如晨癡，失去讀書的真樂。儈讀書不能盡信書，也不倘能沉迷于書中不能自拔推。書，各有其趣，各有忌不足。的熟悉，情舀緒各有偏頗。如有的憤級(jí)世妒俗、慷慨激揚(yáng)，有傍的高談闊論、天馬行空透。假如長期沉迷于某一頭類書可能走火入魔，不促能自拔。書能移性情，雜故君子應(yīng)博覽群書、相透互參照，以免偏聽不明僵。情志誤譴。讀書若信職書，不如無書。

讀玩書有樂必有苦，正所謂唁好書難覓、知音難求。震這何嘗不是一種苦痛呢亞?讀書之所以苦，是因悼為你急迫想了解思局想?yún)s往往晦澀難解、意廄深難測(cè);又由于外界精幟彩的世界太喧嘩吵鬧，共讀書的冷凳子難坐;還哪由于與遙遠(yuǎn)的知音無緣菩對(duì)話或相見恨晚，書友泉天南海北難相聚。

幼兒老師讀書筆記及心得.9

每讀完一本好書心里不免會(huì)有種大徹大悟、感受頗豐的感覺。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，突然間覺得自我參與工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與訓(xùn)練策略還是有許多沒有到達(dá)應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，許多時(shí)候，我們太過于追求訓(xùn)練結(jié)果而忽視了訓(xùn)練過程給幼兒帶來的多元智能進(jìn)展的機(jī)會(huì);許多時(shí)候，我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)愛好，錯(cuò)失了讓幼兒探究發(fā)覺的機(jī)會(huì);許多時(shí)候，我們并沒有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。

這本書讀完后，我的腦海里自然而然的出現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn)：

1、生活即訓(xùn)練，訓(xùn)練即生活，教學(xué)做合一。

“幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)當(dāng)切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…僅有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能歡快、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年?！边@些都是書中的原話，生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，老師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注的是幼兒想做的、能夠做的，然后才是老師為其能夠做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得閱歷，得到進(jìn)展的。幼兒的“做”包括觀看、探究、發(fā)覺、表達(dá)、交往、觀賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出：“閱歷不是特別的東西，閱歷是和環(huán)境相接觸而來的。”陳鶴琴指出的“活閱歷”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向.生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞老師書中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、99、科學(xué)發(fā)覺室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無不是在強(qiáng)調(diào)“生活即訓(xùn)練、訓(xùn)練即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。

2、仔細(xì)衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價(jià)值，結(jié)合幼兒的閱歷，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒能夠在幸福的成長環(huán)境中習(xí)得有意義的學(xué)問與技能。

虞老師在書中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價(jià)值我們是有目共睹的，并且受益匪淺，課程資源材料應(yīng)當(dāng)起源于生活。在文章中各個(gè)功能室的建立賜予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如：科學(xué)進(jìn)展室，飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等，且讓我們先想象一下幼兒在這些活動(dòng)室里歡快的嬉戲、探究的情景，那是個(gè)多么幸福的地方。所以，幼兒園應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地開發(fā)有關(guān)的資源，遵循兒童規(guī)律，有目的有方案地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以，老師應(yīng)當(dāng)仔細(xì)衡量每種課程帶給幼兒的價(jià)值有哪些，能夠讓幼兒在幸福的歡快的學(xué)習(xí)中把握一些切合實(shí)際的學(xué)問技能。

3、老師有一桶水，才能給同學(xué)一杯水。幼兒園應(yīng)有效地幫忙老師提高與成長，老師也要不斷充實(shí)自我的文化和修養(yǎng)，做合格的支持者、引導(dǎo)者，進(jìn)取樂觀的將幼教事業(yè)進(jìn)行究竟。

從老師學(xué)問透視幼兒園課程文化，能夠看出老師對(duì)人類學(xué)問的傳遞起著打算性的作用。老師任何一方面的學(xué)問欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的進(jìn)展。在幼教這種不分人分科的特別訓(xùn)練方式的環(huán)境下，老師必需為幼兒的德、智、體、美全面進(jìn)展負(fù)起必需的訓(xùn)練職責(zé)，保育和訓(xùn)練的相結(jié)合也讓我們不得不時(shí)刻充實(shí)自我各方面的學(xué)問，為勝利地做一名支持者、引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加老師的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、溝通機(jī)會(huì)，我覺得一幼在這一方面給與老師的幫忙非常大，我受益良多，幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴(kuò)大自我的學(xué)問面與訓(xùn)練視野。用有效的方法來幫忙老師，會(huì)讓老師的成長也變得更快更好。虞老師在書中提到的威爾遜教授所提出的對(duì)老師關(guān)注、贊同和情感的觀點(diǎn)也讓我覺得有了用更加進(jìn)取樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行究竟的決心。當(dāng)然，老師自身也要不斷地去討論學(xué)習(xí)，結(jié)