中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)論文

中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)論文《中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)》指出：兢兢業(yè)業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。兢兢業(yè)業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想條件，教師只有具備了兢兢業(yè)業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。兢兢業(yè)業(yè)既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應把“兢兢業(yè)業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷進步自身素質(zhì)，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。一、熱愛教育，熱愛自己的學校教師要做到兢兢業(yè)業(yè)，首先就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學生，使迷惘的.青少年景為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關心學校關注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的敬愛，家長的信賴和領導的認可。二、熱愛學生，建立良好師生關系熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的堅實基礎。教師對學生的愛，和一般的人和人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來源于教師對教育對象的正確熟悉、滿腔熱情和無窮期看。因此，我們說，師愛是一種布滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地往愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學天生長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發(fā)學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會盡不猶豫地回答：熱愛兒童?！笨梢?，樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、喜好和隱私。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種同等的師生關系，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。因此不答應教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。俗話說：“良言一句三冬熱，惡語傷人六月冷”。當學生碰到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他；當學生受窘時，不妨說句解圍的話；當學生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心；當學生痛苦時，應盡量設身處地地說些安慰話；當學生出錯誤時，換個角度想一想，假如自己是出錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態(tài)度，和學生交談常要換位思考，使學生從心底里心得到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關系，才能樹起良好的師德形象。三、面向全體，促進學生全面發(fā)展。面向全體學生就是要給予全體學生同樣的關心和指導，同樣的鼓舞和期看，作為教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發(fā)展、求進步和需要，使學生從教師的行為中看到?？?，受到鼓舞。即使是最差的學生也有他的閃光點，在我們的實際工作中，要一分為二地看待每一位學生，努力尋找適合各自特征的發(fā)展方向，使每一個學生都能有所收獲，身體素質(zhì)好，成績較差的同學，就鼓勵他們在體育方面多下功夫，有特長的學生，就幫助他們選好目標，在學好文化課的同時學好專長，真正讓每個學生都找到自己的發(fā)展之路。要促進學生全面發(fā)展。為適應激烈的國際政治、經(jīng)濟、科技的競爭和我國社會主義現(xiàn)代化建設的需要，我們培養(yǎng)的跨世紀的人才不僅要有扎實的科學文化知識、較高的思想品德，具有文明的行為習慣和良好的心理品質(zhì)。還應具有一定的創(chuàng)新精神和實踐能力，這就需要我們教師著眼未來，面向現(xiàn)代化，為學生的健康成長和發(fā)展打好各方面的基礎。就要在教育實踐中，把教會學生做人，學會求知、學會審美、學會健體、學會勞動有機地同一起來，同等重視學科課、活動課的育人功能，把理論和實際、動腦動手結合起來，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結合起來，使學生的知、情、意、行同一，促進學生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學實踐中，重知識輕能力、重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴重。只要我們熟悉到這一點就應注重培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。課堂上，激發(fā)學生的學習喜好，使他們積極地獲取知識，并注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力；同時在課內(nèi)外注重言傳身教，使學生具有良好的思想品行和行為習慣。四、身正為范，塑造人格魅力教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學生。在教育中，教師往往總是把對學生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。古人說：“慧于心而秀于言?！苯處熣Z言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標志，對學生具有強烈的示范功能，所以教師應做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整潔清潔。教師的人格魅力是學天生長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象，要有開拓進取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。古人云：高職院校學生職業(yè)道德培養(yǎng)策略論文一個對社會有用的人才，不單單是要擁有良好的學識和技能，更應該具備良好的素質(zhì)和道德修養(yǎng)。目前，高職院校學生職業(yè)道德的現(xiàn)狀不容樂觀。加強高職院校學生職業(yè)道德的培養(yǎng)不僅是社會對高職人才發(fā)展的需要，也是學生服務社會、奉獻社會，實現(xiàn)個人價值的必備素質(zhì)。因此，如何加強學生的職業(yè)道德培養(yǎng)，如何將高職院校學生的職業(yè)道德培養(yǎng)滲透到教育教學的各個環(huán)節(jié)，就成了當前職業(yè)教育一個重要的課題。一、高職院校學生職業(yè)道德的現(xiàn)狀（一）高職擴招使高職院校學生素質(zhì)大大下降國內(nèi)高等教育目前正在從精英化向大眾化轉變。伴隨著獨生子女的成長以及全國性大范圍的高職擴招，能夠吃苦耐勞的學生已不多見。再加上部分院校只強調(diào)數(shù)量，而忽視質(zhì)量，使得高職院校學生的素質(zhì)有不同程度的下降，學生的綜合素質(zhì)與道德水平參差不齊。（二）社會結構調(diào)整對高職學生職業(yè)道德素質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展正在促進社會結構的調(diào)整，這些調(diào)整迫切需要一大批技能型、懂管理、會經(jīng)營、能服務的實用人才。要求他們擁有較高的思想道德素質(zhì)，具備積極進取、開拓創(chuàng)新的精神和較高的職業(yè)責任感，具備扎實的基礎知識、熟練的專業(yè)技能以及善于與他人溝通合作的團隊精神，在急劇變化的社會中具有較強的適應能力。（三）職業(yè)教育的飛速發(fā)展對學生職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)提出了更高的要求。與其他走進高校的學生相比，相當一部分高職院校學生文化知識薄弱，不同程度存在自卑心理。加之社會上的一些偏見，使高職院校的學生比較容易出現(xiàn)一些不良的心理傾向和思想傾向，覺得在高職讀書沒什么前途，對自己今后的就業(yè)比較悲觀等等。所以，在發(fā)展職業(yè)教育的同時，更應加強高職學生的職業(yè)道德素質(zhì)教育。（一）充分發(fā)揮課堂教學的主體作用，把職業(yè)道德教育滲透到學校各科教學中去。各任課教師，特別是專業(yè)課教師，要結合自己所教學科，找準切入點，充分發(fā)揮專業(yè)課教學的德育功能。在傳授知識與技能的同時，根據(jù)專業(yè)特點和就業(yè)需要，培養(yǎng)其相關的職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職業(yè)良心、職業(yè)責任、職業(yè)紀律等，使職業(yè)道德教育滲透到學生的思想意識中去。（二）規(guī)范日常教育管理，加強養(yǎng)成教育，寓教于管。良好的學習、生活習慣對學生未來的成長有著舉足輕重的作用。高職教育階段基本上是學生在校學習的最后階段，因此要嚴格日常管理，注重養(yǎng)成教育。首先，建立健全的學生管理各項規(guī)章制度，形成完備的管理制度體系，規(guī)范教學與管理，促進良好學風的形成。其次，教育與管理相結合，推進健康、文明行為習慣的養(yǎng)成，寓教于管。從新生入學抓起，引導學生養(yǎng)成努力學習、遵紀守法、誠實守信的良好習慣。通過入學教育，讓學生了解所學專業(yè)培養(yǎng)目標及專業(yè)的優(yōu)勢和發(fā)展方向，讓學生熱愛自己所選擇的專業(yè)，從而產(chǎn)生學習的內(nèi)動力，初步樹立職業(yè)理想和職業(yè)道德。（三）以校園文化活動為載體，全面提高學生的綜合素質(zhì)。校園文化活動是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的重要途徑。學生自發(fā)成立的文學社、舞蹈社、攝影協(xié)會等，使學生在創(chuàng)造性的活動中提高創(chuàng)新能力。通過開展志愿者活動、運動會、文化節(jié)、專業(yè)技能競賽和社會調(diào)查等實踐活動，在活動中使他們的社會交往能力與溝通能力得到鍛煉，在實踐活動中發(fā)現(xiàn)專業(yè)的樂趣，體會職業(yè)的高尚，發(fā)現(xiàn)自我價值，挖掘職業(yè)發(fā)展?jié)摿?。（四）積極開展社會實踐，強化學生的職業(yè)道德素質(zhì)。豐富的社會實踐是指導學生發(fā)展、成才的基礎，是職業(yè)素質(zhì)培育的根本途徑。在專業(yè)實習、社會調(diào)查中有意識地了解職業(yè)、熟悉職業(yè)、體驗職業(yè)。培養(yǎng)對職業(yè)的正義感、熱愛感和責任感。（五）將職業(yè)道德評價作為實習實訓考核的重要內(nèi)容。在學生實習實訓評定辦法中加入職業(yè)道德評價內(nèi)容，并作為一項重要的考核指標。在考評指標的設定上，要具有指導性、針對性和可操作性，使學生體會到職業(yè)道德在職業(yè)生活中的重要性，并根據(jù)考評指標在就業(yè)前實現(xiàn)道德的實踐。（六）把職業(yè)道德教育滲透到法制法規(guī)教育中去。職業(yè)道德與法律制度的'聯(lián)系密不可分，都是規(guī)范人們職業(yè)行為的準則，維護職業(yè)活動的健康開展。在對學生進行日常法制教育時，加強與其密切相關的職業(yè)道德教育。讓他們心有敬畏、行有原則，養(yǎng)成遵紀守法、廉潔奉公的良好習慣。（七）加強職業(yè)生涯規(guī)劃教育，提升學生職業(yè)道德的內(nèi)在動力。幫助學生正確看待職業(yè)的意義，使學生懂得職業(yè)并不僅僅是個人謀生的手段，它更是奉獻社會、實現(xiàn)人生價值、施展個人聰明智慧的場所。樹立正確的職業(yè)觀，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德素質(zhì)，清楚自己的優(yōu)勢與不足，使自我教育成為強烈的內(nèi)在需求，在不斷修正自己的奮斗目標過程中挖掘自身潛能，修煉職業(yè)品格。（八）重視教師的職業(yè)道德建設，使教師的職業(yè)道德建設引領學生職業(yè)道德的培養(yǎng)。高職教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應立足于干好自己的本職工作，用高尚、善良、真誠、大度、擔當、細心等人格魅力去影響學生，融入到與學生相處之中，使教師的引領作用如春風化雨，潤物無聲?？傊?，要讓學生明白“想做事，先做人”的道理。天生我才必有用。相信通過加強職業(yè)道德建設，會讓學生在今后的學習、工作和生活中如虎添翼，讓社會出現(xiàn)大批的高素質(zhì)人才。教師職業(yè)道德的論文怎么寫【關鍵詞】幸福感教師職業(yè)道德提升【摘要】幸福是人之為人意義的實現(xiàn)，幸福感是人根本的總體需要得到某種程度的滿足所產(chǎn)生的愉悅狀態(tài)。教師的幸福感與教師職業(yè)道德共生于教育過程中，教師幸福感是教師職業(yè)道德建設的出發(fā)點和歸宿，教師職業(yè)道德則是獲得教育幸福的必要條件，也是教師享受教育幸福的必然前提，教師職業(yè)道德建設對教師幸福感提升意義重大。幸福是一個古老的話題，個人和社會的發(fā)展始終伴隨著對幸福的追求。教育是為了人的幸福，幸福感是教師職業(yè)道德建設的出發(fā)點和歸宿，教師職業(yè)道德在幫助教師追尋真正的人生目的、獲得幸福人生所必須的創(chuàng)造性均具有重要的意義。一、什么是教師幸福感與教師職業(yè)道德幸福是人們在物質(zhì)生活和精神生活中，由于自己的理想和目標得到某種程度的滿足而產(chǎn)生的精神愉悅狀態(tài)。教師的幸福感則是指在教育過程中教師通過艱辛的創(chuàng)造性勞動，把學生培養(yǎng)成才之后，因目標和理想的實現(xiàn)而在心理上和精神上感受到的職業(yè)樂趣和人生歡愉，這是其他任何職業(yè)所無法享受到的幸福。職業(yè)道德是對于從事某一特定職業(yè)的道德要求，實現(xiàn)這些道德要求是從事這一職業(yè)的.最基本的條件。教師職業(yè)道德也就是對整個教師群體，作為一種特定的職業(yè)群體所應具有的帶有普遍性的要求，屬于教師團體道德要求和道德規(guī)范。教師職業(yè)道德的發(fā)展是在教育實踐的過程中不斷提高自身道德修養(yǎng)，充實自己，發(fā)現(xiàn)生活意義，獲得自我實現(xiàn)的過程。二、教師幸福感和教師職業(yè)道德的共生關系許多哲學家都研究過道德與幸福的內(nèi)在聯(lián)系，如亞里士多德認為，幸福的生活是合于德性的生活，即恒久地實踐德性的生活是幸福的生活；康德認為，道德是“如何使我們配享幸福的學說”。教師幸福感與教師職業(yè)道德的關系非常密切。教師幸福感是教師職業(yè)道德建設的出發(fā)點和歸宿，是理解教師職業(yè)道德的重要情感基礎。而教師職業(yè)道德則是獲得教育幸福的必要條件，也是教師享受教育幸福的必然前提。1、教師幸福感是教師職業(yè)道德建設的精神動力教育幸福是教師的執(zhí)著追求，也是教師提升道德品性的動力。教師幸福感是教師職業(yè)道德建設的精神力量和重要前提。因為，沒有教育幸福感的教師，他就不可能把教育工作作為自己人生價值的追求，不可能做到滿腔熱情、耐心細致地關心、愛護、幫助學生。沒有幸福感的教師是很難勝任教育工作的。因此，教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教學當成謀生的手段，而是出于自己的需要，才能在教的活動中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量。2、教師職業(yè)道德是實現(xiàn)教師幸福的必要條件教師是具有社會性的職業(yè)，偏離了社會的價值取向，離開了道德的軌跡，所有的幸福都只是空中樓閣。教師職業(yè)道德是教師幸福的必要條件，是獲得幸福的重要手段和條件。教師職業(yè)道德作為社會的價值取向，總是體現(xiàn)為某種一般的價值標準和價值原則。同時，教師職業(yè)道德為幸福的獲得提供正確的價值導向，它通過協(xié)調(diào)人際關系，避免人際沖突，促進人際和諧。因此，教師職業(yè)道德對幸福的實現(xiàn)具有十分重要的意義。3、教師幸福感是教師職業(yè)道德建設的目標追求教師的教育幸福感往往來自教學中的成就，當看到自己以智慧開啟了學生的思維、用知識和德性幫助學生走出困境，學校、家長、社會對自己的教育給予充分肯定的評價時，教師履行職責的行為也將會獲得強化，并能促使教師更深刻地理解教育的意蘊和教師職業(yè)的價值，進一步增強教育責任感與職業(yè)道德理想。與此同時，教師也會更加關注自己的行為，并有意識地完善自己的個性。教師越能理解職業(yè)道德的內(nèi)涵，就越能在日常教育生活中領悟和感受教育幸福，并在提高道德認知水平并堅定道德信念的同時獲得幸福感。三、教師職業(yè)道德對教師幸福感提升的價值柏拉圖認為“公正的靈魂和公正的人就生活得好，而不公正的人就生活得壞……要承認生活得好的人擁有安寧和幸福，而生活得壞的人恰恰相反”，他由此得出了“德性和智慧是人生的真幸?！钡慕Y論，由此可見，道德對人自身的幸福影響深遠。職業(yè)道德高尚的教師必然也會擁有強烈職業(yè)認同感和歸宿感的幸福體驗。因此，教師職業(yè)道德建設對教師幸福感提升意義重大。1、在教師職業(yè)道德培養(yǎng)過程中創(chuàng)造和享受幸福幸福的體驗存在于人的創(chuàng)造性活動過程中。離開了創(chuàng)造性活動，幸福則無從談起。因此，道德修養(yǎng)的提升要超越道德知識，從知識世界走向充滿智慧的生活世界，直面人的幸福生活主題，培養(yǎng)創(chuàng)造和享受幸福的能力。人的創(chuàng)造性活動對于人自我確證、擁有自由和幸福的意義，不僅在于提供達到一定目的的手段，而且還在于創(chuàng)造人的需要自身，這是一個創(chuàng)造需要及其滿足手段的無限過程。這個過程既是一個創(chuàng)造力發(fā)揮、潛能實現(xiàn)的過程，也是一個不斷超越自我、趨于完滿的過程。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)不是一個