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心理學(xué)
課程大綱第一章概論第二章意識(shí)與注意第三章感覺與知覺第四章記憶與學(xué)習(xí)第五章思維與創(chuàng)造第六章智力第七章動(dòng)機(jī)與情緒情感第八章人格第九章人際交往與社會(huì)影響第十章心理健康第十一章畢生發(fā)展第一章概論一、心理學(xué)的概念(一)概念⒈心理學(xué)是一門以解釋、預(yù)測(cè)和調(diào)控人的行為為目的,通過(guò)研究分析人的行為,揭示人的必要心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。2.心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)主觀能動(dòng)的反映,客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容。人類意識(shí)是心理發(fā)展的最高水平。
(二)心理學(xué)的研究對(duì)象主要人的心理現(xiàn)象
心理現(xiàn)象心理現(xiàn)象心理過(guò)程人格認(rèn)知情緒情感意志傾向性人格特征需要和動(dòng)機(jī)能力、氣質(zhì)、性格感覺、知覺、記憶、思維、言語(yǔ)及想像意志行動(dòng)基本階段(準(zhǔn)備和執(zhí)行決定階段)意志品質(zhì)(自覺、果斷、堅(jiān)韌、自制性)基本情緒(喜怒哀懼)和復(fù)合情緒(敵意、焦慮等);心境、激情、應(yīng)激;道德感、美感、理智感三、心理學(xué)的歷史發(fā)展與流派(一)構(gòu)造主義/結(jié)構(gòu)主義(structuralism)奠基人:馮特(W.Wundt,1832-1920)著名代表人物:鐵欽納(E.B.Titchener)主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)。把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意像和激情狀態(tài)三種。強(qiáng)調(diào)內(nèi)省法。威廉·馮特(WilhelmWundt)1.(1832年—1920年)德國(guó)心理學(xué)家。用客觀的實(shí)驗(yàn)方法說(shuō)明人的高級(jí)心理現(xiàn)象,使心理學(xué)脫離了哲學(xué)的范疇,進(jìn)入了科學(xué)的行列。他被公認(rèn)為是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)創(chuàng)建人。⒉心理學(xué)的科學(xué)性質(zhì)1987年,德國(guó)學(xué)者馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室標(biāo)志著心理學(xué)脫離思辨性哲學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。(二)機(jī)能主義(functionalism)主張研究意識(shí)的功能,意識(shí)是川流不息的過(guò)程?!耙庾R(shí)流”研究要回答的關(guān)鍵問(wèn)題是:“行為的機(jī)能或目的是什么?”意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。(三)行為主義(behaviorism)代表人物:華生(JohnWatson,1878-1958)斯金納(Skinner,1904-1990)反對(duì)研究意識(shí),主張研究行為。反對(duì)內(nèi)省,主張用實(shí)驗(yàn)方法?!碍h(huán)境決定論”(華生)新行為主義斯金納箱的操作性條件反射指出:任何有機(jī)體都傾向于重復(fù)指向積極后果的行為,而不去重復(fù)指向消極后果的行為。認(rèn)為:人的一切行為都由外部環(huán)境決定,但不否認(rèn)人存在內(nèi)部心理活動(dòng)。(五)精神分析學(xué)派(Psychoanalysis)代表人物:弗洛伊德(SigmundFreud,1856-1939)新精神分析理論的代表人物:艾里克森、阿德勒和榮格研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象(六)人本主義心理學(xué)(humanisticpsychology)代表人物:馬斯洛(AbrahamH.Maslow,1908-1970)羅杰斯(CarlRogers,1902-1987)(七)認(rèn)知心理學(xué)(cognitivepsychology)代表人物:皮亞杰(JeanPiaget,1896-1980)認(rèn)知主義心理學(xué)的觀點(diǎn)1、含義認(rèn)知心理學(xué)是以信息加工觀點(diǎn)研究人的認(rèn)知活動(dòng)的心理學(xué)2、認(rèn)知心理學(xué)的研究領(lǐng)域主要研究領(lǐng)域包括:認(rèn)知活動(dòng)、認(rèn)知發(fā)展和人工智能等四、心理學(xué)的研究領(lǐng)域(主要分支)P13心理學(xué)的理論領(lǐng)域?qū)嶒?yàn)與認(rèn)知心理學(xué)(最早)人格與社會(huì)心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)心理測(cè)量學(xué)生理心理學(xué)心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域臨床與咨詢心理學(xué)教育與學(xué)校心理學(xué)工業(yè)與組織心理學(xué)廣告與消費(fèi)心理學(xué)法律與犯罪心理學(xué)五、心理學(xué)的研究方法p15
觀察法
測(cè)驗(yàn)法
實(shí)驗(yàn)法(實(shí)驗(yàn)時(shí)考慮的變量:自變量、因變量、控制變量)實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)自然實(shí)驗(yàn)調(diào)查法談話法問(wèn)卷法重點(diǎn)題型實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)與自然實(shí)驗(yàn)各有什么特點(diǎn)?
在控制條件下對(duì)某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法稱為實(shí)驗(yàn)法(自然實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn))自然實(shí)驗(yàn):在實(shí)際生活情境中,由實(shí)驗(yàn)者創(chuàng)設(shè)或改變以引起被試某些心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn):在實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)格控制下,借助于專門的實(shí)驗(yàn)設(shè)備,引起和記錄被試的心理現(xiàn)象。學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義和作用(一)認(rèn)識(shí)內(nèi)外世界理論意義學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論意義就在于它能科學(xué)地解釋心理現(xiàn)象,闡明肉體與靈魂的關(guān)系,從而對(duì)破除迷信,形成科學(xué)的世界觀是有重要意義的。(二)調(diào)整和控制行為(三)直接應(yīng)用在實(shí)際工作實(shí)踐意義其實(shí)踐意義就在于,通過(guò)揭示心理現(xiàn)象的規(guī)律,幫助人們利用這些規(guī)律為實(shí)踐服務(wù),并預(yù)測(cè)和控制心理現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展。如根據(jù)注意的規(guī)律控制教學(xué)的條件,提高教學(xué)的效果。第二章意識(shí)與注意第一節(jié)意識(shí)的性質(zhì)一、意識(shí)概念意識(shí)—是人類所特有的一種高水平的心理活動(dòng),指?jìng)€(gè)人運(yùn)用感覺、知覺、思維、記憶等心理活動(dòng),對(duì)自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺知。P22(1)對(duì)外部事物的覺知。(2)對(duì)內(nèi)部刺激的覺知。(3)對(duì)自身的覺知。二、在正常條件下人類意識(shí)的幾種狀態(tài):可控制的意識(shí)狀態(tài)。能夠覺知所做,并對(duì)行為進(jìn)行調(diào)控。(完成上級(jí)任務(wù))自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)。意識(shí)參與相對(duì)較少,自動(dòng)化(騎自行車)白日夢(mèng)狀態(tài)。意識(shí)參與水平很低,介于主動(dòng)的意識(shí)狀態(tài)和睡眠中做夢(mèng)二者之間,白日夢(mèng)不是真正的做夢(mèng),而是意識(shí)處于一種迷糊狀態(tài)。(上課走神)睡眠狀態(tài)。大量研究結(jié)果表明,人在睡眠時(shí)并沒有完全停止活動(dòng)。(做夢(mèng))三、注意與意識(shí)的關(guān)系(1)注意不等于同于意識(shí)。注意是一種心理活動(dòng)或“心理動(dòng)作”,而意識(shí)主要是一種心理內(nèi)容和體驗(yàn)。注意決定意識(shí)的內(nèi)容,只有被注意到的內(nèi)外刺激,才能被個(gè)體所察覺,進(jìn)而產(chǎn)生意識(shí)。
(2)二者又是密不可分的。注意的分配和緊張程度的不同,顯示了個(gè)體處在什么樣的意識(shí)狀態(tài)。(意識(shí)的四種狀態(tài))四、注意的種類:不隨意注意(事先沒有目的、也不需要一直努力的注意)外來(lái)者闖入、廣告隨意注意(有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意)學(xué)習(xí)、活動(dòng)隨意后注意(注意指向一個(gè)對(duì)象后期出現(xiàn)得一種特殊形式)小孩子學(xué)鋼琴由父母強(qiáng)迫到感興趣第三節(jié)生物節(jié)律、睡眠與夢(mèng)一、生物節(jié)律生物節(jié)律—指動(dòng)物和人的行為和心理活動(dòng)的周期性變化。他們是有機(jī)體生理功能周期性變化的結(jié)果,它們的存在表明有機(jī)體內(nèi)部存在一個(gè)“生物鐘”,隨時(shí)監(jiān)視著時(shí)間的進(jìn)程。日節(jié)律—在人和動(dòng)物身上都存在,主要表現(xiàn)為睡與醒的周期性循環(huán),此外,也還有一些生理方面的節(jié)律變化,如血壓、排尿、荷爾蒙分泌等。研究發(fā)現(xiàn),在完全與外部時(shí)間隔離的條件下,人依然能顯示出日節(jié)律,且周期改為25小時(shí)。二、睡眠
(一)人的整個(gè)睡眠過(guò)程過(guò)渡期個(gè)體感到困倦、意識(shí)進(jìn)入朦朧狀態(tài),通常持續(xù)1~7分鐘。這個(gè)α波,頻率較慢,但振幅較大,輕睡期,這是頻率出現(xiàn)更慢的β波。第三、四階段是沉睡期,以δ波為主。它的頻率很慢,但振幅極大,夢(mèng)游、夢(mèng)囈和尿床等現(xiàn)象多在此時(shí)出現(xiàn)?!翱焖傺蹌?dòng)睡眠”階段。這一階段存在一個(gè)特殊的現(xiàn)象,即快速眼動(dòng),呼吸和心跳變得不規(guī)則,肌肉完全癱瘓,并且很難喚醒??焖偎呓Y(jié)束后,再循環(huán)到α波的輕睡眠期,如此循環(huán)往復(fù),一般一個(gè)晚上要經(jīng)過(guò)4~6次這樣的循環(huán)(二)失眠和夢(mèng)失眠
情境性失眠(親人去世、離婚、考試)
假性失眠(個(gè)人睡眠時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)不一、年齡大覺少)
失律性失眠(飛行時(shí)差、三倒班)藥物性失眠(咖啡、茶、可樂、安眠藥)坐飛機(jī)過(guò)來(lái)考試,喝杯咖啡,睡的少夢(mèng):夢(mèng)是人在睡眠中尤其是在快速眼動(dòng)睡眠時(shí)期神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的結(jié)果,夢(mèng)也是一種心理活動(dòng),是意識(shí)的一個(gè)層面活動(dòng)的結(jié)果。弗洛伊德p35夢(mèng)的特征:霍爾1.夢(mèng)境主要與自己有關(guān),很少夢(mèng)到公共事務(wù)。2.夢(mèng)境受生活環(huán)境影響,男女有別。3.睡眠中的內(nèi)外刺激可以影響夢(mèng)的內(nèi)容。(夢(mèng)狗咬后腿長(zhǎng)瘤,身體內(nèi)部刺激)
催眠是一種類似睡眠又實(shí)非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。這種恍惚的意識(shí)狀是在一種特殊的情境下,由催眠師誘導(dǎo)形成的。催眠誘導(dǎo)—催眠師運(yùn)用暗示性的語(yǔ)言,對(duì)受暗示性較高的個(gè)體進(jìn)行誘導(dǎo),使之今年入催眠狀態(tài)的過(guò)稱。心理促動(dòng)藥物—使用后能對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生影響而使個(gè)體的感知覺、情緒和行為等心理活動(dòng)發(fā)生變化。第四節(jié)意識(shí)的特殊現(xiàn)象催眠的原理:一個(gè)人能否進(jìn)入催眠狀態(tài),主要受兩個(gè)因素的影響:(1)個(gè)體對(duì)催眠的態(tài)度以及對(duì)催眠者的信任感。(2)個(gè)體的身心條件與個(gè)性特點(diǎn)也影響著期受暗示性的高低。(愛幻想、精神集中、好奇)催眠狀態(tài)下人的心理特征:感覺麻痹(手術(shù)不疼)感覺扭曲和幻覺(幻聽、幻視)解除抑制(當(dāng)眾脫衣、對(duì)人施暴)對(duì)催眠經(jīng)驗(yàn)的記憶消失(提前告知遺忘)催眠的理論:催眠是角色扮演。巴伯爾和斯潘諾斯等人認(rèn)為催眠產(chǎn)生于被試在催眠者的誘導(dǎo)下高合度合作地扮演了另一個(gè)角色,且是被試所期望的情景因素。催眠是意識(shí)的分離。希爾加德認(rèn)為心理過(guò)程可分為兩個(gè)層面:*接受暗示后所經(jīng)歷的意識(shí)活動(dòng),性質(zhì)可能是扭曲的。*被隱蔽的,當(dāng)時(shí)難以察覺的意識(shí)經(jīng)驗(yàn),但比較真實(shí),稱之“隱蔽觀察者”,所以,人在催眠狀態(tài)下也不會(huì)完全接受暗示而失去自我。(如開車對(duì)路標(biāo)指示燈的反應(yīng)而多不能回憶。)心理促動(dòng)藥物包括:興奮劑、鎮(zhèn)靜劑、迷幻劑[簡(jiǎn)答]在正常條件下人類意識(shí)的幾種狀態(tài)?[簡(jiǎn)答]人的不同注意在生活中所起的作用?[簡(jiǎn)答]人的夢(mèng)境表現(xiàn)出哪些主要特征?[簡(jiǎn)答]催眠的原理?[簡(jiǎn)答]催眠狀態(tài)下人的心理表現(xiàn)出哪些主要特征?[論述]注意與意識(shí)的關(guān)系?[論述]人的整個(gè)睡眠過(guò)程?
第三章感覺和知覺感覺—是指對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映。知覺—是指對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反應(yīng),是對(duì)感覺信息的整合和解釋。感受性—人對(duì)刺激物的感覺能力。感覺閾限—是指人感到某個(gè)刺激存在后刺激發(fā)生變化所需刺激強(qiáng)度的臨界值。差別感覺閾限—是指剛能引起差別感覺的兩個(gè)刺激之間的最小差異量。
一、人類一些感覺的絕對(duì)閾限
差別感覺閾限差別感覺閾限表示人們對(duì)兩個(gè)刺激間最小差異的覺察能力。差別感受性越高的人,引起差別感覺所需要的刺激差別越小,即差別感覺閾限越低。那種剛能引起差別感覺的兩個(gè)刺激之間的最小差異量稱為差別感覺閾限。
第二節(jié)視覺明適應(yīng)、暗適應(yīng)視覺色素的漂白視覺現(xiàn)象拮抗理論視覺(二)聽覺人們聽到的聲音所具有的三個(gè)感覺特性音強(qiáng)、音高、音色聽覺的適應(yīng)(適應(yīng)快、恢復(fù)快、有選擇)與聽覺疲勞(長(zhǎng)時(shí)作用,感受性降低)音隙—指對(duì)小部分頻率的聲音喪失聽覺音島—指對(duì)較大一部分聲音喪失聽覺,嚴(yán)重則失聰聲音的混合(混合音#頻率相差大和拍音#頻率相差小)和掩蔽聲音的掩蔽—兩個(gè)同時(shí)到達(dá)耳朵的聲音相混合時(shí),如果兩個(gè)聲音強(qiáng)度相差較大,則只能感受到其中一個(gè)較強(qiáng)的聲音,即掩蔽(撞鐘和快打鼓)(三)聽覺的理論
(1)位置學(xué)說(shuō):貝克西
(2)頻率匹配學(xué)說(shuō)
二、知覺
知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體反映;知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是對(duì)感覺信息的整合和解釋。根據(jù)在知覺中起主導(dǎo)作用的感覺器官的特性,可把知覺分成:視知覺、聽知覺、觸摸知覺和嗅知覺。知覺的特性知覺的整體性知覺的選擇性知覺的理解性知覺的恒常性大小、形狀、顏色年齡、經(jīng)驗(yàn)客體的強(qiáng)度、色彩、活動(dòng)性、注意的選擇規(guī)律接近性相似性連續(xù)性封閉性良好圖形
社會(huì)知覺—是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)情境中對(duì)他人(某個(gè)人或某個(gè)群體)的心理狀態(tài)、行動(dòng)機(jī)制和意向(社會(huì)特征和社會(huì)現(xiàn)象)做出推斷與判斷的過(guò)程。
社會(huì)知覺包括三方面的內(nèi)容:(1)對(duì)人的知覺(包括對(duì)他人和自我的知覺)。(2)對(duì)社會(huì)事件因果關(guān)系的知覺。(3)對(duì)人際關(guān)系的知覺三、社會(huì)知覺社會(huì)認(rèn)知的過(guò)程(一)信息的搜集和選擇(二)信息的整合過(guò)程
社會(huì)認(rèn)知信息的整合過(guò)程中的幾種效應(yīng):
首因效應(yīng)—指人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過(guò)程中,最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。
近因效應(yīng)—指在總體印象形成過(guò)程中,新近獲得的信息比比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。
暈輪效應(yīng)—指人對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的,然后從這個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。愛屋及烏
社會(huì)刻板效應(yīng)—指人對(duì)社會(huì)上某一類事物產(chǎn)生的比較固定的看法,也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。社會(huì)刻板效應(yīng)是對(duì)社會(huì)群體最簡(jiǎn)單、最經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí),它有利于對(duì)某一群人做概括的了解,但也容易使人形成“先入為主”的偏見,造成社會(huì)認(rèn)知偏差。[簡(jiǎn)答]深度知覺是如何產(chǎn)生的?[簡(jiǎn)答]與對(duì)物的知覺相比,社會(huì)知覺有哪些獨(dú)特性?[論述]社會(huì)知覺是怎樣形成的?[論述]知覺的特性[論述]夜間在亮燈的室內(nèi)若戴上紅色眼鏡,當(dāng)走出室外時(shí)就能很快地在黑暗中辨清東西的原因
第四章記憶和學(xué)習(xí)
一、記憶的概述1、記憶是在頭腦中積累、保持和提取個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。用信息加工的術(shù)語(yǔ)說(shuō),記憶就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。2、記憶的過(guò)程:編碼、存儲(chǔ)和提取記憶的類型包括:陳述性記憶和程序性記憶。加爾文又將陳述性記憶分為:情景記憶和語(yǔ)義記憶
二、記憶系統(tǒng)記憶系統(tǒng)包括:感覺記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶感覺記憶又稱感覺寄存器或瞬時(shí)記憶,是感覺信息到達(dá)感官的第一次直接印象。(視象儲(chǔ)存和聲象儲(chǔ)存兩種形式)短時(shí)記憶也稱工作記憶,是信息加工系統(tǒng)的核心。(編碼的形式、儲(chǔ)存的容量、儲(chǔ)存的持久性#復(fù)述—保持性復(fù)述&精細(xì)復(fù)述)長(zhǎng)時(shí)記憶是信息經(jīng)過(guò)充分的加工以后,在頭腦中保持很長(zhǎng)時(shí)間的記憶(編碼形式—語(yǔ)義代碼&視覺代碼、長(zhǎng)時(shí)記憶的儲(chǔ)存模型—語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)&圖示)(二)記憶系統(tǒng)的三存儲(chǔ)模型二、遺忘艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘過(guò)程與時(shí)間的關(guān)系,為測(cè)量遺忘,艾設(shè)計(jì)了節(jié)省法。遺忘的影響因素(1)與編碼信息聯(lián)系的緊密程度(2)情景和狀態(tài)的依存(3)情緒的作用有意遺忘的作用(傷心往事、恐怖電影)提高記憶力的方法(地點(diǎn)法、韻律法、記筆記)三、學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是指通過(guò)主客觀的相互作用,在頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程,它可以通過(guò)行為或行為潛能的變化而有所表現(xiàn)。學(xué)習(xí)的分類(一)依學(xué)習(xí)方式分:1.接受學(xué)習(xí)2.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)3.意義學(xué)習(xí)4.機(jī)械學(xué)習(xí)
(二)依學(xué)習(xí)內(nèi)容分:1.知識(shí)學(xué)習(xí)2.技能學(xué)習(xí)3.社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)的策略和方法(一)復(fù)習(xí)策略(復(fù)習(xí)的時(shí)間、復(fù)習(xí)的次數(shù)、復(fù)習(xí)的方法)(二)組織策略—根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在關(guān)系,對(duì)學(xué)習(xí)資料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理和概括,使之結(jié)構(gòu)合理化。(群集的概念)(三)學(xué)習(xí)過(guò)程模式圖[簡(jiǎn)答]信息加工的觀點(diǎn)解釋記憶的基本過(guò)程:[簡(jiǎn)答]依據(jù)學(xué)習(xí)方式劃分,學(xué)習(xí)可以分為:[簡(jiǎn)答]依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容劃分,學(xué)習(xí)可以分為:[論述]記憶中影響遺忘現(xiàn)象的因素:[論述]記憶系統(tǒng)中各成分的特點(diǎn)及其相互關(guān)系:
第五章思維與創(chuàng)造性思維—是以人已有的知識(shí)為中介,對(duì)客觀事物的概括的、間接的反應(yīng)。它借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn),是認(rèn)知活動(dòng)的高級(jí)形式。思維的特征
1.間接性2.概括性3.思維和語(yǔ)言有密切關(guān)系思維的過(guò)程1.分析和綜合2.比較3.抽象和概括思維的種類:根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)分為不同的種類一、思維的種類劃分根據(jù)思維過(guò)程所憑借的中介不同1.直覺動(dòng)作思維2.具體形象思維3.抽象邏輯思維根據(jù)思維活動(dòng)探索目標(biāo)的不同方向分
1.聚合思維2.發(fā)散思維根據(jù)思維模式的不同分為
1.常規(guī)性思維2.創(chuàng)造性思維二、概念概念—指在心理學(xué)上指的是反映客觀事物共同特點(diǎn)與本質(zhì)屬性的思維形式,是高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)的基本單元,以一個(gè)符號(hào)或是詞的形式來(lái)表現(xiàn)。日常概念—也叫模糊概念或前科學(xué)概念。這是在日常生活中憑經(jīng)驗(yàn)將同類事物的某些共同屬性概括而形成的概念,這類概念的內(nèi)涵中有時(shí)包含著非本質(zhì)特性,而忽略了本質(zhì)特性??茖W(xué)概念—也叫明確概念,是在科學(xué)研究過(guò)程中經(jīng)過(guò)假設(shè)和檢驗(yàn)形成的,對(duì)于個(gè)人則主要在學(xué)習(xí)條件下獲得。其內(nèi)涵可以用語(yǔ)言進(jìn)行科學(xué)的解釋。人工概念—是人為的在試驗(yàn)程序上模擬的概念。由美國(guó)心理學(xué)家赫爾首創(chuàng),用以研究概念形成的過(guò)程和條件。研究發(fā)現(xiàn),許多概念形成過(guò)程是從許多具體事例中歸納和發(fā)現(xiàn)共同因素的過(guò)程,而且受到反饋的影響。最著名的是布魯納等人提出的概念形成的假設(shè)檢驗(yàn)?zāi)P?。其基本模式為:假設(shè)—檢驗(yàn)—再假設(shè)—再檢驗(yàn)……三、推理和問(wèn)題解決推理—是指從一組具體事物經(jīng)過(guò)分析綜合得出一般規(guī)律,或者從一般原理演出新的具體結(jié)論的思維活動(dòng)。推理的理論三段論推理線性推理?xiàng)l件推理
問(wèn)題解決及其特點(diǎn)1.問(wèn)題是指尚未被人們解決的某中思維任務(wù)。解決問(wèn)題時(shí),你所知道的與你所需要知道的之間往往存在差距,這個(gè)差距就是問(wèn)題的空間。解決一個(gè)問(wèn)題就是消除這個(gè)空間,這需要發(fā)現(xiàn)和取得必要的信息來(lái)完成。2.以信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看,一個(gè)問(wèn)題可分為三個(gè)部分:初始狀態(tài)—目標(biāo)狀態(tài)—認(rèn)知操作。這三個(gè)部分共同界定了所謂的問(wèn)題空間。3.在認(rèn)知心理學(xué)中,可以把問(wèn)題解決定義為具有一系列目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作,它用哪個(gè)具備以下三個(gè)特征(1)目標(biāo)指向性;(2)操作系列性(3)認(rèn)知性操作(三)問(wèn)題解決的策略和方法及影響因素問(wèn)題解決的策略(一)算法式(買彩票,全買)(二)啟發(fā)式1.手段目的分析法2.爬山法(迂回盤山公路以退為進(jìn))3.逆向工作法(長(zhǎng)方形對(duì)角線、反向拼圖)
影響問(wèn)題解決的因素:1.問(wèn)題表征的方式2.無(wú)關(guān)信息的干擾3.功能固著4.心向(思維定勢(shì))四、想象和創(chuàng)造性培養(yǎng)想象—是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過(guò)程。新穎性和形象性是想象的基本特征。創(chuàng)造性思維—是重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),提出新的方案或程序,并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動(dòng)。在創(chuàng)造性測(cè)驗(yàn)中,最著名的是南加利福尼亞大學(xué)創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)和托蘭斯創(chuàng)造性思維測(cè)驗(yàn)。托蘭斯創(chuàng)造性思維測(cè)驗(yàn)是目前應(yīng)用最廣泛的發(fā)散思維測(cè)驗(yàn),主要分為三套測(cè)驗(yàn),包括思維和詞的創(chuàng)造思維測(cè)驗(yàn)、語(yǔ)言創(chuàng)造思維測(cè)驗(yàn)、圖畫創(chuàng)造思維測(cè)驗(yàn)。創(chuàng)造性的影響因素1.智力因素2.人格因素3.環(huán)境因素4.動(dòng)機(jī)因素(四)對(duì)兒童進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的途徑1.建立目標(biāo)與意向2.訓(xùn)練基本的技巧3.鼓勵(lì)個(gè)體取得某領(lǐng)域的具體知識(shí)4.刺激和鼓勵(lì)好奇心5.建立動(dòng)機(jī),特別是內(nèi)部動(dòng)機(jī)6.建立自信,鼓勵(lì)冒險(xiǎn)精神7.強(qiáng)調(diào)掌握和自我競(jìng)爭(zhēng)8.培養(yǎng)有關(guān)創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維的信念9.提供選擇和發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)10.促進(jìn)自我管理技巧11.傳授創(chuàng)造性思維的策略和技術(shù)12.運(yùn)用例子[簡(jiǎn)答]思維的過(guò)程:[簡(jiǎn)答]人工概念形成的研究過(guò)程:[簡(jiǎn)答]問(wèn)題解決及其特點(diǎn):[論述]影響創(chuàng)造性的因素[論述]影響問(wèn)題解決的因素:第六章智力一、智力概述1、智力—智力是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的概念,大多數(shù)心理學(xué)家把它看成是人的一種綜合認(rèn)知能力,包括學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知能力、抽象推理能力等等。這種能力是個(gè)體在遺傳的基礎(chǔ)上,受到外界環(huán)境影響而形成的,它在吸收、存儲(chǔ)和運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以適應(yīng)外界環(huán)境中得到表現(xiàn)。2、智力與能力的關(guān)系P130能力—指人們成功的完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。它包括實(shí)際能力和潛在能力。3、能力的不同類型P130按照傾向性分一般能力特殊能力按生活中產(chǎn)生的結(jié)果和原有經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系分模仿能力創(chuàng)造能力按功能可劃分為認(rèn)知能力操作能力社交能力二智商與智力差異1、智商—是心理年齡與實(shí)足年齡的比例,智商(IQ)=心理年齡(MA)/實(shí)足年齡(CA)×100,也稱比率智商。2、心理年齡—法國(guó)心理學(xué)家比內(nèi)首次提出心理年齡的概念。比內(nèi)智力測(cè)驗(yàn)由一系列難度不同的題目組成,依據(jù)完成這個(gè)難度系列中題目的多少,可以計(jì)算出與之相對(duì)應(yīng)的年齡。3、離差智商—美國(guó)心理學(xué)家韋克斯勒在20世紀(jì)50年代依據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理提出了離差智商的概念。離差智商是確定個(gè)體在相同條件下的團(tuán)體(例如同年齡組)中的相對(duì)位置,它實(shí)質(zhì)上是將個(gè)體的成績(jī)和同齡組被試的平均成績(jī)比較而得出的相對(duì)分?jǐn)?shù)。4、智力的差異
(1)智力的個(gè)體差異(2)智力的團(tuán)體差異三、智力發(fā)展的特征智力發(fā)展的一般趨勢(shì)圖三階段:1.增長(zhǎng)階段(0~15歲左右)幾乎等速增長(zhǎng)。2.穩(wěn)定階段(18~25)智力發(fā)展達(dá)到高峰
成年期持續(xù)到60左右,穩(wěn)定發(fā)展3.衰退階段(60之后)迅速下降特征二:智力發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性
(智力成分發(fā)展趨勢(shì)圖)第二節(jié)智力的理論一、智力的因素論(一)智力的二因素說(shuō):斯皮爾曼指出,在各種心理任務(wù)上的普遍相關(guān)是由一個(gè)非常一般性的心理能力因素(g)決定的。它是一切智力活動(dòng)的共同基礎(chǔ)。S因素只與特定的智力活動(dòng)有關(guān)。(二)流體智力和晶體智力說(shuō)20世紀(jì)中期以后,卡特爾將一般智力(g)因素又分為:流體智力和晶體智力流體智力—指一般的學(xué)習(xí)和行為能力,由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測(cè)驗(yàn)度量,如邏輯推理測(cè)驗(yàn)、記憶廣度測(cè)驗(yàn)、解決抽象問(wèn)題和信息加工速度測(cè)驗(yàn)等。(解決新問(wèn)題)晶體智力—指已獲得的知識(shí)和技能,由詞匯、社會(huì)推理以及問(wèn)題解決等測(cè)驗(yàn)度量。(處理熟悉的)(三)智力結(jié)構(gòu)論智力多因素理論美國(guó)心理學(xué)家瑟斯頓提出智力由七種基本心理能力構(gòu)成:字詞流暢性、語(yǔ)詞理解、空間能力、知覺速度、計(jì)數(shù)能力、歸納推理能力和記憶能力,它們之間存在不同程度的相關(guān)。認(rèn)為斯皮爾曼過(guò)分強(qiáng)調(diào)了g因素。二、智力的理論美國(guó)心理學(xué)家加德納的多元智力理論,認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多元化的,它由七種相對(duì)獨(dú)立的智力構(gòu)成。它們獨(dú)立又相互作用,產(chǎn)生外顯的智力行為。二、智力的理論智力的結(jié)構(gòu)理論美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為智力可以分為三個(gè)維度,即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物,構(gòu)成一個(gè)三維結(jié)構(gòu)模型。人的智力可以在理論上區(qū)分為5×5×6=150二、智力的理論(四)智力的認(rèn)知理論1、斯騰伯格的智力三元理論認(rèn)為,智力應(yīng)包括:智力的內(nèi)部構(gòu)成成分、這些智力成分與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系、以及智力成分的外部作用。(1)在斯騰伯格看來(lái),智力的內(nèi)部構(gòu)成設(shè)計(jì)三種成分,即元成分、操作成分、知識(shí)獲得成分。(2)智力的第二個(gè)方面涉及內(nèi)部成分與外部世界的關(guān)系,它指根據(jù)經(jīng)驗(yàn)調(diào)整所運(yùn)用的成分從而獲益的能力,或稱為經(jīng)驗(yàn)性能力。(3)在日常生活中,智力是適應(yīng)環(huán)境、塑造環(huán)境和選擇新環(huán)境的能力,又稱情景智力二、智力的理論2、PASS模型加拿大心理學(xué)家達(dá)斯結(jié)合魯利亞的神經(jīng)生理學(xué)成果提出了研究認(rèn)知活動(dòng)的:PASS模型。PASS是指計(jì)劃—注意—同時(shí)性加工—繼時(shí)性加工第三節(jié)智力的測(cè)量(一)智力的概述心理測(cè)驗(yàn)—意指在對(duì)心理進(jìn)行測(cè)量時(shí)所使用的工具,有時(shí)也稱心理量表。通常它是由一組精心設(shè)計(jì)的測(cè)試題目或項(xiàng)目組成,其作用在于抽取一組標(biāo)準(zhǔn)化的行為樣本,通過(guò)對(duì)這組行為反應(yīng)的觀察分析,測(cè)驗(yàn)者就可以對(duì)引起行為的心理活動(dòng)作出推論和解釋。世界上第一個(gè)正式的智力測(cè)驗(yàn),是由法國(guó)心理學(xué)家比內(nèi)
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