淺談在新聞傳播中人本思想的體現(xiàn)_第1頁
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淺談在新聞傳播中人本思想的表達淺談在新聞傳播中人本思想的表達前言:假如要深究起來,人本思想可以追溯到戰(zhàn)國時期孔孟學說,該思想開展至今已經形成了一種主流的價值取向。這種思想就是堅持以人為本,以廣闊人民利益為根本出發(fā)點,以為人民效勞為己任。但由于我們對人本思想的重視不管文聯(lián)盟足,致使我們對其思想含義理解不深,因此,本文以其重要性為打破點,對人本思想進展深化研究。1人本思想的重要性人本思想在我們的生活中隨處可見,它是人們在生活工作中所應具備的必然狀態(tài),準確說來人本思想是一種思想、追求及品質。該思想突出人的價值,并以人們切身利益為根本出發(fā)點、歸宿點,而在新聞傳播過程中貫徹人本思想,有利于實現(xiàn)權為民所用,情為民所系,利為民所謀。在新聞傳播活動中,傳播者、媒介和接收者是極為簡單的直線形式,同時這三者也是新聞傳播必備的新聞要素。早期新聞傳播主要以口頭傳播為主,人那么是新聞傳播過程中的主要傳播者、接收者和媒介??傮w來說,也可將新聞傳播軌跡總結為人與人之間的傳播。由此可見,在新聞傳播的過程中人的重要作用和地位是不可抹殺的,它為新聞傳播奠定了良好的傳播基矗在現(xiàn)今各種因素的影響下,媒介發(fā)生了宏大變化,在現(xiàn)今新聞傳播媒介中既有電視、播送、報紙等傳統(tǒng)的新聞媒介,又有、網(wǎng)絡等多種新興媒介,其本質就是傳播工作中的一種。而人那么是這些媒介的真正使用者。人的重要性決定了新聞傳播中人本思想的重要性。不管是從新聞傳播起源、目的或是傳播媒介的角度來看,我們都不能否認人在其中的作用及職責。因此,我們要重視新聞傳播過程中的人的作用,堅持以人為本,從而推動新聞事業(yè)的長期安康開展。2堅持以人為本的新聞傳播原那么傳播者和媒介、接收者三者的新聞傳播過程中,人本思想已經成為新聞傳播思想不可缺少的局部,在不同角色上以人文本含義也各有不同。下面我們進展詳細的闡述:傳播者人本思想還表達在傳播內容方面,并確立以人為本的重要內容報道視點,竭力追求新聞個性化,并以個人故事和體驗為新聞開發(fā)線索和關鍵切入點進展重大新聞事件的報道,或是對新出臺法規(guī)政策進展解釋等等。在西方新聞界中?最正確普利策新聞獎作品?中有這樣一句經典話語:新聞之所以重要,主要有一個原因,那就是:人。該語句闡述了新聞對客觀事實報道的,說明了新聞事實人參與的必然性和聯(lián)絡的嚴密性,假如新聞事實脫離與人之間的聯(lián)絡,那也就喪失了其自身的新聞價值。因此,新聞價值的開掘或是科學開展人本思想任何一方面,新聞媒體一定要摒棄為某個事件或主題、經歷而報道的方式,使新聞報道言之有物,充分挖掘出其新聞價值,確定以人為主的新聞報道視點。就以?南方周末?受讀者追捧的原因,新聞的個人化報道是其中的一大亮點。就拿北京奧運會的報道而言,?南方周末?并不是一味的夸贊奧運會盛況或是夸贊祖國的繁榮興盛,它在新聞報道中穿插了大量的奧運元素、記載了眾多普通人的生活,使讀者可以從奧運會外表有一個深化的理解,并從中感受到期對北京人和全國人民對其造成的影響;從而做出風格獨特、個性化的新聞報道,使讀者可以感同身受。從新聞受眾也就是接收者的角度來看,新聞報道的人本思想主要表達在其更加貼近國際民生,創(chuàng)作出廣闊受眾更加喜歡的高質量新聞節(jié)目,做到新聞報道平民化。電視媒體也被孫玉勝稱作家用媒體,他指出了在家里這樣一個極度放松和舒適的環(huán)境下,是沒有人愿意在家中請一個德育老師老師來教訓自己的,在多元化時代中,沒有人愿意承受新聞媒介在此時來指手畫腳。人們更樂于承受自有、平等、溝通和交流的新聞報道方式。新聞報道和節(jié)目制作中的語言應當更加通俗易懂,創(chuàng)造出受眾所喜聞樂見的新聞節(jié)目,到達對新聞媒體觀點的認同,增強對媒體報道的信服度。因此,要準確掌握人本思想的適度原那么,切忌不可將平民化當做娛樂化和庸俗化,對新聞報道過于夸張或以獵奇為主,從而降低了節(jié)目的檔次與品位,將節(jié)目低俗和娛樂的俘虜。人本思想還應表達在接收者的公平、平等。在傳媒業(yè)蓬勃開展的情況下,選擇一樣的新聞受眾人群,并以主流人群和強勢人群為主要的報道方向,它應以城市貧民以外的城市中產階級、白領和市民階層等受眾層論文聯(lián)盟次為主。這些人群具有一定的消費投資才能、流行時尚敏感度、高度的經濟收入及生活用品的品位。從上述分析可見,新聞傳播工作的順利開展應以人本思想的細致化傳播為主,將采訪對象、

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