二輪專題復習10 文化建設的自覺與文明進步課件

專題9文化建設的自覺與文明進步課堂練習：

1、

[2013?四川卷14]課程變化與時代發(fā)展密切相關。閱讀材料，回答問題。材料一1912年四川軍政府令：“前清小學教科書，凡有尊儒崇滿清及不合共和國宗旨等課，分別訂正?！?月又飭廢止讀經(jīng)，禁用清朝會典律系等為教科書。高初等小學加授縫紉課，高小改中國文為國文，中國史為本國史，格致課改為理科，增設英語，又飭注意體操、音樂、圖畫、手工等科。(據(jù)賈大泉(四川通史)卷七)(1)根據(jù)材料一概括1912年四川小學課程指導思想的突出變化，并分析其積極作用。變化：從重儒家經(jīng)典向突出共和國宗旨轉變；作用：有助于提高國民素質，有助于宣傳和維護民主共和。(2)上圖所示教材出現(xiàn)在新中國哪一時期？當時教材所呈現(xiàn)的特色主要是由哪些原因造成的？“文革”時期；主要原因：在“以階級斗爭為綱”思想指導下，教學內(nèi)容與階級斗爭緊密相關；開展“教育革命”“開門辦學”，教材呈現(xiàn)出與工廠、社隊緊密聯(lián)系的內(nèi)容。材料二2、[2013·山東卷]19世紀末20世紀初，中國文化教育領域發(fā)生了重大變化。閱讀材料，回答問題。

材料一下表為1902—1904年譯書統(tǒng)計簡表。國別

譯書類別英美日其他總計百分比哲學宗教102232377.0文學藝術83411264.9史地810902012824.0社會科學133833713625.5自然科學109732011221.0應用科學3324265610.5雜錄52247387.1總計5732321123533—百分比10.76.060.223.1—100.0——據(jù)左玉河《從四部之學到七科之學》(1)據(jù)材料一，說明這一階段譯書活動的主要特點，并分析其形成原因。（8分）

特點：地域上，重視翻譯日本相關著作；內(nèi)容上，重視翻譯人文社會科學著作。原因：甲午戰(zhàn)爭失敗，促使中國先進知識分子轉向日本尋找救亡的道路；洋務運動破產(chǎn)，讓一部分先進知識分子認識到，僅僅引進西方自然科學和應用科學，不可能使中國真正走上富強的道路，轉而重點關注西方人文社會科學知識。(若從清末新政角度作答，言之有理即可)材料二下表為京師大學堂專業(yè)設置簡表?？颇繉I(yè)備注

經(jīng)學科周易、論語、春秋、理學等

政法科政治、法律

文學科中外史學、地理、文學等

商科銀行及保險、關稅等

格致科算學、化學、物理等

農(nóng)科農(nóng)學、林學等

工科機器、造船、電氣等

醫(yī)科醫(yī)學、藥學各科預科階段均須開設的課程：經(jīng)學大義人倫道德中國文學外國語體操(2)據(jù)材料二，說明京師大學堂的專業(yè)與課程設置如何體現(xiàn)了“中體西用”的辦學思想。試從經(jīng)濟和政治兩個方面，分析其對中國現(xiàn)代化的影響。（8分）

表現(xiàn)：經(jīng)學大義等課程被列為預科基礎課程，大學階段設置經(jīng)學科，體現(xiàn)了“中體”思想；設置工科、格致等科，學習近代化學、物理、電氣等自然科學和應用科學，體現(xiàn)了“西用”思想。

影響：經(jīng)濟上，從推動中國經(jīng)濟現(xiàn)代化發(fā)展角度作答，言之有理即可。政治上，從“以經(jīng)學維護清政府的統(tǒng)治，不利于政治民主化的發(fā)展”“培養(yǎng)了一大批具有新思想的知識分子，推動了中國政治民主化進程”任一角度作答，言之有理即可——據(jù)1904年《奏定大學堂章程》

材料二中國現(xiàn)時社會的性質，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性質，它就決定了中國革命必須分為兩個步驟(階段)。第一步(階段)，改變這個殖民地、半殖民地、半封建的社會形態(tài)，使之變成一個獨立的民主主義的社會。第二步(階段)，使革命向前發(fā)展，建立一個社會主義的社會。中國現(xiàn)時的革命，是在走第一步。

——毛澤東《新民主主義論》

(2)依據(jù)材料二，指出毛澤東在第一階段探索出什么革命道路？結果如何？為實現(xiàn)第二階段的目標，中國共產(chǎn)黨在經(jīng)濟上采取了什么措施？農(nóng)村包圍城市的革命道路。取得了新民主主義革命的勝利。經(jīng)濟上對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造。4．[2013·江蘇卷]家訓宗規(guī)倫理以儒家思想為主體，通過家國意識同構，旨在實現(xiàn)社會和諧，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)道德思想與規(guī)范。閱讀下列材料：材料一有子(孔子弟子)曰：“孝弟(悌)也者，其為仁之本與！”

——《論語·學而》(1)據(jù)材料一，指出仁的根本是什么？結合所學知識，列舉春秋戰(zhàn)國時期儒家有關仁的政治主張。根本：孝悌。政治主張：為政以德(以德治民或德治)；實施仁政。4．[2013·江蘇卷]家訓宗規(guī)倫理以儒家思想為主體，通過家國意識同構，旨在實現(xiàn)社會和諧，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)道德思想與規(guī)范。閱讀下列材料：

材料三宣圣諭。圣諭曰：“孝順父母，尊敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓子孫，各安生理，毋作非為?！贝肆履颂娓呋实?朱元璋)曲盡做人的道理，件件當遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是惡人。愿我一族長幼會集祠(堂)中，敬聽宣讀，悉心向善，皆作好人，有過即改，共為盛世良民，貽子孫無窮福澤?！鳌痘⒍沾奘献遄V·族約》請回答：(3)儒家的倫理思想深刻影響中國社會。據(jù)材料三，指出明代統(tǒng)治者與民眾對儒家倫理所持的態(tài)度及其各自的做法。

態(tài)度：尊崇儒家倫理。做法：統(tǒng)治者提倡；民眾遵守。(4)綜合上述材料和所學知識，概括儒家倫理在中國歷史上所起的積極作用。

積極作用：維系家庭家族和睦；維護政治、社會穩(wěn)定；傳承民族道德，影響思想文化發(fā)展。5．[2013·浙江卷]1750—1850年是西方文明突飛猛進的重要階段。閱讀材料，回答問題。

材料一1775年北美爆發(fā)獨立戰(zhàn)爭，1789年法國爆發(fā)大革命，西方民主政治開始在歐美大國確立。法國學者托克維爾進行研究，先后寫成《論美國的民主》和《舊制度與大革命》，提出了許多發(fā)人深省的見解。文藝復興，把人性從宗教束縛中解放出來；宗教改革，將人們從神權統(tǒng)治中解放出來；光榮革命，英國向君主立憲制轉變。(1)這一階段前，西方已開始變革。試列舉14—16世紀意大利、16世紀德國和17世紀后期英國出現(xiàn)的變革事件，并分別概括其歷史意義。5．[2013·浙江卷]1750—1850年是西方文明突飛猛進的重要階段。閱讀材料，回答問題。

材料二……商品的低廉價格，是它(資產(chǎn)階級)用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮……它創(chuàng)立了巨大的城市……資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大……隨著資產(chǎn)階級即資本的發(fā)展，無產(chǎn)階級即現(xiàn)代工人階級也在同一程度上得到發(fā)展……基督教思想在18世紀被啟蒙思想擊敗……——馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》(1848年)(2)近年來，一些學者注重從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的角度研究歷史。參考材料一、二，并結合所學知識，用“五位一體”的思路概括這一階段西方歷史發(fā)展的特征。經(jīng)濟：

生產(chǎn)力極大提高。政治：

資產(chǎn)階級革命爆發(fā)，西方民主政治開始確立；馬克思主義誕生，開創(chuàng)

無產(chǎn)階級革命新時代。文化：

理性與自由平等思想發(fā)展；浪漫主義和現(xiàn)實主義興起，社會：

城市化加快；無產(chǎn)階級開始顯示偉大力量。生態(tài)：

生態(tài)環(huán)境遭到破壞。5．[2013·浙江卷]1750—1850年是西方文明突飛猛進的重要階段。閱讀材料，回答問題。

材料三在1750年，中西方的差距并不大；到了1850年，雙方的差距不啻天壤之別。這不僅是中西方的差距，也是東西方的差距。到19世紀中期，印度完全淪為殖民地，埃及岌岌可危，地跨歐亞非的奧斯曼帝國風雨飄搖，伊朗橫遭列強干涉。

關于中西方差距拉大的原因，學術界現(xiàn)有三大基本觀點：①主要是中國落后了；②關鍵是西方騰飛了；③在中國落后的同時，西方騰飛了。

——據(jù)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》等整理(3)關于中西方差距拉大的原因，您贊成材料三中的哪種觀點？簡要說明理由。

贊成①