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世界文化的多樣性【新】第三課第一框世界文化的多樣性擊劍跆拳道曲棍球馬術(shù)語(yǔ)言文字Varietyofworldculture
世界の文化のディバ-シティ
Ladiversitéculturelle
?????????????????????????????????????????????????世界文化多樣性英文法文韓文阿拉伯文泰文日文中文
故宮是中國(guó)建筑史上杰出的代表。是明清兩代的皇宮,也是世界上最大的宮殿,始建于公元1406-1420年,30萬(wàn)民工共建了14年,有房屋9999.5間,主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿。故宮規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整,建筑精美,富麗華貴,收藏有許多的稀世文物,是我國(guó)古代建筑、文化、藝術(shù)的精華。
<泰姬陵>
泰姬陵是印度著名的建筑。是莫臥兒皇帝沙賈汗為紀(jì)念他心愛(ài)的妃子而建成的。始建于1631年,用時(shí)22年。寢宮內(nèi)共分5間墓室,墻壁上,珠寶鑲成的繁花佳卉,構(gòu)思精細(xì),巧奪天工。里面安放著泰姬和沙賈汗的大理石石棺,兩具石棺上布滿了各式各樣的彩色寶石和浮雕。關(guān)于泰姬陵有許多美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事和傳說(shuō),優(yōu)美的建筑和濃郁的印度文化色彩成為各國(guó)游客心神往的旅游點(diǎn)。
巴特農(nóng)神廟是古希臘建筑杰出代表,祭祀諸神之廟,以祭祀雅典娜為主。神廟長(zhǎng)70米、寬31米,被48根多利安式列柱所環(huán)繞,每根柱子高10米,直徑2米,為西元前440年所建。神廟的主體為兩個(gè)大廳,兩旁各倚一座有6根多立克圓柱的門(mén)廳。該廟是希臘人追求理性美的極致表現(xiàn)。柱身看起來(lái)等寬,實(shí)際上是中間略粗,柱子看起來(lái)垂直,其實(shí)越外圍的柱子越向中間傾斜。整個(gè)神廟體現(xiàn)了黃金分割的原理,體現(xiàn)了希臘傳統(tǒng)的文化色彩,稱得上是希臘建筑藝術(shù)的“希臘國(guó)寶”。<巴特農(nóng)神廟>(一)異彩紛呈,交相輝映巴黎圣母院悉尼歌劇院是澳大利亞的象征性標(biāo)志,其外型猶如即將乘風(fēng)出海的白色風(fēng)帆,與周?chē)吧嘤吵扇ぁ?/p>
莫斯科克里姆林宮教材28---29頁(yè):不同的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、建筑藝術(shù)、語(yǔ)言文字,承載著不同的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了世界文化的多樣性。探究活動(dòng)
世界文化多姿多彩最典型的表現(xiàn)形式就是
每個(gè)國(guó)家,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。民族文化是民族身份的象征民族節(jié)日文化遺產(chǎn)你知道哪些中國(guó)或西方國(guó)家的民族節(jié)日?春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、七夕節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)。。。。圣誕節(jié)、情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、愚人節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)、。。。下面的圖片分別是我國(guó)的什么傳統(tǒng)民族節(jié)日?春節(jié)農(nóng)歷正月初一元宵節(jié)農(nóng)歷正月十五清明節(jié)陽(yáng)歷四月四日端午節(jié)農(nóng)歷五月初五中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日回族:開(kāi)齋節(jié)傣族:潑水節(jié)彝族:火把節(jié)藏族雪頓節(jié)苗族:苗年布依族:查白歌節(jié)
開(kāi)齋節(jié)是伊斯蘭教節(jié)日。按伊斯蘭教法規(guī)定,伊斯蘭教歷每年9月為齋戒月。凡成年健康的穆斯林都應(yīng)全月封齋,即每日從拂曉前至日落禁止飲食和房事等。封齋第29日傍晚如見(jiàn)新月次日即為開(kāi)齋節(jié)如不見(jiàn),則再封一日,共為30日,第二日為開(kāi)齋節(jié),慶祝一個(gè)月的齋功圓滿完成。開(kāi)齋節(jié)西方傳統(tǒng)節(jié)日圣誕節(jié)復(fù)活節(jié)感恩節(jié)萬(wàn)圣節(jié)愚人節(jié)春節(jié)掃塵貼春聯(lián)、掛紅燈籠倒貼“?!弊帧①N窗花祭灶、祭祖吃年夜飯守歲放煙花爆竹、舞獅、龍拜年壓歲錢(qián)圣誕節(jié)圣誕樹(shù)和圣誕裝飾慶祝耶穌誕生圣誕聚會(huì)圣誕大餐圣誕老人送圣誕禮物互送圣誕卡唱頌歌和“報(bào)佳音”拜年壓歲錢(qián)互送圣誕卡圣誕老人送圣誕禮物民族的道德倫理民族的宗教信仰慶祝耶穌誕生祭灶、祭祖
民族節(jié)日,蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情,宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。民族的風(fēng)土人情(一)、異彩紛呈、交相輝映1民族節(jié)日①含義:蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情,宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族感情的集中表達(dá)。透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。②地位:③作用:
2文化遺產(chǎn)①地位:是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,人類共同文化財(cái)富。對(duì)于研究人類文明的演進(jìn),展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。②作用:[指在歷史、藝術(shù)或者科學(xué)及審美、人神學(xué)、人類學(xué)等方面有著重要意義的紀(jì)念文物、建筑群、遺址等。]復(fù)活節(jié)島的巨石人像中國(guó)長(zhǎng)城秦始皇陵埃及金字塔埃及的金字塔建于4500年前,是古埃及國(guó)王為自己修建的陵墓。迄今,埃及已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔97座,其中最大最有名的是位于開(kāi)羅西南面的吉薩省沙漠里的祖孫三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門(mén)卡烏拉金字塔。1979年,埃及從吉薩至達(dá)哈舒爾的金字塔區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)位于意大利首都羅馬威尼斯廣場(chǎng)南面,是迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表,也是古羅馬帝國(guó)的象征。1980年,包括它在內(nèi)的羅馬城古跡被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》雅典衛(wèi)城英國(guó)埃夫伯里巨石遺址英格蘭南部索爾茲伯里平原上的這座環(huán)形排列的巨石遺址直徑約為100米。據(jù)考證是新石器時(shí)代的建造物,有5000年的歷史。四層同心圓的石圈中央的祭奠石和旁邊被稱為腳跟(Hee1-stone)石的玄武石,在每年夏至這一天,兩個(gè)石頭與地平線彼岸升起的太陽(yáng)連成一線,這個(gè)建造物的目的是什么,還存有眾多的猜測(cè):抑或是崇拜太陽(yáng)的神殿、抑或是天文臺(tái)、抑或是與宇宙聯(lián)系的通信點(diǎn)等等,至今仍是個(gè)千古之謎耶路撒冷舊城及其城墻
耶路撒冷是世界上最古老的城市之一,充滿著東方文化氛圍,因是猶太教,基督教、伊斯蘭教三教的圣地而聞名于世。3000多年來(lái),它在戰(zhàn)火動(dòng)亂中,不斷被破壞,又不斷地被修復(fù),至今仍向世人展示著多姿多彩的儀態(tài)
公元前1000年以色列最早在此建都。當(dāng)時(shí)所建造的神殿在公元7世紀(jì)時(shí),被羅馬侵略軍摧毀。亡國(guó)后的猶太人禁止進(jìn)入耶路撒冷。公元4世紀(jì)后,才允許每年一次到幸存的殘墻哭泣哀禱,殘墻由此被世人稱為“哭墻”。在哭墻內(nèi)側(cè)丘坡上,可見(jiàn)一座有金碧輝煌拱型圓頂?shù)膸r石清真寺,那是伊斯蘭教的圣地。舊城內(nèi)還有座“圣墳大教堂”,是公元327年,由羅馬人為基教徒所修建。希巴姆老城(也門(mén))
1982年被認(rèn)定為世界遺產(chǎn),在阿拉伯半島的沙漠中央拔地而起的一片高層建筑群給人一種海市蜃樓般不可思議的感覺(jué)。那簡(jiǎn)練的外觀,雷同的造型不由讓人聯(lián)想到紐約的摩天大樓。這些用土坯為建材的建筑群高達(dá)30米,在中世紀(jì)來(lái)說(shuō)的確堪稱高層建筑。具考證這種高層建筑的由來(lái)是傳統(tǒng)家族制度的產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)家族分家后一般不在外面新蓋房屋另起爐灶,而是在原來(lái)的房屋頂上加層擴(kuò)建,從而逐漸形成了這種高層建筑。每棟建筑為5層或8層結(jié)構(gòu),總共有500多座,居住有7000入左右。高樓的1、2層房間大多沒(méi)有窗戶(1層養(yǎng)家畜,2層作倉(cāng)庫(kù)),3層以上供人居住。屋頂和頂樓都涂有雪花石膏。這種涂白實(shí)際上對(duì)建筑物起到了保全作用。設(shè)想如果沒(méi)有每年一度的涂白,300年前建造的房屋可能早已被侵蝕掉了?,F(xiàn)存的建筑多為100年前或300年前建造的,最古老的還可追溯到10世紀(jì)。我國(guó)在1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,至今已經(jīng)有37處文化和自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為繼意大利、西班牙之后的第三遺產(chǎn)大國(guó)。其中文化遺產(chǎn)26處、自然遺產(chǎn)7處、文化和自然雙重遺產(chǎn)4處。
世界遺產(chǎn)公約的標(biāo)志,它象征著文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)之間相互依存的關(guān)系。中央的正方形是人類創(chuàng)造的形狀,圓圈代表大自然,兩者密切相連。這個(gè)標(biāo)志呈圓形,既象征全世界,也象征著要進(jìn)行保護(hù)。③文化遺產(chǎn)的保護(hù):聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn),并給予以保護(hù)。我國(guó)的世界遺產(chǎn)1、2、3、文化遺產(chǎn)(26處)自然遺產(chǎn)(7處)文化和自然雙重遺產(chǎn)(4處)
我國(guó)已擁有各類世界遺產(chǎn)40處,成為繼意大利、西班牙之后的第三遺產(chǎn)大國(guó)。世界遺產(chǎn)是指被聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì)確認(rèn)的人類罕見(jiàn)的、目前無(wú)法替代的財(cái)富,是全人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價(jià)值的文物古跡及自然景觀。文化遺產(chǎn)(26處)14、皇家園林頤和園;15、皇家祭壇天壇;16、重慶大足石刻;17、青城山-都江堰;18、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟;19、皖南古村落;20、明清皇家陵寢;21、大同云岡石窟;22、澳門(mén)歷史城區(qū);24、殷墟;25、廣東開(kāi)平雕樓;26、福建土樓。1、長(zhǎng)城;2、故宮;3、莫高窟;4、周口店“北京人”遺址;5、秦始皇陵及兵馬俑;6、承德避暑山莊及周?chē)聫R;7、孔府及孔廟和孔林;8、武當(dāng)山古建筑群;9、拉薩布達(dá)拉宮;10、平遙古城;11、廬山;12、蘇州古典園林;13、麗江古城;自然遺產(chǎn)(7處)1、九寨溝2、黃龍
3、武陵源4、三江并流5、四川大熊貓棲息地
6、南方喀斯特地貌
7、三清山文化和自然雙重遺產(chǎn)(4處)1、泰山2、黃山
3、峨眉山—樂(lè)山大佛
4、武夷山文化景觀(3處)1、山西五臺(tái)山2、嵩山“天地之中”古建筑群
3、“中國(guó)丹霞”地貌
我國(guó)現(xiàn)有昆曲、古琴藝術(shù)、新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌、中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、南音、南京云錦織造技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、媽祖信俗、中國(guó)雕版印刷技藝、呼麥等26項(xiàng)列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”以及羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝3項(xiàng)入選“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,是世界上入選項(xiàng)目最多的國(guó)家。
巴米揚(yáng)大佛是世界上第三高的大佛(世界第一大佛四川省樂(lè)山大佛,佛像高71米、世界第二大佛山西省蒙山大佛,佛像高63米),距今已有1500多年歷史。2001年2月27日,當(dāng)時(shí)的阿富汗塔利班領(lǐng)導(dǎo)人奧馬爾以“把阿富汗建成真正的伊斯蘭國(guó)家”為由。下令摧毀阿富汗境內(nèi)的所有佛像,其中包括兩尊巴米揚(yáng)大佛。消息傳出,這一行徑立即遭到了全世界的強(qiáng)烈抗議。聯(lián)合國(guó)派人前去勸阻,沒(méi)有成功。最終,塔利班動(dòng)用了坦克和迫擊炮等重型武器,把兩座古老巨佛變?yōu)橐欢雅诨摇?/p>
因宗教而興建的巴米揚(yáng)巨佛,最終也因宗教的理由而化為灰燼。
2003年,聯(lián)合國(guó)教科文組織將巴米揚(yáng)列為世界文化遺產(chǎn)。塔利班政權(quán)炸毀本國(guó)佛像,為何會(huì)遭到全世界的反對(duì)?炸毀前的巴米揚(yáng)大佛炸毀后的巴米揚(yáng)大佛
1文化多樣性①文化多樣性的界定文化多樣性,是指不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。(二)、透視文化的多樣性②文化多樣性的作用(價(jià)值):是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α"畚幕鄻有约氨憩F(xiàn)宗教信仰文化多樣性語(yǔ)言文字思想理論文學(xué)藝術(shù)民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等民族節(jié)日文化遺產(chǎn)典型(1)文化是民族的:各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等各種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。(個(gè)性)(2)文化是世界的:世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的文化也有共性和普遍規(guī)律。(共性)(3)關(guān)系:世界文化是由不同國(guó)家、不同民族的文化共同構(gòu)成的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。2世界文化與民族文化的關(guān)系——文化既是民族的,又是世界的羅馬奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽采用了羅馬城徽的標(biāo)志,那是一只母狼在哺乳兩個(gè)嬰兒的奇特圖案。傳說(shuō)母狼哺乳的兩個(gè)嬰兒中的一個(gè)就是羅馬城第一任國(guó)王羅慕路。整個(gè)會(huì)徽的色彩語(yǔ)言極具象征意義:藍(lán)色代表海港,黃色代表太陽(yáng)和沙灘,紅色代表內(nèi)陸土地,突出了澳大利亞本土文化的獨(dú)特性。在古代奧運(yùn)會(huì)上,橄欖花環(huán)是頒發(fā)給冠軍的獎(jiǎng)品。橄欖樹(shù)還是雅典市的市樹(shù)。而會(huì)徽所使用的藍(lán)、白兩種顏色在擁有藍(lán)色大海,白色建筑的希臘是最常見(jiàn)的顏色
主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅色,代表了中國(guó)文化喜慶、熱烈的氣氛。印章中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)嵯酀?jì),形象友善,在蘊(yùn)含中國(guó)文化的同時(shí),體現(xiàn)了“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神。探究1:用文化的眼光看,奧林匹克運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)從希臘走向世界?
奧林匹克運(yùn)動(dòng)從希臘走向世界的主要原因是其體育精神和民族文化得到了整個(gè)世界的認(rèn)同。文化是民族的,也是世界的,一個(gè)民族的文化成就不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界。探究2:從奧運(yùn)會(huì)徽的設(shè)計(jì)上,你能否感到文化多樣性的價(jià)值?從奧運(yùn)會(huì)徽的設(shè)計(jì)上,我們能體會(huì)文化多樣性的價(jià)值,民族文化得到了尊重,民族文化又以鮮明的民族特色豐富了世界文化,推動(dòng)世界文化的繁榮和發(fā)展。3尊重文化的多樣性(1)對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度:
既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。A每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。B、民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存和發(fā)展的精神根基。C、尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化(2)尊重文化多樣性的必要性:(為什么)(2)尊重文化多樣性是世界文化繁榮的必然要求尊重和保存不同民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
①世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的②一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界③保持文化的多樣性,能豐富世界文化,推動(dòng)人類文明的發(fā)展和繁榮當(dāng)今世界擁有60億人口,200多個(gè)國(guó)家和地區(qū),2500多個(gè)民族,五六千種語(yǔ)言,兩千多種文字”。
6000多種語(yǔ)言中的大部分面臨著沒(méi)有相應(yīng)文字記載、沒(méi)有進(jìn)入官方語(yǔ)言、使用者受歧視等困境,只有不足10%的語(yǔ)言才可以稱為“安全語(yǔ)言”?!坝行┱Z(yǔ)種已經(jīng)沒(méi)有小孩子愿意去學(xué),無(wú)以為繼的語(yǔ)言必定會(huì)消失”,人類學(xué)家大衛(wèi)說(shuō),“一個(gè)老人死去,一種語(yǔ)言也就隨之逝去?!?/p>
“強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的使用者永遠(yuǎn)也不能體會(huì)這種悲傷。當(dāng)我站在俄羅斯的一個(gè)小山村里,看到那些老人,說(shuō)著已經(jīng)沒(méi)有多少人可以聽(tīng)懂的話時(shí),我親眼目睹了失去歷史的痛苦?!?/p>
語(yǔ)言、文字是文化的基本載體
2005年5月,據(jù)當(dāng)時(shí)美國(guó)《新聞周刊》披露,關(guān)塔那摩美軍為了懲治穆斯林囚犯,把《古蘭經(jīng)》放進(jìn)廁所,甚至將書(shū)籍沖入便池。此事立即引起阿富汗穆斯林的強(qiáng)烈憤慨,紛紛走上街頭抗議,后來(lái)抗議活動(dòng)波及整個(gè)伊斯蘭世界,參加人數(shù)達(dá)一億多人。
美軍褻瀆《古蘭經(jīng)》1、美軍的行為錯(cuò)在何處?2、對(duì)我們有何啟示?3、我們?yōu)槭裁匆@么著?對(duì)待文化多樣性的三種錯(cuò)誤傾向:①盲目自大,排斥異文化。②妄自菲薄,盲目崇拜異文化。③不僅排斥異文化,妄圖將本民族的文化變成其他民族的文化。
(文化霸權(quán)主義)(3)處理世界文化多樣性應(yīng)遵循的原則各民族文化一律平等的原則在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮只有在民族平等的基礎(chǔ)上,世界各國(guó)人民才能相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。①原則:②要求:③意義:各民族文化一律平等的原則在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮世界文化的多樣性感受文化多樣性世界上每個(gè)國(guó)家、民族都有自己獨(dú)特的文化透視文化多樣性文化是民族的,又是世界的尊重文化多樣性對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度尊重文化多樣性的必要性怎樣真正尊重世界文化多樣性文化多樣性表現(xiàn)文化多樣性的界定&課堂小結(jié)民族節(jié)日文化遺產(chǎn)歷史文化的積淀民族文化集中展示民族情感集中表達(dá)歷史文化成就的重要標(biāo)志既又相互1)2)3)一律平等:即----★怎樣對(duì)待世界文化的多樣性1對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度
既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。2尊重文化多樣性的必要性(2)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。(3)尊重文化多樣性是世界文化繁榮的必然要求(1)文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?處理世界文化多樣性應(yīng)遵循的原則堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮★怎樣理解文化是民族的,又是世界的?[基礎(chǔ)訓(xùn)練2]【課堂練習(xí)】從《文化生活》的角度,理解“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的含義及原因。(1)含義:①“各美其美”是指認(rèn)同和尊重本民族文化;②“美人之美”是指尊重其他民族文化;③“美美與共,天下大同”是指不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,共同發(fā)展,維護(hù)文化多樣性,促進(jìn)世界文化的共同繁榮。(2)原因:
①這是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;
②實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求;
③是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ蔷S護(hù)人類生態(tài)平衡必不可少的。(2008年高考廣東文科基礎(chǔ),12)中國(guó)的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現(xiàn)形式具有①民族性②多樣性③交融性④獨(dú)特性A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④C(2008年高考海南卷,14)“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”。2008年8月89開(kāi)幕的北京奧運(yùn)會(huì)將成為全世界人民共同的盛大節(jié)日?;卮鹣骂}。北京奧運(yùn)會(huì)將通過(guò)各種方式展現(xiàn)世界不同民族、不同地域文化的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)奧林匹克文化的包容精神。這是因?yàn)棰僮鹬匚幕町愂欠睒s世界文化的前提②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)③各國(guó)都遵循各種文化一律平等的原則④文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性A.①②B.②③C.①④D.③④C(2008年高考山東卷,21)北京奧運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì),也是一場(chǎng)世界文化盛會(huì),假如你是一位奧運(yùn)志愿者,在服務(wù)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)①遵循各國(guó)文化一律平等的原則②做各國(guó)文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者③尊重各國(guó)文化之間的差異④做中外文化交流的友好使者A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④D附第二單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)人類文化的發(fā)展文化的傳播文化具有多樣性文化傳播的方式與媒介建立全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展和文化傳承。文化創(chuàng)新的基本途徑社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新文化的創(chuàng)新文化的繼承文化具有繼承性文化繼承與發(fā)展的過(guò)程藍(lán)色的搭配是一個(gè)內(nèi)陸國(guó)家對(duì)海洋的向往。空姐又穿行與藍(lán)天與白云之間,獨(dú)特的身份角色注定了她們鐘愛(ài)的服飾需要藍(lán)色作為支撐。紗巾,小帽,長(zhǎng)裙,這就是渴望安定的沉穩(wěn)裝扮的阿富汗空姐。沉穩(wěn)的阿富汗空姐各國(guó)空姐制服造型大比拼各國(guó)空姐制服造型大比拼民族特色的服飾透露著熱帶風(fēng)情,這是新加坡人獨(dú)有的熱情與奔放,也是空姐們鐘愛(ài)的裝扮。奔放的新加坡空姐
各國(guó)空姐制服造型大比拼小西服搭配白襯衫,一款素雅的絲巾系在頸間,整套制服自然大方。職業(yè)氣質(zhì)凸顯。自然的日本空姐
各國(guó)空姐制服造型大比拼有宗教信仰的國(guó)家
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