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D.人跡罕至下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.成都武侯祠博物館推出線上游覽活動(dòng),讓無(wú)法親臨現(xiàn)場(chǎng)的人也能“走進(jìn)”武侯祠。B.隨著返回艙4月16日成功著陸,意味著神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。C.北京2022年冬奧會(huì)的冰雪比賽項(xiàng)目,有滑雪、冰球等7個(gè)大項(xiàng)109個(gè)小項(xiàng)組成。D.勞動(dòng)課能夠讓學(xué)生感受到勞動(dòng)的快樂(lè),有利于提升他們的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)習(xí)慣。二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)閱讀下面兩篇文章,完成5~8題。甲山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?乙舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;四于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是A.可以調(diào)素琴 素:不加裝飾的B.無(wú)案牘之勞形 形:形體、軀體C.百里奚舉于市 市:集市D.衡于慮 衡:平衡下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.B.有仙則名 何陋之有A.B.思而不學(xué)則殆 箕畚運(yùn)于渤海之尾C.D.舜發(fā)于畎畝之中 然后知生于憂患而死于安樂(lè)也C.D.所惡有甚于死者 鳴之而不能通其意對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。A.(通過(guò)這些)來(lái)感動(dòng)(他的)內(nèi)心,容忍(他的)性格,曾增加他的才干。B.因此,感動(dòng)(他的)內(nèi)心,容忍(他的)性格,增加他的才干。C.因此,使(他的)內(nèi)心受到震撼,使(他的)性格堅(jiān)忍,曾增加他的才干。D.(通過(guò)這些)來(lái)使(他的)內(nèi)心受到震撼,使(他的)性格堅(jiān)忍,增加他的才干。下列對(duì)選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是A.兩文均明確表達(dá)中心。甲文明確提出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,乙文結(jié)尾點(diǎn)明中心“生于憂患而死于安樂(lè)”。B.兩文均涉及人生處境。甲文寫(xiě)作者雖然身居陋室,但是不甘貧賤;乙文談到了將擔(dān)大任者須經(jīng)受艱難處境的磨煉。C.兩文均有舉例。甲文舉“諸葛廬”“子云亭”類(lèi)比“陋室”,乙文用六個(gè)歷史人物的事例證明人才造就于艱苦環(huán)境。D.兩文語(yǔ)言特色鮮明。甲文以駢句為主,句式整齊,節(jié)奏分明,音韻和諧;乙文使用不少排比句,氣勢(shì)充沛,雄辯有力。第Ⅱ卷(非選擇題,共76分)三、默寫(xiě)(共6分)默寫(xiě)古詩(shī)文中的名篇名句。(6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列名句的上句或下句。(任選其中兩句作答;如三句皆答,按前兩句判分)(2分)①山川之美,__________。 (陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)②__________,天涯若比鄰。 (王勃《送杜少府之任蜀州》)③小國(guó)幾許,__________。 (秦觀《行香子(樹(shù)繞村莊)》)請(qǐng)?jiān)诶畎椎摹堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》和趙師秀的《約客》中任選一首,在答題卡上寫(xiě)出題目再默寫(xiě)全詩(shī)。(4分)答:__________四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)閱讀下面文章,完成10~12題。甲傳統(tǒng)節(jié)日知多少①“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋?!睔g快民謠,唱的是習(xí)俗豐富的端午。②中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日很多,除了端午節(jié),還有元宵節(jié)、花朝節(jié)、上巳節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗也很豐富。元宵節(jié)吃湯圓,猜燈謎,賞花燈。清明節(jié)蔡先租,放風(fēng)箏,蕩秋千。二月十二花朝節(jié),民間有“賞紅”之俗,文人雅士會(huì)相聚飲酒,賦詩(shī)唱和。三月三上巳節(jié),人們以香草沐浴,與親友偕游……豐富的習(xí)俗讓傳統(tǒng)節(jié)日成為古往今來(lái)人們共同的期盼。③作為祭祀、天文、術(shù)數(shù)、歷法等人文與自然文化的載體,傳統(tǒng)節(jié)日有著豐厚的文化內(nèi)涵,如灼灼奪目的明珠,閃耀著迷人的光彩。除夕烹魚(yú),寓意年年有余。上巳沐浴,祈愿身體安康。重陽(yáng)登高,懷想親朋故文。中秋賞月,更是構(gòu)筑了文人墨客的精神家園,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”“一輪秋影特金波,飛鏡又重磨”……傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)了先民對(duì)天地自然的認(rèn)識(shí)和敬畏,是千百年來(lái)人們哀樂(lè)祈愿等情感的儀式化表達(dá)。(摘自《中國(guó)風(fēng)俗大辭典》,有刪改)乙小議傳統(tǒng)節(jié)日的“打開(kāi)”方式①“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋?!辈灏?,吃粽,賽龍舟,這些是中國(guó)人千百年來(lái)的端午活動(dòng)。如今它們正以新的方式進(jìn)入人們的生活。②2021年河南衛(wèi)視的晚會(huì)《端午奇妙游》,以“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”的形式,串聯(lián)《祈》《龍舟祭》等節(jié)目,將端午祈福、賽龍舟等習(xí)俗鮮活地呈現(xiàn)在人們面前。近年來(lái),不少傳統(tǒng)節(jié)日都有了新的“打開(kāi)”方式,如春節(jié)集五福、中秋新詩(shī)會(huì)。值得一提的是,因“天問(wèn)一號(hào)”著陸火星,叫答了2000多年前屈原的“天問(wèn)”,一些地方還舉辦了端午航天展。新的過(guò)節(jié)方式提高了參與度,增強(qiáng)了體驗(yàn)感。人們紛紛感慨:“傳統(tǒng)節(jié)日有魅力,過(guò)節(jié)這么有意思!愛(ài)了,愛(ài)了!”③然而,僅僅是形式新就夠了嗎?理解節(jié)日內(nèi)涵、弘揚(yáng)節(jié)日文化才是根本。如此,才有助于深度融入傳統(tǒng)節(jié)日,深刻理解民族文化,從而更有效地建立文化自信?!抖宋缙婷钣巍纷隽撕玫膰L試,它的開(kāi)場(chǎng)舞《祈》,舞者拂袖起舞,拔裙回轉(zhuǎn),使人仿佛回到了古人端午祈福的場(chǎng)景,感受那些美好的向往。《龍舟祭》則再現(xiàn)了端午祭祀盛景,讓人們?cè)诖饲榫持凶匪枷日埽w悟愛(ài)國(guó)為民的偉大精神。④吃吃粽子,穿穿漢服,只是形式。傳統(tǒng)節(jié)日的“打開(kāi)”,如不追根溯源,理解傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,“情不知所起”,自然也就談不上“一往而深”。(摘自人民網(wǎng)等,有刪改)傳統(tǒng)節(jié)日受到喜愛(ài)的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容,分點(diǎn)概括。(3分)答:__________甲乙兩文開(kāi)頭都引用端午民謠,作用有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)答:__________下面這句話作為結(jié)尾段,更適合放入甲乙兩文中的哪一篇?請(qǐng)作出判斷并根據(jù)文章簡(jiǎn)要分析。(3分)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日在漫漫歷史長(zhǎng)河里,散發(fā)著永恒的魅力。答:__________五、作文(60分)一個(gè)句子,使用不同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)或者語(yǔ)氣助詞,往往表達(dá)不同的意思和情感。它們可能會(huì)引發(fā)你不同的感受,讓你回想起不同的經(jīng)歷。比如:①你來(lái)了。 ②你來(lái)嗎? ③你來(lái)啦!請(qǐng)?jiān)谏厦嫒齻€(gè)句子中任選一句作為文章開(kāi)頭,獨(dú)立成段,并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。(60分)要求:①要有真情實(shí)感;②自定立意,自選文體(詩(shī)歌除外);③不少于600字;④不得抄襲、套作;⑤不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。B卷(共50分)一、詩(shī)歌鑒賞(共4分)閱讀下面的宋詞,完成1~2題。菩薩蠻黃庭堅(jiān)半煙半雨溪橋畔,漁翁醉著無(wú)人喚。疏懶意何長(zhǎng),春風(fēng)花草香。江山如有待,此意陶潛解。問(wèn)我去何之,君行到自知。(選自《全宋詞》)詞中說(shuō)“問(wèn)我去何之”,“我”最有可能去怎樣的地方?請(qǐng)根據(jù)詞意概括作答。(2分)答:__________同是溪邊漁者,本詞中的“漁翁”與李白《行路難》(其一)中“閑來(lái)垂釣碧溪上”的垂釣者分別是怎樣的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。(2分)答:__________二、文言文閱讀(共12分)閱讀下面的文言文,完成3~5題。劉海峰先生傳[清]姚鼐劉海峰先生,名大櫆,字才甫,海峰其自號(hào)也。生而好學(xué),讀古人文章,即知其意而善效之。年二十余,入京師。當(dāng)康熙末,方侍郎苞①名大重于京師吳。見(jiàn)海峰,大奇之,語(yǔ)人曰:“如苞何足言耶?吾同里劉大櫆,乃今世韓歐②才也!”自是天下皆用劉海峰。然自康熙至乾隆數(shù)十年,應(yīng)順天府試,兩登副榜,終不得舉。乾隆元年舉博學(xué)鴻詞③,乾隆十五年舉經(jīng)學(xué),皆不錄用。朝官相知、提督學(xué)政者,率邀之幕中閱文。因歷天下佳山水,為歌詩(shī)自發(fā)其意。年逾六十,乃得黟縣教諭④。又?jǐn)?shù)年,去官歸樅陽(yáng),不復(fù)出。卒,年八十三。先生少時(shí),與蕭伯父姜塢先生最厚。屬于乾隆四十年自京師歸,屢見(jiàn)之于樅陽(yáng)。先生偉軀,巨髯,能以拳入口,嗜酒,諧謔,與人易良無(wú)不盡。嘗謂鼐:“吾與汝再世交矣!”天下言文章者,必首方侍郎。方侍郎少時(shí),嘗作詩(shī)以視海寧⑤查侍郎慎行,查侍郎曰:“君詩(shī)不能佳,徒奪為文力,不如專為文?!狈绞汤蓮闹K身未嘗作詩(shī)。至海峰,則文與詩(shī)并極其力,能包括古人之界體,镕以成其體,雄豪奧秘,麾斥出之,豈非其才之絕出今古者哉!其文與詩(shī)皆有雕板,鼐欲稍刪次之合為集,未就,乃次其傳。(選自《惜抱軒詩(shī)文集》,有刪節(jié))【注】①方侍郎苞:方苞。其官至禮部右侍郎。②韓歐:韓愈、歐陽(yáng)修。③博學(xué)鴻詞:科舉考試的一種種科目。④教諭:縣學(xué)教官。⑤海寧:地名。下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(在答題卡的相應(yīng)位置填出代表該選項(xiàng)的字母)(2分)A.即知其意而善效之 效:模仿B.方侍郎苞名大重于京師矣 名:名望,名聲C.嘗作詩(shī)以視海寧查侍郎慎行 視:同“示”,給……看D.徒奪為文力 奪:改變將文中畫(huà)線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)因歷天下佳山水,為歌詩(shī)自發(fā)其意。(3分)譯文:__________(2)鼐欲稍刪次之合為集,未就,乃次其傳。(3分)譯文:__________作者給劉海峰作傳,為什么用不少筆墨寫(xiě)方苞?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(4分)答:__________三、名著及現(xiàn)代文閱讀(共22分)(一)名著閱讀(4分)同是離開(kāi)潛艇到海底,尼摩船長(zhǎng)等人到珊瑚王國(guó)和亞特蘭蒂斯,目的有何不同?請(qǐng)結(jié)合你對(duì)《海底兩萬(wàn)里》的閱讀,簡(jiǎn)要作答。(2分)答:__________下面是某位同學(xué)讀《傅雷家書(shū)》所作的要點(diǎn)概括,哪一項(xiàng)與傅雷對(duì)兒子的要求不一致?請(qǐng)結(jié)合你的閱讀,作出判斷并簡(jiǎn)述理由。(2分)A.與人交往要追求自然率性,拘于禮節(jié)則會(huì)關(guān)系疏離。B.身處國(guó)外要常思國(guó)家榮辱,忘記人民則會(huì)辜負(fù)深情。C.學(xué)習(xí)藝術(shù)要力求精益求精,驕傲自滿則會(huì)止步不前。答:__________(二)現(xiàn)代文閱讀(18分)閱讀下面的文章,完成8~11題。桂湖④肖復(fù)興①桂湖在成都之北,湖面開(kāi)闊,號(hào)稱“川西第一湖”。②桂湖,相傳是楊升庵年輕時(shí)在湖邊遍植桂花樹(shù)而得名,又有說(shuō)桂湖是楊升庵的讀書(shū)處,也有人說(shuō)是他的故居。當(dāng)然,這樣的傳說(shuō),本不必較真。當(dāng)年,湖是官湖,并不是楊家的私家花園,楊升庵中第入仕之前,怎么可以有權(quán)跑進(jìn)湖中遍植桂花樹(shù)?他家那時(shí)候在城里的狀元巷(這個(gè)名字也是因?yàn)闂钌种辛藸钤蟾牡模?,離著湖還有一段距離,他可以跑到湖邊來(lái)說(shuō),也可以到這里讀書(shū),怎么可以繞湖沿提種植一圈桂花樹(shù)?③其實(shí),任何傳說(shuō)都表達(dá)著百姓心中對(duì)歷史對(duì)人物的評(píng)判尺度,是人們代代口口相傳中滲透進(jìn)來(lái)的感情。楊升庵是四川是成都更是新都人的驕傲。在明代,四川僅出過(guò)他一個(gè)狀元。自然,楊升庵值得人們?yōu)橹湴痢钌植粌H成為明代著名的文學(xué)家,還曾經(jīng)在京為官時(shí)剛正不阿,因直言犯諫,而遭受貶黜,乃至發(fā)配充軍,最后客死他鄉(xiāng),如此顛沛流離的命運(yùn),自然更會(huì)博得人們的同情和敬重。這樣兩重原因,成都人讓桂湖歸屬于楊升庵名下,并讓他植桂花樹(shù)于滿園之中,便可以理解了。④事實(shí)上,桂湖中最重要的建筑升庵祠,是清代道光十九年一個(gè)叫張韋書(shū)的縣官到新都上任后,敬重楊升庵而修建的。至于澄心閣、綠漪亭等亭臺(tái)樓閣,更是后建的。⑤桂湖,最值得看的,其實(shí)不是湖,而是春天里大門(mén)口的紫藤和秋天里滿圈的桂花。⑥那兩架紫藤,左擁右抱,縱橫交錯(cuò)。春天的時(shí)候,綠葉如蓋,紫藤花如蝶飛舞,更似紫爆傾瀉,或似一條紫龍騰空,是園中最為觸目驚心的景象。在全國(guó)所有園林中,我從未見(jiàn)過(guò)這樣巨大的古藤。同為明朝的古藤,與梅升庵、謝縉并稱“明代三才子”的徐渭紹興老宅里,他親手種植的那架古藤,也難與之比抵。不要說(shuō)徐渭沒(méi)有楊升庵那樣的骨氣,投降在嚴(yán)嵩嚴(yán)黨門(mén)下當(dāng)走狗,而后又翻云覆雨,甚至連自己的妻子都?xì)⒘?,就是古藤本身也難敵桂湖的這樣鋪天蓋地的壯觀?;蛟S,花品里有人品,便忍不住想起美國(guó)生物學(xué)家塔克爾·波倫的話,他稱郁金香、百合、蘭花是植物界里的莎士比亞、密爾頓和托爾斯泰。那么,桂湖里的紫藤就應(yīng)該是植物界里的澤畔長(zhǎng)吟的屈原,起碼也是和楊升庵命運(yùn)相似的蘇東坡,或是路謫八千的韓念吧?⑦十多年前的秋天,我第一次來(lái)桂湖,正趕上桂花盛放,仿佛趕上了--場(chǎng)新嫁娘隆重的婚禮?;ㄏ沭ビ簦饕粯?,彌散到四子里的四面八方。舉目之處,身臨之處,向往之處,處處都是桂花之香。金桂、銀桂和四季柱,仿佛小姑娘、少婦和老夫人,齊齊地都跑進(jìn)國(guó)中看新娘,個(gè)個(gè)裙袂叮當(dāng),衣襟帶香。我從來(lái)沒(méi)有用過(guò)這樣濃郁的花香,幾近醉人。同為花香,桂花香味濃都,要香就攪得周天香透,絕不遮遮掩掩,不屑于扭扭捏捏的小家子氣和故作姿態(tài)的含蓄狀,是花中的烈性子,迸發(fā)如潮,按捺不住,如烈酒。這一點(diǎn),暗合了楊升庵的心性與品性。⑧想想,桂湖這樣--座園林,實(shí)屬難得。(節(jié)選自《成都三湖》,有刪改)【注】①題目為編者所加。文末說(shuō)“桂湖這樣一座園林,實(shí)屬難得”,桂湖“難得”之處有哪些?請(qǐng)聯(lián)系全文,分條概括。(6分)答:__________文章第二段在談及桂湖的傳說(shuō)后,連用了兩個(gè)反問(wèn)句,目的是什么?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(4分)答:__________文章第七段中畫(huà)線句有哪些妙處?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)金桂、銀桂和四季桂,仿佛小姑娘、少婦和老夫人,齊齊地都跑進(jìn)園中看新娘,個(gè)個(gè)裙袂叮當(dāng),衣襟帶香。答:__________如果要將這篇文章編入一本文集,請(qǐng)從下面四本文集中選出最合適的一項(xiàng),并結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。(4分)A.《故事成都》 B.《古跡成都》 C.《風(fēng)骨成都》 D.《文化成都》答:__________四、語(yǔ)言運(yùn)用(共12分)《新華字典》伴隨了新中國(guó)幾代人的成長(zhǎng)。請(qǐng)根據(jù)要求,完成下列題目。(12分)結(jié)合下面思維導(dǎo)圖的提示,補(bǔ)全空缺處。(4分)下面短文是關(guān)于《新華字典》“友”字注解的解說(shuō),請(qǐng)結(jié)合截圖將空缺內(nèi)容補(bǔ)寫(xiě)完整,注意語(yǔ)意連貫。(4分)(《新華字典》“友”字注解的截圖)一看上圖,你就能發(fā)現(xiàn)“友”字有兩個(gè)義項(xiàng)。①?因?yàn)樗谩阿佟薄阿凇弊髁朔猪?xiàng)標(biāo)明。由第一個(gè)義項(xiàng)“朋友”引申出了“有友好關(guān)系的”的意義,用“”標(biāo)示,這樣不僅②,還分出了層次。義項(xiàng)之后往往③,比如“朋友”之后是“好~丨戰(zhàn)~丨網(wǎng)~”。這里,④,避免了“友”字的重復(fù)出現(xiàn)。因此,“友”字的注解雖內(nèi)容較多,但簡(jiǎn)潔明了?!缎氯A字典》在促進(jìn)漢字改革、推廣普通話和現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化等諸多方面,作出了重要貢獻(xiàn);也在你的學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮著重要作用。請(qǐng)模仿下面“白楊禮贊”的示例,為《新華字典》寫(xiě)一段贊語(yǔ)。(4分)示例漫天風(fēng)雪中偏強(qiáng)向上,茫茫高原上參天聳主。你是樹(shù)中的偉丈夫,將不屈的精神發(fā)揚(yáng)。答:__________,__________。__________,__________。語(yǔ)文參考答案A卷(共100分)第Ⅰ卷(選擇題,共24分)一、基礎(chǔ)知識(shí)1.C2.C3.B4.A二、文言文閱讀5.D6.A7.D8.B第Ⅱ卷(非選擇題,共76分)三、默寫(xiě)9.(1)①古來(lái)共談②海內(nèi)存知己③收盡春光(2)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。《約客》黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。四、現(xiàn)代文閱讀10.傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗豐富,傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,增加了人們喜歡的新的過(guò)節(jié)方式。11.同:點(diǎn)出端午的幾種習(xí)俗;以有趣的民謠作為開(kāi)頭,增強(qiáng)可讀性。異:甲文中,引出說(shuō)明對(duì)象“中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日”,也說(shuō)明傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗豐富;乙文中,引發(fā)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日“打開(kāi)”方式的論述。12.甲文。甲文圍繞說(shuō)明對(duì)象“
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