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學(xué)生姓名學(xué)號(hào)指導(dǎo)教師姓名職稱學(xué)位學(xué)院:體育學(xué)院專業(yè):體育教育年級(jí):級(jí)課題名稱德江儺戲的發(fā)展現(xiàn)狀研究1、選題的理論、實(shí)際意義儺戲原本是屬于地戲,它具有各個(gè)民族的形式不同特色,屬于祭祀類的宗教活動(dòng)。從形式上來(lái)看,儺戲的健身價(jià)值是不容忽視的。德江是一個(gè)以土家族居多的儺戲之鄉(xiāng),雖說(shuō)是以儺戲打響了德江的口號(hào),但人們對(duì)儺戲真正的了解并不是很深,大多用它來(lái)祭祀后就草草了事,并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)其中精髓,更不要說(shuō)對(duì)儺戲的挖掘。如何來(lái)挖掘儺戲是一個(gè)很重要的話題——儺戲不論從形式上還是性質(zhì)上來(lái)看都具有很強(qiáng)的體育健身性性,唯有進(jìn)一步加強(qiáng)儺戲的體育元素,才能大力的推廣儺戲,才能以當(dāng)今最注重的體育的形式來(lái)帶動(dòng)德江的快速發(fā)展,讓德江儺戲永存世界之林。2、研究動(dòng)態(tài)、見(jiàn)解:本研究通過(guò)CNHI、CNKI、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)、貴州師范大學(xué)圖書館等查閱相關(guān)資料得知,目前有關(guān)于儺戲的研究較多,內(nèi)容較豐富,對(duì)儺戲的研究主要從其特征、結(jié)構(gòu)功能、文化的價(jià)值以及傳承與保護(hù)的研究。不同的內(nèi)容研究趨于大同,即是對(duì)這一民族文化更好的發(fā)展、傳承與保護(hù)。其中具有代表性的有:曲六藝《儺戲.少數(shù)民族戲劇及其它》指出儺戲不應(yīng)屬戲劇范疇,而是自成一類戲劇藝術(shù)體系。田維躍《保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用德江儺文化》建議盡快出臺(tái)并制定“保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用儺文化”資源的政策和措施,各相關(guān)部門要圍繞出臺(tái)的政策措施將其列入工作的議事日程。王智勇《德江儺戲的社會(huì)功能》把德江儺戲的價(jià)值定義為:不僅保存了中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù),而且還向人們提供了一部研究當(dāng)?shù)孛褡逦幕?xí)俗的百科全書。楊琴《貴池儺戲中民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與保護(hù)》儺戲的表演離不開(kāi)表演者以身體活動(dòng)為基本手段,和在祭祀中山民們懷著對(duì)生活美好向往的心態(tài)。本研究借鑒前人研究的內(nèi)容來(lái)分析儺戲,重點(diǎn)研究德江儺戲目前的現(xiàn)狀,即其存在的狀態(tài)、開(kāi)展的時(shí)間、文化價(jià)值、健身價(jià)值等,為德江儺戲更好的進(jìn)入傳統(tǒng)體育文化范疇提供參考。3、研究思路、方法、技術(shù)路線研究思路調(diào)查通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn),確定研究方向和范圍,設(shè)計(jì)研究方案,并確定研究方案,利用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法收集、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法和邏輯分析法和匯總資料,表明研究結(jié)果,撰寫論文。研究方法文獻(xiàn)資料法:通過(guò)貴州師范大學(xué)學(xué)校數(shù)字圖書館、德江資源庫(kù)、貴州省體育局資料部門、萬(wàn)方資源數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)知網(wǎng)和在互聯(lián)網(wǎng)上等查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料。問(wèn)卷調(diào)查法:向德江縣從事儺戲職業(yè)的人員發(fā)放相關(guān)問(wèn)卷。訪談?wù){(diào)查法:通過(guò)對(duì)德江體育局工作人員的訪談,以及德江從事體育的工作人員進(jìn)行訪談。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法:通過(guò)統(tǒng)計(jì)方法和相應(yīng)統(tǒng)計(jì)軟件,整理相關(guān)數(shù)據(jù),并進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理。邏輯分析法:在收集資料和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)后的基礎(chǔ)上,進(jìn)行邏輯分析,得出結(jié)論。技術(shù)路線閱讀資料確定研究方向查閱文獻(xiàn)資料J一?(確定論文題目11確定研究?jī)?nèi)容研究方法的選擇與運(yùn)用收集、整理、處理數(shù)撰寫論文4、總體安排、進(jìn)度計(jì)劃第一階段2013年6月?8月:選題,撰寫開(kāi)題報(bào)告和調(diào)查問(wèn)卷;第二階段2013年8月一11月:發(fā)放問(wèn)卷并回收;第三階段2013年11月一12月:整理與分析數(shù)據(jù);第四階段2014年1月一2月:完成初稿,并進(jìn)行修改;第五階段2013年2月一3月:定稿,完成論文,申請(qǐng)答辯。參考文獻(xiàn):[1]田維.保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用德江儺戲文化[N].德江縣民族宗教資料庫(kù)[2]儺面.戴在臉上的歷史[J].民族論壇,2004年04期[3]庹修明.貴州儺戲及其面具[J].東南文化,2000年04期[4]黎薔.西域敦煌研究,1996年02期⑸謝振東.貴州儺戲創(chuàng)出國(guó)門[J].中國(guó)戲劇,1996年02期[6何根海.安徽貴池,中國(guó)儺戲之鄉(xiāng)[J].池州師專學(xué)報(bào),2005年01期[7]桔英.儺戲與儺戲文化研究"]四川戲劇,1995年02期[8]何云江、楊啟剛.貴州儺戲陽(yáng)戲傳承六百余載川].人民日?qǐng)?bào)海外版,2003年[9]成灼.搶救儺戲開(kāi)始行動(dòng)[N]中國(guó)文化報(bào)

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