小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)、課程性質(zhì)市公開課一等獎省名師優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎?wù)n件

語文課程標(biāo)準(zhǔn)、課程性質(zhì)與基本理念第1頁語文課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵課程標(biāo)準(zhǔn)功效我國各時期小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（）》結(jié)構(gòu)體系2課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵課程方案或課程計(jì)劃：要求各類學(xué)校課程設(shè)置、課程開設(shè)次序、課時分配百分比等。11月19日教育部出臺了《義務(wù)教育課程設(shè)置試驗(yàn)方案》，方案中要求了培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)、課程設(shè)置。3

年級課程門類一二三四五六七八九品德與生活品德與社會思想品德思想品德思想品德歷史與社會/或選擇歷史、地理科學(xué)科學(xué)/或選擇生物、物理、化學(xué)語文語文語文語文語文語文語文語文語文數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)

外語外語外語外語外語外語外語體育體育體育體育體育體育體育與健康體育與健康體育與健康藝術(shù)(或選擇音樂、美術(shù))

綜合實(shí)踐活動地方與學(xué)校課程4學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)：是各門課程指導(dǎo)性文件，它關(guān)鍵內(nèi)容包含：對該課程性質(zhì)與地位界定，對該課程目標(biāo)、內(nèi)容及各學(xué)段安排說明，以及對教材編寫、教學(xué)要求、教學(xué)提議、教學(xué)評價等要求。5課程標(biāo)準(zhǔn)功效

是教材編寫直接依據(jù)是教學(xué)基本依據(jù)是對學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)評價基本依據(jù)6我國各時期小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)

光緒二十九年(農(nóng)歷1911月26日，公歷191月13日),清政府頒布了由張之洞、張百熙、榮慶合訂《奏定學(xué)堂章程》,即“癸卯學(xué)制”。初等小學(xué)堂（5年）：讀經(jīng)講經(jīng)、中國文字高等小學(xué)堂（4年）：讀經(jīng)講經(jīng)、中國文學(xué)中學(xué)堂（5年）：讀經(jīng)講經(jīng)、中國文學(xué)7我國各時期小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)19民國頒布了《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》,其中將各類學(xué)校“中國文字”“中國文學(xué)”課程更名為“國文”。1912-1913壬子癸丑學(xué)制中將“中國文字”和“中國文學(xué)”合稱,并正式定名為“國文”科，廢止“讀經(jīng)講經(jīng)”科,閱讀教學(xué)正式脫離經(jīng)學(xué)。8我國各時期小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)191月24日北京政府教育部公布修正《國民學(xué)校令施行細(xì)則》確定了初等小學(xué)四年間純用語體文，并正其科目名稱為“國語”。言文一致國語科誕生于19，是中國當(dāng)代語文教育史上繼“國文”科單獨(dú)設(shè)科以來又一件含有里程碑意義大事。91949年以后，于1950年頒布了《小學(xué)語文課程暫行標(biāo)準(zhǔn)（草案）》，今后于1956、1963、1978、1986、1992、頒布了小學(xué)語文教學(xué)綱領(lǐng).為何當(dāng)初叫教學(xué)綱領(lǐng)？

大教學(xué)小課程大課程小教學(xué)10課程與教學(xué)是相互關(guān)聯(lián)，“與其說是兩件事，毋寧說是一件事兩個方面，從來沒有也不可能徹底分開。”課程主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)范圍(知識或活動或經(jīng)驗(yàn))，教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生引導(dǎo)行為(教授或?qū)υ捇驅(qū)в?。課程與教學(xué)屬目標(biāo)與伎倆關(guān)系，二者在一定程度上，還能夠認(rèn)為是內(nèi)容與形式關(guān)系。11年《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)稿）》20《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（）》12《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（）》結(jié)構(gòu)體系第一部分序言 一、課程性質(zhì)二、課程基本理念 三、課程設(shè)計(jì)思緒 第二部分課程目標(biāo)與內(nèi)容 一、總體目標(biāo)與內(nèi)容二、學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容 13《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（）》結(jié)構(gòu)體系第三部分實(shí)施提議 一、教學(xué)提議 二、評價提議三、教材編寫提議 四、課程資源開發(fā)與利用提議 附錄1關(guān)于優(yōu)異詩文背誦推薦篇目標(biāo)提議 附錄2關(guān)于課外讀物提議 附錄3語法修辭知識關(guān)鍵點(diǎn) 附錄4識字、寫字教學(xué)基本字表 附錄5義務(wù)教育語文課程慣用字表 14課程性質(zhì)語文涵義“日常說話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。這個名稱是從一九四九年下六個月用起來。解放以前，這個學(xué)科名稱，小學(xué)叫‘國語’，中學(xué)叫‘國文’，解放以后才統(tǒng)稱‘語文’”。15語文涵義“彼時同人之意，認(rèn)為口頭為‘語’，書面為‘文’，文本于語，不可偏指，故合言之。亦見此學(xué)科，‘聽’‘說’‘讀’‘寫’宜并重，誦習(xí)書本，練習(xí)作文，固為讀寫之事，而茍忽于聽說，不注意訓(xùn)練，則讀寫之成效亦將減損?！?/p>

16語文涵義語：語言、言語文：文字、文章、文學(xué)、文化

語文課程要培養(yǎng)學(xué)生在語言方面基本功，語文課程也應(yīng)該發(fā)揮其對學(xué)生情感態(tài)度熏陶感染作用，發(fā)揮其提升學(xué)生文化品位和審美情趣、審美能力作用。小學(xué)側(cè)重語言文字、初中側(cè)重語言文章（四種實(shí)用文體）、高中側(cè)重語言文學(xué)17語文涵義語：語言、言語語言是由千百萬人言語概括出來詞語和規(guī)則總和，是一個社會現(xiàn)象。言語是個體行為和結(jié)果，就是說話（或?qū)懽鳎┖退f話（包含寫下來話）。18語文課程性質(zhì)

語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字利用綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會利用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)異文化，提升思想文化涵養(yǎng)，促進(jìn)本身精神成長。工具性與人文性統(tǒng)一，是語文課程基本特點(diǎn)。19語言文字利用，包含實(shí)用性利用和藝術(shù)化利用。為了生活、學(xué)習(xí)和工作中實(shí)際事務(wù)利用語言文字獲取信息、與他人交流溝通。為了表示對人、事、物、景感受、體驗(yàn)和思索，利用語言文字，經(jīng)過形象抒發(fā)自己情懷。

20實(shí)用語文利用和審美語文利用學(xué)生要學(xué)習(xí)是，怎樣經(jīng)過語言文字準(zhǔn)確、熟練地從他人語言材料中獲取信息，怎樣利用語言文字恰當(dāng)?shù)乇硎咀约合敕ㄟM(jìn)行交流溝通。21優(yōu)異文學(xué)作品語言是極其豐富，在閱讀中，只有經(jīng)過對作品語言細(xì)心體味，才能感悟到作品表示意向、情感態(tài)度、審美旨趣和文化內(nèi)涵。進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，則是要經(jīng)過語言，準(zhǔn)確、細(xì)致、恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)我們生存世界和想象世界，表示人們精神訴求。假如拋開語言文字原因來解讀作品，分析作品人物和作者內(nèi)在精神世界，就會使文學(xué)解讀或創(chuàng)作失去依憑。文學(xué)離不開語言文字，同時文學(xué)閱讀與觀賞也有利于豐富人語言，增強(qiáng)對語言文字敏感性和趣味性，提升對語言文字感受能力和駕馭能力。22開設(shè)語文課程目標(biāo)不是要使學(xué)生個個成為精通語言和文字性質(zhì)、要素、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、規(guī)律之類專門學(xué)問學(xué)者，課程目標(biāo)不是落在關(guān)于語言、文字知識系統(tǒng)和學(xué)科規(guī)律理論體系上，課程內(nèi)容不是語音學(xué)、詞匯學(xué)、語法學(xué)、語用學(xué)、文字學(xué)、文章學(xué)、文學(xué)知識拼盤，而是要讓學(xué)生學(xué)會“利用”或者說“駕馭”語言文字這種工具，是要經(jīng)過利用語言文字范例和實(shí)踐，學(xué)習(xí)怎樣在生活中、在本課程和其它課程學(xué)習(xí)中，以及未來在各種不一樣工作領(lǐng)域里，利用好語言文字。23“工具性”是指一個事物所含有能被人用以到達(dá)某種目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)某種功效特征?！叭宋男浴笔侵冈谔囟ㄉ鐣幕谐砷L發(fā)展起來人對相關(guān)事物、環(huán)境主觀能動反應(yīng)特征。“人文”一詞，主要有兩方面含義：社會、文化對人化育作用，人對事物、環(huán)境等選擇與創(chuàng)造能動作用。24社會、文化對人化育作用，是指事物、社會環(huán)境、教育等對人影響和作用。自然、生物意義上人在特定社會中，需要學(xué)會適應(yīng)社會環(huán)境，接收文化規(guī)范，逐步形成與社會相容思維方式、行為方式，成為社會人、文明人。人沒有經(jīng)過文化洗禮，缺乏教養(yǎng)，只有生物性，沒有社會性，不能成為融入社會文明人；不一樣環(huán)境和教育對人化育結(jié)果不一樣。25人對事物、環(huán)境等選擇與創(chuàng)造能動作用，是指人在受到事物、社會環(huán)境、教育等“化育”過程中所作自主選擇。對特定環(huán)境和教育簡單順應(yīng)該然也是一個選擇，但更多人是在接收某種“化育”同時，對這么或那樣文化、教育有主動選擇，甚至有所創(chuàng)造，保持并發(fā)展自己個性、獨(dú)立人格、精神追求和創(chuàng)造力。26假如一個人缺乏自我意識，缺乏生存目標(biāo)、價值標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)造能力，只能被動地接收規(guī)范、適應(yīng)環(huán)境，那么這個人是不完整、不健全。對于人文性，需要同時關(guān)注文化性和個人性兩個方面。人們高舉人文性大旗，首先強(qiáng)調(diào)文化，強(qiáng)調(diào)對人教育、教化必要性；首先強(qiáng)調(diào)對人關(guān)注，強(qiáng)調(diào)對人本能需要、個性、潛能等正視和尊重。27語文課程人文性表現(xiàn)是，使學(xué)生自覺接收中華民族以及全人類優(yōu)異文化“影響”“化育”，增強(qiáng)文化意識和規(guī)范意識，提升思想文化品位，遵照社會文明準(zhǔn)則和語言文字利用規(guī)范，包含書寫和表示規(guī)范；也要允許甚至勉勵學(xué)生對語文學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式有所選擇，對語言利用有自己感受和體驗(yàn)，提倡個性化閱讀、書寫和表示28語文教育對于學(xué)生，一方面要求文明化、社會化和規(guī)范化，其次又要促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、趣味、個性、潛能和創(chuàng)新精神健康發(fā)展。29強(qiáng)調(diào)工具性、人文性以及二者統(tǒng)一，必須緊緊圍繞語文課程目標(biāo)與內(nèi)容關(guān)鍵——語言文字利用。語言文字這種工具一直負(fù)載著人文內(nèi)涵，語文課程實(shí)施應(yīng)將思想情感教育融入培養(yǎng)語言文字利用能力過程。學(xué)生閱讀與表示過程，是接收他人或傳遞自己思想觀念和情感態(tài)度過程，語文課程必須關(guān)注學(xué)生精神方面成長，將知識、能力教育與立人教育融為一體。語文課程中工具性與人文性統(tǒng)一，實(shí)際上能夠解讀為語文課程對于工具價值最大化與人文價值最大化相統(tǒng)一追求。30于漪：“語文教學(xué)中工具性、人文性皆主要，不可機(jī)械割裂。抽調(diào)人文精神，只是在語言文字形式上兜圈子，語言文字就因失去靈魂、失去生命而暗淡無光，步入排列組合文字游戲死胡同；脫離語言文字利用，架空講人文性，又背離了語文課宗旨，步入另一個誤區(qū)?！?1于漪：“不論何種文體文章，語言文字和思想內(nèi)容總是水乳交融，渾然一體。